#Ветхийзавет
#стыд
#ветхийзаветоффтоп
Вот, заметьте, Адам тут как раз явно цитирует классика: "Невиноватая я, он сам пришёл!".
"Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел"
Обратили внимание, как в своем новом состоянии отчуждения и стыда Адам "переводит стрелки" не только на Еву, но и даже на самого Господа?
"..которую Ты дал мне"!
И Еву тут как-то особенно жаль.
Мало того "в болезни будешь рожать детей своих", да ещё и от мужчины, который сейчас вешает на тебя всех собак.
....а другого мужчины просто нет😏
👉 Подписаться не канал
#стыд
#ветхийзаветоффтоп
Вот, заметьте, Адам тут как раз явно цитирует классика: "Невиноватая я, он сам пришёл!".
"Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел"
Обратили внимание, как в своем новом состоянии отчуждения и стыда Адам "переводит стрелки" не только на Еву, но и даже на самого Господа?
"..которую Ты дал мне"!
И Еву тут как-то особенно жаль.
Мало того "в болезни будешь рожать детей своих", да ещё и от мужчины, который сейчас вешает на тебя всех собак.
....а другого мужчины просто нет😏
👉 Подписаться не канал
#Ветхийзавет
Цитата
Августин Иппонский, О Книге Бытия против манихеев 2.17.25. Cl. 0265, 2.209.21.
"Следуя обыкновению гордыни, Адам не себя обвинил за то, что послушался жены, но переложил на жену свою вину и так хитро уничижил себя, что попытался обвинить в своем прегрешении самого Бога.
Ибо он не просто сказал:
«Жена дала мне», но: Жена, которую Ты мне дал, она дала мне. Ничто так не свойственно грешникам, как желание переложить на Бога вину за любые свои прегрешения.
При этом гордыня проявилась в том, что Адам согрешил из желания стать равным Богу, то есть свободным от Его господства, как и Он свободен от всякого господства над Собою, ибо Сам есть Господь всего.
Но и не сумев сравняться с Богом в величии, уже поверженный и простертый в грехе, Адам вздумал выставлять себя равным Богу.
👉 Подписаться не канал
Цитата
Августин Иппонский, О Книге Бытия против манихеев 2.17.25. Cl. 0265, 2.209.21.
"Следуя обыкновению гордыни, Адам не себя обвинил за то, что послушался жены, но переложил на жену свою вину и так хитро уничижил себя, что попытался обвинить в своем прегрешении самого Бога.
Ибо он не просто сказал:
«Жена дала мне», но: Жена, которую Ты мне дал, она дала мне. Ничто так не свойственно грешникам, как желание переложить на Бога вину за любые свои прегрешения.
При этом гордыня проявилась в том, что Адам согрешил из желания стать равным Богу, то есть свободным от Его господства, как и Он свободен от всякого господства над Собою, ибо Сам есть Господь всего.
Но и не сумев сравняться с Богом в величии, уже поверженный и простертый в грехе, Адам вздумал выставлять себя равным Богу.
👉 Подписаться не канал
#Ветхийзавет
#ответынавопросы
#читателипишут
Слушайте, это реально круто, когда комментарии под некоторыми постами на нашем канале порой интереснее, чем сами посты!😄
А особенно здорово, когда вы умными вопросами или сомнениями вдохновляете админов на посты-реакции.
Как там было? -
"Аффтар пешы есчо!"😊😘
#ответынавопросы
#читателипишут
Слушайте, это реально круто, когда комментарии под некоторыми постами на нашем канале порой интереснее, чем сами посты!😄
А особенно здорово, когда вы умными вопросами или сомнениями вдохновляете админов на посты-реакции.
Как там было? -
"Аффтар пешы есчо!"😊😘
Telegram
Немецкий Эпицентр
#Ветхийзавет
#стыд
Начало тут.
В общем, нацепили они на себя всякую зелень, а Бог их спрашивает:
"И сказал (Бог): "Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?"
