“— Новости не нужно выдумывать, — сказал я в ответ. — Их нужно брать из вторсырья.
— Вторсырья?
— Вторичное использование. Никто ничего не помнит. Грубо говоря, имеет прямой смысл периодически оповещать читателей, что Юлия Цезаря закололи в середине марта, в мартовские иды. В Англии недавно опубликовали популярную биографию Цезаря. Выпустили отдельной книгой с удачным названием “Ошеломительные открытия ученых из Кембриджа. Цезаря действительно убили в иды”. В книжке подробно изложены события из школьных учебников, распродается — обалдеть”.
Умберто Эко, “Нулевой номер”
#умбертоэко

«Хвалить за профессионализм — значит, что мы предполагаем, что обычно все работают кувырком через задницу».

Умберто Эко, «Нулевой номер»
#умбертоэко

«— …Журналисты ориентируют читателей, что им надлежит талдычить, — отрубил Симеи.
— Ориентируют? По своей природе журналисты исследуют нравы или диктуют нравы?
— И исследуют, и диктуют, синьорина Фрезия. Публика не знает, какие у нее нравы. Мы ее ориентируем. Благодаря нам люди также узнают, какие нравы у них были прежде».

Умберто Эко, «Нулевой номер»
#умбертоэко

«Согласно легенде, Сталин как-то спросил у папы римского, сколько у того дивизий. Даже если это выдумка, то весьма к месту. Последующие события показали, что армия, конечно, штука важная (в определенных обстоятельствах), но это еще не все. Существуют нематериальные ценности, которые нельзя взвесить, но которые все равно имеют вес.

И они не ограничиваются так называемой духовной силой вроде авторитета религиозных учений. Нематериальной властью обладает формула извлечения квадратного корня, чей суровый закон пережил века, и не только все декреты Сталина, но даже папские буллы. Подобную власть имеет и литература, иначе говоря, совокупность текстов, созданная и создаваемая человечеством не ради практической пользы (как учетные книги, своды законов, научные формулы, протоколы заседаний или расписание поездов), но по большой части из чистой любви к искусству».

Умберто Эко, «О некоторых функциях литературы»
#умбертоэко

«Какова практическая польза от литературы, спросите вы меня? На это достаточно ответить, что читают люди ради самого процесса, а следовательно, процесс этот не обязан нести практическую пользу. Но таким упрощенным объяснением, не берущим в расчет воздействие на читателя, мы рискуем приравнять литературу к бегу трусцой или разгадыванию кроссвордов, которые, впрочем, не лишены полезности: первый — для телесного здоровья, второе (как лексическое упражнение) — для пополнения словарного запаса».

Умберто Эко, «О некоторых функциях литературы»
#умбертоэко

«Влияя на формирование языка, литература создает национальную идентичность и общность… Представим, чем бы была греческая цивилизация без Гомера, немецкий народ без лютеровского перевода Библии, русский язык без Пушкина, Индия без «Махабхараты».

Умберто Эко, «О некоторых функциях литературы»
#умбертоэко

«Язык идет, куда ему угодно, но прислушивается к литературе. Без Данте не было бы итальянского стандарта».

Умберто Эко, «О некоторых функциях литературы»
#умбертоэко

“Литературные тексты не только сообщают нам факты, отныне не подлежащие сомнению, но и, в отличие от объективной реальности, четко дают понять, что в них важно и где вольная интерпретация недопустима”.

Умберто Эко, «О некоторых функциях литературы»
#умбертоэко

«Я твердо убежден, что религиозность существует в разных формах, и следовательно, ощущение сакральности, тяга к “главным вопросам” и ожидание ответа на них, чувство единения с чем-то превосходящим человека свойственны и тем, кто не верует в личное и всерасполагающее божество».

Умберто Эко, “Когда на сцену приходит Другой”
#умбертоэко #пятьэссенатемуэтики

“Мне приходилось присутствовать (в одном зарубежном католическом университете, куда приглашают, в частности, и профессоров, далеких от религии, ожидая от них не более чем формально-почтительного отношения к религиозным академи- ческим ритуалам) при том, как мои коллеги подходят к таинству причастия без веры в Присущего, и разумеется, без предшествующей исповеди и отпущения грехов. С содроганием, невзирая на много- летнюю внерелигиозность, ощущал я ужас перед этим зрелищем святотатства”.

Умберто Эко, “Когда на сцену приходит Другой”
#умбертоэко #пятьэссенатемуэтики

“…я не представляю себе, как можно не веровать в Бога и утверждать, что его существование не доказывается, и в то же время веровать в не-существование Бога и утверждать, что оно-то доказуемо”

Умберто Эко, “Когда на сцену приходит Другой”
#умбертоэко #пятьэссенатемуэтики

“Поскольку, однако, сами масс-медиа не должны пребывать вне критики, неоспоримое условие демократии — чтобы печать периодически ставила под вопрос самое себя”

Умберто Эко, О прессе
#умбертоэко