Forwarded from #moyzakon
Поменялись жизненные реалии, а вслед за ними и культурная повестка: акцент теперь на героинях, — утверждает режиссер клипов «Ленинграда» и фильма «Давай разведемся».
Хорошие, качественные женские истории - это безумно интересно. Абсолютно серьезно.
В нашей нынешней культурной ситуации хронической недостачи вменяемых сценаристов, любые хорошие качественные истории - это безумно интересно. И женские, разумеется, не исключение.
Но раз уж завязался у нас разговор на такую деликатную тему, то хотел бы, просто на всякий случай, напомнить в связи с ней один широко известный, в общем-то, и отчасти даже курьезный факт.
Про самый популярный в массовой западной культуре женский сериал о том, как это ужасно трудно, и вместе с тем бесконечно прекрасно - быть женщиной.
«Секс в большом городе». Он самый.
Сценарий которого полностью придуман двумя пожилыми гомосексуалистами.
Поэтому женщины в этом сериале ведут себя в основном как пожилые гомосексуалисты.
Однако наивные телезрительницы никакой фальши и подвоха в происходящем на экране не чувствуют. Наоборот, все их чувства строго положительные.
Девочки, как известно, вообще очень легко и радостно дружат с геями - гораздо лучше, чем с другими девочками.
Чего не скажешь, однако же, о мальчиках.
Которым совершенно не обязательно быть пещерными гомофобами, чтобы распознавать определённый тип поведения как «стремный».
Поэтому, когда фанатки сериала выбирают себе любимых героинь в ролевые модели, то ещё долго потом пытаются понять, что же счастье к ним в жизнь все никак не приходит.
И не понимают. И от этого ещё сильнее огорчаются. И жалко их, на самом деле, очень - сами по себе они ни в чем не виноваты, и наверняка прекрасные создания в душе. А может быть и с виду тоже.
Просто не повезло. В части некоторых жизненных привычек.
Это вовсе не троллинг какой-то дурацкий с моей стороны, серьёзные культурологические исследования существуют по этому поводу.
Поэтому да. Очень сейчас не хватает интересных женских историй. Самим же женщинам, прежде всего.
Хотя и мы, сами понимаете, тоже косвенно страдаем. И вроде бы косвенно, а все равно ощутимо.
https://yangx.top/moyzakon/885
В нашей нынешней культурной ситуации хронической недостачи вменяемых сценаристов, любые хорошие качественные истории - это безумно интересно. И женские, разумеется, не исключение.
Но раз уж завязался у нас разговор на такую деликатную тему, то хотел бы, просто на всякий случай, напомнить в связи с ней один широко известный, в общем-то, и отчасти даже курьезный факт.
Про самый популярный в массовой западной культуре женский сериал о том, как это ужасно трудно, и вместе с тем бесконечно прекрасно - быть женщиной.
«Секс в большом городе». Он самый.
Сценарий которого полностью придуман двумя пожилыми гомосексуалистами.
Поэтому женщины в этом сериале ведут себя в основном как пожилые гомосексуалисты.
Однако наивные телезрительницы никакой фальши и подвоха в происходящем на экране не чувствуют. Наоборот, все их чувства строго положительные.
Девочки, как известно, вообще очень легко и радостно дружат с геями - гораздо лучше, чем с другими девочками.
Чего не скажешь, однако же, о мальчиках.
Которым совершенно не обязательно быть пещерными гомофобами, чтобы распознавать определённый тип поведения как «стремный».
Поэтому, когда фанатки сериала выбирают себе любимых героинь в ролевые модели, то ещё долго потом пытаются понять, что же счастье к ним в жизнь все никак не приходит.
И не понимают. И от этого ещё сильнее огорчаются. И жалко их, на самом деле, очень - сами по себе они ни в чем не виноваты, и наверняка прекрасные создания в душе. А может быть и с виду тоже.
Просто не повезло. В части некоторых жизненных привычек.
Это вовсе не троллинг какой-то дурацкий с моей стороны, серьёзные культурологические исследования существуют по этому поводу.
Поэтому да. Очень сейчас не хватает интересных женских историй. Самим же женщинам, прежде всего.
Хотя и мы, сами понимаете, тоже косвенно страдаем. И вроде бы косвенно, а все равно ощутимо.
https://yangx.top/moyzakon/885
Telegram
#moyzakon
Поменялись жизненные реалии, а вслед за ними и культурная повестка: акцент теперь на героинях, — утверждает режиссер клипов «Ленинграда» и фильма «Давай разведемся».