И тут мы наблюдаем довольно жалкую сцену самооправданий…
#стыд
Начало тут.
В общем, нацепили они на себя всякую зелень, а Бог их спрашивает:
"И сказал (Бог): "Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?"
И тут мы наблюдаем довольно жалкую сцену самооправданий…
#Ветхийзавет
Загадка возраста Адама.
Мы уже писали в комментариях к некоторым особенно спорным постам, что чем старше книга, тем сложнее ее понимать без комментариев.
А Библия очень, ОЧЕНЬ древняя книга..
Итак, если читать Библию буквально, то Адам умер, когда ему было 930 лет.
930 - немыслимая цифра.
Это если считать годами.
А точно ли тысячелетия назад предки именно так и считали?
Есть версия, что нет.
Не так считали.
Но сначала цитата:
"3.Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
4 .Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер."
Так вот, похоже, что считать надо таки лунными месяцами.
Какова же была реальная длительность жизни наших праотцев, если слова "год" в Библии заменим лунным месяцем?
12,35 лунных месяцев в году, и если мы....
👉 Подписаться на канал
Загадка возраста Адама.
Мы уже писали в комментариях к некоторым особенно спорным постам, что чем старше книга, тем сложнее ее понимать без комментариев.
А Библия очень, ОЧЕНЬ древняя книга..
Итак, если читать Библию буквально, то Адам умер, когда ему было 930 лет.
930 - немыслимая цифра.
Это если считать годами.
А точно ли тысячелетия назад предки именно так и считали?
Есть версия, что нет.
Не так считали.
Но сначала цитата:
"3.Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
4 .Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер."
Так вот, похоже, что считать надо таки лунными месяцами.
Какова же была реальная длительность жизни наших праотцев, если слова "год" в Библии заменим лунным месяцем?
12,35 лунных месяцев в году, и если мы....
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
Загадка возраста Адама.
2.
... И если мы разделим 930 лет Адама на 12,35 - получается очень элегантно!
12,35 – это тот самый коэффициент, про который забыли упомянуть летописцы (растяпы, да?😏)
Далее, все просто - делим возраст каждого из библейских долгожителей на этот коэффициент 12,35 и вуаля - Адам прожил 75 лет и 3 месяца.
Кстати, по тем меркам - вполне себе долгожитель!
Но нет.
Летописцы вовсе не растяпы, а в этой красивой версии есть подвох🤞😉
Найдёте?
👉 Подписаться на канал
Загадка возраста Адама.
2.
... И если мы разделим 930 лет Адама на 12,35 - получается очень элегантно!
12,35 – это тот самый коэффициент, про который забыли упомянуть летописцы (растяпы, да?😏)
Далее, все просто - делим возраст каждого из библейских долгожителей на этот коэффициент 12,35 и вуаля - Адам прожил 75 лет и 3 месяца.
Кстати, по тем меркам - вполне себе долгожитель!
Но нет.
Летописцы вовсе не растяпы, а в этой красивой версии есть подвох🤞😉
Найдёте?
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#библиясюжеты
#культурология
Когда мы анализировали эпизод грехопадения, мы упомянули, что Господь, сделал нечто странное, после того, как перечислил наказания для Адама, Евы и Змея.
Так вот что произошло:
Быт. 3:20-21
«..И сделал Бог Иегова Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их».
Что за одежды такие?
Опять символ?
А давайте опрос сделаем?
#библиясюжеты
#культурология
Когда мы анализировали эпизод грехопадения, мы упомянули, что Господь, сделал нечто странное, после того, как перечислил наказания для Адама, Евы и Змея.
Так вот что произошло:
Быт. 3:20-21
«..И сделал Бог Иегова Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их».
Что за одежды такие?
Опять символ?
А давайте опрос сделаем?
Что за "одежды кожаные" получили Адам и Ева?
