Forwarded from Владимир Носов
Только то государство сильно и крепко, которое свято хранит заветы своего прошлого.
🇷🇺 Император Николай II
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Святая Руфь – Святая Русь! (Святая Руфь)
🌿 Неуклонно, по заповедям Христа, жил этот тихо сияющий высокой человечностью Государь,... а клевета — молва ползла, мучила, и искала его жизнь...
Н. А. Павлов
"Его Величество Государь Николай Второй"
🪷 Подписаться на "Святую Руфь"
Н. А. Павлов
"Его Величество Государь Николай Второй"
🪷 Подписаться на "Святую Руфь"
Крест как символ царской победы
В 312 году, перед решающей битвой с правителем Западной части Римской империи, царь Константин увидел в небе «составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью «Сим побеждай».
В 326 году благодаря трудам матери царя Константина, царицы Елены, был найден в Иерусалиме истинный Крест Господень.
Таинственное значение Креста как символа побед православного монарха отражено в подлинным тропаре Кресту Господню. До 1917 года тропарь звучал следующим образом:
Спаси Господи люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благочестивому Императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.
Общественные бедствия, обрушившиеся на наше Отечество, постигли и тропарь Кресту. После февральского переворота Святейший Синод, воодушевлясь великими надеждами, единогласно переписывает его на «победы благочестивому Временному Правительству даруя»!, что вызвало бурю возмущения в церковном народе, - в адрес Поместного Собора полетела туча писем, большинство из них не доходило до участников, но одно такое письмо крестьянина тверской губернии Никонова через своего правящего архиерея Серафима (Чичагова) попало в руки только что избранному патриарху Тихону, в нём были такие слова:
« Нам думается, что Святейший Синод сделал непоправимую ошибку, что преосвященные пошли навстречу революции. Неведомо нам сей причины. Страха ли ради Иудейска? Или по влечению своего сердца, или по каким-либо уважительным причинам, но всё-таки поступок их в верующих произвёл великий соблазн... В среде народа такие речи, что якобы поступком Синода многие здравомыслящие люди введены в заблуждение, а также многие и в среде духовенства. [...] Православный русский народ уверен, что Святейший Собор в интересах Святой матери нашей церкви, отечества и Батюшки Царя, самозванцев и всех изменников, поругавшихся над присягой, предаст анафеме и проклятию с их сатанинской идеей революции. И Святейший Собор укажет своей пастве, кто должен взять кормило правления в великом Государстве. [...] Не простая же комедия совершаемый акт Священного Коронования и помазания Святым миром царей наших в Успенском Соборе [Московского Кремля], принимавших от Бога власть управлять народом и Тому Единому отдавать ответ, но никак не конституции или какому-то парламенту».
Собор принял на рассмотрении комиссии это письмо, но так и не принял по данному вопросу никакого решения, а после бегства Временного Правительства в тексте тропаря появилось «православным христианом», что и осталось поныне в Зарубежной Церкви. Однако нашим новым революционным властям и такой текст показался угрожающе контрреволюционным, и в 1933 году Временный Синод вынужденно принял единообразную официальную форму, вовсе умалчивающую о субъектах молимой победы. И по сей день Церковь так и не принесла покаяния за предательство Царя и поругание над богослужебными текстами и церковным учением о царской власти.
Царская Семья
Материал подготовлен на основании статьи: https://ruskline-ru.turbopages.org/turbo/ruskline.ru/s/news_rl/2023/05/12/tropar_krestu
В 312 году, перед решающей битвой с правителем Западной части Римской империи, царь Константин увидел в небе «составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью «Сим побеждай».
В 326 году благодаря трудам матери царя Константина, царицы Елены, был найден в Иерусалиме истинный Крест Господень.
Таинственное значение Креста как символа побед православного монарха отражено в подлинным тропаре Кресту Господню. До 1917 года тропарь звучал следующим образом:
Спаси Господи люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благочестивому Императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.
