Кукушка вдаль летит,
А голос долго стелется
За нею по воде.

Мацуо Басё
#басё

«Крупнейший знаток поведения животных Конрад Лоренц наблюдал, как скворец ловил на потолке, приносил на шкаф и проглатывал… несуществующих мух (то есть ни одной мухи в комнате не было, ловить и поедать было некого). Выходит, этот скворец решил «основной вопрос философии» в пользу идеализма?»

Ю.П. Вяземский, «Вооружение Одиссея»
#вяземский #юпвяземский #вооружениеодиссея

«В варшавских Лазенках – выставка, посвященная средневековым технологиям. На стенде пыточных орудий, среди прочих достижений тогдашней цивилизации, — железная маска:
— Ну, это еще здесь самое гуманное.
Экскурсовод:
— Да, но ее надевали, раскалив добела».

А.М. Салмин, «Шанский слон»
#салмин #шанскийслон

Ах, он любил, как в наши лета
Уже не любят; как одна
Безумная душа поэта
Еще любить осуждена:
Всегда, везде одно мечтанье,
Одно привычное желанье,
Одна привычная печаль.
Ни охлаждающая даль,
Ни долгие лета разлуки,
Ни музам данные часы,
Ни чужеземные красы,
Ни шум веселий, ни науки
Души не изменили в нем,
Согретой девственным огнем.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин»
#пушкин #евгенийонегин

«Нет задачи более неблагодарной, чем запоздалая борьба за приоритет».

Я.Б. Зельдович, из книги «Советские физики шутят»
#зельдович #советскиефизикишутят

«Как возможно атеистически исследовать религию? Разве можно не-эстетически изучать искусство, не признавая ни поэтики как способа художественного мышления, ни метафоры как языкового инструмента этого мышления, ни рифм, ни колорита, ни контрапункта; то есть, дескать, обо всем этом говорят поэты, художники и музыканты, но все это лишь индивидуальный самообман и коллективный опиум для народа, а в научном плане ничего этого, разумеется, не существует».

Ю.П. Вяземский, «Вооружение Одиссея»
#вяземский #юпвяземский #вооружениеодиссея

«Кто, что, как и когда говорит, иногда важнее формального содержания того, что говорится. Вдохновение контекстуально».

А.М. Салмин, «Шанский слон»
#салмин #шанскийслон

Как он, она была одета
Всегда по моде и к лицу;
Но, не спросясь ее совета,
Девицу повезли к венцу.
И, чтоб ее рассеять горе,
Разумный муж уехал вскоре
В свою деревню, где она,
Бог знает кем окружена,
Рвалась и плакала сначала,
С супругом чуть не развелась;
Потом хозяйством занялась,
Привыкла и довольна стала.
Привычка свыше нам дана:
Замена счастию она.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин»
#пушкин #евгенийонегин

«Вопреки Монтескье, общественных институтов недостаточно, чтобы общество могло вести такую упорядоченную жизнь, к какой стремится.
Вопреки Токвилю, чтобы быть свободным, недостаточно желания быть свободным.
Вопреки Сартру, традиции никого не оправдывают, хотя и многое объясняют».

А.М. Салмин, «Шанский слон»
#салмин #шанскийслон

Привычка усладила горе,
Не отразимое ничем;
Открытие большое вскоре
Ее утешило совсем:
Она меж делом и досугом
Открыла тайну, как супругом
Самодержавно управлять,
И все тогда пошло на стать.
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь —
Все это мужа не спросясь.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин»
#пушкин #евгенийонегин

«Сделать секретную работу – все равно, что держать кукиш в кармане. Это наглость без удовольствия».

Я.Б. Зельдович, из книги «Советские физики шутят»
#зельдович #советскиефизикишутят

Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
Время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное.
Время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить.
Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать.
Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий.
Время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать.
Время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить.
Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

Книга Екклесиаста, глава 3, стих 1-8
#книгаекклесиаста

Оплакиваю кончину поэта Мацукуры Ранрана

Где ты, опора моя?
Мой посох из крепкого тута
Осенний ветер сломал.

Мацуо Басё
#басё

И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы?» Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Евангелие от Матфея, глава 9, стих 10-13
#евангелиеотматфея

Утренний вьюнок.
Запер я с утра ворота,
Мой последний друг!

Мацуо Басё
#басё

Так наше ветреное племя
Растет, волнуется, кипит
И к гробу прадедов теснит.
Придет, придет и наше время,
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас!

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин»
#пушкин #евгенийонегин

«Они – философы – всматривались в глубину житейского моря, чтобы в ней разглядеть истину, и, конечно, видели там только свои собственные физиономии».

В.О. Ключевский, Тетрадь с афоризмами
#ключевский

«Будущее неведомо. Вселять в нас надежду должно прошлое».

Уинстон Черчилль, Изречения и размышления
#черчилль #изреченияиразмышления

«Люди должны – и в цивилизованных странах это долженствование воспринимается как самоочевидное – считать равными белых и черных, мужчин и женщин, бедных и богатых, больших и маленьких, умных и глупых и т. д. Это и есть требование политической корректности, порождающей огромное количество парадоксов и абсурдов в политике и публичной жизни.

Есть парадоксы и абсурды обычные, привычные, можно сказать, впитанные с молоком матери, в которых образованному человеку уже и усомниться-то неприлично. А есть парадоксы и абсурды новые и пока непривычные, но считающиеся обязательными в не меньшей степени, чем старые.

К первым можно отнести любого рода принципы и требования универсализма в политике, например, всеобщее избирательное право, где действует универсальный принцип «один человек – один голос», причем вес этих голосов абсолютно тождественен, независимо от того, что один голос принадлежит, скажем, гениальному ученому, умнейшему политику или благородному филантропу, а другой – никчемному пьянице или просто идиоту, вообще неспособному сформулировать рациональное суждение. Эти голоса не сравниваются и не взвешиваются и оказывают равное влияние на принятие политических решений».

Л.Г. Ионин, «Политкорректность: дивный новый мир»
#ионин

«Популяризатор совсем не то, что вульгаризатор: первый пускает идею или знание по вольному ветру, заражая людей, второй влачит ее по уличной грязи, забавляя мальчишек».

В.О. Ключевский, Тетрадь с афоризмами
#ключевский

Покамест упивайтесь ею,
Сей легкой жизнию, друзья!
Ее ничтожность разумею
И мало к ней привязан я;
Для призраков закрыл я вежды;
Но отдаленные надежды
Тревожат сердце иногда:
Без неприметного следа
Мне было б грустно мир оставить.
Живу, пишу не для похвал;
Но я бы, кажется, желал
Печальный жребий свой прославить,
Чтоб обо мне, как верный друг,
Напомнил хоть единый звук.

А.С. Пушкин, «Евгений Онегин»
#пушкин #евгенийонегин