C 01.06.2022 г. по 30.09.2022 г. в памятнике архитектуры Слуцкие ворота действует временная экспозиция «Храмовое зодчество Несвижа».
⛪️
Общеизвстно, что город Несвиж и Несвижский район всегда был и остается многоконфессиональным регионом. На протяжении веков здесь проживали представители различных вероисповеданий. Наибольшее распространение получили такие конфессии, как католицизм, православие и униатство. В зависимости от временного периода и обстоятельств в различной степени одна доминировала над другой.
⛪️
С ходом времени католические храмы закрываются или переделываются в православные или униатские. К сожалению, не все из них сохранились до нашего времени. И единственными свидетельствами их существования являются лишь архивные записи в старинных документах и редкие иллюстрации. Некоторые из них можно увидеть на выставке.
#беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем #выстава #приглашаем #слуцкаябрама
⛪️
⛪️
Общеизвстно, что город Несвиж и Несвижский район всегда был и остается многоконфессиональным регионом. На протяжении веков здесь проживали представители различных вероисповеданий. Наибольшее распространение получили такие конфессии, как католицизм, православие и униатство. В зависимости от временного периода и обстоятельств в различной степени одна доминировала над другой.
⛪️
С ходом времени католические храмы закрываются или переделываются в православные или униатские. К сожалению, не все из них сохранились до нашего времени. И единственными свидетельствами их существования являются лишь архивные записи в старинных документах и редкие иллюстрации. Некоторые из них можно увидеть на выставке.
#беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем #выстава #приглашаем #слуцкаябрама
⛪️
15 ліпеня 2005 г. на ХХІХ сесіі Міжурадавага камітэта па ахове сусветнай культурнай і прыроднай спадчыны, які праходзіў у паўднёваафрыканскім Дурбане, прынята рашэнне аб уключэнні архітэктурнага, жылога і культурнага комплекса Радзівілаў у Нясвіжы ў Спіс аб’ектаў Сусветнай спадчыны ЮНЕСКА пад № 1196.
Комплекс складаецца з замка, паркаў, якія яго акружаюць, і парафіяльнага касцёла Божага Цела (былога касцёла кляштара езуітаў) з фамільнай крыптай Радзівілаў.
Комплекс складаецца з замка, паркаў, якія яго акружаюць, і парафіяльнага касцёла Божага Цела (былога касцёла кляштара езуітаў) з фамільнай крыптай Радзівілаў.
Аб’ект, які прэтэндуе на ўключэнне ў спіс павінен адпавядаць прынамсі аднаму з 6 культурных і 4 прыродных крытэрыяў. Комплекс Радзівілаў прызналі адпаведным тром культурным крытэрыям: “(ІІ)…дэманструе ўзаемаабмен культурнымі каштоўнасцямі адносна дасягненняў у архітэктуры, манументальным мастацтве, горадабудаўніцтве або ландшафтным дызайне…”, “(IV) …з’яўляецца выдатным прыкладам будынка, архітэктурнага, жылога або ландшафтнага ансамбля, які ілюструе значны перыяд гісторыі чалавецтва…”, “(VI) …звязаны з падзеямі, традыцыямі, мастацкімі і літаратурнымі творамі, якія маюць выключнае агульначалавечае значэнне…”.
Радзівілаўскі Нясвіж стаў чацвёртым, і пакуль апошнім, беларускім аб’ектам (пасля Белавежскай пушчы, Мірскага замка і геадэзічнай дугі Струвэ), занесеным у Спіс сусветнай спадчыны ЮНЕСКА.
Радзівілаўскі Нясвіж стаў чацвёртым, і пакуль апошнім, беларускім аб’ектам (пасля Белавежскай пушчы, Мірскага замка і геадэзічнай дугі Струвэ), занесеным у Спіс сусветнай спадчыны ЮНЕСКА.
Любовь Абрамова – художник-график. Работает в технике акварель. Окончила отделение графики Белорусской государственной академии искусств. С 2008 г. — член общественного объединения «Белорусский союз художников». В 2017 г. окончила магистратуру БГУ, присвоена степень магистра искусствоведения. С 2017 г. преподает художественные дисциплины в БГУ.
