​#норвегия #адвент #рождество

В четвертое воскресенье Адвента зажигают первые три свечи и присоединяют последнюю — Ангельскую Свечу.

Она означает последнее пришествие Спасителя во славе со всеми Ангелами, чтобы взять всех истинно верующих с собой на небеса.

Четвёртая свеча Адвента возвещает скорое наступление Рождества.

#норвегия@notviking #рождество@notviking #королевскаясемья@notviking

Королевский Двор выпустил официальную рождественскую фотографию 🎄



UPD: принц Сверре Магнус отсутствует на фото, поскольку переехал в Тронхейм, где работает.
Но обещал приехать на празднование самого Рождества 😇



НЕВИКИНГ

#исландия@notviking #рождество@notviking

23 декабря в Исландии знают как Þorláksmessa — день интенсивных приготовлений к Рождеству.

Люди спешат в магазины, чтобы закончить праздничные покупки, упаковать подарки, и весь остров «кишит» активностью, словно пчелиный улей.

Однако самой отличительной чертой этого дня является его кулинарная традиция – в этот день в качестве основного блюда принято подавать ската.

Þorláksmessa – это также последний день Адвента, периода поста перед Рождеством, во время которого традиционно не едят мясо.

Ската маринуют и оставляют ферменитироваться.
Выловленных ещё осенью скатов солят и оставляют бродить, в результате чего образуется очень интенсивный и неприятный запах, который при варке становится еще более выраженным.

Скат подается кусочками, залитый топленым овечьим жиром и шкварками. Гарниром служит картофель.

Хотя запах блюда может быть неприятным для многих, традиция есть ската в Исландии по-прежнему сильна.

Ну а наевшись скатом, исландцы отправляются в город, чтобы хорошенечко отпраздновать этот день, ведь впереди - более духовные рождественские праздники.


Источник: RUV


НЕВИКИНГ

#норвегия@notviking #рождество@notviking

Ну вот и наступил долгожданный сочельник

Лично я в ожидании тихого и уютного праздника в кругу самых близких людей, традиционных рождественских блюд и неспешных разговоров на фоне исполнения рождественской классики от «Серебряных мальчиков» и обращения к народу короля.

Я живу «в режиме Норвегии», как и мой канал, и очень надеюсь, что вы с интересом весь этот месяц следили за публикациями о праздновании Рождества в скандинавских странах.

Хочу поздравить всех причастных с наступающими праздниками, пожелать мира, любви и гармонии, а также веры - если не в Бога, то хотя бы в Вальхаллу мир вокруг нас. И в себя, конечно же, это важно.

Ну а для вас вновь поёт Сиссель.
Эту классическую рождественскую композицию я приберегла как раз для сочельника.

С наступающим Рождеством!
God jul alle sammen! 🫶🇳🇴



Ваша НЕВИКИНГ

#норвегия@notviking #рождество@notviking #историявфотографиях@notviking

Иво Каприно - одно из важнейших имен в норвежской культуре и кинематографии

Это норвежский кинорежиссёр, режиссёр кукольной мультипликации, сценарист, оператор, продюсер и монтажёр норвежско-итальянского происхождения. Правнук самого Ханса Гуде.

Каприно известен в Норвегии благодаря своим кукольным фильмам, экранизации норвежских
народных сказок, видеографическим фильмам, а также многочисленным
телепередачам и рекламным роликам.

Занятиями анимацией Иво Каприно увлекла его мать - Ингсе Гуде, - которая была в свое время известной в Норвегии карикатуристкой.
Однажды ей предложили сделать марионеток для кукольного спектакля.
Сын видел, как она работала, помогал, да еще предложил их сфотографировать, так как
увлекался в детстве фотографией.

Чуть позже появилась кинокамера, а за ней и первый фильм (это был фильм с марионетками, а не куклами) ― «Тим и Теффи» («Tim og Tøffe», 1949).
С этой работы начались эксперименты Каприно в области объемной мультипликации.

