Друзья, читаете ли вы акафист Царю Николаю?
Anonymous Poll
13%
Да, каждую неделю (или чаще)
43%
Читаю нерегулярно
45%
Вообще не читаю
Каноны Церкви свидетельствуют о возможности брать на себя грехи ближнего
Пытаясь дискредитировать жертвенный, христоподражательный подвиг святого Государя, модернисты утверждают, что Царь не мог взять на себя грех нарушения русским народом соборного обета 1613 года, потому что человек в принципе не может брать на себя грехи ближнего.
Уже не раз приводились примеры, показывающие обратное. Оказывается, древнейший источник канонического права — Номоканон патриарха Иоанна Постника — узаконил монашескую практику, когда старец берет на себя грехи исповедующегося духовного чада.
В книге говорится, что, прочитав разрешительную молитву над коленопреклоненным кающимся, духовный отец поднимает его, приветствует как сына духовного, а если увидит его омраченным от сильной печали, утешает его сладкой речью и возложит руку на шею свою духовник, говоря ему: «Да будут на мне, сын, все эти грехи твои, и дам ответ за них Господу нашему Иисусу Христу, а ты будешь чист от всего, если только будешь иметь покаяние и послушание и отныне со страхом и раскаянием пред Господом направишь жизнь свою»
Источник:
Заозерский Н. А., Хаханов А. С. Номоканон Иоанна Постника в его редакциях грузинской, греческой и славянской. М., 1902. С. 74–75
В древнерусских чинах исповеди встречается формула отпущения грехов, очень сильно напоминающая старческую исповедь, описанную в Номоканоне: "На моей вые согрешения твоя, чадо. И да не истяжет тебе о сих Христос Бог, егда приидет в славе Своей на суд Страшный. И каяйся соймет руку свою с духовника".
Источник:
Алмазов А. Тайная исповедь… Т. III. С. 111
#искупительнаяжертва
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Пытаясь дискредитировать жертвенный, христоподражательный подвиг святого Государя, модернисты утверждают, что Царь не мог взять на себя грех нарушения русским народом соборного обета 1613 года, потому что человек в принципе не может брать на себя грехи ближнего.
Уже не раз приводились примеры, показывающие обратное. Оказывается, древнейший источник канонического права — Номоканон патриарха Иоанна Постника — узаконил монашескую практику, когда старец берет на себя грехи исповедующегося духовного чада.
В книге говорится, что, прочитав разрешительную молитву над коленопреклоненным кающимся, духовный отец поднимает его, приветствует как сына духовного, а если увидит его омраченным от сильной печали, утешает его сладкой речью и возложит руку на шею свою духовник, говоря ему: «Да будут на мне, сын, все эти грехи твои, и дам ответ за них Господу нашему Иисусу Христу, а ты будешь чист от всего, если только будешь иметь покаяние и послушание и отныне со страхом и раскаянием пред Господом направишь жизнь свою»
Источник:
Заозерский Н. А., Хаханов А. С. Номоканон Иоанна Постника в его редакциях грузинской, греческой и славянской. М., 1902. С. 74–75
В древнерусских чинах исповеди встречается формула отпущения грехов, очень сильно напоминающая старческую исповедь, описанную в Номоканоне: "На моей вые согрешения твоя, чадо. И да не истяжет тебе о сих Христос Бог, егда приидет в славе Своей на суд Страшный. И каяйся соймет руку свою с духовника".
Источник:
Алмазов А. Тайная исповедь… Т. III. С. 111
#искупительнаяжертва
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Православный Царь будет явлен после выноса Ленина с Красной площади
Об этом в личной беседе с руководителем движения «Царский крест» говорил старец Власий (Перегонцев).
К сожалению, духовное влияние на нашу страну сакрализации террориста, извращенца и русофоба Ленина известно не только православным старцам, но и тем, кто прикладывает все усилия, чтобы не допустить духовного возрождения православной России во главе с природным Царем.