Anonymous Poll
16%
Это были шубы животных, ибо "зима близко" ;-)
12%
Это были набедренные повязки, ибо листья инжира уже завяли
72%
Это вообще не одежда!
#Ветхийзавет
#библиясюжеты
#культурология
🐑Жертвоприношение Исаака.
Введение.
Что мы знаем о философии и смыслах понятия ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ?
🐑Знаем ли мы, что феномен принесения жертвы сопровождает нас в нашей повседневной жизни и в наших взаимоотношениях?
🐑Ну, например, всякий раз,
когда мы поднимаем бокалы за что-то, то в момент их их соединения мы символически жертвуем (кому?) некую часть нашего напитка,
когда мы приносим подарок, приходя в гости,
когда приглашаем коллегу на ланч (и особенно, если сами платим за него).
🐑Даже в 21 веке мы интуитивно понимаем принцип жертвоприношения.
Для наших предков этот принцип был просто фундаментальным.
🐑Жертвой могли быть цветы и плоды, птицы или животные, труд или время - самое важное при этом было не жертвовать то, что не ценно жертвователю.
Ну, и конечно, самой великой жертвой была человеческая жизнь.
Продолжение следует...
👉 Подписаться на канал
#библиясюжеты
#культурология
🐑Жертвоприношение Исаака.
Введение.
Что мы знаем о философии и смыслах понятия ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ?
🐑Знаем ли мы, что феномен принесения жертвы сопровождает нас в нашей повседневной жизни и в наших взаимоотношениях?
🐑Ну, например, всякий раз,
когда мы поднимаем бокалы за что-то, то в момент их их соединения мы символически жертвуем (кому?) некую часть нашего напитка,
когда мы приносим подарок, приходя в гости,
когда приглашаем коллегу на ланч (и особенно, если сами платим за него).
🐑Даже в 21 веке мы интуитивно понимаем принцип жертвоприношения.
Для наших предков этот принцип был просто фундаментальным.
🐑Жертвой могли быть цветы и плоды, птицы или животные, труд или время - самое важное при этом было не жертвовать то, что не ценно жертвователю.
Ну, и конечно, самой великой жертвой была человеческая жизнь.
Продолжение следует...
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#библиясюжеты
#культурология
🐑 Жертвоприношение Исаака 2.
Ту историю из Книги Бытия об отце, который всю жизнь молил Бога о сыне, на закате дней дождался его и потом попытался принести его во всесожжение (это когда жертве перерезают горло, а потом сжигают) - её нельзя понять без контекста.
Пытаться рассуждать о мотивах и смыслах этой истории, не понимая ментальность и исторический фон - просто аморально.
Мы уважаем читателей канала и поэтому мы не будем нестись галопом по европам.
🐑Итак, самой ультимативной формой почитания богов в древних культурах была жертва человека.
Но речь не всегда шла только о почитании.
Жертва, в восприятии того времени, действовала так же как и процесс разрушения объекта в физике - потенциальная энергия превращалась в кинетическую и жертвователь вступал в некую духовную связь с той сущностью, кому давалась жертва.
🐑 Т.е. жертва - это оплата чего-то. Это практически принуждение к "сотрудничеству".
🐑Хотя, конечно, типов жертв множество.
👉 Подписаться на канал
#библиясюжеты
#культурология
🐑 Жертвоприношение Исаака 2.
Ту историю из Книги Бытия об отце, который всю жизнь молил Бога о сыне, на закате дней дождался его и потом попытался принести его во всесожжение (это когда жертве перерезают горло, а потом сжигают) - её нельзя понять без контекста.
Пытаться рассуждать о мотивах и смыслах этой истории, не понимая ментальность и исторический фон - просто аморально.
Мы уважаем читателей канала и поэтому мы не будем нестись галопом по европам.
🐑Итак, самой ультимативной формой почитания богов в древних культурах была жертва человека.
Но речь не всегда шла только о почитании.
