«Воспитание — это средство, с помощью которого человеческое сообщество сохраняет и продолжает свой род телесно и духовно».
 
Верней Йегер, «Пайдейя. Воспитание античного грека»
#йегер

«Единство культуры определяется в первую очередь некой общей интеллектуальной основой, общими религиозными и нравственными позициями, общим масштабом ценностей и определенной общностью взглядов на вселенную, природу человека и человеческой жизни и их взаимосвязь. И именно эта общая система взглядов и ценностей отражена в социальной, политической, лингвистической и юридической структуре этой культуры. Отсюда следует, что условием понимания любой такой культуры является мысленный охват именно этой структуры взглядов и ценностей, которые она отражает».
 
Ф. Шеррард, «Греческий Восток и Латинский Запад. Исследование христианской традиции.»
#шеррард

«В поведении гимназистов и школьников на улицах, в парках – всюду в Киеве – по традиции сохранялось «лыцарство», как говорилось, рыцарство своего рода. Например, мы идем втроем – встречаем четырех «коммерсантов». Мы могли задрать их и начать небольшую свалку или драку, но они не могли, потому что их было четверо, а нас трое. На их стороне было большинство, и это считалось не рыцарским поведением: задирать, так сказать, более слабую сторону».
 
Н.В.Тимофеев-Ресовский, «Истории, расказанные им самим»
#тимофеевресовский

«Не в том состоит блаженство, чтоб иметь власть над другими, или быть сильнее слабейших, или быть богатым и притеснять низших, таким образом никто не может подражать Богу; это не достойно Его величия. Но тот, кто принимает на себя бремя ближнего, кто, имея в чем-либо превосходство, благодетельствует другому, низшему себя, кто полученные им от Бога дары раздает нуждающимся и делается, так сказать, Богом для получающих от руки его; тот есть подражатель Богу. Тогда ты, находясь на земле, увидишь, что есть Бог, живущий на небесах, тогда начнешь поведать тайны Божии; тогда возлюбишь ты и подивишься тем, которые терпят мучения за то, что не хотят отречься от Бога; тогда ты познаешь обольщение и заблуждение мира, когда на самом деле научишься жить на небе, когда будешь презирать здешнюю мнимую смерть, а бояться смерти действительной, уготовляемой для имеющих быть осужденными на вечный огонь, который будет навсегда мучить вверженных в него. Тогда ты удивишься тем, которые за правду терпят огонь временный и почтешь их блаженными, когда узнаешь тот огонь».
 
Иустин Философ
#иустинфилософ

«Лиде, как я понимаю, было тоскливо со мной. Достоинства, которыми я обладал, ей не импонировали. Например, я был эрудитом. Вот и сейчас у меня был наготове подходящий афоризм Шопенгауэра. Что-то о равновесии духовных и плотских начал.
Но Лида шепнула: «Я поставлю чайник». И ушла на кухню».
 
С. Довлатов, «Роль»
#довлатов

Сегодня память Блаженного Августина:

«Услыши, Господи, молитву мою, да не ослабнет душа моя под началом Твоим, да не ослабну я, свидетельствуя пред Тобою о милосердии Твоем, исхитившем меня от всех злых путей моих; стань для меня сладостнее всех соблазнов, увлекавших меня; да возлюблю Тебя всеми силами, прильну к руке Твоей всем сердцем своим; избавь меня от всякого искушения до конца дней моих».

«Исповедь»
#августин #исповедь

«На мой взгляд, гордость это и достоинство и недостаток: достоинство — потому что она удерживает человека от падения, от грязи, недостаток — потому что уж если человеку все-таки случилось упасть, она мешает ему подняться». 
 
А. Конан Дойл, «Родни Стоун»
#конандойл

«Серов, портрет Веры Мамонтовой. Сидит девушка-подросток за столом, на столе персик. Только всего. А чувствуется вся поэзия минувших «дворянских гнезд».
 
В. Вересаев, Записи для себя
#вересаев

«Спрос на старину — это прежде всего отшатывание от настоящего».
 
М.Л.Гаспаров, Записи и выписки
#гаспаров

«Разницу между сарказмом и risus sardonicus (сардонический смех – лат.) он (учитель) объяснял в притче. «Если я упаду на улице в грязь, – говорил он, – я засмеюсь сардоническим смехом. Если я увижу, как упал директор, смех будет саркастическим».
 
Г.К.Честертон, «Человек с золотым ключом»
#честертон

«Почему, я себя спрашиваю, начав читать Достоевского, я был поражен не только тем, что словно про меня написано, но даже… что некоторые монологи я сам продиктовал Федору Михайловичу?!»
 