Скорее всего, сооружение в виде зиккурата имеет некую оккультную силу и осуществляет воздействие на окружающих. Но это еще и символ того, что осознания трагедии предательства Царя и монархии русским народом не произошло, кто бы как ни убеждал нас, что в акте прославления Царской Семьи было засвидетельствовано покаяние. Покаяние не бывает безпдодным, хотя кому-то очень хочется навязать нам именно такой формат.
https://yangx.top/tsarkrest/14472
Об этом в личной беседе с руководителем движения «Царский крест» говорил старец Власий (Перегонцев).
К сожалению, духовное влияние на нашу страну сакрализации террориста, извращенца и русофоба Ленина известно не только православным старцам, но и тем, кто прикладывает все усилия, чтобы не допустить духовного возрождения православной России во главе с природным Царем.
Скорее всего, сооружение в виде зиккурата имеет некую оккультную силу и осуществляет воздействие на окружающих. Но это еще и символ того, что осознания трагедии предательства Царя и монархии русским народом не произошло, кто бы как ни убеждал нас, что в акте прославления Царской Семьи было засвидетельствовано покаяние. Покаяние не бывает безпдодным, хотя кому-то очень хочется навязать нам именно такой формат.
https://yangx.top/tsarkrest/14472
Telegram
ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Глядя на все, что происходит с нашим народом, и предполагая все, чему еще предстоит произойти, остается лишь надежда на пророчества прозорливых старцев. Которые в унисон говорят: в России, через скорби и страдания, все же появится Царь. Это единственное,…
Друзья,
Министерство культуры Приморского края рекламирует мюзикл, хулящий память святой царевны-мученицы Анастасии!
Снова лживая история о том, что царевна спаслась и прожила яркую и красочную жизнь. Все это на подсознательном уровне дает неверные установки, уводящие народ от понимания духовного подвига святой Царской семьи. Подвига, осознание и почитание которого влияет на будущее всей России.
Так как царевна Анастасия - это святая РПЦ, то использование ее образа в таком низкопробном жанре, как мюзикл, а также искажение ее жития —подпадает под статью УКРФ об оскорблении чувств верующих.
Пожалуйста, не оставайтесь равнодушны, напишите свое возмущение с требованием запретить мюзикл в комментариях под постом Министерства культуры Приморья:
https://yangx.top/minkultpk/25485
а также под постом театра, который все это кощунство реализовал:
https://yangx.top/theatreovacia/500
Министерство культуры Приморского края рекламирует мюзикл, хулящий память святой царевны-мученицы Анастасии!
Снова лживая история о том, что царевна спаслась и прожила яркую и красочную жизнь. Все это на подсознательном уровне дает неверные установки, уводящие народ от понимания духовного подвига святой Царской семьи. Подвига, осознание и почитание которого влияет на будущее всей России.
Так как царевна Анастасия - это святая РПЦ, то использование ее образа в таком низкопробном жанре, как мюзикл, а также искажение ее жития —подпадает под статью УКРФ об оскорблении чувств верующих.
Пожалуйста, не оставайтесь равнодушны, напишите свое возмущение с требованием запретить мюзикл в комментариях под постом Министерства культуры Приморья:
https://yangx.top/minkultpk/25485
а также под постом театра, который все это кощунство реализовал:
https://yangx.top/theatreovacia/500
Царская Семья
Друзья, Министерство культуры Приморского края рекламирует мюзикл, хулящий память святой царевны-мученицы Анастасии! Снова лживая история о том, что царевна спаслась и прожила яркую и красочную жизнь. Все это на подсознательном уровне дает неверные установки…
Друзья, благодарю вас!
Рекламу с канала министерства культуры Приморья убрали, а на канале театра под постом закрыли комментарии:
https://yangx.top/theatreovacia/500
Предлагаю всем написать жалобу модераторам телеграмм на этот пост со словами:
Нарушение статьи 148 УКРФ: Клевета на святую РПЦ царевну страстотерпицу Анастасию Романову и использование ее образа в низкопробном жанре мюзикла.