Общественные бедствия, обрушившиеся на наше Отечество, постигли и тропарь Кресту. После февральского переворота Святейший Синод, воодушевлясь великими надеждами, единогласно переписывает его на «победы благочестивому Временному Правительству даруя»!, что вызвало бурю возмущения в церковном народе, - в адрес Поместного Собора полетела туча писем, большинство из них не доходило до участников, но одно такое письмо крестьянина тверской губернии Никонова через своего правящего архиерея Серафима (Чичагова) попало в руки только что избранному патриарху Тихону, в нём были такие слова:
« Нам думается, что Святейший Синод сделал непоправимую ошибку, что преосвященные пошли навстречу революции. Неведомо нам сей причины. Страха ли ради Иудейска? Или по влечению своего сердца, или по каким-либо уважительным причинам, но всё-таки поступок их в верующих произвёл великий соблазн... В среде народа такие речи, что якобы поступком Синода многие здравомыслящие люди введены в заблуждение, а также многие и в среде духовенства. [...] Православный русский народ уверен, что Святейший Собор в интересах Святой матери нашей церкви, отечества и Батюшки Царя, самозванцев и всех изменников, поругавшихся над присягой, предаст анафеме и проклятию с их сатанинской идеей революции. И Святейший Собор укажет своей пастве, кто должен взять кормило правления в великом Государстве. [...] Не простая же комедия совершаемый акт Священного Коронования и помазания Святым миром царей наших в Успенском Соборе [Московского Кремля], принимавших от Бога власть управлять народом и Тому Единому отдавать ответ, но никак не конституции или какому-то парламенту».
Собор принял на рассмотрении комиссии это письмо, но так и не принял по данному вопросу никакого решения, а после бегства Временного Правительства в тексте тропаря появилось «православным христианом», что и осталось поныне в Зарубежной Церкви. Однако нашим новым революционным властям и такой текст показался угрожающе контрреволюционным, и в 1933 году Временный Синод вынужденно принял единообразную официальную форму, вовсе умалчивающую о субъектах молимой победы. И по сей день Церковь так и не принесла покаяния за предательство Царя и поругание над богослужебными текстами и церковным учением о царской власти.
Царская Семья
Материал подготовлен на основании статьи: https://ruskline-ru.turbopages.org/turbo/ruskline.ru/s/news_rl/2023/05/12/tropar_krestu
ruskline.ru
Тропарь Кресту
Всем хорошо известный тропарь кресту знаменует собой все церковные памяти Креста, которые для нас особо значимы и драгоценны. Я говорю прежде всего о службах Воздвижения и Изнесения Честных Древ, службы Крестопоклонной седьмицы, а так же служб крестных дней…
«Какой же смысл имеет моление о царях в молитвах святому Кресту, когда какой-либо народ не имеет своего Православного Царя? … при произношении молитв о царях мы молимся не только о нынешних царях, но и будущих православных Царях, ибо по толкованию святого Иоанна Златоуста православные Государи будут держать власть до пришествия антихриста... Вот почему Церковь Православная не перестает молиться “победы благоверным царем на сопротивныя даруя”. Слова сии находятся в молитве Животворящему Кресту, которая особенно часто употребляется».
Святитель Иоанн Шанхайский
Царская Семья
Святитель Иоанн Шанхайский
Царская Семья
Forwarded from Крестоносец - Гавриил Дорошин 🏴☠
Дореволюционный тропарь:
Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы благоверному Императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство
Во Франции, мы его всегда так пели:
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благоверным Царем на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.
Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы благоверному Императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство
Во Франции, мы его всегда так пели:
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благоверным Царем на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Вглядитесь в это красивое молодое лицо. Это Климентий Нагорный - крестьянин Киевской губернии, матрос Императорской яхты «Штандарт», «дядька» Цесаревича Алексея. До последнего дня он защищал мальчика и пошёл за него на смерть.
Климентий последовал за Царской семьей в ссылку, хотя мог бы остаться в Петрограде – предыдущий дядька сбежал с революционными матросами. Климентий знал, что подписывая расписку о своём решении, подписывает, по сути, собственный смертный приговор.
К.Г. Нагорный не мог молча сносить издевательства тюремщиков над Цесаревичем Алексеем. Ещё на пути из Тобольска в Екатеринбург на борту парохода «Русь» Нагорный защитил Цесаревича от произвола комиссара Родионова, чем вызвал гнев и угрозы большевиков.
«…Этот простой матрос, – писала М. Старк, – был до последней минуты своей жизни верный в своей любви к Царской Семье. Ничто его не поколебало: и в Екатеринбурге он был все таким же, все так же презрительно, резко отвечал красноармейцам и советским комиссарам и не раз его простые слова заставляли замолкать советчиков. Они чувствовали, что этот матрос как-то выше, чем-то сильнее их и они боялись и ненавидели его. Не случайно он был расстрелян одним из первых».
