Fox with 9 tales
612 subscribers
656 photos
20 videos
6 files
633 links
Истории о лисах, призраках и прочем необычайном.
Даос в пространстве возможностей.
И целого мира всегда мало.
加入频道
​​Все, конечно, видели Мисиму в образе святого Себастьяна, пронзенного стрелами. Но оказывается, что незадолго до самоубийства он снялся в целой серии фото, где изображал мертвецов. Фотограф был очень зол на Мисиму, считая, что тот его использовал для своего финального арт-перформанса, и отказался публиковать снимки. Спустя 50 лет их все-таки издали в виде книги.

«В одном кадре он одет как моряк, которого выпороли до смерти на борту корабля; на другом фото он в расстегнутом комбинезоне в роли автомеханика, которого пырнули отверткой в живот. Он дуэлянт в белом, пронзенный шпагой соперника; акробат с простреленной грудью, свисающий с гимнастических колец; торговец рыбой, делающий сэппуку на полу своей лавки среди рыбьих потрохов; солдат в каске, запутавшийся в колючей проволоке».

Ну че, кому на кофейный столик?
Моей первой колодой Таро было Золотое Таро от Кэт Блэк, на которое я наткнулась в книжном в Сингапуре примерно в прошлую эру, то есть ну лет 15 назад. Это самый неправильный выбор, который можно было сделать, но колода, если вы ее держали в руках, со всеми этими золотыми обрезами и прочим, практически произведение искусства, так что удержаться было достаточно сложно.

Так вот, почему неправильно: потому что она построена (и сознательно) на образах из живописи раннего Возрождения и позднего средневековья, со всем аллегорическим тем, что щедро изливается на обратившегося. Плюс, поскольку сама Кэт создавала колоду как инструмент развития, а не гадания (в Австралии тех лет грань между была прочерчена очень четко, да и сейчас наверное тоже), все эти аллюзии, аллегории и интерпретации невозможны без постоянных референсов в сторону мировоззрения того периода.

Интересно, что Шут в колоде - простоволосая женщина в колпаке, стоящая с шаманским бубном на краю обрыва - а собака, хватающая ее, предупреждает об опасности.
Шаманская Болезнь и Обращение против Социальной Нормы и под угрозой Общественного Порицания. Хотя, конечно, сама колода построена на базе Райдера-Уэйта.
#circleofDAO

http://goldentarot.com/v1mafool.htm
Версия 1 и поздние.
Травля есть проявление слабости.
Вообще вдруг осознала насколько для меня Лана Дель Рэй ассоциируется со всем тем, что есть уникального в американской популярной культуре в целом, как явления, как всего 20 века. Вот она, на мой взгляд, то что называется софтпауэр.
Ну и, конечно, лето, побережье, горячие камни и плавящийся асфальт, заполненная солнцем звенящая пустота мира.

https://youtu.be/vBHild0PiTE
Японское воображение - это отдельное произведение в искусстве. Люблю их за это.
Интересный аспект восприятия ведьмовства нашла на Вандерзине, впрочем, полностью соответствующий его слегка противоречивой парадигме (тм)
В какой-то момент, как водится (об этом неоднократно прекрасно написано у @yashernet), на Вандере просекли чисто американскую фишку ведьмовство=феминизм и написали об этом первый текст. Текст, кстати, был воспринят крайне положительно, потому что да - викканство и прочие религии в США феминоцентричны, потому что отпечаток Салема, алые буквы, вудуизм и сантерия как борьба угнетенных и бесправных против белых колонизаторов и все вот это. Да что там, даже доисторический сериал Bewitched - его, кстати, прекрасно объсянили в оригинальных Зачарованных - про отказ от глубинной женской свободы и силы в угоду американскому мужецентричному миру Америки 50х. Там смыслы угнетения и притеснения хоть ложкой черпай. Пинкола-Эстесс еще, и пр.
Ну так вот - вслед за первой публикацией Вандер погнал далее, видимо, надеясь объединить в соо еще и отечественных представительниц той же системы. Не потомственных ведьм-гадалок со столбов объявлений, а экоореентированных практикующих девушек-феминисток инсты и тви, топящих за этичную магию свободную от сексуальной эксплуатации девственниц на алтарях и ведического дыхания имени Валяевой. В большинстве своем, викканок, но есть и более мрачные практики.
И тут всколыхнуло.
То ли разрыв шаблона был слишком глубок, то ли отечественному полю практикующих отказано в том, что считается само собой разумеющимся в США, но обвинения в разводе бабусь и прочих сыпятся на героев публикаций как из Рога Изобилия. Особенно порадовали такие обвинения в адрес Алекса Sane Witch 😝

Собственно, ничего нового под луной Вандерзина, но в коллекцию для последующего сбора и анализа годится.


https://www.wonderzine.com/wonderzine/beauty/otherbeauty/246717-beauty-conjuring?from=readmore
Международная команда археологов обнаружила на индонезийском острове Сулавеси (в центральной части страны) древнейший из известных наскальных рисунков.

