Варяжский вопрос
99 subscribers
54 photos
18 videos
22 files
66 links
Сообщество, посвящённое обсуждению Варяжского вопроса - идентификации летописных варягов и происхождению Рюрика. По всем вопросам обращайтесь к администратору @blackbadwolf
加入频道
В. Петрухин - «Русь в IX-X веках. От призвания варягов до выбора веры»

Монография посвящена проблеме формирования Русского государства в геополитическом контексте политических и этнокультурных процессов, проходивших в Евразии в конце 1-го тыс. н.э., начиная с расселения славян. Особое значение придается исследованию исторических основ летописных известий о первых русских князьях, начиная с легенды о Кие и призвании варягов. Становление основных феноменов начальной русской государственности — городов, государственного права и культа, искусства — рассматривается с учетом взаимодействия разных этнокультурных традиций в Восточной Европе. Завершающий сюжет книги — выбор веры, характеристика начального русского христианства и отвергнутого язычества.

#петрухин #древняярусь #варяги #варяжскийвопрос #норманизм #норманнскаятеория #скандинавия #викинги

https://vk.com/wall-95979368_68772
Леонтьев А.Е. - «Археология Мери (К предыстории Северо-Восточной Руси)»

«Данная книга включает в себя следующие задачи исследования: выявление основных этапов истории мери в VII - начале XI вв., от ее появления в летописных районах озер Неро и Плещеево до окончательного разрушения мерянской этносоциальной общности в эпоху Древней Руси.

Изучение географии расселения отдельных мерянских племен на территории Верхнего Поволжья и Волго-Клязьминского междуречья.
Исследование материальной культуры мери, динамики ее развития.
Выявление специфических черт начальной истории Северо-Восточной Руси, связанных с предыдущей эпохой мери; Введение в научный оборот новых археологических материалов»

#Леонтьев #Меря #меряне #ФинноУгры #ДревняяРусь

https://vk.com/wall-95979368_68601
«Славяне восточной Европы накануне образования Древнерусского государства»

В настоящее издание вошли материалы международной научной конференции «Славяне восточной Европы накануне образования Древнерусского государства», посвященной 110-летию со дня рождения Ивана Ивановича Ляпушкина (1902-1968), проходившей в Санкт - Петербурге 3-5 декабря 2012 г . на базе трех ведущих археологических учреждений города: Института истории материальной культуры РАН , Государственного Эрмитажа и кафедры археологии исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета. В издании публикуются тезисы более чем 50-ти докладов и сообщений участников конференции из разных центров России, Украины, Белоруссии и Молдовы, которые отражают разные аспекты современного состояния славяно-русской археологии . Кроме того, читателю и будущему исследователю представлен аннотированный путеводитель по музейным коллекциям и архивным материалам, образованным по итогам полевой деятельности И. И. Ляпушкина, которая продолжалась 40 лет . Сборник предназначен для специалистов историков, археологов, преподавателей вузов, музейных работников и студентов

#археология #древняярусь #славяне #варяжскийвопрос #этногенез

https://vk.com/wall-95979368_68851
ПСРЛ, том 5: Псковская II и Софийская первая летописи

Издание включает в себя следующие летописные памятники:

1) Псковская вторая летопись (854—1486 гг.). Издана Археографической комиссией по Синодальному списку, хранящемуся ныне в ГИМ (Синод, No 154). В приложениях помещены различные летописные сказания, а именно: летописная повесть об осаде Пскова шведским королем Густавом-Адольфом и о военных действиях шведов в Псковской области в 1615 г., о московских событиях во время Смутного периода и о восшествии на престол царя Михаила Федоровича; об отступлении Пскова от Московского государства в эпоху междуцарствия. Кроме того, добавлена летописная статья о крещении чуди и лопарей; публикация этих летописных сказаний осуществлена Археографической комиссией на основании Архивского, Оболенского и Снегиревского списков.
2) Софийская первая летопись (852—1471 гг.). В первом издании Софийская первая летопись была опубликована Археографической комиссией по Толстовскому списку младшего извода, а списки Карамзинский и Оболенский, которые отражали старший извод, были привлечены в вариантах.
В Приложении были также опубликованы следующие сказания:
а) Повесть о житии великаго князя Александра Невскаго;
б) Описание мученической кончины двух Михаилов, черниговскаго и тверского;
в) Сказание о подвигах великого князя Димитрия Донского;
г) Сказание о взятии Тохтамышем Москвы;
д) Духовное завещание митрополита Киприана