Решило судьбу Нагорного то, что он вместе с лакеем Иваном Дмитриевичем Седнёвым возмущался тем, что охрана ворует вещи Царской Семи. Пьер Жилья вспоминал: «Эти двое не могли скрыть возмущения, когда увидели, как большевики забирают себе золотую цепочку, на которой висели у кровати больного Алексея Николаевича его образки».
В июле 1918 года вместе с другими слугами Климентия отвезли за город и расстреляли в спину. Идя к месту казни, Нагорный держался мужественно и ободрял других смертников. Убийцы оставили их трупы не захороненными.
Когда Екатеринбург был занят Белыми, тела К.Г.Нагорного и лакея И.Д.Седнёва были торжественно захоронены у церкви Всех Скорбящих. Советская власть уничтожила их могилы, когда устраивала на месте кладбища городской парк.
Климент Нагорный почитается Русской Православной Церковью Заграницей как мученик. #ВЕРНЫЕ
Климентий последовал за Царской семьей в ссылку, хотя мог бы остаться в Петрограде – предыдущий дядька сбежал с революционными матросами. Климентий знал, что подписывая расписку о своём решении, подписывает, по сути, собственный смертный приговор.
К.Г. Нагорный не мог молча сносить издевательства тюремщиков над Цесаревичем Алексеем. Ещё на пути из Тобольска в Екатеринбург на борту парохода «Русь» Нагорный защитил Цесаревича от произвола комиссара Родионова, чем вызвал гнев и угрозы большевиков.
«…Этот простой матрос, – писала М. Старк, – был до последней минуты своей жизни верный в своей любви к Царской Семье. Ничто его не поколебало: и в Екатеринбурге он был все таким же, все так же презрительно, резко отвечал красноармейцам и советским комиссарам и не раз его простые слова заставляли замолкать советчиков. Они чувствовали, что этот матрос как-то выше, чем-то сильнее их и они боялись и ненавидели его. Не случайно он был расстрелян одним из первых».
Решило судьбу Нагорного то, что он вместе с лакеем Иваном Дмитриевичем Седнёвым возмущался тем, что охрана ворует вещи Царской Семи. Пьер Жилья вспоминал: «Эти двое не могли скрыть возмущения, когда увидели, как большевики забирают себе золотую цепочку, на которой висели у кровати больного Алексея Николаевича его образки».
В июле 1918 года вместе с другими слугами Климентия отвезли за город и расстреляли в спину. Идя к месту казни, Нагорный держался мужественно и ободрял других смертников. Убийцы оставили их трупы не захороненными.
Когда Екатеринбург был занят Белыми, тела К.Г.Нагорного и лакея И.Д.Седнёва были торжественно захоронены у церкви Всех Скорбящих. Советская власть уничтожила их могилы, когда устраивала на месте кладбища городской парк.
Климент Нагорный почитается Русской Православной Церковью Заграницей как мученик. #ВЕРНЫЕ
Forwarded from Наследие Империи
✨"Родители должны быть такими, какими они хотят видеть своих детей – не на словах, а на деле. Они должны учить своих детей примером своей жизни".
Императрица Александра Феодоровна
Императрица Александра Феодоровна
Дорогие друзья, сегодня день рождения Ларисы Тябус, автора документального фильма «Русская Пасха». Ларисы уже нет с нами, но благодаря ее фильму мы можем вновь окунуться в атмосферу духовного подъема конца 1990-хх.
«Русская Пасха» дарит возможность зрителю почувствовать и пережить то благодатное состояние , которое было связанно с явлением Мироточивой иконы св. Царя Мученика Николая в России.
По свидетельству многих участников тех событий, при встрече с иконой ощущалось живое присутствия последнего русского Императора.
Данные экслюзивные документальные видео, собранные р.Б.Ларисой в единую летопись, были закрыты к доступу до 2018 года - и таким образом, только 20 лет спустя, в 2019 году фильм "РУССКАЯ ПАСХА" вышел в свет.
Рекомендую к просмотру:
https://m.youtube.com/watch?v=lhpfLjz7AKY
«Русская Пасха» дарит возможность зрителю почувствовать и пережить то благодатное состояние , которое было связанно с явлением Мироточивой иконы св. Царя Мученика Николая в России.