Жертва, в восприятии того времени, действовала так же как и процесс разрушения объекта в физике - потенциальная энергия превращалась в кинетическую и жертвователь вступал в некую духовную связь с той сущностью, кому давалась жертва.
🐑 Т.е. жертва - это оплата чего-то. Это практически принуждение к "сотрудничеству".
🐑Хотя, конечно, типов жертв множество.
👉 Подписаться на канал
#библиясюжеты
#Ветхийзавет
#Жертвоприношение
Есть множество картин, где художники пытаются проникнуть в тайну того жуткого события, которое не произошло на горе Мориа.
Малоизвестный мастер по имени Джузеппе Вермильо (школа Караваджо) кажется админу самым проницательным и безжалостно точным.
Его интерпретация жертвоприношения Исаака глубже, чем у самого Караваджо.
Приближающаяся трагедия тут передана через внутреннюю экспрессию.
Лишь слеза блестит в глазах мальчика и отражается в глазах отца (1618).
Короче, нам очень нравится)
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#Жертвоприношение
Есть множество картин, где художники пытаются проникнуть в тайну того жуткого события, которое не произошло на горе Мориа.
Малоизвестный мастер по имени Джузеппе Вермильо (школа Караваджо) кажется админу самым проницательным и безжалостно точным.
Его интерпретация жертвоприношения Исаака глубже, чем у самого Караваджо.
Приближающаяся трагедия тут передана через внутреннюю экспрессию.
Лишь слеза блестит в глазах мальчика и отражается в глазах отца (1618).
Короче, нам очень нравится)
👉 Подписаться на канал
#культурология
#библиясюжеты
Типы #жертвоприношений
На картинке Жертвоприношение быка. (Роспись кратера. Аттика, 410–400 годы до н. э.)
Философ Теофраст выделил три цели жертвоприношения:
воздать богам почести, поблагодарить их и
попросить у них что-то.
Удивительно, что он упустил ещё один вид - ОЧИСТИТЕЛЬНУЮ жертву.
В античной Греции убийца, пройдя определенный ритуал с жертвоприношением, освобождался от вины.
В школе нам внушили, что греческая культура — это гуманизм.
Но греки приносили человеческие жертвы довольно часто и долго. И в этом смысле римляне, которых все привыкли считать кровавыми завоевателями, нервно курят в сторонке.
Греки жертвовали людей активно и до весьма позднего времени.
Последний зафиксированный случай - в V–IV веке до нашей эры.
Тогда как Египет к этому времени уже 2,5 тысячи лет как отказался от человеческих жертвоприношений, Шумер и того раньше!
А греки все резали и резали людей на алтарях.
👉 Подписаться на канал
#библиясюжеты
Типы #жертвоприношений
На картинке Жертвоприношение быка. (Роспись кратера. Аттика, 410–400 годы до н. э.)
Философ Теофраст выделил три цели жертвоприношения:
воздать богам почести, поблагодарить их и
попросить у них что-то.
Удивительно, что он упустил ещё один вид - ОЧИСТИТЕЛЬНУЮ жертву.
В античной Греции убийца, пройдя определенный ритуал с жертвоприношением, освобождался от вины.
В школе нам внушили, что греческая культура — это гуманизм.
Но греки приносили человеческие жертвы довольно часто и долго. И в этом смысле римляне, которых все привыкли считать кровавыми завоевателями, нервно курят в сторонке.
Греки жертвовали людей активно и до весьма позднего времени.
Последний зафиксированный случай - в V–IV веке до нашей эры.
Тогда как Египет к этому времени уже 2,5 тысячи лет как отказался от человеческих жертвоприношений, Шумер и того раньше!
А греки все резали и резали людей на алтарях.
👉 Подписаться на канал
#культурология
#библиясюжеты
Типы #жертвоприношений 2.
....Ахиллес, к примеру, зарезал двенадцать "Трои прекрасных сынов" на могиле Патрокла.