#русскиелетописи #летописи #древнерусскаялитература #варяжскийвопрос

https://vk.com/wall-95979368_68987
А. Шапошников - «Славянский этногенез» — Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. — 263 с. — ISBN 978-3-659-66351-2

Эта книга является своеобразным продолжением, репликой труда академика О. Трубачева "Этногенез и культура древнейших славян". Она может быть интересна не только для лингвистов, но и для историков, культурологов и ономологов

https://vk.com/wall-95979368_69119
А. Митрофанов - «Железный век средней Белоруссии (VII-VI вв. до н.э.–VIII в. н.э)»

В монографии Алексея Григорьевича Митрофанова подводятся итоги исследований древних поселений, относящихся к железному веку (VII в. до н.э.–VIII в. н.э.). На территории средней Беларуси известно не менее 250 памятников этой эпохи. На 20 из них производились раскопки. Население, предшествовавшее славянам, пользовалось сосудами, покрытыми штрихами. Поэтому культура, существовавшая в VII-VI вв. до н.э.–IV в. н.э. в средней Беларуси, названа культурой штрихованной керамики.

В V–VIII вв. она преобразовалась в культуру, именуемую банцеровской по названию городища возле д. Банцеровщина под Минском. В книге рассказывается о культуре штрихованной керамики и банцеровской культуре, о хозяйстве и общественном строе их носителей, подробно описываются открытые автором жилища.

#банцеровскаякультура #беларусь #историябеларуси #варяжскийвопрос #славяне #этногенезславян #митрофанов

https://vk.com/wall-95979368_69313
Дубов И.В. - «Спорные вопросы этнической истории Северо-Восточной Руси (IX-XIII в.в.)»

«В настоящее время отечественной наукой накоплен значительный фонд источников по истории Северо-восточной Руси в домонгольское время. Каждый год выявляются все новые и новые археологические материалы. Однако многие проблемы истории Северо-восточной Руси, в большинстве поставленные еще в прошлом столетии, остаются дискуссионными. Сложность и запутанность проблем этнической истории связаны с тем, что соответствующие письменные источники крайне скупы, а археологические комплексы далеко не всегда можно идентифицировать этнически.

Для этнических процессов в Северо-восточной Руси переломным явился период раннего средневековья, IX-XI вв., когда в Волго-Окском междуречье на базе нескольких компонентов формировалась новая этническая общность - древнерусская...»

#ДревняяРусь #ВаряжскийВопрос #Славяне #Русь #Дубов@normanism #Этногенез

https://vk.com/normanism?w=wall-95979368_49329
В Польше нашли погребения воинов-викингов XI века.

Польские археологи обнаружили четыре погребения викингов XI века. Находка была сделана на севере страны, в Поморском воеводстве, у деревни Цепле (Ciepłe). Археологи изучали некрополь времен Пястов — первой польской династии, правившей в X–XIV веках. Внимание исследователей привлекли четыре хорошо оборудованных деревянных погребальных камеры в центральной части кладбища. Погребальное ложе, где находилось тело умершего, было окружено срубом из бревен и досок размером 3,5 на 2 метра. В каждой из могил были найдены останки мужчины.

Происхождение погребенных было установлено при помощи генетического анализа и анализа соотношения стабильных изотопов в костях. Оказалось, что это скандинавы, скорее всего, родившиеся в Дании.

По словам Славомира Вадила из Гданьского археологического музея, они были похоронены вместе со множеством украшений и вооружения. Мечи и копья свидетельствуют, что погребенные были воинами. Также можно сказать, что они были умелыми всадниками, поскольку в могиле каждого имелись детали конской упряжи, стремена и шпоры. Вадил предполагает, что воины принадлежали к местной элите. Возможно, их занятия не ограничивались военным делом. В двух могилах были обнаружены наборы гирь для взвешивания. По мнению археологов, они использовались при сборе налогов с населения

https://vk.com/wall-95979368_71160
Рыбалка А.А. О псевдофольклорном характере легенды о Рюрике, Сиваре и Труваре // Славяноведение. №4. 2017. С. 93-98.