По свидетельству многих участников тех событий, при встрече с иконой ощущалось живое присутствия последнего русского Императора.
Данные экслюзивные документальные видео, собранные р.Б.Ларисой в единую летопись, были закрыты к доступу до 2018 года - и таким образом, только 20 лет спустя, в 2019 году фильм "РУССКАЯ ПАСХА" вышел в свет.
Рекомендую к просмотру:
https://m.youtube.com/watch?v=lhpfLjz7AKY
YouTube
Русская Пасха .
Исключительные по своему содержанию кадры д/ф "РУССКАЯ ПАСХА" (автор - Лариса Тябус) переносят зрителя на 20 лет назад - в период духовного подъема конца 1990-хх.
Видеолетопись д/ф "РУССКАЯ ПАСХА" дарит возможность зрителю вновь почувствовать и пережить то…
Видеолетопись д/ф "РУССКАЯ ПАСХА" дарит возможность зрителю вновь почувствовать и пережить то…
КОГДА БОЛИТ ГОЛОВА, ПЬЮТ АНАЛЬГИН, А КОГДА БОЛИТ ДУША, ТО БОЛЬ УНИМАЕТСЯ ДОБРЫМ ДЕЛОМ, И НА СЕРДЦЕ СТАНОВИТСЯ СВЕТЛЕЕ.
Помогите тому, кто нуждается, мысленно говоря:
ЭТО ДОБРОЕ ДЕЛО ТЕБЕ, ГОСПОДИ!
Марфо-Мариинский центр "Милосердие" (ЦЕНТР РЕАБИЛИТАЦИИ ДЕТЕЙ С ДЦП) очень нуждается в нашей поддержке.
До 30 СЕНТЯБРЯ необходимо собрать 275 812 руб., чтобы 15 ДЕТЕЙ с ДЦП смогли продолжить свою реабилитацию (оплатить занятия по ЛФК за 3 месяца)
ОСТАЛОСЬ СОБРАТЬ 192 000 рублей.
МАРФО-МАРИИНСКИЙ ЦЕНТР "МИЛОСЕРДИЕ" БЛАГОДАРЕН ЗА ЛЮБОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ!
https://dobro.mail.ru/projects/pust-u-mashenka-smozhet-hodit-s-hodunkami-v-shkolu
Помогите тому, кто нуждается, мысленно говоря:
ЭТО ДОБРОЕ ДЕЛО ТЕБЕ, ГОСПОДИ!
Марфо-Мариинский центр "Милосердие" (ЦЕНТР РЕАБИЛИТАЦИИ ДЕТЕЙ С ДЦП) очень нуждается в нашей поддержке.
До 30 СЕНТЯБРЯ необходимо собрать 275 812 руб., чтобы 15 ДЕТЕЙ с ДЦП смогли продолжить свою реабилитацию (оплатить занятия по ЛФК за 3 месяца)
ОСТАЛОСЬ СОБРАТЬ 192 000 рублей.
МАРФО-МАРИИНСКИЙ ЦЕНТР "МИЛОСЕРДИЕ" БЛАГОДАРЕН ЗА ЛЮБОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ!
https://dobro.mail.ru/projects/pust-u-mashenka-smozhet-hodit-s-hodunkami-v-shkolu
akafistTsaruNikolayu (2).pdf
2.9 MB
Дорогие друзья,
Сегодня воскресенье и по традиции я напоминаю о том, что старец Кирилл Павлов благословлял в этот день читать акафист Царю-мученику Николаю ll. Этим акафистом были вымолены святыни Царской Голгофы в Екатеринбурге, сейчас он каждое воскресенье читается на малом крестном ходе на Ганину Яму в Екатеринбурге.
Старец Кирилл Павлов выверил и отредактировал именно эту версию акафиста, которую я регулярно распространяю в группе и которая приложена к этому сообщению.
В дальнейшем Георгий Баловленков, бывший хранителем Кровоточивой иконы Царской Семьи, собрал благословения 7-ми епископов, пытаясь добиться одобрения акафиста Царю Священным Синодом. В процессе этой работы акафист был несколько видоизменен и дополнен. В таком виде он сейчас опубликован на сайте Азбука Веры:
https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-svjatomu-strastoterpcu-carju-nikolaju-vtoromu.html
Также есть прекрасная аудиоверсия второй версии акафиста в исполнении Детско-юношеского хора им. Иоанна Дамаскина:
https://rus.hitmotop.com/song/68637338
Давайте продолжать хранить завет старца Кирилла, дабы наша Церковь и народ правильно оценили жертвенный подвиг Царя и его Семьи и принесли соответствующий этому подвигу плод покаяния. Аминь.