Согласно статье ученых, опубликованной в журнале Science Advances, изображение кабана в натуральную величину было сделано в одной из пещер острова более 45,5 тыс. лет назад. Рисунок дикой свиньи размером 136 на 54 см выполнен темно-красным пигментом охры. Его возраст был установлен радиоизотопным методом.
сейчас мы чаще сталкиваемся с тибетскими ламами скорее белыми и пушистыми, и общий фон тантрического буддизма несмотря на кровожадную символику вообщем миролюбивый, но во-первых так было не всегда, а во-вторых до сих пор некоторые жалуются на представителей духовенства как на магов, насылающих демонов с целю подчинения своей воле.
тибетские цари столько раз нападали на Китай, спускаясь на равнины, что для Китая свободны Тибет стал историческим врагом;
после введения теократического правления Далай-лам захвачен монастырь Дрекунг и это далеко не единственная карательная экспедиция против других буддистов; религиозные деятели, получив светскую власть, неминуемо подпадают под её соблазны:
убит 6-ой Далай-лама, убит Речунг, регент 14-ого Далай-ламы, убит Кьенце (уехавший из монастыря кагью учиться в монастырь нингма), в Бутане убиты 3 перерождения дхармараджи, убит Конгирул (ученик 16-ого Кармапы) и тд.
феодальная и духовная власти соединились, а методы управления едины для всех
Forwarded from Книгопродавцы
Вообще, что тут скажешь. Нам лично понятно, почему эльфы.
Некрасов мечтал, что народ-то воспрянет и понесет с базара не милорда глупого. Но чтобы читать Белинского и Гоголя, нужно иметь определенный уровень и определенный запрос. Основной запрос посетителей призрачных миров и иже с ними — пощекотать нервишки и качественно экскапировать. Ну или не качественно, но хоть как-то. Раньше любовные романы полнились богатыми графьями де ля тэр с фигурой как у греческого бога. Сейчас все более-менее знают, что графья в принципе ходят по той же Земле, ну а айфоны у них сто процентов одинаковые. Из рутины таким не выдернешь. Другое дело — длинноволосый эльф. С непонятным эльфоном. Вот и сложился новый шаблон с сотней вариаций. Русская ли это идея? Да нет, развлекательная литература.
#мысливслух #эльфы
Forwarded from Fox with 9 tales
Буддистские школы сакья, кагью и ньингма утверждают, что понимание пустотности находится за пределами слов и понятий. Слово и понятие - это искусственное построение ума, костыль для осознания, символ, который не может вместить в себя все явления. Это если кратко.

И я тут подумала: если перенести эту мысль в поле современной светской (особенно социо-гуманитарной) науки, то термины и понятия есть основа постижения, то есть принадлежность учебной дисциплины, тогда как признание того, что одно понятие слишком узко для вмещения явления (т.е. возникновение дискуссии) - это уже путь к плоду. Ну а сам плод - это вообще не дискутировать по поводу понятий 😎🙊

#circleofDAO
На Нетфликсе в связи с массовым завозом корейского кино лежит Сабаха с хорошими русскими субтитрами. Рекомендую тем, кто еще не.

Интересно, кстати, но практически нигде в тех рецензиях и отзывах, которые я читала в попытках разобраться кем была близнец героини (я твердо стою на том, что ее "я - плачущая" подразумевает, что она все же не Будда Майтрейя, а Авалокитешвара), авторы не рассматривают буквально чернилами написанное "одна мысль превращает человека в будду и в демона".

Собственно, большая часть рецензий уделяет внимание образу разочаровавшегося пастора, охотника за жуликами и сектами, которому вечно не хватает денег. Вообще не понимаю, почему это так, ведь вопрос материального и сакрального в фильме рассмотрен не только применительно к отцу Паку. Чего только стоит грандиозная по ироничности реклама Неспрессо.

