Нереализованный проект реконструкции Сухаревской площади Ивана Фомина https://www.mk.ru/culture/2024/10/10/muzey-arkhitektury-im-avshhuseva-prazdnuet-90letie.html

Владислав Озеров: спросил кузнечика капиталист. 255-й день рождения поэта и одного из самых популярных драматургов начала XIX века Prosodia отмечает его версией басни о скупом муравье https://prosodia.ru/catalog/stikhotvorenie-dnya/vladislav-ozerov-sprosil-kuznechika-kapitalist/

Поэт Дмитрий Воденников: «Стихи — это нечеловеческий опыт, опыт прохождения через стены» https://portal-kultura.ru/articles/books/365363-poet-dmitriy-vodennikov-stikhi-eto-nechelovecheskiy-opyt-opyt-prokhozhdeniya-cherez-steny/

Анатолий Найман. <бляха-муха>: стихи 2020–2021 годов.
Jaromir Hladik press. 483 р.

Случайно обнаруженная в архиве Анатолия Наймана (1936–2022) книга стихотворений, написанных им на протяжении последних семнадцати месяцев жизни. В этот период он писал особенно много, и поэтический мир его продолжал непрерывно эволюционировать.

См. также:
Выход. 299 р. https://vk.com/wall-30401645_119096
Львы и гимнасты. 435 р.
Экстерриториальность. 93 р.

Заказать книгу с доставкой: [email protected]

Василий Васильевич Капнист
(1758—1823)
ЭПИГРАММЫ

Капниста я прочел и сердцем сокрушился:
Зачем читать учился.

<1796>

Елена Кисель. Всего лишь три фразы. — «Москва», 2024, № 7.

«Что говорит нам по этому поводу Евангелие? „Просите — и дано будет вам”. <...> Поэтому фраза Воланда, которую превозносят как какой-то невероятной мудрости афоризм, которая стала чуть ли не девизом творческой интеллигенции, — это всего-навсего формула „Никогда не молитесь” из уст сатаны».

«Все эти трактовки [фразы «Рукописи не горят»] замечательны — вот только они противоречат всего одному факту из текста романа „Мастер и Маргарита”. Речь в нем идет о книге, которая никогда не найдет своих читателей, не будет издана и не останется в веках (по крайней мере, в нашем мире). <...> В мире реальном романа не существует. Опубликован лишь его отрывок, а редактор романа не понял и, пожалуй, испугался. Читавшей роман Маргариты, да и самого мастера скоро не станет в мире живых. Роман исчезает из нашего мира даже несколько раз: первый — сожжение, второй — уход в мир иной автора, третий — уход единственного преданного читателя, Маргариты. <...> Так где же „не горят” рукописи? О каком бессмертии искусства можно говорить, когда получается, что в нашем, земном мире, в реальной Москве это самое искусство вполне себе смертно и сжигаемо? В нашем мире — ключевое выражение. Ценителями искусства Мастера оказываются те, кто к этому миру не принадлежит».

ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 9: https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/periodika-9-2024/

На небесах — небесные порядки.
Я их не знаю и не должен знать.
Моя работа — собственные грядки,
и мне привычней с них и начинать.
(Не надо лезть туда, куда не надо.
Но поинтересуйся, как пройти:
отказ — попытка, вовсе не преграда.
У жизни есть обходные пути.)
...Наверно, я выдумываю это,
а всё не так и, может быть, не там.
Но как запахло вызревшее лето,
шкодливый ветер шарит по кустам!
...У неба не допросишься ответки.
Да и к чему? На что тебе ответ?
...Вон как под ветром заголились ветки!
А большего и не было, и нет.


ГЕННАДИЙ РУСАКОВ — Высокие уроки, стихи. "Новый мир", 2024, № 9: https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/vysokie-uroki/

"Автор фактически предпринял попытку переписать историю, отобрав у Бориса Вилькицкого - командира ледокольного парохода "Таймыр", главы Гидрографической экспедиции Северного Ледовитого океана, обнаружившего в сентябре 1913 года Северную Землю, - честь этого последнего на земном шаре значительного географического открытия на земном шаре. Согласно роману, архипелаг за полгода до Вилькицкого открыл Татаринов и нарек его Землей Марии. (...) Но почему для Каверина был столь важен приоритет вымышленного Татаринова, а не реального Вилькицкого? Несколько ранее, в 1910 году, в составе той же самой Гидрографической экспедиции служил капитан второго ранга, будущий лидер Белого движения Александр Колчак. А сам Вилькицкий, назначенный в 1918 году главой уже советской гидрографической экспедиции, перешел к белым и в 1920 году эмигрировал в Европу, где и умер в 1961 году (выходит, вполне мог прочесть роман Каверина). Ни Вилькицкий, ни тем более его соратник Колчак под советский канон героического полярника не подходили (притом что пролив Вилькицкого на картах оставался)..." https://godliteratury.ru/articles/2024/10/12/istoricheskij-mostik-dvuh-kapitanov/

