Петушок, петушок...

Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Ты не жди, петушок, до утра.
Сквозь кромешную тьму
Кукарекни ему,
Пожалей ты беднягу Петра!

Петушок, петушок,
Он совсем изнемог.
Тьма объяла земные пути.
Кукарекнуть пора,
Ибо даже Петра
Только стыд ещё может спасти.

Тимур Кибиров
#тимуркибиров #кибиров

“Сравнительно молодой столяр говорил нам: «Когда работаешь, надо думать». Я это запомнил. Он учил нас, как без гвоздей делать различные деревянные поделки — полки, рамки, табуретки, как делать различные сочленения, чтобы вещь крепко держалась без гвоздей, как выбирать дерево для работы, как обходить сучки, как работать рубанком, полировать… Ручной труд был трудом умственным и давал нам радость овладения новым”.

Д.С.Лихачев, Воспоминания
#лихачев

“Первое время уроки сводились к тому, что купец продолжал читать лечебник вслух и переводить его. Отличие этих уроков от прежнего перевода состояло лишь в том, что по окончании каждой главки Блоха спрашивал у Арсения:
Понятно?
Это позволяло купцу брать с Арсения двойную плату – за перевод и за уроки”.

Евгений Водолазкин, “Лавр”
#водолазкин #лавр

Мои ужасны были прегрешенья; Но милость божья рада всех обнять, Кто обратится к ней, ища спасенья

Данте, “Чистилище”, Песнь 3
#данте

“Философия стремится объяснить мир или, по крайней мере, объяснить, почему мир необъясним”.

Евгений Цуркан, “Философия 2.0”
#евгенийцуркан

“Человек, очевидно, создан, чтобы мыслить. В этом все его достоинство и вся его ценность; и весь его долг состоит в том, чтобы мыслить как должно. Так вот, порядок мысли требует начать с себя, со своего создателя и своей цели.

А о чем думает свет? Об этом – никогда, но о танцах, игре на лютне, пении, стихотворстве, состязании и дуэлях, о том, чтобы сделаться королем, но не о том, что значит быть королем и что значит быть человеком”.

Блез Паскаль, Мысли
#паскаль

Когда одну из наших сил душевных
Боль или радость поглотит сполна,
То, отрешась от прочих чувств вседневных,
Душа лишь этой силе отдана;

И тем опровержимо заблужденье,
Что в нас душа пылает не одна
Поэтому, как только слух иль зренье
К чему-либо всю душу обратит,

Забудется и времени теченье;
За ним одна из наших сил следит,
А душу привлекла к себе другая;
И эта связана, а та парит.

Данте, “Божественная комедия”, “Чистилище”, Песнь 4
#данте

“Когда Данте писал “Божественную комедию”, он прекрасно осознавал ответственность, которую на себя берет. Он часто повторяет это в разных частях произведения: “Я пишу это “для пользы мира, где добро гонимо”.

Ф.Нембрини, “Данте, который видел Бога”
#франконембрини

“Философия и юмор — это удовольствие мыслить иначе, когда даже простой письменный стол оказывается под подозрением.”

Евгений Цуркан, “Философия 2.0”
#евгенийцуркан

"Одна умная мысль, даёт право на несколько банальностей. Гениальная — на пожизненную индульгенцию."

В.Н.Дьяков, Письма старому прагматику
#вячеславдьяков

“О политике Платон и Аристотель писали так, словно устанавливали правила для сумасшедшего дома”.

Блез Паскаль, Мысли
#паскаль

«Я начинаю счет европейской истории с Гомера потому, что у него впервые обнаружилась эта удивительная и столь специфическая для европейской культуры тенденция: вернуться к своему прошлому, в достоверном и ясном виде восстановить то, чего уже безусловно нет, для восстановления чего нет достаточных оснований».

Ю.А.Шичалин, Античность. Европа. История.
#юрийшичалин

“В школе я наловчился рисовать карикатуры на учителей: просто — одной-двумя линиями. И однажды на перемене нарисовал всех на классной доске. И вдруг вошел преподаватель. Я обмер. Но преподаватель подошел, смеялся вместе с нами (а на доске был изображен и он сам) и ушел, ничего не сказав. А через два-три урока пришел в класс наш классный наставник и сказал: «Дима Лихачев, директор просит вас повторить все ваши карикатуры на бумаге для нашей учительской комнаты»: были у нас умные педагоги”.

Д.С.Лихачев, Воспоминания
#лихачев

“Амброджо предсказал также открытие Христофором Колумбом Америки в 1492 году. Это событие тоже не привлекло внимания отца, поскольку на виноделие в Пьемонте существенного влияния не оказывало”.

Евгений Водолазкин, “Лавр”
#водолазкин #лавр

“Не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего”.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, Глава 4, стих 4
#премудростьиисусасынасирахова

И лишь сердца, где милость Божья дышит,

Могли бы мне молитвами помочь.

В других — что пользы? Небо их не слышит.

Данте, “Божественная комедия”, “Чистилище”, Песнь 4
#данте

“Жизненный опыт – антитеза здравого смысла, и существуют две крайности в обращении с тем и с другим”.

А.М. Салмин, «Шанский слон»
#салмин #шанскийслон

“В XX веке ситуация резко изменилась, резко изменилась, так сказать, физическая картина мира. Физическая картина мира XVIII – XIX веков была легко доступна любому человеку, даже скверному поэту. Скверный поэт, прослушав пару популярных лекций, мог уже представить себе физическую картину мира. В начале, в первой четверти XX века, физическая картина мира резко изменилась. Я говорю не про прикладную часть: техника, «косметика» - летают в космос, электростанции строят… Это все прикладное, несущественное. Уже, так сказать, конечное приложение. А именно физическая картина мира резко изменилась. Сейчас мы, естественники, те из естественников, конечно, которые не просто какие-нибудь зоологи, ботаники, химики вонючие или там геологи ползучие, а люди, которые интересуются, работают, чувствуют себя в сфере современных естественнонаучных идей и современной научной картины мира, мы находимся в совершенно ином положении. Сейчас и серьезные философские проблемы отнюдь не гуманитарные, а естественнонаучные и математические.”

Н.В. Тимофеев-Ресовский (1900-1981), «Истории, рассказанные им самим»
#тимофеевресовский

“Только современному уму ясность удивительней запутанности”.

Г.К.Честертон. «Человек с золотым ключом»
#честертон

«В течение беспредельной серии веков в мире царствовал ад — в форме роковой необходимости смерти и убийства. Что же сделал в мире человек, этот носитель надежды всей твари, свидетель иного, высшего замысла? Вместо того чтобы бороться против этой "державы смерти", он изрек ей свое "аминь". И вот ад царствует в мире с одобрения и согласия человека — единственного существа, призванного против него бороться: он вооружен всеми средствами человеческой техники. Народы живьем глотают друг друга; народ, вооруженный для всеобщего истребления -- вот тот идеал, который периодически торжествует в истории. И вся-кий раз его торжество возвещается одним и тем же гимном в честь победителя -- "кто подобен зверю сему"»

Е.Н.Трубецкой, “Умозрение в красках”
#евгенийтрубецкой

«В наши дни (быть может, впервые за всю историю) существуют люди, занятые не тем, что какое-то событие нравственно или безнравственно, не тем, что оно прекрасно или уродливо, не тем, что оно полезно или вредно, а просто тем, что оно произошло».

Г.К.Честертон, «Шар и крест»
#честертон