Наших бьют: башкирский беспредел. Опять остро встал вопрос защиты для защитников. В Башкортостане на днях произошло резонансное избиение участников СВО со стороны заезжих армян. В разборках принимали участие свыше 150 человек. Перепалка, начавшаяся с оскорблений российских воинов чужаками переросла в расправу толпы над двумя русскими.

Местные власти хотя и признают наличие инцидента в Илишевском районе, но по линии местного ФСБ получили строгую директиву умалчивать истинные детали случившегося. Потому полностью отбрасываются версия о наличие составляющей межнациональной неприязни и все сводится к простой бытовухе на почве чрезмерного распития алкоголя.

В тоже время, в федеральном центре события рассматриваются в совершенном ином свете. На официальном уровне дело проходит как «хулиганство», тем не менее подобная квалификация выглядит обманчивой, ведь регион стал заложником непрекращающихся разборок между местным населением и растущим сообществом мигрантов.

О серьезности эпизода говорит тот момент, что он находиться на контроле главы СК Бастрыкина, озабоченного не только самой темой межнационального напряжения, но и фактором агрессии приезжих против ветеранов СВО.

Важно отметить важный момент: местные башкиры встали на защиту избиваемых бойцов СВО, заступившись за них. Мужики не из робкого десятка дали отпор чужакам, дикарям, которые не видят в России ничего кроме кормовой базы. Соответсвенно здесь яркое проявление укрепления русского национализма, который направлен на вытеснение из страны элементов, которые попирают своими действиями фундаментальные ценности россиян, не зависимо от их этнического происхождения.

Разборки в Башкортостане возвращают в фокус внимания тему контроля над расширяющимися по России сетями мигрантов. Десятки тысяч замкнутых и разношерстных мигрантских сообществ во всех уголках страны превращаются в тикающие бомбы замедленного действия, способные рвануть и породить грандиозную и неуправляемую конфликтность. Потому сводить все к бытовухе – страусиная политика лишь усугубляющая в будущем масштаб проблемы для страны.

Складывается интересная ситуация. После официального запрета ношения в Таджикистане никабов, принятого местным парламентом, любители этого странного наряда решили эмигрировать. И куда они поехали, как вы думаете? Правильно, в страну, где никаких запретов на эти безумные женские одежды не предусмотрено, а именно, в Россию! Всего за 5 дней (с 20 по 25 мая) в РФ въехало более 17 000 женщин из Таджикистана. Обмотанные черными тряпками ваххабитки бегут в РФ, где чинуши таковых чуть ли не на руках готовы носить.

МИД и Минюст России доложили Путину, что движение «Талибан*» можно исключать из списка запрещенных организаций... Нездоровая тенденция...

*пока еще запрещенная организация

В связи с подготовкой исключения Талибана из списка запрещенных организаций, на федеральном канале вышел вылизывающий талибанскую власть репортаж.

8:58 про многонационалочку тоже не забыли

«Из Узбекистана мы приехали по запросу работодателя. Одним автобусом, 42 человека. У нас забрали паспорта, до конца регистрации осталось шесть дней, если мы не успеем оформится - станем нелегалами. Работодатель паспорта не возвращает, что-то обещает каждый день и так уже неделю. Мы обратились в посольство Узбекистана и МВД Узбекистана. Работодатель на звонки не отвечает, занес нас в черный список. Пугают дагестанцами, чеченцами, требуют отработать 2-3 месяца, а после вернут паспорта».

Настоящая причина завоза «рабочих рук» из стран Средней Азии - это возможность кинуть людей и получить максимальный профит. Как вы думаете, куда денутся нелегальные трудовые мигранты после трех месяцев бесплатной работы? Их отпустят на все четыре стороны, но так как эти граждане приехали за заработком, а их еще и накололи, они постараются по максимуму отбить свое нахождение в чужой стране. Кто-то пойдет в закладчики, кто-то в таксисты, курьеры, официанты, кто-то в грабеж, с экрана нам снова скажут о нехватке рабочих рук, а работодатель завезет следующую партию 40-50 узбеков, отработает с ними по той же схеме и отпустит на все четыре стороны.

Если нам действительно нужны трудовые мигранты, как сказал вчера президент, то лучшее, что мы можем для них сделать - это трудовые визы и уголовная ответственность для российского работодателя. Уверена, с такими условиями потребность в узбекско-таджикских руках отпадет как не было.

Действительно 👆, что как мы можем требовать от трудовых мигрантов уважения к нашей стране, культуре, обычаям и законам, если мы сразу превращаем их в рабов, кидаем на деньги и сами нарушаем все существующие правила? Конечно они будут нас ненавидеть и мстить каждому встречному!

Глава Совета по правам человека при президенте Валерий Фадеев на этой неделе предложил запретить в России ношение никабов, которые полностью закрывают лицо женщины. В России никаб обычно называют “паранджа” и первая ассоциация у многих - это фраза “Гюльчатай, открой личико” из фильма “Белое солнце пустыни”.