Сегодня воскресенье и по традиции я напоминаю о том, что старец Кирилл Павлов благословлял в этот день читать акафист Царю-мученику Николаю ll. Этим акафистом были вымолены святыни Царской Голгофы в Екатеринбурге, сейчас он каждое воскресенье читается на малом крестном ходе на Ганину Яму в Екатеринбурге.
Старец Кирилл Павлов выверил и отредактировал именно эту версию акафиста, которую я регулярно распространяю в группе и которая приложена к этому сообщению.
В дальнейшем Георгий Баловленков, бывший хранителем Кровоточивой иконы Царской Семьи, собрал благословения 7-ми епископов, пытаясь добиться одобрения акафиста Царю Священным Синодом. В процессе этой работы акафист был несколько видоизменен и дополнен. В таком виде он сейчас опубликован на сайте Азбука Веры:
https://azbyka.ru/molitvoslov/akafist-svjatomu-strastoterpcu-carju-nikolaju-vtoromu.html
Также есть прекрасная аудиоверсия второй версии акафиста в исполнении Детско-юношеского хора им. Иоанна Дамаскина:
https://rus.hitmotop.com/song/68637338
Давайте продолжать хранить завет старца Кирилла, дабы наша Церковь и народ правильно оценили жертвенный подвиг Царя и его Семьи и принесли соответствующий этому подвигу плод покаяния. Аминь.
Акафист благоверному царю и великомученику Николаю II
Детско-юношеский хор во имя прп. Иоанна Дамаскина
Если у вас нет возможности прочитать, послушайте этот акафист в потрясающем исполнении детско-юношеского хора им. Иоанна Дамаскина.
Forwarded from Союз ревнителей Памяти Императора Николая II (Виктория Потемкина)
"Пройдя через всё, Россия к 1917 году приближалась ЦАРЯМИ К ВЫСОТЕ МОГУЩЕСТВА И НОВОЙ ПОБЕДЕ. А ПОБЕДА ЭТА ЛЕЖАЛА В РУКЕ САМОДЕРЖАВНОГО ГОСУДАРЯ НИКОЛАЯ II. Он вёл к ней, решив после неё дать желанный покой, самоуправление и кончить земельное устройство.
Общество это понимало и решило ценой России вырвать у Государя эту победу и это величие...
Победа и слава Царя были СТРАШНЫ обществу, рвущемуся к власти над народом... Запад со своей стороны не мог бы допустить победы России... и заговор всей силой своей ударит прежде всего по Государю...
Потеряв Царя, народ потеряет голову и окажется ещё более диким и страшным, чем во времена Разина, Тушина и Пугачева. Народ УСОВЕСТИТЬ уже некому".
Из воспоминаний Н.А. Павлова, члена Государственного Совета с 1905 года
(Н.А. Павлов "Его Величество Государь Николай II", СПб, "Держава", 2014 г. - С. 103-104)
#Царь_Россия_Навсегда #Союз_Ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Мученик #Царская_Семья #Воспоминания
Общество это понимало и решило ценой России вырвать у Государя эту победу и это величие...
Победа и слава Царя были СТРАШНЫ обществу, рвущемуся к власти над народом... Запад со своей стороны не мог бы допустить победы России... и заговор всей силой своей ударит прежде всего по Государю...
Потеряв Царя, народ потеряет голову и окажется ещё более диким и страшным, чем во времена Разина, Тушина и Пугачева. Народ УСОВЕСТИТЬ уже некому".
Из воспоминаний Н.А. Павлова, члена Государственного Совета с 1905 года
(Н.А. Павлов "Его Величество Государь Николай II", СПб, "Держава", 2014 г. - С. 103-104)
#Царь_Россия_Навсегда #Союз_Ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Мученик #Царская_Семья #Воспоминания
Лжеиконы как путь к лжеостанкам и лжецарю
На праздник Рождества Пресвятой Богородицы я имела неосторожность выложить икону праздника, авторство которой приписывают келейнику монаха-тайновидца Авеля.