Рекламу с канала министерства культуры Приморья убрали, а на канале театра под постом закрыли комментарии:
https://yangx.top/theatreovacia/500
Предлагаю всем написать жалобу модераторам телеграмм на этот пост со словами:
Нарушение статьи 148 УКРФ: Клевета на святую РПЦ царевну страстотерпицу Анастасию Романову и использование ее образа в низкопробном жанре мюзикла.
Выдержки из новой книги настоятеля Храма святителя Николая в Пыжах, протоиерея Александра Шаргунова «Без Царя. Православная монархия и "новый мировой порядок"».
Такие вот монархисты...
Одобрено издательским советом РПЦ…😕
Такие вот монархисты...
Одобрено издательским советом РПЦ…😕
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡️КУСТУРИЦА О ВЕЛИЧИИ РУССКОГО ЦАРЯ
Сербский режиссёр Эмир Кустурица в интервью генеральному директору телеканала СПАС Борису Корчевникову рассказал, за что Сербия так любит святого царя Николая II? И почему в России до сих пор не все осознают его величие?
📍📍 Смотрите эксклюзивное интервью сербского режиссера Эмира Кустурицы на любой удобной платформе СПАСА:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Пожалуйста, поддержите «СПАС».
Сербский режиссёр Эмир Кустурица в интервью генеральному директору телеканала СПАС Борису Корчевникову рассказал, за что Сербия так любит святого царя Николая II? И почему в России до сих пор не все осознают его величие?
📍📍 Смотрите эксклюзивное интервью сербского режиссера Эмира Кустурицы на любой удобной платформе СПАСА:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Пожалуйста, поддержите «СПАС».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Силен Бог восстановить Престол православных Царей
Проповедь протоиерея Петра Влащенко после молебна у мироточивой иконы Государя Императора Николая ll, 10.12.24.
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Проповедь протоиерея Петра Влащенко после молебна у мироточивой иконы Государя Императора Николая ll, 10.12.24.
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Икона Знамение Божией Матери — одна из самых почитаемых Императрицей икон
10 декабря — день памяти иконы Знамение Пресвятой Богородицы. Эта икона особо почиталась Государыней Александрой Феодоровной. Невозможность посещения Знаменской церкви во время заточения в Царском Селе после ареста семьи в 1917 году была одним из горьких переживаний и Государыни, и ее дочерей.
В тяжелые дни начала марта 1917 г. икону Знамения приносили во дворец, с ней совершили тогда крестный ход по дворцу. Перед отъездом в Тобольск Семья прощалась с родной для нее святыней.
Протоиерей Афанасий Беляев пишет в своем дневнике: «Мы с пением тропаря "Необоримую стену и Источник чудес" встретили показавшуюся в дверях святую икону, сопровождаемую отцом протоиереем Сперанским со своим диаконом. Икону торжественно пронесли по коридорам дворца и поставили, не снимая с носилок, посредине церковного зала. Тотчас же явилась вся царская семья, свита, прислуга и караул. На икону, на венчик младенца Спасителя я положил цветы гвоздики (так просила заранее Царица). Начался молебен. Царская Семья, преклонив колена, усердно молилась, стоя на обычных местах. <…>По окончании молебна все приблизились к иконе и, земно кланяясь пред нею, приложились к лику Богоматери. Я снял лежащие на иконе цветы и подал их бывшей императрице, целуя ее руки. После этого бывший Государь молча подошел ко мне под благословение, за ним супруга его, дочери и бывший наследник. Икону подняли на руки принесшие ее солдаты и понесли через круглое зало в парк. За иконою шло духовенство, певчие, Царская Семья на балкон, до спуска в парк, где и остановились. Икону понесли дальше, а мы, возвращаясь в церковь, уже окончательно последний раз поклонились бывшему царю и его семье».
Сейчас икона находится в академическом храме Санкт-Петербургской духовной академии во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Происхождение ее теряется в глубине веков. В России она появляется в XVII веке, когда Константинопольский Патриарх Афанасий подарил образ царю Алексею Михайловичу. После основания новой столицы, Санкт-Петербурга, Петр I перенес икону во дворец на Неве. В 1944 году фашисты бежали из Царского Села, похитив икону «Знамения», которая в скором времени была обнаружена в Риге.