Напомню, что для красноармейца Петрухи просьба открыть личико оказалась смертельной - под паранджой Гюльчатай скрывался бандит Абдула.

Действительно, во многих странах мира никаб запрещён из соображений безопасности. Во Франции пошли дальше, и запретили не только никабы, но и любые религиозные символы в государственных школах, в результате нельзя носить не только платки, но и кресты. Вот такое равноправие.

У нас хиджабы запрещены в школах некоторых регионов, на федеральном уровне такого запрета нет, и сейчас речи о нём тоже не идёт. Только о полностью скрывающих лицо никабах, которые не имеют ни малейшего отношения к традиционному российскому исламу.

Отмечу, что даже в ортодоксальных исламских странах, таких как Саудовская Аравия и Афганистан, в последнее время требования к внешнему виду женщин смягчаются. Арабы даже провели впервые в истории дефиле в купальниках.

При этом почему-то муфтий Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов заявил, что запрет никабов в России приведет к усилению напряженности в обществе и ухудшению отношений с исламскими странами.

Но позвольте. Никаб прямо запрещен в Таджикистане, Узбекистане, Казахстане, Тунисе и многих других странах с исламскими традициями. Так кто же воспримет аналогичный запрет у нас как недружественные действия? Полагаю, что только экстремисты.

Возможно, уважаемый имам не разобрался, что речь идёт только о никабе, и опасается, что у нас могут по примеру Франции запретить любую религиозную одежду. Ну так у нас не Франция и мы с каждым годом всё дальше от европейской неистовой борьбы с традициями.

Надеюсь, инициатива главы Совета по правам человека будет поддержана и законодателями, и мусульманской общественностью. Потому что, подчеркну ещё раз, никакого отношения к нашим традициям ношение никаба не имело и не имеет.

Гей из Узбекистана попытался изнасиловать русского соседа по палате в московской больнице

19-летний москвич Николай попал в тушинскую больницу с подозрением на пневмонию, а его соседом стал 25-летний уроженец Узбекистана. Ночью кость с юга попытлся совершить "культурный обмен древними традициями"... В многонациональной стране следите за здоровьем и лучше не болейте, иначе в больнице вас могут изнасиловать.

По данному факту неудавшегося секса возбуждено уголовное дело, а нетрадиционный узбек задержан.

Инородец домогался до девочек возрастом 10-17 лет на Карла Макса в Ростове-на-Дону.

Как пишут в местном сообществе, он заманивает девочек конфетами и шоколадками, просит номера за деньги, вступает в физический контакт: поцеловал девочку (на вид лет 12) в щёку и сразу же в губы. Та не смогла его оттолкнуть.

После теракта в "Крокусе", совершенного таджиками-террористами, прошло чуть более двух месяцев, а мигранты, несколько притихшие в первое время после указанной трагедии, ныне вновь активно "резвятся" в тех или иных регионах России, создавая угрозы жизни и здоровью коренных жителей страны.

Так, в Липецке пьяные узбеки напали на руководителей русских патриотических организаций "Полк" и "Северный человек. Липецк".

В Башкирии толпа приехавших избила демобилизованных участников СВО, за которых впоследствии вступились местные мужчины.

При этом, башкирские власти посчитали,  что ничего серьёзного не произошло, хотя в регионе стычки местных жителей с "гостями с юга" происходят систематически.

Но, так как пострадавшие оказались ветеранами спецоперации, этот случай стал резонансным и председатель Следственного комитета России А.Бастрыкин поручил представить ему доклад о ходе расследования и установленных обстоятельствах по уголовному делу, возбужденному по указанному факту.

Тут, кстати, вспомнились его недавние слова о том, что "пока русские на фронте - мигранты атакуют наши тылы", которые нашли живой отклик среди российских патриотических сил и вселили надежду на то, что его упомянутое выступление может стать началом реальных действий по изменению миграционной политики в нашей стране.

Однако, пока соответствующая ситуация, если и меняется, то далеко не в лучшую сторону.

Приехавшие захватывают, в основном за счет демпинга зарплат, наш трудовой рынок, при явном попустительстве и поощрении чиновников. При этом, многие мигранты параллельно занимаются преступным "бизнесом" - наркоторговлей, воровством, преступлениями против личности, в коих, согласно сведениям от силовых структур, этнопреступность занимает «почётное» место, охватывая до 80% (!) от всех преступлений подобного рода (грабёж, изнасилования, разбой и пр.).

Усугубляется положение тем, что мигранты везут с собой семьи и оформляют по ускоренной схеме российские паспорта, а также поддерживают высокую рождаемость, то есть, в условиях падения оной у подавляющего большинства коренных этносов РФ, именно для приехавших наши депутаты и исполнительная власть придумывают меры поддержки многодетных семей.

И очень верно отмечается, что десятки тысяч замкнутых и разношерстных мигрантских сообществ во всех уголках страны превращаются в тикающие бомбы замедленного действия, способные рвануть и породить грандиозную и неуправляемую конфликтность.

Вот и получается, что, если не принять безотлагательные и решительные меры, мы совсем скоро будем иметь другую страну, в которой для нас вполне может не оказаться места.

А в отношении ветеранов спецоперации стоит еще отметить, что, как верно указано коллегами, нападения на них в последнее время учащаются во всех регионах страны. И не только со стороны мигрантов. Вот, из последнего - в Челябинске молодые парни напали на экс-"вагнеровцев" (с применением травматического оружия).

Как говорится, куда катится мир?! Что ждет страну и всех нас? На душе, честно говоря, чем дальше, тем всё как-то неспокойнее становится.

Вот в чему нам нужно научиться у таджиков!

В Таджикистане у входа на рынки, в торговые центры, поликлиники и другие учреждения появились специальные группы людей, которые следят, чтобы женщины носили платок по-таджикски, не закрывая лицо и шею.

Проверяющие поясняют, что одежда, полностью скрывающая лицо, — явление, «чуждое национальной культуре».

При этом за отказ от соблюдения данного правила угрожают штрафом в размере 3500 сомони ($322).

Также, на входе в учреждения останавливают молодых парней с бородой.

Это детская площадка подмосковного микрорайона Белая Дача в Котельниках. Коренные жители жалуются, что с детьми уже негде гулять, приезжие оккупируют детские площадки...

«Они уже заполонили весь посёлок. Теперь хотят завезти из Бангладеша. Мы хотим, чтобы их отселили подальше от нас».

Жители Тейково, что в Ивановской области, выступили против мигрантизации города.

В правительстве прокомментировали общественную полемику вокруг никабов:

«Введение в законодательство РФ ограничений на ношение религиозной одежды может нарушить права человека на свободу совести и свободу вероисповедания, говорится в ответах правительства на письменные вопросы депутатов Госдумы РФ, заданные перед отчетом кабмина в нижней палате парламента, документ имеется в распоряжении РИА Новости.»

"Пунктом 3 статьи 3 Федерального закона № 125-ФЗ предусмотрено, что установление преимуществ, ограничений или иных форм дискриминации в зависимости от отношения к религии не допускается. В связи с этим введение в законодательство Российской Федерации ограничений на ношение религиозной одежды может являться нарушением прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания».

——————

Просто потрясающая демагогия. Во-первых, самое главное право любого человека — это право на жизнь, никакие другие права не могут возводиться в абсолют. Любые права отдельных групп лиц не должны посягать на других людей.

Так, например, в конституции прописана свобода собраний, но митинги нужно согласовывать. Является ли это ограничением прописанного в конституции права? Конечно является. Как объясняли введение такого ограничения? Например, тем что государство должно обеспечивать безопасность митингующих, а это не всегда возможно, или для некоторых митингов и шествий нужно перекрывать улицы, а это не всегда удобно. И так далее.

Почему же в случае с никабами такая логика не работает? Люди скрывающие лица повышают террористическую угрозу, усложняют условия для поимки различных злоумышленников. Причём тут вообще религия, если речь идёт о национальной безопасности.

На видео иллюстрация, чьи «права» отстаивают защитники никабов.

«Ислам не христианство и не буддизм, мы не добрые. Мы ненавидим тех, кого ненавидит Аллах, то есть, кяфиров, неверующих».

Причём, под кяфирами они понимают вообще всех немусульман, а также вестернизированных мусульман, за долгие века научившихся сосуществовать с христианами и представителями других религий в одном государстве (те же самые татары или башкиры). Где бы не появлялись представители «истинного» ислама (к последним в том числе можно отнести прибывающих в Россию мигрантов из Средней Азии), за ними обязательно следует крайне наплевательское отношение к государству, к местным жителям, обычаям, праздникам, нормам. Там всегда нетерпимость к другим религиям, низкий уровень образования, бескультурщина и теракты.

Пётр Толстой о мигрантах и диаспорах.

ЗАМЕСТИТЕЛЬ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ ФЕДЕРАЛЬНОГО СОБРАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

В Одинцово толпа инородцев забила человека ногами и дубинками. Говорят такие расправы в городе происходят постоянно, полиция же на вызовы приезжает очень поздно, либо не приезжает совсем.

Таджикские ваххабиты из города Куляб выпустили обращение с угрозами, адресованное властям. Данное обращение появилось после того как в Таджикистане власти заявили о запрете ношения хиджаба [одежды чуждой таджикской культуре] на официальном уровне. Интересно почему наши власти не хотят запрещать хиджаб? Боятся, что подобные обращения появится и в России?