Владимир Легойда: "Юрий Лотман писал, что литература не должна быть дидактична. Но над этим еще стоит размышлять. Удивительно, но лучшие стихи Тимура Кибирова абсолютно прямолинейны. Как "Теодицея", например, или "Их-то Господь - вон какой!". У меня в "Парсуне" он говорил, что есть вещи, которые надо высказывать прямо" https://rg.ru/2024/10/09/pochemu-gogol-szheg-2-j-tom-mertvyh-dush.html

Василий Васильевич Капнист
(1758—1823)
ВСТРЕЧНЫЕ МЫСЛИ
31

Детей своих отец
Пусть любит так, лелеет,
Как тварь свою творец,
Но пусть и тут он не жалеет,
Что дети своего отца
Так любят лишь, как тварь творца.

Марина Кудимова. «Творчество — задание Бога нам, неуспевающим ученикам». Беседовал Борис Кутенков. — «Формаслов», 2024, 15 июля.

«Черновик — это не только показ приложенных усилий, не только демонстрация творческой вариативности. Это — единственное живое свидетельство работы мысли. Никто сегодня не будет исследовать файлы с вариантами. Да мало кто их и оставляет. Я сама давно пишу поверх текста, который кажется мне неудачным, а не создаю новый файл. „Как в пулю сажают вторую пулю”, по Пастернаку».

«Две линии — и есть свидетельство размывания иерархии. Это все равно что два строя на параде. Разнообразие — да — всегда было в русской культуре. Иначе не образовался бы Серебряный век или мощнейший авангард. Иерархия ни в коем случае не препятствует разнообразию. Но магистраль может быть только одна — как на железной дороге или телеграфе. Иначе следует серия сбоев, приводящая к аварии и нарушению графика».

«О себе скажу без малейшего лукавства: старость — самое свободное и бесстрашное состояние человека! „Мне уже можно все!”, — как заявляла моя мама после 80. Речь, понятно, шла о каких-то невинных излишествах вроде ломтика копченой рыбки. Но и в категориях фундаментальных появляется примерно такое же чувство. Некуда спешить, поэтому нечего бояться. Все „ошибки трудные” уже совершены».

«В современной литературе именно отсутствие вершин, как и самой иерархии в преобладающей пост- и постпостмодернистской эстетике, нивелируют не только бинарную, но и тернарную модели, превращая литературу в гоголевскую Агафью Тихоновну: „Право, такое затруднение — выбор! Если бы еще один, два человека, а то четыре — как хочешь, так и выбирай”».

ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 9: https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/periodika-9-2024/

"НОВЫЙ МИР", 2024, № 9 - открыты для чтения:

НАТАЛИЯ ЧЕРНЫХ — Из цикла «Опыты ароматов»
Поэтические эссе
https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/iz-tsikla-opyty-aromatov/

КИРИЛЛ ЯМЩИКОВ — Роман с ключом зажигания
(Александр Старостин. Никакая волна)
https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/roman-s-klyuchom-zazhiganiya/

ДМИТРИЙ БАВИЛЬСКИЙ — Как победить энтропию и хаос?
(Евгений Шкловский. Синдром неизвестности)
https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/kak-pobedit-entropiyu-i-khaos/

Содержание № 8, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-8-2024/
Содержание № 7, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-7-2024/
Содержание № 6, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-6-2024/

Альбрехт Дюрер (1471 - 1528). Букет фиалок. Галерея Альбертина, Вена

Алексей Прасолов: чтоб неизбежное – без боли. 13 октября 1930 года в селе Ивановка-2 Воронежской области родился «тихий лирик» Алексей Прасолов. 94-й день рождения поэта Prosodia отмечает его стихотворением, можно сказать, эталонным для «тихолирического» направления в отечественной поэзии https://prosodia.ru/catalog/stikhotvorenie-dnya/aleksey-prasolov-chtob-neizbezhnoe-bez-boli/