🎨
Любовь Абрамова с 1998 г. принимает участие в международных и республиканских выставках и конкурсах. Работы находятся в коллекции Белорусского национального центра современного искусства в Минске, в частных коллекциях Беларуси, Германии, Великобритании, Голландии, Бельгии, Греции, США, Израиля, Китая.
🎨
«Выставка «ТАЙМЛАПС» состоит из работ нескольких серий, которые близки по своему состоянию «Место обитания», «D*ART*S», «Кубы». Работы – место бесплотного обитания художника. Предметы, попадая в моё поле зрения, превращаются в особые таинственные символы, вбирают в себя жизненную энергию, насыщаются цветом и создают на работах свой собственный мир. Техника акварели требует особого внутреннего вдохновенного состояния. Переживаемые эмоции в предельной своей форме являются источником творческой энергии. Их последняя капля – импульс для рождения новой работы. Акварель отзывчива – её непредсказуемая текучесть создаёт неповторимые оттенки и фактуры. Появляется живая вибрация. Весь процесс работы в этой технике – постоянное балансирование: художник ведёт акварель или акварель – художника. Тут главное — суметь пройти по тонкой грани и не сместиться ни в одну из сторон. Ещё важно найти меру концентрации и лёгкости. Я смотрю на предметы с удивлением, вижу отблески чего- то таинственного, того, что для меня не доступно… Визуальные воплощения предметов – это маски, прикрывающие сущность, которая зависит от наблюдателя, являясь его отражением. Маска, прикрывающая маску жизненную, фактически, проявляет сущность, даёт ощущение свободы, возможность безопасно открыть свою внутреннюю вселенную. В этом пространстве сочетается глубина ощущений, эмоций с лёгкостью и прозрачностью акварели….» Любовь Абрамова.
🎨
Любовь Абрамова с 1998 г. принимает участие в международных и республиканских выставках и конкурсах. Работы находятся в коллекции Белорусского национального центра современного искусства в Минске, в частных коллекциях Беларуси, Германии, Великобритании, Голландии, Бельгии, Греции, США, Израиля, Китая.
🎨
«Выставка «ТАЙМЛАПС» состоит из работ нескольких серий, которые близки по своему состоянию «Место обитания», «D*ART*S», «Кубы». Работы – место бесплотного обитания художника. Предметы, попадая в моё поле зрения, превращаются в особые таинственные символы, вбирают в себя жизненную энергию, насыщаются цветом и создают на работах свой собственный мир. Техника акварели требует особого внутреннего вдохновенного состояния. Переживаемые эмоции в предельной своей форме являются источником творческой энергии. Их последняя капля – импульс для рождения новой работы. Акварель отзывчива – её непредсказуемая текучесть создаёт неповторимые оттенки и фактуры. Появляется живая вибрация. Весь процесс работы в этой технике – постоянное балансирование: художник ведёт акварель или акварель – художника. Тут главное — суметь пройти по тонкой грани и не сместиться ни в одну из сторон. Ещё важно найти меру концентрации и лёгкости. Я смотрю на предметы с удивлением, вижу отблески чего- то таинственного, того, что для меня не доступно… Визуальные воплощения предметов – это маски, прикрывающие сущность, которая зависит от наблюдателя, являясь его отражением. Маска, прикрывающая маску жизненную, фактически, проявляет сущность, даёт ощущение свободы, возможность безопасно открыть свою внутреннюю вселенную. В этом пространстве сочетается глубина ощущений, эмоций с лёгкостью и прозрачностью акварели….» Любовь Абрамова.
#годгістарычнайпамяці 🎭17 ліпеня 1748 г. у тэатральнай залі Нясвіжскага палаца адбылася прэм’ера камедыі Францішкі Уршулі Радзівіл “Каханне – зацікаўлены суддзя”.