Дизайнер Маша Цигаль:
«В Москве огромное количество людей, которые приехали сюда со своими сложными, проблематичными энергиями.
Мне не нравится, что в такси работают люди, которые совсем не могут говорить по-русски, не знают дороги, во время поездки включают видеосвязь со своим аулом и разговаривают с родней. Сколько времени будет продолжаться этот беспредел? Нас не должны возить люди, которые не знают правил, не знают языка. Это просто опасно!
Плюс какая-то общая тревожность. В воздухе витает не вдохновляющий дух свободы, как в Амстердаме, или дух богемности, как в Берлине, или дух творчества и лакшери, как в Лондоне, а какая-то тревожная выживаемость вот этих приезжих в огромном количестве».
Так мы узнали, что модный дизайнер Маша Цигаль, пользуясь такси, заказывает исключительно «эконом».
Ибо «комфорт+», не говоря уже о чем-то большем, ей очевидно не по средствам.
Хуево быть модным дизайнером.
Зато в Лондоне у неё лакшери. Где-нибудь в районе Пэкхама особенно. А уж в лагере какое будет лакшери, охуеешь просто.
Сразу про Лондон свой позабудешь. Блядский.
Да вообще про все позабудешь.
Энергия у неё проблематичная. В underpants, подозреваю, region. Как выражаются в Лондоне этом вашем.
Ебучем.
«В Москве огромное количество людей, которые приехали сюда со своими сложными, проблематичными энергиями.
Мне не нравится, что в такси работают люди, которые совсем не могут говорить по-русски, не знают дороги, во время поездки включают видеосвязь со своим аулом и разговаривают с родней. Сколько времени будет продолжаться этот беспредел? Нас не должны возить люди, которые не знают правил, не знают языка. Это просто опасно!
Плюс какая-то общая тревожность. В воздухе витает не вдохновляющий дух свободы, как в Амстердаме, или дух богемности, как в Берлине, или дух творчества и лакшери, как в Лондоне, а какая-то тревожная выживаемость вот этих приезжих в огромном количестве».
Так мы узнали, что модный дизайнер Маша Цигаль, пользуясь такси, заказывает исключительно «эконом».
Ибо «комфорт+», не говоря уже о чем-то большем, ей очевидно не по средствам.
Хуево быть модным дизайнером.
Зато в Лондоне у неё лакшери. Где-нибудь в районе Пэкхама особенно. А уж в лагере какое будет лакшери, охуеешь просто.
Сразу про Лондон свой позабудешь. Блядский.
Да вообще про все позабудешь.
Энергия у неё проблематичная. В underpants, подозреваю, region. Как выражаются в Лондоне этом вашем.
Ебучем.
Forwarded from Теория Элит
Тем временем в соседнем Казахстане в массовых беспорядках пострадали более ста человек – зарегистрировано 127 обращений в медучреждения.
А началось все с бытового конфликта в селе Масанчи. Вскоре пиздиловка приобрела массовый характер и перекинулась на соседние села – Аукаты и Боланбатыр.
В результате погибло восемь человек, еще 40 получили ранения, в том числе огнестрельные. Остальные отделались травмами различной степени тяжести – от ссадин до переломов.
Интересно, что стало причиной конфликта – наверное, обсуждали недавнее переименование столицы.
Как говорится, если ваши бытовые конфликты не выглядят так, даже не думайте меня звать.
А началось все с бытового конфликта в селе Масанчи. Вскоре пиздиловка приобрела массовый характер и перекинулась на соседние села – Аукаты и Боланбатыр.
В результате погибло восемь человек, еще 40 получили ранения, в том числе огнестрельные. Остальные отделались травмами различной степени тяжести – от ссадин до переломов.
Интересно, что стало причиной конфликта – наверное, обсуждали недавнее переименование столицы.
Как говорится, если ваши бытовые конфликты не выглядят так, даже не думайте меня звать.
Forwarded from RT на русском
Причиной массовой драки, которая переросла в беспорядки в Жамбылской области Казахстана, стал дорожный конфликт, произошедший 5 февраля. Об этом рассказал заместитель министра внутренних дел страны Алексей Калайчиди.
«5 февраля произошёл дорожный конфликт, кто-то кому-то не уступил дорогу. От слов дело перешло к рукоприкладству», — сказал он.
Замминистра отметил, что дальнейшее обострение ситуации спровоцировали рассылки в социальных сетях
«5 февраля произошёл дорожный конфликт, кто-то кому-то не уступил дорогу. От слов дело перешло к рукоприкладству», — сказал он.