Я лично рекомендую обратить внимание на момент когда одна мысль превратила будду в демона. Изначально непонятно, был ли Ким Чесок потенциальным Майтрейей - буддой надо не только родиться, но и стать. Но как четко говорит буддистский монах Хэан, в буддизме нет абсолюта зла, это все наносное и христианское. Потому одна мысль. Одна мысль, изменившая выражение глаз потенциального будды - и страх смерти стал его искушением, змеей, убившей его, будду. Просто речь в пророчестве шла не о смерти физической, но он не понял.

И второй интересный момент - это суеверия. Чувак припер в Корею слона за 90 млн общинных денег только для того, чтобы тестировать себя на зло. Учитывая, что тест в итоге сработал, тащил не зря, но сколько в том, что он не смог глядеть в глаза слону - истинных высших сил, а сколько его собственного плотского и человеческого страха - кто знает.
#asiandrama #circleofDAO

https://yangx.top/nine_tales_fox/1223
Книжные рецензии: прочитала Конфуция Малявина и Танскую бюрократию Рыбакова (они не новые, но вот только руки дошли).

Малявин написал очень интересную трактовку биографии Конфуция точно в рамках, заданных ЖЗЛ. Я видела отрицательные отзывы, так вот, начнем с того, что это научно-популярная книга, а не монография для китаистов, и как научно-популярная она написана совершенно верно. Конфуций вписан в контекст времени и места, а этот контекст достаточно исчерпывающе разъяснен читателю, находящемуся вне профессии востоковеда в любой его специальности. Без излишних упрощений для чайников, но и без научной парадигмы, исследовательского дискурса (тм) и академической дискуссии с самим собой и заклятыми коллегами.
Приятная авторская речь, кстати. В общем, рекомендую.

И совершенно обратное мнение о Танской бюрократии. Это, простите, никуда не годится.
Во-первых, единственные версии, которые возникают у читателя при прочтении текста, это А) или автор отчетливо любуется собой или Б) просто не владеет русской речью в ее смысловом и лексическом значении. Ну или он просто не любит то, о чем пишет. Потому что зачем иначе выражения типа "пресловутая золотая посуда" в историко-правовой академической работе, я не знаю.
Второе. Хотелось бы отметить, что юрист, помучавшись 2-4 года на истфаке, вполне может стать историком, но вряд ли историк сможет без углубленного занятия юридической профессией принять на себя тяготы юридического толкования. Извините, это заразно 😝
Потому-то попытки в произвольном порядке расставлять по и без того сложносочиненному тексту юридический дефинитивный аппарат, причем современный, щедро пересыпая его словами типа "ситуативный", "ситуационный", "криминогенный", "криминальный" и пр., ничего кроме кровавых слез не вызывают.
Бедные студенты, если им придется это читать.

Само собой исключительно читательское мнение 🤓
Есть такие темы в индийской (да и не только в индийской) истории, которые, с одной стороны, чрезвычайно интересны, а с другой - настолько тесно переплетены с конспирологией, что к ним теперь просто непонятно как подойти. Например, админ бы с огромным интересом занялся исследованием индийского масонства, его роли в политической жизни рубежа XIX-XX вв. и в формировании партии Индийский национальный конгресс. Здесь можно много интересного сказать о том, как через ложи налаживались связи между политизированными сообществами в разных регионах страны, о роли подобных организаций как мест неформальных встреч индийцев и англичан и т. д. Излишне говорить, что практически все видные основатели Конгресса были масонами различных степеней посвящения и продолжалось примерно до Махатмы Ганди.