🎭Пытанне аб падрыхтоўцы стацыянарнага памяшкання для спектакляў паўстала яшчэ пасля першых паказаў п’ес Францішкі Уршулі. У 1747 г. пачаліся работы па пабудове замкавага тэатра, якімі кіраваў архітэктар Казімір Ждановіч. Уладальнік Нясвіжа М. К. Радзівіл Рыбанька прыспешваў будаўнікоў, і недарэмна. У гэты час у Варшаве па загадзе караля Аўгуста ІІІ ішла рэканструкцыя опернага тэатра і Радзівіл не хацеў “адстаць” ад манарха.
🎭Пытанне аб падрыхтоўцы стацыянарнага памяшкання для спектакляў паўстала яшчэ пасля першых паказаў п’ес Францішкі Уршулі. У 1747 г. пачаліся работы па пабудове замкавага тэатра, якімі кіраваў архітэктар Казімір Ждановіч. Уладальнік Нясвіжа М. К. Радзівіл Рыбанька прыспешваў будаўнікоў, і недарэмна. У гэты час у Варшаве па загадзе караля Аўгуста ІІІ ішла рэканструкцыя опернага тэатра і Радзівіл не хацеў “адстаць” ад манарха.
🎭14 ліпеня 1748 г. тэатральная зала была гатова. Рыбанька запісаў у “Дыярыушы…”, што ў гэты дзень яе “першы раз ілюмінавалі для пробы”. А праз тры дні ў ёй адбылася першая пастаноўка. Новую залу ўладкавалі па ўзоры каралеўскага тэатра.
🎭Сцэна была рухомая: зніжаная, яна служыла пераважна для пастаноўкі камедый; прыўзнятая – для балетаў або адмысловых пастаноў, якія павінны былі завяршацца віншаваннямі гаспадароў палаца. З’яўленне спецыяльнай тэатральнай залі дазволіла часцей ставіць спектаклі, не толькі ўлетку, але і на зімовыя святы – Каляды, Запусты.
🎭Сцэна была рухомая: зніжаная, яна служыла пераважна для пастаноўкі камедый; прыўзнятая – для балетаў або адмысловых пастаноў, якія павінны былі завяршацца віншаваннямі гаспадароў палаца. З’яўленне спецыяльнай тэатральнай залі дазволіла часцей ставіць спектаклі, не толькі ўлетку, але і на зімовыя святы – Каляды, Запусты.
#годгістарычнайпамяці
🟣
18 ліпеня 1730 г. у горадзе Добрэ-Места (Польшча) нарадзіўся Юзаф Катэнбрынг, польскі пісьменнік і педагог, прапаведнік і бібліяфіл.
🟣
Падлеткам ён уступіў у ордэн езуітаў, дзе стаў ксяндзом. У розныя часы працаваў у калегіумах Гародні, Менска і Полацка, наведваў Пецярбург, дзе абмяркоўваў планы ўладкавання ордэна ў Расійскай імперыі. Але амаль палову жыцця прысвяціў Нясвіжу.
🟣
З 1749 г. Катэнбрынг выкладаў паэтыку, граматыку, рыторыку і нямецкую мову ў мясцовым езуіцкім калегіуме. У 1760 – 1764 гг. узначальваў тут друкарню. У калегіуме былі пастаўлены яго трагедыі “Марнасць над марнасцю” і “Сіроэс”. Пасля ксёндз на нейкі час выехаў у Гародню, але ў 1767 г. зноў вярнуўся ў Нясвіж. Быў прэфектам езуіцкага калегіума і выкладчыкам у кадэцкім корпусе.
🟣
18 ліпеня 1730 г. у горадзе Добрэ-Места (Польшча) нарадзіўся Юзаф Катэнбрынг, польскі пісьменнік і педагог, прапаведнік і бібліяфіл.
🟣
Падлеткам ён уступіў у ордэн езуітаў, дзе стаў ксяндзом. У розныя часы працаваў у калегіумах Гародні, Менска і Полацка, наведваў Пецярбург, дзе абмяркоўваў планы ўладкавання ордэна ў Расійскай імперыі. Але амаль палову жыцця прысвяціў Нясвіжу.