"Мекленбургская легенда" о трёх братьях из ободритов, ставших князьями Руси, записанная Ксавье Мармье, на проверку оказывается книжной, а не фольклорной версией, восходящей к предположению Сигимунда Герберштейна о "варягах из Вагрии". Очевидно, что нет никаких оснований считать и записки Мармье, и записки Герберштейна источником по древнерусской истории.

"В отличие от первой части, где действительно содержатся личные (но не только) наблюдения Мармье, вторая часть, в ряде изданий имеющая тематические подзаголовки «Historie et constitutien» («История и устройство») или «Histoire et mythologie» («История и мифология») (Миролюбов назвал ее «Прошлое Мекленбурга»), имеет сугубо книжное происхождение.

...история опять возвращается в русло книжной традиции, об истоках которой написал некогда еще Готлиб Зигфрид Байер (в архаичном переводе Кондратовича): «Сигизмунд Герберштейн […] когда увидел, что руссы варягов за морем Балтийским полагают и что часть оного моря, которое между Ингриею и Финландиею располагается. Варяжским морем называют, то от прежнего мнения, которое он сам, может быть, первый в Россию занес […] потом в другое уклонился. Недалеко от Голштиндии сыскал он Вагрию и вагров, по свидетельству Адама Бременского, славянский народ. Имел он сходство имени, дело весьма обычное, если бы оное крепкими доводами утверждено было. Однако ж Бернард Латом, Фридерик Хемниций и последователи их это в основу всего как подлинное положили. И так как они сыскали, что Рурик жил около 840 года после рождества Христова, то потому и принцев, процветавших у вагров и абартритов, сыскивали. И поскольку у Витислава короля два сына были, один Тразик, которого дети ведомы были, второй Годелайб, которого дети неизвестны, то оному Рюрика, Трувора и Синава причислили» [12. C. 293]."

#Рыбалка #ВаряжскийВопрос #ДревняяРусь #Норманизм #Антинорманизм #Рюрик

https://vk.com/wall-95979368_72107
М. Елифёрова - «Ещё раз о слове "варяги"»

«Даже в кругу исследователей, не замеченных в приверженности к антинорманизму, бытует представление, что соотношение русского варяги и древнесеверного væringjar этимологически проблематично и объяснение его затруднительно. Следует серьёзно отнестись к предположению Зализняка, что назальность не исчезла мгновенно и одномоментно на всей территории Руси и что процесс утраты носовых был неравномерен. Слово варѧгъ могло сохранять следы назальности ещё на рубеже X-XI вв., и таким образом единственная реальная фонетическая трудность его этимологии снимается.
Остальные же «трудности» нужно отнести на счёт изоляции германистики и славистики друг от друга, «испорченного телефона» в воспроизводстве данных и прискорбной практики издавать летописи в упрощённой орфографии»

#елиферова #лингвистика #варяги #варяжскийвопрос #древняярусь #норманизм

https://vk.com/wall-95979368_72053
«Результаты тестирования гаплогруппы Y-ДНК для средневекового славянского захоронения XII века в окрестностях посёлка Загорянский на Верхней Клязьме (Московская область)»

К выводам авторов ниже можно сразу добавить новую информацию, которой они не владели на момент написания статьи: субклад E-V13, выявленный у дружинника, также обнаруживается среди современных скандинавов, викинга с Готланда и у дружинника из Ярославля. Это может свидетельствовать о проникновении субклада на территорию России вместе со скандинавами

«Целью исследования являются проведение тестирования гаплогруппы Y-ДНК славянского раннесредневекового захоронения могильника в окрестностях поселка Загорянский (у д. Городище, могильник Болшево-1) на р. Клязьме, поиск его возможных аналогов в других образцах средневековой ДНК и историко-археологическая, антропологическая и генетическая интерпретация результата. Данные говорят о принадлежности индивидуума к гаплогруппе E1b1b, что свидетельствует об участии дунайского компонента в этногенезе данной группы кривичей, пришедшей с Верхней Волги и новгородско-смоленского пограничья»

#варяги #древняярусь #варяжскийвопрос #славяне #кривичи #загорянский


https://vk.com/wall-95979368_72618