Икона символически свидетельствует о восстановлении монархии через сокрытого в народе ребенка Царского рода. Вторая икона, написанная за 80 лет до рождения Николая ll, изображает последнего Всероссийского императора. По периметру иконы расположены житийные клеймы, на одной из которых изображен расстрел Царя, на другой — его могила.
Меня давно смущала эта иконописная информация: где же ритуальное заклание и жертвенное всесожжение честных мощей царственных мучеников? Может быть, Авель ошибся? Или что же он нам хотел сказать через эти клеймы? Как-то не приходило мне в голову, что все до банальности просто: иконы — подделки и никакого отношения к прозорливому старцу не имеют.
Легенда гласит, что о их существовании стало известно в 2005 году: после смерти неизвестного коллекционера их пытались вывезти заграницу , задержали на таможне и обнаружили, что это иконы-фантазии, относящиеся к 18 веку и написанные монахом Лазарем, якобы келейником прорицателя Авеля. Так эта информация распространилась в Сети, но на вопросы читателей, коих было немало (как установили авторство, почему некорректно написаны некоторые подписи святых, где иконы сейчас) — никто не отвечал. Ошибки в подписях, отсутствие ответов на вопросы и ряд других признаков указывали на то, что иконы не могли быть написаны монахом в 18 веке (подробнее здесь).
Получается, что иконы неизвестного происхождения, прикрываясь авторитетом монаха Авеля, сообщают о том, что Царь был расстрелян и похоронен в некоей могиле, отпрысок царского рода спрятан среди простого народа, а Царь должен появиться в ближайшие годы (толкование дат постоянно меняется) на праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
Все эти тайные смыслы транслирует на многотысячную аудиторию канал Открытая семинария (более 140 тыс. подписчиков), который ведет эмигрировавший из России в Канаду богослов, принявший протестантство.
Я приношу извинения за свою публикацию (хотя я и писала в ней, что это всего лишь одна из версий развития событий). Сейчас для меня очевидно, что через лжеиконы нас пытаются убедить в подлинности лжеостанков и навязать «своего» лжецаря. Да не будет этого.
«Блюдите убо, како опасно ходите, не якоже немудры, но якоже премудры» (Еф.5. 16).
Царская Семья
На праздник Рождества Пресвятой Богородицы я имела неосторожность выложить икону праздника, авторство которой приписывают келейнику монаха-тайновидца Авеля.
Икона символически свидетельствует о восстановлении монархии через сокрытого в народе ребенка Царского рода. Вторая икона, написанная за 80 лет до рождения Николая ll, изображает последнего Всероссийского императора. По периметру иконы расположены житийные клеймы, на одной из которых изображен расстрел Царя, на другой — его могила.
Меня давно смущала эта иконописная информация: где же ритуальное заклание и жертвенное всесожжение честных мощей царственных мучеников? Может быть, Авель ошибся? Или что же он нам хотел сказать через эти клеймы? Как-то не приходило мне в голову, что все до банальности просто: иконы — подделки и никакого отношения к прозорливому старцу не имеют.
Легенда гласит, что о их существовании стало известно в 2005 году: после смерти неизвестного коллекционера их пытались вывезти заграницу , задержали на таможне и обнаружили, что это иконы-фантазии, относящиеся к 18 веку и написанные монахом Лазарем, якобы келейником прорицателя Авеля. Так эта информация распространилась в Сети, но на вопросы читателей, коих было немало (как установили авторство, почему некорректно написаны некоторые подписи святых, где иконы сейчас) — никто не отвечал. Ошибки в подписях, отсутствие ответов на вопросы и ряд других признаков указывали на то, что иконы не могли быть написаны монахом в 18 веке (подробнее здесь).
Получается, что иконы неизвестного происхождения, прикрываясь авторитетом монаха Авеля, сообщают о том, что Царь был расстрелян и похоронен в некоей могиле, отпрысок царского рода спрятан среди простого народа, а Царь должен появиться в ближайшие годы (толкование дат постоянно меняется) на праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
Все эти тайные смыслы транслирует на многотысячную аудиторию канал Открытая семинария (более 140 тыс. подписчиков), который ведет эмигрировавший из России в Канаду богослов, принявший протестантство.
Я приношу извинения за свою публикацию (хотя я и писала в ней, что это всего лишь одна из версий развития событий). Сейчас для меня очевидно, что через лжеиконы нас пытаются убедить в подлинности лжеостанков и навязать «своего» лжецаря. Да не будет этого.