🟣
З 1749 г. Катэнбрынг выкладаў паэтыку, граматыку, рыторыку і нямецкую мову ў мясцовым езуіцкім калегіуме. У 1760 – 1764 гг. узначальваў тут друкарню. У калегіуме былі пастаўлены яго трагедыі “Марнасць над марнасцю” і “Сіроэс”. Пасля ксёндз на нейкі час выехаў у Гародню, але ў 1767 г. зноў вярнуўся ў Нясвіж. Быў прэфектам езуіцкага калегіума і выкладчыкам у кадэцкім корпусе.
🟣Ю. Катэнбрынг падтрымліваў добрыя адносіны з Міхалам Казімірам Радзівілам Рыбанькам і яго сынам Каралем Станіславам, прысвячаў ім свае творы, напісаныя на польскай і лацінскай мовах. Менавіта ён прамовіў развітальнае слова на пахаванні М. К. Радзівіла. У 1775 г. як выхавацель Гераніма Вінцэнта Радзівіла выехаў у Германію. З 1777 г. зноў жыў у Нясвіжы. Быў пробашчам мясцовага касцёла, пры якім утрымліваў парафіяльную школу. У 1804 г. перабраўся ў Менск, пасля чаго звесткі аб ім губляюцца.
#пазнавальныаўторак
🌟Адным з самых папулярных сродкаў аховы ваяра сярэднявечча была кальчуга – кашуля, сплеценая з невялікіх металічных кольцаў.
🌟 Іх перапляталі так, што кожнае кальцо злучалася з чатырма суседнімі. Для гэтага патрабавалася 10–12 кілаграмаў жалезнага дроту, агульнай даўжынёй каля 600 м., прыстасаванне для яго скручвання, молат, абцугі і… цярпенне. Паводле некаторых ацэнак, каб сплесці поўную кальчугу, уключаючы капюшон, рукавіцы і панчохі, трэба затраціць ад 200 да 250 гадзін працы! Для паскарэння працэса выкарыстоўвалі кольцы большага дыяметра, або ўстаўлялі ў пляцёнку лісты жалеза. Сярод знаходак сустракаюцца і фрагменты, зробленыя “на хуткую руку”, дзе канцы кольцаў нават не змацаваны належным чынам.
🌟Адным з самых папулярных сродкаў аховы ваяра сярэднявечча была кальчуга – кашуля, сплеценая з невялікіх металічных кольцаў.
🌟 Іх перапляталі так, што кожнае кальцо злучалася з чатырма суседнімі. Для гэтага патрабавалася 10–12 кілаграмаў жалезнага дроту, агульнай даўжынёй каля 600 м., прыстасаванне для яго скручвання, молат, абцугі і… цярпенне. Паводле некаторых ацэнак, каб сплесці поўную кальчугу, уключаючы капюшон, рукавіцы і панчохі, трэба затраціць ад 200 да 250 гадзін працы! Для паскарэння працэса выкарыстоўвалі кольцы большага дыяметра, або ўстаўлялі ў пляцёнку лісты жалеза. Сярод знаходак сустракаюцца і фрагменты, зробленыя “на хуткую руку”, дзе канцы кольцаў нават не змацаваны належным чынам.
#пазнавальныаўторак
🌟Кальчуга зусім не з’яўлялася ўніверсальнай абаронай. Яна слаба ахоўвала ад стрэл, коп’яў, булавы, кісценя, колючых удараў мяча. Адзін з аўтараў XVI ст. нават іранічна сцвярджаў, што з такой аховай рыцара “не толькі кіем, але і нагайкай можна дабіць”. Тым не менш, пры ўсіх недахопах кальчугу немагчыма рассекчы шабляй або мячом – кольцы проста згібаюцца вакол ляза. Дзякуючы сваёй эластычнасці гэты даспех забяспечваў свабоду рухаў, а значыць, і большую манеўранасць воіна. Да таго ж, кальчугу можна было апрануць на чалавека любой камплекцыі, у той час як пласцінчаты даспех патрабаваў індывідуальнай падгонкі.