На картинке - Мотилал Неру (отец Джавахарлала и дед Индиры) в полной строительной униформе.
Поскольку я большая фанатка Бондианы, не рассказать не могу. Этот джентельмен на фото - Педро Жозе Лобо, житель Макао и, как поговаривают там же, прототип главгера из Голдфингера.
Ян Флеминг само собой посещал Макао во время своих путешествий и история Педро Лобо, как и история его обогащения на торговле золотом во вполне себе всеми, кроме триад и контрабандистов, забытом месте, стала для него вдохновляющей.
Педро Лобо не уроженец Макао - он типичный представитель евроазиатского малаккского сообщества, при том еще и рожденный в португалоговорящем Восточном Тиморе. В Макао его привело ближайшее к нему в те годы католическое образование - Семинария Святого Иосифа, основанная там Орденом Святого Лазаря. После он удачно женился, влившись в одну из старейших макавских семей с шотландскими корнями (в Макао было и есть пусть и небольшое, но симпатичное британское коммьюнити) и стал во главе финансового бюро территории.
👉🏻
#ageofexplorers
Педро Жозе Лобо (кстати, не Хосе, отмечу отдельно) - живая иллюстрация того, как можно прийти к успеху, умудряясь оказаться вовремя в нужном месте и совершая нужные действия. При этом родившись в достаточно обеспеченной, но не слишком уж влиятельной семье в смысле португалоговорящего сообщества ЮВА начала 20 в.*
Первым шагом была удачная женитьба - его супруга, Бранка Хидман, была пусть и такой же евроазиаткой, но с британскими корнями и семейством, крепко сидевшим что в застойном уже Макао, что в более бурно развивавшемся ГК.
Дальше случилась позорная (для британцев) и страшная (для всех остальных) история со Второй Мировой. Номинально нейтральный Макао оказался де-факто под руководством командующего Сёва, который рулил в том числе и финдепартаментом. Японцы экспроприировали из города не только вооружение и прочий скарб, пригодный для войны, но и продукты питания. Так, Педро Лобо и, вместе с ним, будущий игорный магнат Стенли Хо (умер в прошлом году от старости) сколотили первые капиталы - они продавали втридорога немного слегка незаконную и контрабандную еду голодающему населению Макао, в те годы состоявшему из нескольких гор, застроенных старым городом, и болот в дельте Жемчужной реки.
После ВВМ в Макао развернулась торговля золотом - вот оттуда и тянутся корни Голдфингера. Не будучи участником Бреттон-Вудского соглашения, Макао стал основной торговой площадкой, а Педро Лобо, все еще возглавлявший местное управление финансов и экономики, взял в кулак не только золото-валютную торговлю, но и весь импорт и экспорт, включая выдачу разрешений на занятие этой деятельностью. Фактически он контролировал единственные в те годы пути развития города, замкнув на себе не только торговлю, но и информационные потоки, логистику (порты и аэросообщение). В 1959 г. Ян Флеминг специально интервьюировал его как выдающуюся в своем роде личность (см. его "Thrilling Cities" (1959).
А так-то вообще Педро Жозе Лобо знаменит как филантроп, музыкант и основной двигатель культурного развития Макао до 1965 г.😎
#ageofexplorers

*так, евроазиатам - то есть метисам португальцев - обычно не позволялось заходить в британские клубы и отдельные, специально для британцев предназначенные места типа ресторанов
Ольга Христофорова в своей Антропологии колдовства пишет важную вещь: Антропология исходит из того, что нельзя безоговорочно навязывать изучаемой культуре свои представления о том, что реально, что нереально. Персонажи верований действительно существуют для тех людей, которые в них верят - и в этом смысле они мало чем отличаются от других культурных фактов - лодки, костюма или любимой пищи (с)

Это, на мой взгляд, одно из самых прекрасных пояснений не только к тому, как надо правильно относится к предмету и объекту исследования (максимально очистить его от своих собственных верований во что либо, своих взглядов на), а и ко всем буддистским постулатам относительно объективного мира и порождений сознания. Ну и к тому, о чем писал Лао-цзы: Путь, по которому можно пройти, не есть истинный Путь.
#circleofDAO
И, в целом, это одна из лучших книг о колдовстве, написанная человеком ВНЕ каких-либо оценок, что вовлеченных в практику, позитивных, что негативных. И, наверное, точно лучшая из написанных на русском.
Новость принесло каналом @Philosophytoday о двух ученых, поглядевших три тысячи фильмов ужасов в рамках гранта РФФИ и заявленного проекта "«Архетипическая мифология американского фильма ужасов: символические смыслы в идеологических проектах социального управления».

Описание проекта, кусок: "Так идеология американских фильмов ужасов превращает Героя в типичного депрессивного потребителя и визитную карточку западной культуры, формирует патомиф как постмодернистский антипод классической культурной традиции. В то же время Антигерой выступает полноправным промоутером «Pax Americana» в остальной части земного шара, распространяя не только коллективные представления о страхе, генерируемые данной социокультурной традицией, но и вытесняя традиционные ментальные матрицы, попутно экспортируя специфически американские способы агрессивного и инстинктивного противостояния злу"(С)

Тут непонятно, конечно, давно ли фильмы ужасов равно слэшеры, а также какую Пакс Американа транслируют Женщина в черном, Conjuring и Диббук 🧛🏻‍♂️
Но представляете, насколько прекрасная работа - смотреть фильмы ужасов и получать за это деньги 🧟‍♂️ Это даже круче, чем исследовать японских духов в японском универе и получать за это деньги (можно не учить японский).

Источник: https://vnru.ru/news/53479-dva-professora-novgu-posmotreli-bolee-3-tysyach-filmov-uzhasov-chtoby-stat-prepodavatelyami-goda.html