Ок, формально это было скорее местью за усопшего друга (возлюбленного?), а не жертвоприношением. Но внешне, эта гекатомба выглядела как ... ну, как гекатомба и выглядела!😏
У римлян человеческие жертвоприношения всегда были редкостью. Нечто похожее на жертвоприношения они устраивали в своих судах.
Просто они были прагматики и любую казнь преступника обставляли как жертвоприношение. Типа, двух зайцев одним выстрелом😏
Ах, ну, и гладиаторские игры формально были не развлечением толпы, а жертвоприношением в честь усопшего римлянина, в честь которого их устраивали.
❗️Законодательно человеческие жертвоприношения римский сенат запретил в 97 году до н.э.❗️
Только 2100 лет назад.
А как там дело с человеческими жертвоприношениями обстояло в Ханаане? Авраам же там пасет свои стада?
..ну, как пасёт? Присматривает за пастухами скорее. Он человек состоятельный.
👉 Подписаться на канал
#библиясюжеты
Типы #жертвоприношений 2.
....Ахиллес, к примеру, зарезал двенадцать "Трои прекрасных сынов" на могиле Патрокла.
Ок, формально это было скорее местью за усопшего друга (возлюбленного?), а не жертвоприношением. Но внешне, эта гекатомба выглядела как ... ну, как гекатомба и выглядела!😏
У римлян человеческие жертвоприношения всегда были редкостью. Нечто похожее на жертвоприношения они устраивали в своих судах.
Просто они были прагматики и любую казнь преступника обставляли как жертвоприношение. Типа, двух зайцев одним выстрелом😏
Ах, ну, и гладиаторские игры формально были не развлечением толпы, а жертвоприношением в честь усопшего римлянина, в честь которого их устраивали.
❗️Законодательно человеческие жертвоприношения римский сенат запретил в 97 году до н.э.❗️
Только 2100 лет назад.
А как там дело с человеческими жертвоприношениями обстояло в Ханаане? Авраам же там пасет свои стада?
..ну, как пасёт? Присматривает за пастухами скорее. Он человек состоятельный.
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#библиясюжеты
#культурология
#жертвоприношение
Жертвоприношение Исаака 3.
📎Но прежде чем окунуться в специфику Ханаана, заметим, в истории цивилизации есть одна чёткая закономерность.
📎А именно чем более развитая культура, тем менее кровавые ритуалы, тем реже человеческие жертвоприношения,
(да, есть исключения - Карфаген- но они подтверждают правило)
📎Те, кто тут читали наш цикл #цивилизацияглины и #шумерзаметкинаполях ,
знают, что самая древняя из известных нам культур, шумеро-аккадская, за редчайшим исключением (помните погребение жрицы Пу-Аби?) людей тоже не приносили в жертву.
📎А откуда пришел в Ханаан Авраам? Так оттуда!
Его семья долго жила в шумерском городе-государстве Уре. Он по сути - "столичная штучка", интеллектуал и мистик, который волею судьбы оказался среди очень таки отсталых народов.
📎 Не из-за многобожия, нет. Кто, кроме Авраама, понимал тогда концепт Единого?
Отсталыми они были, потому что не дошли до великого открытия - ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ!
👉 Подписаться на канал
#библиясюжеты
#культурология
#жертвоприношение
Жертвоприношение Исаака 3.
📎Но прежде чем окунуться в специфику Ханаана, заметим, в истории цивилизации есть одна чёткая закономерность.
📎А именно чем более развитая культура, тем менее кровавые ритуалы, тем реже человеческие жертвоприношения,
(да, есть исключения - Карфаген- но они подтверждают правило)
📎Те, кто тут читали наш цикл #цивилизацияглины и #шумерзаметкинаполях ,
знают, что самая древняя из известных нам культур, шумеро-аккадская, за редчайшим исключением (помните погребение жрицы Пу-Аби?) людей тоже не приносили в жертву.
📎А откуда пришел в Ханаан Авраам? Так оттуда!