Самое интересное в фильме не сюжет, а техника движения марионеток.
Это было собственное изобретение Каприно: ряд ниток, которые собирались в барабан внутри кукольной фигуры, откуда они тянулись к каждому суставу с одной стороны,
другой конец крепился к штанге, которая собирала все нити, к ней же была приделана своего рода клавиатура, и кукловод должен был «играть» на ней.

Требовалась большая тренировка для того, чтобы куклы действовали как можно естественнее.
Для всех было загадкой, как же удавалось сделать так, чтобы куклы двигались почти как живые люди (хотя патент на изобретение находился в Норвежском музее кино).

Иво Каприно стал
королём норвежской анимации.

Вскоре после первого фильма возникла новая идея ― полнометражная анимация народных норвежских сказок, собранных П.Х. Асбьёрнсеном и Й. Му, но трудные послевоенные годы не позволили выполнить этот проект: просто не было возможности финансирования.

Иво Каприно решил снимать постепенно, по одному фильму.
П.Х. Асбьёрнсен должен был стать главным героем реального фильма, а сказки, которые он собирал, ― анимационными.
Весь проект осуществить не удалось, но фильмы «Аскелладен и хорошие помощники» («Askelladen og de gode hjelperne»), «Лисица-вдова» («Reve-enka»), «Седьмой отец в доме» («Sjuende far i huset»), «Мальчик, который соревновался с троллем» («Gutten som kappåt med trollet») до сих пор являются любимыми фильмами уже не одного поколения норвежцев - как детей, так и взрослых.

С каждым фильмом техника работы с куклами становилась все совершеннее.

Одним из первых фильмов-сказок Иво Каприно стал «Парнишка со скрипкой» («Veslefrikk med fela»), который получил «Золотого льва» на ХIII Международном кинофестивале в Вениции в 1951 г.
Фильм «Стойкий оловянный
солдатик» («Den standhaftige tinnsoldat») по сказке Х.К. Андерсена принес ему уже международный успех.

И. Каприно не только экранизировал сказки, но и писал сценарии к своим фильмам «Музыка на чердаке» («Musikk på loftet», 1950), «Трульс и Трине» («Truls og Trine», 1955), «Мышонок в бегах» («Klatremus i knipe», 1956).

И вновь международный приз ― теперь на VI Международном кинофестивале в Берлине. А кукольный фильм «Кариус и Бактериус» («Karius og Baktus») не только способствовал профилактике кариеса у детей, но и стал их любимым фильмом.

В это Рождество хочу показать вам фрагмент мультфильма Иво Каприно «Klokkeklang».

Фильм 1955 года был снят по заказу кинематографии в Осло.
Знаменитую версию «Jingle Bells»исполняет музыкальная группа The Monn Keys



НЕВИКИНГ

#норвегия@notviking #рождество@notviking #историявфотографиях@notviking

Муд второго дня Рождества - отдохнуть от происходящей вокруг суеты



📷 Anders Beer Wilse, купание в снегу, 1909 год.




НЕВИКИНГ

#норвегия #рождество #новыйгод

В Норвегии наступило время, которое называется romjul (ромьюль/румьюль).
Romjul, romhelg или mellomjul - это период между рождественскими выходными и Новым годом. Он начинается 27 декабря (с третьего дня Рождества) и заканчивается 31 декабря - в канун Нового года.
Изначально romjul заканчивался 6 января - в «День трёх царей» (библейский праздник в честь поклонения волхвов Иисусу Христу), поскольку до введения грегорианского календаря наступление Нового года отмечалось именно 6 января.

Romhelg (ромхельг/румхельг) же происходит от скандинавского rúmheilagr, что означает «то, что не нужно хранить строго в святости».

Romjul для норвежцев - это время тишины и покоя, время с семьей, домашний уют или тихие рабочие будни (да, эта неделя в Норвегии рабочая).

В период romjul принято посещать родственников или принимать гостей дома, есть рисовую кашу и имбирные пряники, орехи, и «добивать» остатки рождественского стола.

Многие проводят время в своих горных домиках (hytte), много гуляют, катаются на лыжах и играют в настольные игры с детьми. Также время между Рождеством и Новым годом используют, чтобы собраться с мыслями, порефлексировать, отдохнуть морально.
В это время также принято разбить (сломать) и съесть пряничный домик, который многие строят и украшают к Рождеству.