«Блюдите убо, како опасно ходите, не якоже немудры, но якоже премудры» (Еф.5. 16).
Царская Семья
Ответ на вопрос, обсуждаемый в чате, виноват ли русский народ в грехе цареубийства ☝️
Подробнее: https://pokayanie1918.ru
Подробнее: https://pokayanie1918.ru
Forwarded from Наследие Империи
⚡Ломать не строить: разрушение Чудова монастыря
1 октября 1930 года в Московском Кремле неугомонные разрушители и осквернители 1000-летней России большевики взорвали Алексеевский Архангело-Михайловский мужской монастырь, известный всей России как Чудов монастырь. В год его варварского разрушения монастырю исполнилось 565 лет, и он являлся одним из древнейших монастырей Белокаменной…
Как доподлинно известно, Чудов монастырь был построен в 1365 именно на том месте, где, по народному преданию, некогда находился «Ханский двор» или, говоря на сегодняшний лад, посольство Золотой Орды в Москве. Здесь по молитвам митрополита Московского святителя Алексия (наставника князя Дмитрия Донского) исцелилась от слепоты Тайдула, жена хана Золотой орды Узбека. За своё исцеление она подарила святителю «Ханский двор».
В свою очередь, митрополит Алексий заложил и освятил на этом месте монастырь во имя праздника Чуда святого Архистратига Михаила.
Естественно, праздник был избран неслучайно. Его история уходит в седую древность и очень напоминает чудо, случившееся с женой хана. В заморской стране Фригии (на западе Малой Азии) отцу, чья дочь была от рождения немой, во сне явился Архистратиг Михаил и указал на целебный источник, от воды которого исцелится девочка. Рядом с этим местом ее отец и воздвиг в благодарность храм.
На небольшой территории Чудова монастыря действовало четыре храма. Здесь, в Алексеевской церкви монастыря, в течение нескольких столетий крестили царских детей. А в XVI веке монастырь превращается в один из важнейших культурных центров Первопрестольной. Здесь ученые монахи напряженно трудились над переводами и исправлениями богослужебных книг, среди работавших был в том числе и сам Максим Грек. Здесь же до 16-летнего возраста учились и воспитывались боярские дети.
Монастырская библиотека по праву считалась одной из самых больших и ценных в России. В народе с древних времен, вопреки более скромному официальному статусу, обитель прозвали Великой Лаврой. Большевики не были бы большевиками, если бы после переезда весной 1918 года в Москву не осквернили бы святое место, устроив в Чудовом монастыре детские ясли для детей вождей и ответственных работников, а также жилые помещения для советских служащих. Позже на территории бывшего монастыря расположилось лечебно-санитарное управление Кремля. 1 октября 1930 года монастырь был взорван, полностью разрушен и сровнен с землей. Сохранились только иконы, переданные в Оружейную палату Кремля и Третьяковскую галерею. Весь иконостас, убранство и утварь обители были полностью разорены и утрачены. В 1934 году на месте Чудова, Вознесенского монастырей и Малого Николаевского дворца был возведен14-й корпус Кремля. Сменяя друг друга, последовательно размещались: 1-я Советская объединенная военная школа РККА имени ВЦИК, Верховный Совет СССР вместе с Кремлевским театром, административные службы администрации президента и комендатуры Кремля. Сегодня, с апреля 2016 года, на месте 14-го корпуса Кремля находится временный сквер.
Илья Рябцев
1 октября 1930 года в Московском Кремле неугомонные разрушители и осквернители 1000-летней России большевики взорвали Алексеевский Архангело-Михайловский мужской монастырь, известный всей России как Чудов монастырь. В год его варварского разрушения монастырю исполнилось 565 лет, и он являлся одним из древнейших монастырей Белокаменной…
Как доподлинно известно, Чудов монастырь был построен в 1365 именно на том месте, где, по народному преданию, некогда находился «Ханский двор» или, говоря на сегодняшний лад, посольство Золотой Орды в Москве. Здесь по молитвам митрополита Московского святителя Алексия (наставника князя Дмитрия Донского) исцелилась от слепоты Тайдула, жена хана Золотой орды Узбека. За своё исцеление она подарила святителю «Ханский двор».