Его семья долго жила в шумерском городе-государстве Уре. Он по сути - "столичная штучка", интеллектуал и мистик, который волею судьбы оказался среди очень таки отсталых народов.
📎 Не из-за многобожия, нет. Кто, кроме Авраама, понимал тогда концепт Единого?
Отсталыми они были, потому что не дошли до великого открытия - ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ!
👉 Подписаться на канал
#жертвоприношение
#Ветхийзавет
#библиясюжеты
Жертвоприношение Исаака 5.
Итак, мы видим клан Авраама в Ханаане.
У него только недавно родился первенец - долгожданный сын от любимой Сарры - Исаак ("дитя смеха" или "он смеётся" означает его имя). Авраам дико радуется этому.
Но вот в его окружении к первенцами отношение было другое..
Одним из древнейших городов Сирии была Катна. В середине четырнадцатого века до н. э. она была уничтожена хеттами, они сожгли и царский дворец, и храм.
Рухнувшие развалины законсервировали подземные склепы и фундаменты.
А под этими фундаментами археологи обнаружили в специальных кувшинах жертвенные погребения детей в возрасте от двух месяцев до трех лет.
Их было сотни и сотни.
Откуда мы знаем, что это жертвы?
Кости были обгоревшие.
А Библия передала нам эвфемизм - "провести дитя через огонь", что означало принести в жертву.
А ещё над кувшинами были посвятительные стеллы. Там пояснялось кем и для кого был убит ребёнок.
Вот отрывок:..
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#библиясюжеты
Жертвоприношение Исаака 5.
Итак, мы видим клан Авраама в Ханаане.
У него только недавно родился первенец - долгожданный сын от любимой Сарры - Исаак ("дитя смеха" или "он смеётся" означает его имя). Авраам дико радуется этому.
Но вот в его окружении к первенцами отношение было другое..
Одним из древнейших городов Сирии была Катна. В середине четырнадцатого века до н. э. она была уничтожена хеттами, они сожгли и царский дворец, и храм.
Рухнувшие развалины законсервировали подземные склепы и фундаменты.
А под этими фундаментами археологи обнаружили в специальных кувшинах жертвенные погребения детей в возрасте от двух месяцев до трех лет.
Их было сотни и сотни.
Откуда мы знаем, что это жертвы?
Кости были обгоревшие.
А Библия передала нам эвфемизм - "провести дитя через огонь", что означало принести в жертву.
А ещё над кувшинами были посвятительные стеллы. Там пояснялось кем и для кого был убит ребёнок.
Вот отрывок:..
👉 Подписаться на канал
#жертвоприношение
#культурология
Погребальная урна, содержащая останки детей, посвященных богине Танит.
Карфаген, VI-III вв. до Р.Х. Британский музей, 118333
В Карфагене тофет (место жертвоприношения) использовался постоянно примерно с 750 года до н.э.. и вплоть до завоевания Карфагена римлянами в 146 году до н.э.
Найдены многие урны с остатками кремированных животных и детей под стелами с изображениями Танит и Баал-Хаммона.
В случае опасности, например, при последнем штурме Карфагена, приносили целые гекатомбы жертв из детей знатных семей.
👉 Подписаться на канал
#культурология
Погребальная урна, содержащая останки детей, посвященных богине Танит.
Карфаген, VI-III вв. до Р.Х. Британский музей, 118333
В Карфагене тофет (место жертвоприношения) использовался постоянно примерно с 750 года до н.э.. и вплоть до завоевания Карфагена римлянами в 146 году до н.э.
Найдены многие урны с остатками кремированных животных и детей под стелами с изображениями Танит и Баал-Хаммона.
В случае опасности, например, при последнем штурме Карфагена, приносили целые гекатомбы жертв из детей знатных семей.
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#жертвоприношение
Некоторые читатели сомневаются в распространенности обычая детских жертвоприношений.
Да, из нашей исторической перспективы очень сложно поверить в этот абсолютный ужас.