🌟Убачыць рэканструкцыю кальчугі можна на выставе “Gloria arme”, якая дзейнічае ў Вялікай выставачнай зале Палацавага ансамбля.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #виртуальнаявыставка #віртуальнаявыстава #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем #выстава #приглашаем
🌟Кальчуга зусім не з’яўлялася ўніверсальнай абаронай. Яна слаба ахоўвала ад стрэл, коп’яў, булавы, кісценя, колючых удараў мяча. Адзін з аўтараў XVI ст. нават іранічна сцвярджаў, што з такой аховай рыцара “не толькі кіем, але і нагайкай можна дабіць”. Тым не менш, пры ўсіх недахопах кальчугу немагчыма рассекчы шабляй або мячом – кольцы проста згібаюцца вакол ляза. Дзякуючы сваёй эластычнасці гэты даспех забяспечваў свабоду рухаў, а значыць, і большую манеўранасць воіна. Да таго ж, кальчугу можна было апрануць на чалавека любой камплекцыі, у той час як пласцінчаты даспех патрабаваў індывідуальнай падгонкі.
🌟Убачыць рэканструкцыю кальчугі можна на выставе “Gloria arme”, якая дзейнічае ў Вялікай выставачнай зале Палацавага ансамбля.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #виртуальнаявыставка #віртуальнаявыстава #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем #выстава #приглашаем
#годгістарычнайпамяці
19 ліпеня 1836 г. у Нясвіжы адбыўся вялікі пажар, які нанёс гораду непапраўныя страты. Агнём была знішчана адзіная ў горадзе праваслаўная царква, каля 100 дамоў, 44 мураваныя крамы і вартоўня каля ратушнага будынку.
🕍
Цалкам згарэлі чатыры верхнія ярусы ратушнай вежы і яе другі паверх, з-за чаго яна страціла свой адметны выгляд. На працягу чатырох гадоў пасля гэтага будынак стаяў пусты і ніяк не выкарыстоўваўся. Органы гарадскога самакіравання часова размяшчаліся ў найманых пакоях дамініканскага кляштара. З ратушы знялі ацалелую дахоўку і дрэва, а таксама – званы.
Першы паверх ад агня не пацярпеў і яго памяшканні (крамы і склады) здавалі ў арэнду нясвіжанам.
19 ліпеня 1836 г. у Нясвіжы адбыўся вялікі пажар, які нанёс гораду непапраўныя страты. Агнём была знішчана адзіная ў горадзе праваслаўная царква, каля 100 дамоў, 44 мураваныя крамы і вартоўня каля ратушнага будынку.
🕍
Цалкам згарэлі чатыры верхнія ярусы ратушнай вежы і яе другі паверх, з-за чаго яна страціла свой адметны выгляд. На працягу чатырох гадоў пасля гэтага будынак стаяў пусты і ніяк не выкарыстоўваўся. Органы гарадскога самакіравання часова размяшчаліся ў найманых пакоях дамініканскага кляштара. З ратушы знялі ацалелую дахоўку і дрэва, а таксама – званы.
Першы паверх ад агня не пацярпеў і яго памяшканні (крамы і склады) здавалі ў арэнду нясвіжанам.
🕍
Аб гэтым, між іншым, пісаў Ул. Сыракомля: “З найбольш цікавых муроў Нясвіжа трэба назваць гарадскую ратушу, высокая вежа якой колькі дзесяткаў гадоў узвышалася над іншымі вежамі горада, але, пашкоджаная пажарам у 1836 годзе, была няўдала прыкрыта нечым падобным на каптурык дашкам і замест колішняй велічнасці мае цяпер смешны выгляд”. У такім “смешным” выглядзе з “абсечанай” вежай ратуша прастаяла да пачатку ХХІ ст.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #виртуальнаявыставка #віртуальнаявыстава #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем #выстава
Аб гэтым, між іншым, пісаў Ул. Сыракомля: “З найбольш цікавых муроў Нясвіжа трэба назваць гарадскую ратушу, высокая вежа якой колькі дзесяткаў гадоў узвышалася над іншымі вежамі горада, але, пашкоджаная пажарам у 1836 годзе, была няўдала прыкрыта нечым падобным на каптурык дашкам і замест колішняй велічнасці мае цяпер смешны выгляд”. У такім “смешным” выглядзе з “абсечанай” вежай ратуша прастаяла да пачатку ХХІ ст.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #виртуальнаявыставка #віртуальнаявыстава #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем #выстава
21 ліпеня 1942 г. ліквідавана нясвіжскае гета, якое размяшчалася ў раёне сучасных вуліц Карла Лібкнехта, 1 Мая, Пушкіна і Савецкай. На гэтым лапіку зямлі памерам 150х250 метраў жылі апошнія нясвіжскія яўрэі.