Начиная с семидесятников в осмыслении опыта поэтических поколений произошла смена оптики: попыткам понять миф поколения в целом оказалась противопоставлена конкуренция поколенческих мифов, сконструированных сообществами. «Шестидесятники» были явлением целостным, семидесятники очерчивали свои границы, во многом препятствуя осмыслению поколения как целого. Поэтому на месте истории русской поэзии второй половины XX века сегодня мы имеем преимущественно историю сообществ — Леонозовская школа, питерская «филологическая школа», «ахматовские сироты», ленинградская «вторая культура», группы СМОГ и «Московское время», метареалисты, концептуалисты, «куртуазные маньеристы», «поколение Вавилона» и т.д.. Как правило, в результате такого подхода более всего страдает именно линия, связанная с неотрадиционализмом, которая менее всего ассоциируется с «актуальностью», кружковостью, формальными и междисциплинарными экспериментами. Конечно, сообщества конкурируют за одни и те же фигуры. Если будет написана история неотрадиционализма в русской поэзии, она грозит забрать самое ценное из других альтернативных историй. Её стоило бы написать. А также подумать о том, как могла бы выглядеть историй русской поэзии, избавившаяся от кружкового мышления.

Василий Васильевич Капнист
(1758—1823)
ВСТРЕЧНЫЕ МЫСЛИ
53

К свободе Русь не подросла:
Не гни холодного стекла.

Василий Васильевич Капнист
(1758—1823)
ВСТРЕЧНЫЕ МЫСЛИ
54

Свободным всяк
Быть хочет,
И так
И сяк
Хлопочет,
Чтоб лишь не на цепи ходить
И не носить колоды,
А своеволья от свободы
Едва ль кто может отличить.

«Мы даже не знали, как правильно, — Сэлинджер или Салингер». Интервью с переводчиком Виктором Голышевым. Беседу вела Мария Божович. — «Правмир», 2024, 2 июля.

Говорит Виктор Голышев: «Ой, мне тут прислали правку к роману, который я недавно переводил. Там живого места нет, мне все поправили на прямой порядок слов. Невозможно читать, засыпаешь на третьей странице. В отличие от английского, по-русски строгого порядка слов нет».

«Я не думаю про себя вообще. Только чтобы организм поддерживался в рабочем состоянии, мог кашу сварить или перевести что-нибудь. А так — я себе совершенно не интересен. Уже в 17 лет я постановил себе собой не интересоваться. Это было, когда я в институт поступил. <...> Мороки меньше. А то получается: „Я же такой хороший, что же со мной так плохо поступили”. Вечно жить с сознанием, что достоин большего, — зачем? Мир вокруг такой большой, а ты будешь всю жизнь ходить думать, что тебе там доплатили, здесь недодали».

ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 9: https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/periodika-9-2024/

"НОВЫЙ МИР", 2024, № 9 - открыты для чтения:

КИРИЛЛ ЯМЩИКОВ — Роман с ключом зажигания
(Александр Старостин. Никакая волна)
https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/roman-s-klyuchom-zazhiganiya/

ДМИТРИЙ БАВИЛЬСКИЙ — Как победить энтропию и хаос?
(Евгений Шкловский. Синдром неизвестности)
https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/kak-pobedit-entropiyu-i-khaos/

Содержание № 8, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-8-2024/
Содержание № 7, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-7-2024/

14 октября стартует Московская музейная неделя. Можно успеть сходить в галереи, в которые давно хотели попасть. Тем более вход бесплатный. Для участия нужна предварительная регистрация на сайте https://thecity.m24.ru/articles/11327

Избранные страницы дневника М.О. Чудаковой (2 января 1981 — 2 января 1983). Публикация М.А. Чудаковой. "НЛО", 2024, № 3 (187) https://magazines.gorky.media/wp-content/uploads/2024/10/26.187-nlo-chudakova_compressed.pdf

Георгий Адамович

Нет, ты не говори: поэзия — мечта,
Где мысль ленивая игрой перевита,

И где пленяет нас и дышит легкий гений
Быстротекущих снов и нежных утешений.

Нет, долго думай ты, и долго ты живи,
Плачь, и земную грусть, и отблески любви,

Дни хмурые, утрá, тяжелое похмелье, —
Все в сердце береги, как медленное зелье,

И, может, к старости тебе настанет срок
Пять-шесть произнести как бы случайных строк,

Чтоб их в полубреду потом твердил влюбленный,
Растерянно шептал на казнь приговоренный,

И чтобы музыкой глухой они прошли
По странам и морям тоскующей земли.

🔺О его поэзии можно почитать в наших статьях: «После Серебряного века: поиски языка» и «Модернизм после двадцатых: эмиграция и метрополия».