Весной 1948 года по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Новгородского Григория (Чукова) икона была передана в возрожденную Санкт-Петербургскую духовную академию.
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
10 декабря — день памяти иконы Знамение Пресвятой Богородицы. Эта икона особо почиталась Государыней Александрой Феодоровной. Невозможность посещения Знаменской церкви во время заточения в Царском Селе после ареста семьи в 1917 году была одним из горьких переживаний и Государыни, и ее дочерей.
В тяжелые дни начала марта 1917 г. икону Знамения приносили во дворец, с ней совершили тогда крестный ход по дворцу. Перед отъездом в Тобольск Семья прощалась с родной для нее святыней.
Протоиерей Афанасий Беляев пишет в своем дневнике: «Мы с пением тропаря "Необоримую стену и Источник чудес" встретили показавшуюся в дверях святую икону, сопровождаемую отцом протоиереем Сперанским со своим диаконом. Икону торжественно пронесли по коридорам дворца и поставили, не снимая с носилок, посредине церковного зала. Тотчас же явилась вся царская семья, свита, прислуга и караул. На икону, на венчик младенца Спасителя я положил цветы гвоздики (так просила заранее Царица). Начался молебен. Царская Семья, преклонив колена, усердно молилась, стоя на обычных местах. <…>По окончании молебна все приблизились к иконе и, земно кланяясь пред нею, приложились к лику Богоматери. Я снял лежащие на иконе цветы и подал их бывшей императрице, целуя ее руки. После этого бывший Государь молча подошел ко мне под благословение, за ним супруга его, дочери и бывший наследник. Икону подняли на руки принесшие ее солдаты и понесли через круглое зало в парк. За иконою шло духовенство, певчие, Царская Семья на балкон, до спуска в парк, где и остановились. Икону понесли дальше, а мы, возвращаясь в церковь, уже окончательно последний раз поклонились бывшему царю и его семье».
Сейчас икона находится в академическом храме Санкт-Петербургской духовной академии во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Происхождение ее теряется в глубине веков. В России она появляется в XVII веке, когда Константинопольский Патриарх Афанасий подарил образ царю Алексею Михайловичу. После основания новой столицы, Санкт-Петербурга, Петр I перенес икону во дворец на Неве. В 1944 году фашисты бежали из Царского Села, похитив икону «Знамения», которая в скором времени была обнаружена в Риге.
Весной 1948 года по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Новгородского Григория (Чукова) икона была передана в возрожденную Санкт-Петербургскую духовную академию.
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В связи со всей этой скверной историей с Салаватом Юлаевым на купюрах российских рублей, вспомнился мне такой эпизод.
Мечтала я с детства посвятить свою жизнь восстановлению отечественной экономики: чтобы мы производили самые лучшие машины, строили заводы, выращивали и экспортировали сельхоз продукцию — в общем, все по красоте. Да так получилось, что за год до окончания университета пришла я к вере, искренне, глубоко и по-настоящему.
Моя преддипломная практика проходила в Министерстве экономического развития в бытность, когда его возглавляла Эльвира Набиуллина. Одно из первых поручений было отвезти письмо из корпуса на Овчинниковской набережной в корпус на Маяковке. Беру его в руки и читаю: «Уважаемая Эльвира Сахипзадовна!» Жесть, думаю, не повезло кому-то с Отчеством. «Что ты смеешься, вези письмо в приемную Министра», — пояснила мне суть дела мой куратор. В приемной было несколько кабинетов и открытая дверь в переговорную. Увидела я краем глаза ту самую Сахипзадовну и всю обратную дорогу обдумывала мысль, что не получится здесь восстановить российскую экономику. Получится построить неплохую карьеру, если самой превратиться в такую вот Сахипзадовну, обслуживающую ради собственной выгоды чьи-то интересы, а не трудящуюся на благо страны. Мысли были удручающие, и как честный неофит решила я этот вопрос возложить на волю Божию.