Яўрэйская грамада горада няўхільна расла на працягу XVII–XIX стст. У 1930-я гг. купцы і рамеснікі іудзейскага веравызнання складалі каля 40 % насельніцтва. Вынішчэнне яўрэяў пачалося з першых месяцаў акупацыі Нясвіжа.
У кастрычніку 1941 г. недалёка ад палаца, у Старым парку, было растраляна каля 1 500 чалавек. Астатніх, пераважна кваліфікаваных майстроў з сем’ямі, перасялілі ў гета і выкарыстоўвалі на розных работах. У ліпені 1942 г. стала вядома пра знішчэнне гета ў Гарадзее і Снове.
На агульным сходзе нясвіжскія яўрэі вырашылі рыхтавацца да абароны (перад гэтым была нарыхтавана невялікая колькасць зброі). На світанку 21 ліпеня, калі паблізу квартала з’явіліся немцы, іх сустрэлі стрэламі. Але сілы аказаліся няроўнымі. Абаронцы ішлі супраць аўтаматаў з голымі рукамі або нажамі. Многія падпальвалі свае дамы, спадзеючыся ўцячы пад прыкрыццём дыма.
Яны не ўлічылі, што карнікі загадзя акружылі яўрэйскі квартал і стралялі ў кожнага. Паводле некаторых сведчанняў, уратавацца змаглі толькі 25 чалавек, каля 800 – загінулі. Так скончылася гісторыя Нясвіжскай яўрэйскай грамады. Разам з тым падзеі 21 ліпеня 1942 г. сталі першым паўстаннем у гета на тэрыторыі Усходняй Еўропы.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем
Яўрэйская грамада горада няўхільна расла на працягу XVII–XIX стст. У 1930-я гг. купцы і рамеснікі іудзейскага веравызнання складалі каля 40 % насельніцтва. Вынішчэнне яўрэяў пачалося з першых месяцаў акупацыі Нясвіжа.
У кастрычніку 1941 г. недалёка ад палаца, у Старым парку, было растраляна каля 1 500 чалавек. Астатніх, пераважна кваліфікаваных майстроў з сем’ямі, перасялілі ў гета і выкарыстоўвалі на розных работах. У ліпені 1942 г. стала вядома пра знішчэнне гета ў Гарадзее і Снове.
На агульным сходзе нясвіжскія яўрэі вырашылі рыхтавацца да абароны (перад гэтым была нарыхтавана невялікая колькасць зброі). На світанку 21 ліпеня, калі паблізу квартала з’явіліся немцы, іх сустрэлі стрэламі. Але сілы аказаліся няроўнымі. Абаронцы ішлі супраць аўтаматаў з голымі рукамі або нажамі. Многія падпальвалі свае дамы, спадзеючыся ўцячы пад прыкрыццём дыма.
Яны не ўлічылі, што карнікі загадзя акружылі яўрэйскі квартал і стралялі ў кожнага. Паводле некаторых сведчанняў, уратавацца змаглі толькі 25 чалавек, каля 800 – загінулі. Так скончылася гісторыя Нясвіжскай яўрэйскай грамады. Разам з тым падзеі 21 ліпеня 1942 г. сталі першым паўстаннем у гета на тэрыторыі Усходняй Еўропы.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем
🎭31 июля 2022 года в 19.30 в Центральном дворе дворцового ансамбля состоится премьера спектакля Театрального проекта «ТриТформаТ» совместно с Президентским оркестром Республики Беларусь по роману Льва Толстова «КАРЕНИНА».