Romjul также часто используется для обмена рождественскими подарками в магазинах ( в Норвегии к подаркам прилагается byttelapp - подарочный чек из магазина, по которому неподходящий подарок можно обменять на что-то нужное).

В честь romjul предлагаю вам послушать песню небезызвестного Александра Рыбака «Romjulsdrøm» (мечта на romjul) - нашла для вас с английскими субтитрами.

С праздником! God romjul!

​Пока мы подъедаем остатки «Оливье» и жареные пирожки с квашеной капустой и картошкой, отмечая наступление «старого Нового года» (вернее, окончательно проводив старый и встретив новый, 2021), норвежцы тоже имеют традицию - отмечать с 13 на 14 января день святого Кнута (St.Knut’s Day/ Tjugondag Knut).

Традиция менее популярная в Норвегии, недели Швеции или той же Финляндии, где праздник этот отмечается повсеместно. На день святого Канута принято доедать последнее имбирное печенье, избавляться от рождественского пива (juleøl), а также убирать рождественские декорации, включая ёлки - да, их выбрасывают 13 января.

Святой Кнут (по прозвищу Лавард) жил в начале 12 века и был сыном датского короля Эрика I. На выборах короля после смерти Эрика I Кнут не рассматривался в качестве претендента на престол, поскольку ему в то время было менее 10 лет - а тогда у скандинавов были сильны пережитки военной демократии и наследственная власть ещё не утвердилась. В итоге, королём был избран брат Эрика Нильс.

В 1115 король сделал Кнута ярлом Южной Ютландии (Шлезвига), и следующие 15 лет он провёл в сражениях с нашими братьями-славянами, полабскими, т.е. вендами. В конце концов Кнуду удалось установить мир на границе, а после того как в 1129 княжеский род вендов окончательно угас, император Священной Римской империи сделал его князем и даровал титул герцога Гольштейнского. Позднее Кнуд сам провозгласил себя герцогом (дат. hertug) Шлезвига.

Кнут был довольно популярен и воспринимался как преемник своего дяди, этим он нажил себе врагов при королевском дворе, которые подвергали сомнению его лояльность и опасались его близости к императору, вассалом которого он был как владетель Гольштейна. Неизвестно, имели ли подозрения основания, но в 1131 его соперник, сын короля Нильса Магнус, организовал убийство Кнута — дождавшись окончания празднования рождества, он заманил Лаварда на встречу в лесу Харальдстед (дат. Haraldsted) к северу от Рингстеда в центре острова Зеландия и согласно легенде «раскроил ему череп от уха до уха так, что мозги вытекли».

Это убийство спровоцировало восстание, переросшее в гражданскую войну, потому как принца Кнута народ действительно любил - и и датчане и венды. В решающем сражении между сторонниками противоборствующих партий 4 июня 1134 у бухты Фотевик в Сконе Магнус погиб, Нильс бежал, но позже также был убит. Борьба за трон продолжалась еще много лет, пока в 1157 к власти не пришёл сын Кнута Вальдемар, родившийся через несколько дней после его смерти. Популярность в народе, коварное убийство и последующее воцарение его сына способствовали скорой канонизации Кнута в 1170, чему немало способствовали и многочисленные чудеса на могиле убиенного.

Своё прозвище Lavard Кнут получил от вендов (ободритов), означает оно Господин. Это слово имеет то же происхождение, что и англ. Lord. Был женат на Ингеборге, дочери великого князя киевского Мстислава. Ага, того самого - последнего князя единого Древнерусского государства (после его смерти Руськая земля окончательно раздралась на отдельные княжества, а титул великого князя стал номинальным) и внука последнего короля англосаксонской крови - Гарольда Годвинсона, павшего в битве при Гастингсе.

Посему почитался святой Кнут одно время и на Руси, прежде всего, в Новгороде, тесно связанном со Скандинавией (о чём есть письменные источники).

НЕВИКИНГ

#рождество@notviking #деньсвятогоканута@notviking #рождественскиетрадици@notviking #традициинорвегии@notviking #скандинавскиепраздники@notviking