Но.... Факты есть факты. Сохранились египетские барельефы, на которых изображены сцены осады сиро-ханаанских городов.
Их жители, явно совершая религиозный обряд, стоят над стеной и держат детей над обрывом.
Живы ли эти дети - неясно.
Такая картина есть, например, в храме Амона в Карнаке, где показано взятие южно-ханаанейского города Ашкелона в 13 веке до н. э.
На нем и ещё на нескольких египетских военных барельефах времен Сети I, Рамсеса II, Мернептаха и Рамсеса III - мы видим осаду городов и людей на стенах, которые не сражаются, а просто подняли руки и лица к небу.
Один из них держит сосуд для благовоний, а два других сбрасывают (мертвых?) детей со стены города. Таких сюжетов много.
...сосуды для благовоний, кстати, были атрибутами богослужений Баал-Хамону.
👉 Подписаться на канал
#жертвоприношение
Некоторые читатели сомневаются в распространенности обычая детских жертвоприношений.
Да, из нашей исторической перспективы очень сложно поверить в этот абсолютный ужас.
Но.... Факты есть факты. Сохранились египетские барельефы, на которых изображены сцены осады сиро-ханаанских городов.
Их жители, явно совершая религиозный обряд, стоят над стеной и держат детей над обрывом.
Живы ли эти дети - неясно.
Такая картина есть, например, в храме Амона в Карнаке, где показано взятие южно-ханаанейского города Ашкелона в 13 веке до н. э.
На нем и ещё на нескольких египетских военных барельефах времен Сети I, Рамсеса II, Мернептаха и Рамсеса III - мы видим осаду городов и людей на стенах, которые не сражаются, а просто подняли руки и лица к небу.
Один из них держит сосуд для благовоний, а два других сбрасывают (мертвых?) детей со стены города. Таких сюжетов много.
...сосуды для благовоний, кстати, были атрибутами богослужений Баал-Хамону.
👉 Подписаться на канал
#Ветхийзавет
#жертвоприношение
#библиясюжеты
Жертвоприношение Исаака 7.
Авраам не зарезал сына.
Не сжёг его на алтаре.
Он, социализированный в высокоразвитой культуре Месопотамии, был обладателем прогрессивного на тот момент знания о ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ жертве - от шумеров у нас есть множество одинаковых статуэток: мужчина с ягненком на руках.
Сопровождающие тексты всегда однотипны - "Его голова за мою голову, его грудь за мою грудь", – то есть, это выкуп.
Это та система ценностей, где жизнь человека - уже не средство, а цель.
Человек выкупает себя, свой проступок, свое обещание, свою жизнь "мирной" жертвой.
Да, есть множество иудейских и христианских толкований поступка Авраама.
Но нам ближе всего понимание русского философа Н.Бердяева.
Он считал этот библейский эпизод фактом со-творения Человеком его восприятия Бога.
(Мы помним праматерь Еву и вложенную в неё свободу воли?)..
👉 Подписаться на канал
#жертвоприношение
#библиясюжеты
Жертвоприношение Исаака 7.
Авраам не зарезал сына.
Не сжёг его на алтаре.
Он, социализированный в высокоразвитой культуре Месопотамии, был обладателем прогрессивного на тот момент знания о ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ жертве - от шумеров у нас есть множество одинаковых статуэток: мужчина с ягненком на руках.
Сопровождающие тексты всегда однотипны - "Его голова за мою голову, его грудь за мою грудь", – то есть, это выкуп.
Это та система ценностей, где жизнь человека - уже не средство, а цель.
Человек выкупает себя, свой проступок, свое обещание, свою жизнь "мирной" жертвой.
Да, есть множество иудейских и христианских толкований поступка Авраама.
Но нам ближе всего понимание русского философа Н.Бердяева.
Он считал этот библейский эпизод фактом со-творения Человеком его восприятия Бога.
(Мы помним праматерь Еву и вложенную в неё свободу воли?)..
👉 Подписаться на канал