Ю.П.Вяземский, «Вооружение Одиссея»
#вяземский

«Я не верю современным толкам о домашней скуке и о том, что женщина тупеет, если она только готовит пудинги и печет пироги. Только делает вещи! Большего не скажешь о Боге».
 
Г.К.Честертон, «Человек с золотым ключом»
#честертон

«Я не хочу, чтобы мне приписали дикое нелепое мнение; я не считаю, что наши взгляды и вкусы зависят только от обстоятельств и никак не соотносятся с истиной. Прошу прощения у свободомыслящих, но все же позволю себе мыслить свободно».
 
Г.К.Честертон, «Человек с золотым ключом»
#честертон

«И доктор пред княгиней, как пред исключительно умною женщиной, научно определил положение княжны и заключил наставлением о том, как пить те воды, которые были не нужны. На вопрос, ехать ли за границу, доктор углубился в размышления, как бы разрешая трудный вопрос. Решение, наконец, было изложено: ехать и не верить шарлатанам, а во всем обращаться к нему».
 
Л.Н. Толстой, «Анна Каренина»
#толстой

«А что мы с вами будем вечно существовать – это же совершенно несомненно. Без этого существование наше – не вечное – абсолютно бессмысленно. В буквальном смысле слова лишено смысла. А ежели что-либо лишено смысла, то есть бессмысленно, то оно и не может существовать, потому что бессмысленное не может быть объективным. А объективность реального внешнего мира для нас все-таки несомненная предпосылка любых рассуждений, так ведь?»
 
Н.В.Тимофеев-Ресовский, «Истории, расказанные им самим»
#тимофеевресовский

Комический актер:
 
В согласье с веком быть не так уж мелко.
Восторги поколенья — не безделка,
На улице их не найдешь.
Тот, кто к капризам публики не глух,
Относится к ней без предубежденья.
 
Гёте, «Фауст»
#гёте

«Великий мастер — тот, кто смотрит своими глазами на то, что все видели, и кто умеет увидеть красоту в привычных, не останавливающих внимания явлениях».
 
Огюст Роден, «К молодым художникам»
#роден

«В это время через беседку проходил высокий генерал. Прервав речь, Алексей Александрович поспешно, но достойно встал и низко поклонился проходившему военному.
— Вы не скачете? — пошутил ему военный.
— Моя скачка труднее, — почтительно отвечал Алексей Александрович. И хотя ответ ничего не значил, военный сделал вид, что получил умное слово от умного человека и вполне понимает la pointe de la sauce (в чем его острота)».
 
Л.Н.Толстой, «Анна Каренина»
#толстой

«Каким неотесанным самоучкой кажется Гомер рядом с Вергилием! Как корявы порою его стихи, как неубедительны ритмы, как примитивны аллитерации, как ненужны проскакивающие иногда банальнейшие рифмы! То ли дело Вергилий: точный, сжатый стих, богатейшая звукопись, ритмы, точно соответствующие содержанию, изумительные аллитерации...
 
И все-таки — просто смешно ставить их рядом. Великан Гомер и рядом, по колено ему, — Вергилий. Когда я читаю Гомера, вокруг меня начинает волноваться сверкающая стихия жизни, я чувствую молодую бодрость в каждом мускуле, я не боюсь никаких ужасов и бед жизни, передо мною в чудесной красоте встают «легко живущие» боги — символы окружающих нас сил.
 
И я чувствую, что Гомер поет, потому что не может не петь, потому что горит душа и пламенными языками рвется наружу…
 
Когда читаю «Энеиду» Вергилия, чувствую перед собою с огромным мастерством рассказанную сказочку о приключениях выдуманных героев, о действиях богов, в которых ни сам Вергилий не верит, ни мы с вами… Даже смешно и как-то неловко в душе: на что тратят люди время — на сказочки! А у Гомера просто забываешь, что рассказывает он сказки, настолько важно в нем совсем не это, а то, чего и следа нет у Вергилия…»
 
В. Вересаев, «Записи для себя»
#вересаев

«Искусство. «Любишь ли ты музыку?» — спросил Ребиков мужика. «Нет, барин, я непьющий» — ответил тот.
Ср. разговор извозчика с Шаляпиным: «Чем занимаешься?» — «Пою». — «Да нет, чем занимаешься?» — и тд».
 
М.Л. Гаспаров, «Записи и выписки»
#гаспаров

Мефистофель
 
Божок вселенной, человек таков,
Каким и был он испокон веков.
Он лучше б жил чуть-чуть, не озари
Его ты божьей искрой изнутри.
Он эту искру разумом зовет
И с этой искрой скот скотом живет.
 
Гёте, «Фауст»
#фауст