Замминистра отметил, что дальнейшее обострение ситуации спровоцировали рассылки в социальных сетях
Массмедиа популяризируют образ вечно спешащего, успешного человека со стаканчиком в руке — и его нужно оставить в прошлом десятилетии
Вообще никогда никуда не нужно спешить.
Это первое.
Второе.
Если человек постоянно «спешит» и куда-то «опаздывает», это означает только то, что этот человек - идиот и не в состоянии планировать свои ресурсы и время.
Такой человек нахуй не нужен.
Вообще никогда никуда не нужно спешить.
Это первое.
Второе.
Если человек постоянно «спешит» и куда-то «опаздывает», это означает только то, что этот человек - идиот и не в состоянии планировать свои ресурсы и время.
Такой человек нахуй не нужен.
Что касается русского народа.
И особенно, предложения Затулина как-то специально помянуть русский народ тихим незлым словом в преамбуле Конституции Российской Федерации.
Которое предложение Павел Крашенинников даже не заблокировал, а просто в легком раздражении отмахнулся от него, как от слишком очевидной, и потому не стоящей внимания дурной чепухи.
С обоснованием, что не надо делать одни народы нашего многонационального российского общества равнее других, а надо просто жить дружно, и все будет хорошо.
И поэтому, учитывая статус и полномочия Павла Крашенинникова, можно дать восемь шансов из десяти, что никакого русского народа в Конституции РФ в обозримом будущем не появится.
Это все, конечно же, форменное безобразие.
Отсутствие даже чисто символического упоминания русских в главном законе нашей страны — очевидная несправедливость.
Но раньше ее еще можно было обосновать некой целесообразностью.
Советский народ тогда ещё не вполне отвык от того, что он советский, по регионам явственно ощущалась угроза «парада суверенитетов», и в целом политическая обстановка была непростая и очень болезненная.
Усугублять ее намеками на возрождение «великорусского шовинизма», возможно, что действительно не стоило. Мы тогда и без намёков для всех вокруг были «оккупанты». Даже для самих себя иногда.
Поэтому с первого подхода в Конституцию про русских ничего записывать не стали. Притворились, что позабыли.
А когда люди опомнились и стали задавать резонные вопросы - нет, ну а что они ожидали услышать в ответ?
Что сейчас ради одной этой стилистической, по сути, правки будут отдельную реформу объявлять?
«Давайте все-таки попробуем жить, как живётся. Особенно когда все главные тревоги и угрозы вроде бы по большей части преодолены».
Ладно. Давайте. Но это было когда? Двадцать пять лет назад было. И казалось по-своему разумным. И пятнадцать лет назад было. И тоже казалось по-своему разумным.
А теперь-то чего мешает?
Какие братские народы обидятся на русских за признание того факта, что русские существуют и являются государствообразующим этносом в Российской Федерации?
Татары? Покажите мне этих татар.
Тем более, что мы на них вовсе не обижаемся, что они татары. И что у них имеется в составе Федерации собственная национальная республика Татарстан.
Было бы очень странно на татар за это обижаться. Так с чего бы им вести себя в отношении нас как-то иначе?
Самое же печальное, что если существование русских ставится под сомнение даже в Конституции, значит вместо русских у нас наблюдается смутное пятно неизвестно чего. И это пятно - 80% населения России.
«Неизвестно чего» - стало быть, чего угодно. Любых «сибирцев», «уральцев», «приморцев», «ингерманландцев», да хоть и «московитов».
Поэтому если каким-то мудрым и опытным государственным деятелям кажется, что идеология «давайте ради дружбы народов сделаем вид, что русских не существует» удерживает страну от большой и страшной межнациональной розни, и ещё более жуткой перспективы территориального распада - пусть подумают ещё раз.
http://m.allpravda.info/nuzhno-li-v-konstitutsii-rossii-upominat-russkikh-97781.html
И особенно, предложения Затулина как-то специально помянуть русский народ тихим незлым словом в преамбуле Конституции Российской Федерации.
Которое предложение Павел Крашенинников даже не заблокировал, а просто в легком раздражении отмахнулся от него, как от слишком очевидной, и потому не стоящей внимания дурной чепухи.
С обоснованием, что не надо делать одни народы нашего многонационального российского общества равнее других, а надо просто жить дружно, и все будет хорошо.
И поэтому, учитывая статус и полномочия Павла Крашенинникова, можно дать восемь шансов из десяти, что никакого русского народа в Конституции РФ в обозримом будущем не появится.
Это все, конечно же, форменное безобразие.
Отсутствие даже чисто символического упоминания русских в главном законе нашей страны — очевидная несправедливость.