🎭«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему» (Л.Н.Толстой).
Печальная история о хрупкости любви и невозможности владеть собой, когда чувства переполняют.
🎭Много пространства, мыслей, слов, танцев и песен… - как трагично, и как красиво!
❗️Только живой звук!
👉Справки по телефону: +375(29) 662-26-06.
✅Билеты можно приобрести здесь https://www.kvitki.by/rus/bileti/teatr/vse/spektakl-karenina-363241/
🎭«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему» (Л.Н.Толстой).
Печальная история о хрупкости любви и невозможности владеть собой, когда чувства переполняют.
🎭Много пространства, мыслей, слов, танцев и песен… - как трагично, и как красиво!
❗️Только живой звук!
👉Справки по телефону: +375(29) 662-26-06.
✅Билеты можно приобрести здесь https://www.kvitki.by/rus/bileti/teatr/vse/spektakl-karenina-363241/
#годгістарычнайпамяці
22 ліпеня 1598 г. адбылося ўрачыстае асвячэнне падмуркаў касцёла Святой Кацярыны пры бернардынскім кляштары ў Нясвіжы. Цалкам касцёл быў узведзены ў 1601 г., а праз два гады асвечаны.
22 ліпеня 1598 г. адбылося ўрачыстае асвячэнне падмуркаў касцёла Святой Кацярыны пры бернардынскім кляштары ў Нясвіжы. Цалкам касцёл быў узведзены ў 1601 г., а праз два гады асвечаны.
Жаданне збудаваць бернардынскі кляштар і касцёл выказвала яшчэ Эльжбета Яўфімія з дому Вішнявецкіх, але яна памерла, не здзейсніўшы намеру. Планы жонкі ўвасабляў у жыццё муж – Мікалай Крыштаф Радзівіл Сіротка.
🔲
Касцел і кляштар — помнікі архітэктуры ранняга барока — знаходзіліся ў паўночнай частцы горада, побач з Мінскай брамай і добра ўпісваліся ў сістэму нясвіжскіх умацаванняў. Касцёл са шмат’яруснай чацвярыковай вежай, завершанай высокім шатром, добра бачны на гравюры Т. Макоўскага. У XVII ст. да яго былі прыбудаваны капліцы св. Францыска і св. Ганны. Пасля пажара 1793 г. касцёл быў перабудаваны ў стылі класіцызма. У 1864 г. бернардынскі кляштар ліквідаваны расійскімі ўладамі, а неўзабаве пачаліся работы па пераабсталяванні касцёла ў праваслаўную Георгіеўскую царкву. Пры гэтым былі замураваны ўваходы ў пахаванні айцоў-бернардынаў у касцёльных сутарэннях. Царкву разабралі пасля Другой сусветнай вайны. З касцёльнага начыння захавалася статуя святой Кацярыны Александрыйскай, якая цяпер знаходзіцца ў касцёле Божага Цела.
🔲
#годгістарычнайпамяці
🔲
Касцел і кляштар — помнікі архітэктуры ранняга барока — знаходзіліся ў паўночнай частцы горада, побач з Мінскай брамай і добра ўпісваліся ў сістэму нясвіжскіх умацаванняў. Касцёл са шмат’яруснай чацвярыковай вежай, завершанай высокім шатром, добра бачны на гравюры Т. Макоўскага. У XVII ст. да яго былі прыбудаваны капліцы св. Францыска і св. Ганны. Пасля пажара 1793 г. касцёл быў перабудаваны ў стылі класіцызма. У 1864 г. бернардынскі кляштар ліквідаваны расійскімі ўладамі, а неўзабаве пачаліся работы па пераабсталяванні касцёла ў праваслаўную Георгіеўскую царкву. Пры гэтым былі замураваны ўваходы ў пахаванні айцоў-бернардынаў у касцёльных сутарэннях. Царкву разабралі пасля Другой сусветнай вайны. З касцёльнага начыння захавалася статуя святой Кацярыны Александрыйскай, якая цяпер знаходзіцца ў касцёле Божага Цела.
