“Когда я говорю о «желании», я имею в виду три вещи.
Все они настолько укоренены в человеке, настолько неотделимы от его сущности, что их можно было бы назвать тремя измерениями личности, соотносящимися с тремя измерениями Личности Божественной.
Каковы эти три измерения? Три богословские добродетели, то есть добродетели Бога: вера, надежда и любовь. Вера — познание Истины, любовь — воплощение Истины в жизни, и надежда на то, что это воплощение окажет позитивное влияние на будущее.
Познать Истину, любить реальность, жить надеждой, то есть полезностью времени, — вот чего жаждет сердце человека. ”

Ф. Нембрини, «Данте, который видел Бога»
#франконембрини #данте

“Чем ближе к правде, тем дальше от действительности”.


Станислав Ежи Лец, «Непричесанные мысли»
#станиславежилец

“Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево”.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 6, стих 2-3
#премудростьиисусасынасирахова

Так мать грозна для сына молодого, Как мне она казалась в гневе том: Горька любовь, когда она сурова.

Данте, “Божественная комедия”, “Чистилище”, Песнь 30
#данте

“Несколько дней тому получил я от Жуковского записочку из Царского Села. Он уведомлял меня, что какое-то письмо мое ходит по городу и что государь об нем ему говорил. Я вообразил, что дело идет о скверных стихах, исполненных отвратительного похабства и которые публика благосклонно и милостиво приписывала мне. Но вышло не то. Московская почта распечатала письмо, писанное мною Наталье Николаевне, и, нашед в нем отчет о присяге великого князя, писанный, видно, слогом не официальным, донесла обо всем полиции. Полиция, не разобрав смысла, представила письмо государю, который сгоряча также его не понял. К счастию, письмо показано было Жуковскому, который и объяснил его. Всё успокоилось. Государю неугодно было, что о своем камер-юнкерстве отзывался я не с умилением и благодарностию. Но я могу быть подданным, даже рабом, но холопом и шутом не буду и у царя небесного.”

А.С.Пушкин, Дневник, 10 мая 1834 года
#пушкин #автобиографическаяпроза

Мармеладов:
«— Милостивый государь, — начал он почти с торжественностию, — бедность не порок, это истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя. И отсюда питейное!»

Ф.М.Достоевский, “Преступление и наказание”
#достоевский #преступлениинаказание

“Собираясь делать “Солярис”, Тарковский предложил мне писать вместе с ним сценарий. Я рассказал, как, на мой взгляд, это надо делать. Ему мои предложения не понравились, в них все было слишком логично”.

А.С. Кончаловский, «Низкие истины. 7 лет спустя»
#кончаловский #низкиеистины

“Ритуалы переводят нашу чувствительность в бытие культурной памяти”.

М. Мамардашвили, Введение в философию
#мамардашвили

“Некоторые ступени карьеры ведут на виселицу”

Станислав Ежи Лец, «Непричесанные мысли»
#станиславежилец

“Иные отрицают беду, указывая на солнце; он отрицает солнце, указывая на беду”.

Франц Кафка, “Он”
#кафка

“Самое странное в чудесах то, что они случаются.”

Г.К.Честертон, “Сапфировый крест”
#честертон #отецбраун

“В.М.Жирмунский обрушивал на нас всю свою огромную эрудицию, привлекал словари и сочинения современников, толковал поэзию всесторонне — и с биографической, и с историко-литературной, и с философской стороны. Он нисколько не снисходил к нашим плохим знаниям того, другого и третьего, к слабому знанию языка, символики, да и просто английской географии. Он считал нас взрослыми и обращался с нами как с учеными коллегами. Недаром он называл нас «коллеги», церемонно здороваясь с нами в университетском коридоре. Это подтягивало”.

Д.С.Лихачев, Воспоминания
#лихачев

«Поэт гибнет, скажем, в 37 лет, и люди, скорбя о нем, начинают рассуждать о том, что бы он мог еще написать. А он, может быть, уже состоялся и всего себя выразил».

Евгений Водолазкин, “Лавр”
#водолазкин #лавр

«Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь. Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи».

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 6, стих 5-6
#премудростьиисусасынасирахова

Лучи того, кто движет мирозданье, Все проницают славой и струят Где — большее, где — меньшее сиянье.

Данте, “Божественная комедия”, “Рай”, Песнь 1
#данте

“Генеральша благоговела перед своим мужем. Впрочем, ей всего более нравилось то, что он генерал, а она по нем — генеральша”.

Ф.М.Достоевский, “Село Степанчиково и его обитатели”
#достоевский #селостепанчиково

"Борьба за власть идет как раз с властью".

Станислав Ежи Лец, «Непричесанные мысли»
#станиславежилец

Лишь под сенью великого малый цветет,
Лишь от малых великий могуч и силен.

Софокл, «Аякс»
#софокл

«Ведь мы всегда были того мнения, что настоящий зритель, кто бы он ни был, всегда отлично должен сознавать, что перед ним художественное произведение, а не эмпирическая реальность. А между тем трагический хор греков принуждал принимать образы сцены за живые существа».

Фридрих Ницше, «Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм»
#ницше

“Тот, кто рассуждает о революции, должен готовиться к гильотине”

Уинстон Черчилль, Изречения и размышления
#черчилль #изреченияиразмышления

Не должно славить счастья человека
Счастливого, покуда жизни он
Не кончит поприща в безбольи тихом.
Ведь в миг один цветущее богатство
Отнимет прихоть демона, когда
Изменит он, иль бог когда захочет.

Софокл, “Тиндарей”
#софокл