Но раньше ее еще можно было обосновать некой целесообразностью.
Советский народ тогда ещё не вполне отвык от того, что он советский, по регионам явственно ощущалась угроза «парада суверенитетов», и в целом политическая обстановка была непростая и очень болезненная.
Усугублять ее намеками на возрождение «великорусского шовинизма», возможно, что действительно не стоило. Мы тогда и без намёков для всех вокруг были «оккупанты». Даже для самих себя иногда.
Поэтому с первого подхода в Конституцию про русских ничего записывать не стали. Притворились, что позабыли.
А когда люди опомнились и стали задавать резонные вопросы - нет, ну а что они ожидали услышать в ответ?
Что сейчас ради одной этой стилистической, по сути, правки будут отдельную реформу объявлять?
«Давайте все-таки попробуем жить, как живётся. Особенно когда все главные тревоги и угрозы вроде бы по большей части преодолены».
Ладно. Давайте. Но это было когда? Двадцать пять лет назад было. И казалось по-своему разумным. И пятнадцать лет назад было. И тоже казалось по-своему разумным.
А теперь-то чего мешает?
Какие братские народы обидятся на русских за признание того факта, что русские существуют и являются государствообразующим этносом в Российской Федерации?
Татары? Покажите мне этих татар.
Тем более, что мы на них вовсе не обижаемся, что они татары. И что у них имеется в составе Федерации собственная национальная республика Татарстан.
Было бы очень странно на татар за это обижаться. Так с чего бы им вести себя в отношении нас как-то иначе?
Самое же печальное, что если существование русских ставится под сомнение даже в Конституции, значит вместо русских у нас наблюдается смутное пятно неизвестно чего. И это пятно - 80% населения России.
«Неизвестно чего» - стало быть, чего угодно. Любых «сибирцев», «уральцев», «приморцев», «ингерманландцев», да хоть и «московитов».
Поэтому если каким-то мудрым и опытным государственным деятелям кажется, что идеология «давайте ради дружбы народов сделаем вид, что русских не существует» удерживает страну от большой и страшной межнациональной розни, и ещё более жуткой перспективы территориального распада - пусть подумают ещё раз.
http://m.allpravda.info/nuzhno-li-v-konstitutsii-rossii-upominat-russkikh-97781.html
m.allpravda.info
Нужно ли в Конституции России упоминать русских?
Как вы знаете в настоящее время идут обсуждение поправок в Конституцию, которые предложил Путин, ну и параллельно еще все, кому не лень, представляют рабочей группе свои поправки в Конституцию. Ну, а что, менять так менять! Мы уже обсуждали...
Forwarded from Темы. Главное (ГлавМедиа)
Нужно ли в поправленной Конституции закрепить государствообразующий статус русского народа?
Anonymous Poll
72%
Нужно в любом случае
7%
Нужно, если согласятся остальные народы
18%
Не нужно
2%
Нужно, но потом
Forwarded from Русский Сыч
Дворня (каждый спрашивает другого). Нашел Фантазию? Нашел Хвантазию? Где Конефузия? Не нашел Фантазии! Хвантазии не видал! Конефузии нет! ©
...и, кстати, пьеса Козьмы Пруткова становится все актуальнее по любому вопросу. Куда там Богомолову какому.
...и, кстати, пьеса Козьмы Пруткова становится все актуальнее по любому вопросу. Куда там Богомолову какому.
Telegram
Это Гончаров
Александрия Окасио-Кортес очень хорошая и будет ещё лучше, когда перестанет скрещивать двух идеологически противоречивых экономистов Милтона Фридмана с Джоном Кейнсом в Милтона Кейнса.
https://twitter.com/andurudottext/status/1226270913240256512?s=12
https://twitter.com/andurudottext/status/1226270913240256512?s=12
Forwarded from Лев Толстой. Лайфстайл
Вечером набрел на девушку 15 лет, пьяную, распутную. И не знал, что делать.
1884 год, 26 марта
1884 год, 26 марта
Forwarded from обо всякое
раз уж мы с вами последнее время в основном созидали, к концу недели можно и немного поворчать.
каждый раз, когда люди пишут такие вещи, как на скриншоте снизу, у меня к ним возникает два главных вопроса.
первый - вы кто вообще такие, в целом?
второй - вы кто вообще такие, относительно других «таких»?
каждый N лет в Новом Лучшем Поколении просыпается ментальность бронепоезда и неизлечимая уверенность в том, что венец человеческого развития лично ими пройден и постигнут, отчего все предыдущие поколения объявляются идиотами, а все взлелеянные их сознанием идеи - чушью несусветной, токсичной еретической галиматьей.