По окончании практики в коридоре Министерства меня подловил начальник управления, в котором я стажировалась. «Вы нам понравились, хотим предложить вам у нас остаться. Только вот у нас столько сотрудниц в декрет поуходило, вы ведь не уйдете?» Что в такой ситуации должен ответить честный неофит, у которого намечается свадьба? Кто-то, сидящий на левом плече, мне кричал: ну вот, ты у цели, какие дети, сейчас надо проявить себя и прочее. А Ангел справа мне почему-то говорил, что если сказать, что не хочешь детей, то их может и не быть. Я очень испугалась, что у меня не будет детей и я просто стану похожей на Сахипзадовну чиновницей, поэтому сказала правду, что вот-вот выйду замуж, а там уж как Бог даст с детьми. От неожиданности дедуля-начальник заулыбался мне самой доброй улыбкой, что у него была, и больше с предложением работы не подходил.
Вот так я не осуществила свою мечту о работе в Министерстве, зато родила троих детей, а главное — осталась собой, не превратившись в Сахипзадовну.
С тех пор для меня Набиуллина стала образом дорвавшегося до власти человека, который преследует свои эгоистичные цели и ни во что не ставит истинное благо России и русского народа.
Мечтала я с детства посвятить свою жизнь восстановлению отечественной экономики: чтобы мы производили самые лучшие машины, строили заводы, выращивали и экспортировали сельхоз продукцию — в общем, все по красоте. Да так получилось, что за год до окончания университета пришла я к вере, искренне, глубоко и по-настоящему.
Моя преддипломная практика проходила в Министерстве экономического развития в бытность, когда его возглавляла Эльвира Набиуллина. Одно из первых поручений было отвезти письмо из корпуса на Овчинниковской набережной в корпус на Маяковке. Беру его в руки и читаю: «Уважаемая Эльвира Сахипзадовна!» Жесть, думаю, не повезло кому-то с Отчеством. «Что ты смеешься, вези письмо в приемную Министра», — пояснила мне суть дела мой куратор. В приемной было несколько кабинетов и открытая дверь в переговорную. Увидела я краем глаза ту самую Сахипзадовну и всю обратную дорогу обдумывала мысль, что не получится здесь восстановить российскую экономику. Получится построить неплохую карьеру, если самой превратиться в такую вот Сахипзадовну, обслуживающую ради собственной выгоды чьи-то интересы, а не трудящуюся на благо страны. Мысли были удручающие, и как честный неофит решила я этот вопрос возложить на волю Божию.
По окончании практики в коридоре Министерства меня подловил начальник управления, в котором я стажировалась. «Вы нам понравились, хотим предложить вам у нас остаться. Только вот у нас столько сотрудниц в декрет поуходило, вы ведь не уйдете?» Что в такой ситуации должен ответить честный неофит, у которого намечается свадьба? Кто-то, сидящий на левом плече, мне кричал: ну вот, ты у цели, какие дети, сейчас надо проявить себя и прочее. А Ангел справа мне почему-то говорил, что если сказать, что не хочешь детей, то их может и не быть. Я очень испугалась, что у меня не будет детей и я просто стану похожей на Сахипзадовну чиновницей, поэтому сказала правду, что вот-вот выйду замуж, а там уж как Бог даст с детьми. От неожиданности дедуля-начальник заулыбался мне самой доброй улыбкой, что у него была, и больше с предложением работы не подходил.
Вот так я не осуществила свою мечту о работе в Министерстве, зато родила троих детей, а главное — осталась собой, не превратившись в Сахипзадовну.
С тех пор для меня Набиуллина стала образом дорвавшегося до власти человека, который преследует свои эгоистичные цели и ни во что не ставит истинное благо России и русского народа.
Поддержите Архиерейское подворье Нестиары о жизни в святой обители подпиской, дорогие друзья!
⬇️⬇️⬇️
https://yangx.top/nestiary
https://yangx.top/nestiary
https://yangx.top/nestiary
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM