Только ща прочитал на Медузе. Последний абзац прямо хороший:

«Смешно, но изначально песня была написана на французском языке и исполнялась так более полугода на репетициях. В припеве тогда звучал рефрен из гимна Французского Иностранного легиона «Le Boudin» («Кровяная колбаса»). Текст этого гимна совершенно аномален для официальных, государственных песен. Взвод суровых мужиков, распевающий о кровяной колбасе — это мощно и показывает отличный пример того, как государство поженило патриотизм и нонконформизм, поставив себе на службу девиацию.
Затем у нашей песни появилось название «Контратака», и вокруг него сразу выстроился весь смысл. Во-первых, это красивое слово. Во-вторых, контратака — это элемент защиты, использование которого сигнализирует о том, что на тебя нападают. В-третьих, и это главное, так назывался кружок радикально-левой революционной интеллигенции, основанный сюрреалистами во Франции в 1935 году.

«Контратака» — совершенно нетипичное революционное объединение. Его организовали уже признанные литераторы, художники и философы. Люди, которым стало тесно на территории эстетического, и они, «взяв в руки револьверы», вторглись в политическое, вожделея прямое социальное действие.

Сюрреалист Андре Бретон, стоявший во главе группы, делал ставку на иррациональное, предложив тем самым совершенно новую революционную тактику. Нужно бить в подсознание народных масс, чтобы довести их до необходимого градуса аффекта и эмоционального возбуждения. Пробудившиеся первобытные потребности и силы должны были, по его предположениям, заставить рабочих взять в руки оружие и снести любой режим, проломив черепа как буржуазии, так и угрожавшим Франции фашистам.

Только высвобожденное иррациональное начало способно освободить человека и обойти политические манипуляции разных партийных сил, которыми всегда заканчивается любая революция. Отчасти этой же цели служит стрельба из револьвера во все стороны, без разбора своих и чужих.

Такая прямая связь сложных абстрактных идей и реальных массовых общественных действий очень важна для нас. По сути, наша предыдущая работа «КоКоКо /Структуры не выходят на улицы» апеллировала к ней же.

Однако постепенно рту надоело петь французские слова. Они мешались на языке, застревали в зубах, хотелось их сплюнуть. Когда же русский текст гордо, но спотыкаясь, вымаршировал из глубин сознания в заметки айфона, то он снес к чертям и предыдущее название, и большинство закрепленных за песней смыслов, предложив свои. Москва задавила Париж, Россия настоящего задавила интеллектуальные игры прошлого.»

https://www.youtube.com/watch?v=_d1AmMt6A9s

#трэкдня
Новость, идеально вписывающаяся в мой канал.
Forwarded from Мир в огне🔥
🏡Большая деревня

"Был период, когда Москва мне очень не нравилась. Потом я поняла, что уже привыкла к московской жизни и не могу без нее. Когда выхожу из дома, мне очень важно чувствовать присутствие спешащих куда-то людей и именно такого активно живущего города".

Исследователь русской народной культуры Анна Самойлова рассказывает о женской силе Москвы, прелести старого Измайлова и любви к конструктивизму: https://www.mn.ru/articles/bolshaya-derevnya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Долго думал, выкладывать или нет, но вообще надо.

Российская инди-студия Sinistrum Games представила очень похожий на «Little Nightmares» хоррор-платформер «Broken Veil».

В игре используется мрачный постсоветский сеттинг. Именно из-за него я и думал, выкладывать или нет. Я обожаю, когда правильно работают с советским сеттингом: сталкеры, метро, грядущий atomic heart, sublustrum. Депрессивная постсоветская эстетика отлично походит для психологических хорроров. Атмосферно выглядит UVENTA, ещё более атмосферна инди-игра «Поезд» и уж совсем жирно нарисовали Twin Soul, про которую я не так давно писал.

Но
вот здесь как-то не эстетично что ли. И, если честно, то как-то даже русофобски. Одно дело, когда ужас открывается в заброшенном постсоветском пространстве. Другое дело, когда всё постсоветское пространство становится ужасом. Ну и плюс расстраивает неоригинальность игры (большое сходство с LN) при возможностях сделать что-то совершенно необычное, свойственное только постсоветскому блоку.

#русскийгеймдев
Forwarded from TJ
Серые панельки, мрачные промзоны и ряды гаражей — всё это знакомо практически каждому россиянину. Такую Россию всё чаще показывают фотографы и художники, о городских окраинах выпускают книги, организовывают выставки и ведут паблики в соцсетях.

TJ попробовал разобраться, чем «эстетика е****й» привлекает современное поколение.

https://tjournal.ru/analysis/355161
Bang Bang готовят что-то очень интересное про историю русской визуальной культуры.

В их вкусе я не сомневаюсь, но их прошлый фильм про 100 лет дизайна больше концептуальным (зачем?), чем информативным.

Оформление ролика и странички моё почтение. Просто и изящно.

Пишут: «Проследим историю русской визуальной культуры — от появления кириллицы и народных промыслов до конструктивизма, советского DIY и метамодерна. Разберем визуальный язык русских икон, найдем мотивы народного костюма в современной моде, посмотрим на барокко, классицизм, модерн и другие стили с позиции современного дизайна. Постараемся декодировать нашу культуру и найти в забытом ценное».
Давно пропалил этот ролик, но выложить руки дошли сейчас. Показ одежды бренда Фрола Буримского «Flor et Lavr» в Каргополе. Не раз читал про специфические взгляды этого человека, но как профессионал он, видимо, очень хорош.

Какими-то такими и хочется представлять модные показы в России.

#русскаяодежда
ТРЕБУЮ ВОЗВРАТИТЬ РУССКОМУ НАРОДУ ОЛЕГА КАШИНА!
Forwarded from Mom I'd Like to Fuck
Смотрела тут давеча с ребёнком Гарри Поттера (Часть 6, про принца-полукровку). Примерно на 02:19:00, когда Гарри заходит в кабинет Дамблдора, становится понятно, что профессор пил чай из подстаканника Ленинградской ювелирной фабрики. Судя по клейму (ЛЮ1М) подстаканник этот Дамблдор отхватил в ДЛТ где-то в промежутке между 1950-61 годами.
В связи с кучей дел ничего не постил уже несколько недель, но пора возвращаться. Начнём с чего-нибудь ДУШЕВНОГО. Например, с необычных православных церквей.

1. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Радослав Жук.
2. Проект минималистичного храма. Андрей Лесюк, Михаил Когут, Мария Яструбчак, Кристина Пундак, Андрей Гончаренко, Игорь Когут.
3. Собор Святой Троицы. Хайнувк. Александр Григорович.
4. Церковь Святого Духа. Белосток. Ян Кабац.
5 и 6. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Белый Бор.
7 и 8. Не знаю чьи проекты, но выглядят как пасхи.

Как вы могли заметить все храмы построены на Украине или в Польше.

#сакральное
Продолжая душевный постинг. Мне тут в личку скинули идеальную новость. В Steam вышла игра с названием «Симулятор одиночества в русской деревне». Мне кажется, что именно для этого и были изобретены все современные технологии. Пик эволюции просто. Русь.