“Христианству, в некотором смысле, противопоказано, чтобы к нему привыкали. Ислам становится тем сильнее, чем больше к нему привыкли – а в христианстве что-то раскрывается тем, к кому оно приходит, как новость”.

С.С.Аверинцев, Христианство в истории европейской культуры
#аверинцев

Ночь наступила в горной деревушке.
Залаяла собака вдалеке.

Смотрю, открыв плетеную калитку:
В морозном небе надо мной — луна.

Ох, этот пес! Зачем в горах пустынных
Всё лает он на спящую луну?!

Чхонгым, 1568 — ?
#корейскаяпоэзия

Вину молва возложит, как всегда, На тех, кто пострадал; но злодеянья Изобличатся правдой в час суда.

Ты бросишь все, к чему твои желанья Стремились нежно; эту язву нам Всего быстрей наносит лук изгнанья.

Ты будешь знать, как горестен устам Чужой ломоть, как трудно на чужбине Сходить и восходить по ступеням.

Но худшим гнетом для тебя отныне Общенье будет глупых и дурных, Поверженных с тобою в той долине.

Данте, “Божественная комедия”, “Рай”, Песнь 17
#данте

“Мне рассказывали, что в Африке порой сильные охотники, которые привыкли с палкой выходить, скажем, на носорога, падают в обморок, когда им объясняют при крещении, что теперь они имеют право и даже обязанность – молиться. Народы, привыкшие к христианству, даже не говорят – «молиться», они говорят – «читать молитвы» или «say your prayers». А негры понимают это буквально, вот так понимают, как это должно быть понимаемо: «Я теперь могу и даже должен разговаривать с Богом, сотворившим небо и землю. Я, который до сих пор не смел поговорить с местным духом, а шел к колдуну, нес ему петуха – вот, пожалуйста, поговори за меня с духом – теперь могу разговаривать с Богом, сотворившим небо и землю…»

С.С.Аверинцев, Христианство в истории европейской культуры
#аверинцев

«Сейчас мы живем в обществе, где приобретение даже самого малого знания является конечной, а не начальной точкой образования. И это опасная вещь».

Том Николс, «Смерть экспертизы»
#томниколс

“Мнение кротов: какие темные эти люди — без света не могут”.

Станислав Ежи Лец, “Непричесанные мысли”
#станиславежилец

“Труднее всего раскрыть преступление, совершенное без всякой цели”.

Арутур Конан Дойл, “Морской договор”
#конандойл

“Воспитательная сила порицания учителя зависит от его моральных качеств, от его тактичности, авторитета. Какой бы резкой ни была оценка поведения ученика, опытный воспитатель никогда не допускает уничтожающей оценки. В умном порицании всегда есть оттенок удивления.”

В.А.Сухомлинский, О воспитании
#сухомлинский

“Не бывает легкого отпущения грехов и легких ответов. Человек — это неизвестное. А совесть, по моему убеждению, есть инструмент, которого явно недостаточно, чтобы, елси говорить по-христиански, заслужить вечное спасение или же просто быть честным человеком. Для этого нужна Милость — как ее назвать не литургически, по-светски, не знаю, — но именно ей я должен быть благодарен за то, что жизнь меня еще не ставила перед выбором, который был бы выше моих сил”.

Кшиштоф Занусси, “Пора умирать”
#занусси

“Начало гордости — удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его; ибо начало греха — гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость”.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 10, стих 7
#премудростьиисусасынасирахова

Я взгляд возвел к той, чьи уста звучали
Так ласково; как нежен был в тот миг
Священный взор, — молчат мои скрижали.

Бессилен здесь не только мой язык:
Чтоб память совершила возвращенье
В тот мир, ей высший нужен проводник.

Одно могу сказать про то мгновенье, —
Что я, взирая на нее, вкушал
От всех иных страстей освобожденье,

Пока на Беатриче упадал Луч Вечной Радости и, в ней сияя, Меня вторичным светом утолял.

Данте, “Божественная комедия”, “Рай”, Песнь 18
#данте

“Себя он знает, другим верит, и это противоречие распиливает в его глазах все”.

Франц Кафка, В дополнение к записям “Он”
#кафка

“Поскольку, однако, сами масс-медиа не должны пребывать вне критики, неоспоримое условие демократии — чтобы печать периодически ставила под вопрос самое себя”

Умберто Эко, О прессе
#умбертоэко

«Что есть трагедия, а что комедия, станет ясно со временем».

Станислав Ежи Лец, “Непричесанные мысли”
#станиславежилец

“Наказание, тем более если справедливость его сомнительна (именно так и бывает в большинстве семейных конфликтов), огрубляет человеческую душу, озлобляет и ожесточает ее.”

В.А.Сухомлинский, О воспитании
#сухомлинский

"День — это время между настойчивостью утра и обречённостью вечера".

В.Н. Дьяков, "Ориентировочное"
#вячеславдьяков

«Христианский взгляд на человеческую природу мудр именно тем, что предельно категоричен: он видит в человеке одновременно образ божественного, созданный для бесконечной любви и нетленной славы, — и практически неисчерпаемый источник мстительности, алчности и жестокости».

Дэвид Бентли Харт, “Иллюзии атеистов”
#харт #иллюзииатеистов

«Любит - это когда обращает внимание и беспокоится. Все остальное называется «не любит».

Александра Маринина, “Воющие псы одиночества”
#маринина

Закрыл я книгу, отворил окно —
И вижу лодки на речном просторе.

Над ними чайка белая кружит.
Раскрой передо мною сердце, чайка!

Отбросил бы я почести и славу
И жил свободным — так, как ты живешь!

Чон Он (Тонге), 1569 — 1641
#корейскаяпоэзия

Дорогая Лида!

Я с большим удовольствием прочел твою статью о Тургеневе и Достоевском. Генеалогия формулы о «гордом человеке» поразительна и бесспорна. Вообще отношения Достоевского и Тургенева становятся на почву, очень многое проясняющую. Мы часто, исходя из наших нынешних критериев, забываем о той поистине центральной роли, которую играл Тургенев в литературе XIX в. (вообще я его очень люблю и очень рад тому, что, в противовес нынешним стремлениям недооценивать его творчество, ты в ряде работ подчеркиваешь центральность его места). Весной, руководя одной дурой-дипломанткой (которая так ничего и не написала), я внимательно прочел твои комментарии в тургеневских томах и получил огромное удовольствие. Искренне позавидовал классу работы, сейчас уже почти исчезнувшей культуры филологического труда.

Ю.М.Лотман, письмо сестре, 5 августа 1982 г.
#лотман

“Владычество переходит от народа к народу по причине несправедливости, обид и любостяжания”.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 10, стих 8
#премудростьиисусасынасирахова