🔲
#годгістарычнайпамяці
#годгістарычнайпамяці
◽️
26 ліпеня 1876 г. беларускі мастак Напалеон Орда падчас чарговага падарожжа намаляваў нясвіжскі замак князёў Радзівілаў.
◽️
На малюнку, з якога пазней была зроблена літаграфія, адлюстраваны выгляд палаца з супрацьлеглага берага ракі Уша. З левага боку ад яго можна бачыць касцёл Божага Цела і замкавую вежу. Мастак пакінуў надпіс “Нясвіж 26 ліпеня. Пачатак ракі Уша; князь Антоній Радзівіл, Марыя Кастэлян – Эльжбета, Алена, сын Ежы. Губ. Мінская. Замак Радзівілаў”.
◽️
Замалёўка была створана ў вызначальны для замка час – пераходны перыяд ад занядбання да аднаўлення. Неўзабаве тут распачаліся маштабныя рамонтныя работы, вакол палаца былі закладзены паркі, і яго аблічча некалькі змянілася.
◽️
У 2005 г. фрагмент гэтай работы Н. Орды быў змешчаны на адваротным баку купюры вартасцю ў 100 000 рублёў (на той час — самага буйнога беларускага намінала). На знешнім баку паказаны галоўны фасад палаца і частка ўнутранага двара. Купюра знаходзілася ў абарачэнні да 1 студзеня 2017 г.
◽️
Дарэчы, Напалеон Орда пакінуў некалькі выяў Нясвіжскага замка (уключаючы замалёўкі ўязной брамы і дзядзінца), а таксама – кляштара бенедыкцінак, касцёла і кляштара Святога Крыжа, палаца Брахоцкіх у Гарадзеі, Рдутлоўскіх-Гартынгаў у Снове.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем
◽️
26 ліпеня 1876 г. беларускі мастак Напалеон Орда падчас чарговага падарожжа намаляваў нясвіжскі замак князёў Радзівілаў.
◽️
На малюнку, з якога пазней была зроблена літаграфія, адлюстраваны выгляд палаца з супрацьлеглага берага ракі Уша. З левага боку ад яго можна бачыць касцёл Божага Цела і замкавую вежу. Мастак пакінуў надпіс “Нясвіж 26 ліпеня. Пачатак ракі Уша; князь Антоній Радзівіл, Марыя Кастэлян – Эльжбета, Алена, сын Ежы. Губ. Мінская. Замак Радзівілаў”.
◽️
Замалёўка была створана ў вызначальны для замка час – пераходны перыяд ад занядбання да аднаўлення. Неўзабаве тут распачаліся маштабныя рамонтныя работы, вакол палаца былі закладзены паркі, і яго аблічча некалькі змянілася.
◽️
У 2005 г. фрагмент гэтай работы Н. Орды быў змешчаны на адваротным баку купюры вартасцю ў 100 000 рублёў (на той час — самага буйнога беларускага намінала). На знешнім баку паказаны галоўны фасад палаца і частка ўнутранага двара. Купюра знаходзілася ў абарачэнні да 1 студзеня 2017 г.
◽️
Дарэчы, Напалеон Орда пакінуў некалькі выяў Нясвіжскага замка (уключаючы замалёўкі ўязной брамы і дзядзінца), а таксама – кляштара бенедыкцінак, касцёла і кляштара Святога Крыжа, палаца Брахоцкіх у Гарадзеі, Рдутлоўскіх-Гартынгаў у Снове.
#годгістарычнайпамяці #несвижскийзамок #несвиж #радзивиллы #музейзаповедник #нясвіжскізамак #нясвіжскіпалац #нясвіж #nesvizhcastle #nesvizh #гісторыятваёйкраіны #belarus #беларусь #beautiful #travel #замакНясвіж #запрашаем