и почему-то никого никогда не смущает, что все это уже миллион раз было, и что неправы по итогу оказываются все, а весь срыв покровов по факту не более чем пустопорожний ревизионизм.
нет, в принципе понятно, почему никого ничего не смущает - всё-таки, чтобы массовое сознание не заветривалось, его периодически нужно освежать, расшатывать устои и все прочее и подобное.
то есть мы имеем дело скорее с неизбежным злом во благо.
но менее отталкивающим от этого оно не становится - тем более в условиях, когда про собственную абсолютную правоту может вольготно трубить каждый новоявленный вскрыватель истины.
дай человеку рыбу и он будет сыт один день, дай человеку твиттер и он не успокоится уже никогда.
причём речь почти всегда идёт именно про идейно-этические веяния времени и всякую общественную мораль - нет такого, чтобы сегодняшние астрономы крыли Птолемея последними словами за геоцентризм.
а вот всевозможные призывы «не оглядываться назад» в той же литературе и искусстве встречаются сплошь и рядом.
причём авторы призывов неизменно уверены, что вот на них-то будут оглядываться всю ближайшую вечность.
и вот это - самое смешное.
хотя нет, лукавлю.
самое смешное будет потом.
каждый раз, когда люди пишут такие вещи, как на скриншоте снизу, у меня к ним возникает два главных вопроса.
первый - вы кто вообще такие, в целом?
второй - вы кто вообще такие, относительно других «таких»?
каждый N лет в Новом Лучшем Поколении просыпается ментальность бронепоезда и неизлечимая уверенность в том, что венец человеческого развития лично ими пройден и постигнут, отчего все предыдущие поколения объявляются идиотами, а все взлелеянные их сознанием идеи - чушью несусветной, токсичной еретической галиматьей.
и почему-то никого никогда не смущает, что все это уже миллион раз было, и что неправы по итогу оказываются все, а весь срыв покровов по факту не более чем пустопорожний ревизионизм.
нет, в принципе понятно, почему никого ничего не смущает - всё-таки, чтобы массовое сознание не заветривалось, его периодически нужно освежать, расшатывать устои и все прочее и подобное.
то есть мы имеем дело скорее с неизбежным злом во благо.
но менее отталкивающим от этого оно не становится - тем более в условиях, когда про собственную абсолютную правоту может вольготно трубить каждый новоявленный вскрыватель истины.
дай человеку рыбу и он будет сыт один день, дай человеку твиттер и он не успокоится уже никогда.
причём речь почти всегда идёт именно про идейно-этические веяния времени и всякую общественную мораль - нет такого, чтобы сегодняшние астрономы крыли Птолемея последними словами за геоцентризм.
а вот всевозможные призывы «не оглядываться назад» в той же литературе и искусстве встречаются сплошь и рядом.
причём авторы призывов неизменно уверены, что вот на них-то будут оглядываться всю ближайшую вечность.
и вот это - самое смешное.
хотя нет, лукавлю.
самое смешное будет потом.
Ortega Z 🇷🇺
раз уж мы с вами последнее время в основном созидали, к концу недели можно и немного поворчать. каждый раз, когда люди пишут такие вещи, как на скриншоте снизу, у меня к ним возникает два главных вопроса. первый - вы кто вообще такие, в целом? второй…
Примечательно, что девочка писала. Причём не просто девочка, а именно «твиттерская».
Это очень характерный и узнаваемый ебобо-типаж.
Мальчики тамошние, впрочем, ничем не лучше
Это очень характерный и узнаваемый ебобо-типаж.
Мальчики тамошние, впрочем, ничем не лучше
Forwarded from Саша Конь
опытный читатель текстов Ортеги сразу ищет в его свежем тексте предлог "но" или "однако"
потому что там в начале может быть про лютики и цветочки, а затем ОДНАКО ТЫ ДРИСНЫЙ ХУЙ, ну и по типу того
потому что там в начале может быть про лютики и цветочки, а затем ОДНАКО ТЫ ДРИСНЫЙ ХУЙ, ну и по типу того
Почему так смешно?
А я скажу, почему.
Потому что все заканчивается походом к «психологу», разумеется.
Для того и придумано.
https://yangx.top/insect_life/7144
А я скажу, почему.
Потому что все заканчивается походом к «психологу», разумеется.
Для того и придумано.
https://yangx.top/insect_life/7144
Telegram
Жизнь насекомых
Не баг феминизма, а фича.