В свою очередь, митрополит Алексий заложил и освятил на этом месте монастырь во имя праздника Чуда святого Архистратига Михаила.
Естественно, праздник был избран неслучайно. Его история уходит в седую древность и очень напоминает чудо, случившееся с женой хана. В заморской стране Фригии (на западе Малой Азии) отцу, чья дочь была от рождения немой, во сне явился Архистратиг Михаил и указал на целебный источник, от воды которого исцелится девочка. Рядом с этим местом ее отец и воздвиг в благодарность храм.
На небольшой территории Чудова монастыря действовало четыре храма. Здесь, в Алексеевской церкви монастыря, в течение нескольких столетий крестили царских детей. А в XVI веке монастырь превращается в один из важнейших культурных центров Первопрестольной. Здесь ученые монахи напряженно трудились над переводами и исправлениями богослужебных книг, среди работавших был в том числе и сам Максим Грек. Здесь же до 16-летнего возраста учились и воспитывались боярские дети.
Монастырская библиотека по праву считалась одной из самых больших и ценных в России. В народе с древних времен, вопреки более скромному официальному статусу, обитель прозвали Великой Лаврой. Большевики не были бы большевиками, если бы после переезда весной 1918 года в Москву не осквернили бы святое место, устроив в Чудовом монастыре детские ясли для детей вождей и ответственных работников, а также жилые помещения для советских служащих. Позже на территории бывшего монастыря расположилось лечебно-санитарное управление Кремля. 1 октября 1930 года монастырь был взорван, полностью разрушен и сровнен с землей. Сохранились только иконы, переданные в Оружейную палату Кремля и Третьяковскую галерею. Весь иконостас, убранство и утварь обители были полностью разорены и утрачены. В 1934 году на месте Чудова, Вознесенского монастырей и Малого Николаевского дворца был возведен14-й корпус Кремля. Сменяя друг друга, последовательно размещались: 1-я Советская объединенная военная школа РККА имени ВЦИК, Верховный Совет СССР вместе с Кремлевским театром, административные службы администрации президента и комендатуры Кремля. Сегодня, с апреля 2016 года, на месте 14-го корпуса Кремля находится временный сквер.
Илья Рябцев
3 октября (20 сентября по старому стилю) 1754 г. — день рождения Императора Павла l
«Отношение Императора Павла I к Церкви было таково, что только революция 1917 года прервала работы по Его канонизации, однако сознанием Русского Народа Император Павел давно уже причислен к лику святых. Дивные знамения благоволения Божия к Праведнику, творимые Промыслом Господним у Его гробницы, в последние годы пред революцией не только привлекали толпы верующих в Петропавловский собор, но и побудили причт издать целую книгу знамений и чудес Божиих, изливаемых на верующих молитвами Благоверного Императора Павла I» (Князь Н. Жевахов. Воспоминания. Т2. С. 273.).
Упокой, Господи, Государя Императора Павла l в селениях райских и сотвори ему вечную память!
Царская Семья
«Отношение Императора Павла I к Церкви было таково, что только революция 1917 года прервала работы по Его канонизации, однако сознанием Русского Народа Император Павел давно уже причислен к лику святых. Дивные знамения благоволения Божия к Праведнику, творимые Промыслом Господним у Его гробницы, в последние годы пред революцией не только привлекали толпы верующих в Петропавловский собор, но и побудили причт издать целую книгу знамений и чудес Божиих, изливаемых на верующих молитвами Благоверного Императора Павла I» (Князь Н. Жевахов. Воспоминания. Т2. С. 273.).
Упокой, Господи, Государя Императора Павла l в селениях райских и сотвори ему вечную память!
Царская Семья
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Догмат о власти и его искажение в Русской Православной Церкви после революции 1917 года
Александр Махотин — главный редактор портала «Вера Правая».
#монархия
#царь
Царская Семья
Александр Махотин — главный редактор портала «Вера Правая».
#монархия
#царь
Царская Семья
«Я был без ума от нее, и решил жениться на ней. Вы не можете представить себе никого более красивее, чем она была! Она была намного красивее, чем на фотографиях. Она была совершенно прекрасна. Всю свою жизнь я никогда ее не забывал».
Лорд Луи Маунтбеттен, английский кузен великой княжны Марии Николаевны.
Царская Семья
Лорд Луи Маунтбеттен, английский кузен великой княжны Марии Николаевны.
Царская Семья