Вообще, это, конечно, оксюморон: памятник жертвам политических репрессий в Ленинском садике. Ленин,несмотря на весь его гений, всё же зачинатель красного террора.
Центр Казани до сих пестрит именем Ленина - в 300 м, на север и на юг от Ленинского садика 2 памятника ( в центре их 6), целая лестница, 3 мемориальные доски. Вообще, в городе почти 2 десятка памятников и бюстов Ленину. Ну куда нам такое ленинское "богатство"? http://leninstatues.ru/place/kazan
Не говоря о целой кучи большевистских имен в названиях улиц. Хороший пример, когда имя Кирова увели с большой улицы и отдали её переулку. Было бы неплохо заиметь переулок Карла Маркса, а улицу его имени нарезать на несколько выдающихся имен, имеющих отношение к нашему городу, к нашей земле. Вроде и имя оставили, и новые, достойные названия заполучили.
Центр Казани до сих пестрит именем Ленина - в 300 м, на север и на юг от Ленинского садика 2 памятника ( в центре их 6), целая лестница, 3 мемориальные доски. Вообще, в городе почти 2 десятка памятников и бюстов Ленину. Ну куда нам такое ленинское "богатство"? http://leninstatues.ru/place/kazan
Не говоря о целой кучи большевистских имен в названиях улиц. Хороший пример, когда имя Кирова увели с большой улицы и отдали её переулку. Было бы неплохо заиметь переулок Карла Маркса, а улицу его имени нарезать на несколько выдающихся имен, имеющих отношение к нашему городу, к нашей земле. Вроде и имя оставили, и новые, достойные названия заполучили.
Forwarded from ТатПолит (Айсин Р.)
Уважаемый Неайсин!
1. Так называемый «красный террор» был ответом на «белый террор». В условиях масштабной Гражданской войны жертвы неизбежны. Мерить сегодняшними оценками ушедшие эпохи не всегда верно с исторической точки зрения.
2. Не забывайте, что Ленин-бабай восстановил татарскую государственность в виде ТАССР ровно 100-лет назад.
3. Не уж то нет других проблем, кроме как указанного вами «оксюморона», чтобы уж там ее актуализировать?
С уважением, Айсин!
https://yangx.top/neaysin/2778
1. Так называемый «красный террор» был ответом на «белый террор». В условиях масштабной Гражданской войны жертвы неизбежны. Мерить сегодняшними оценками ушедшие эпохи не всегда верно с исторической точки зрения.
2. Не забывайте, что Ленин-бабай восстановил татарскую государственность в виде ТАССР ровно 100-лет назад.
3. Не уж то нет других проблем, кроме как указанного вами «оксюморона», чтобы уж там ее актуализировать?
С уважением, Айсин!
https://yangx.top/neaysin/2778
Telegram
НЕАЙСИН
Вообще, это, конечно, оксюморон: памятник жертвам политических репрессий в Ленинском садике. Ленин,несмотря на весь его гений, всё же зачинатель красного террора.
Центр Казани до сих пестрит именем Ленина - в 300 м, на север и на юг от Ленинского садика…
Центр Казани до сих пестрит именем Ленина - в 300 м, на север и на юг от Ленинского садика…
1. Никто не спорит, что красный террор, начавшийся осенью 1918 го - ответ на белый террор (если мы можем говорить в 1918 году о целостном белом движении). Тем более, что белый террор был не менее жесток, а подчас и более страшен. Вообще, красные, зеленые, белые, национальные терроры - это общее дыхание жестокой эпохи, дыхание "осевого времени" от "миллитаристкого" Китая до побежденной Германии и ликующей Франции с ее феноменом Шовене.
Окажись Колчак у власти, может террор был бы сильнее, в том числе по отношению к националам. Но по факту, в истории мы имеем массовые миллионные репрессии большевистской партии, ставшей у руля государства.
Кстати, террор большевиков начался намного раньше, с созданием в декабре 1917-го ЧК. Он был не столь жесток, но уже коварен настолько, чтобы не дать нам объявить штат Идел-Урал, разогнать украинскую и белорусскую республику и прч. Делалось это штыками и наганами верных ленинцев.
Еще при Ленине пошли политические репрессии среди "своих", национал-большевиков - и здесь не только маячит фигура Султан-Галиева в 1923 году, но и фигуры отцов башкирской, киргизской, туркестанской советской республики и прч. Они и сделали нашу государственность "опереточной". Ну и не забываем, что "Сталин - верный ученик Ленина" и в смысле репрессий.
2. Ленин-бабай дал нам почти самый обрезанный, "опереточный" вариант государственности. Восстановили Татарстан татары, а Ленин лишь дал разрешение. не дать нам государственность он не мог, вилочное восстание и чапанная война 1920 года доказала ему, что надо поторопиться с этим проектом.
3. Проблема глубже, чем 60 памятников Ленина в Татарстане. Речь еще и том, что нет места героям нашей национальной истории. Ленину есть много площадок ( заняты все лучшие лобные места), а ни одному татарскому государственному деятелю - нет места.
Без визуализации этой истории в камне, акутализировать национальную историю не получится.
Вывод: Ленина нельзя забывать, убирать все его памятники с глаз долой, но подсократить его визуальное присутствие не помешало бы. Тем более, Ленина из писанной истории не выкинешь, оно нам и не надо, а ссылки на ленинскую национальскую политику в противовес путинской - важны и нужны.
Окажись Колчак у власти, может террор был бы сильнее, в том числе по отношению к националам. Но по факту, в истории мы имеем массовые миллионные репрессии большевистской партии, ставшей у руля государства.
Кстати, террор большевиков начался намного раньше, с созданием в декабре 1917-го ЧК. Он был не столь жесток, но уже коварен настолько, чтобы не дать нам объявить штат Идел-Урал, разогнать украинскую и белорусскую республику и прч. Делалось это штыками и наганами верных ленинцев.
Еще при Ленине пошли политические репрессии среди "своих", национал-большевиков - и здесь не только маячит фигура Султан-Галиева в 1923 году, но и фигуры отцов башкирской, киргизской, туркестанской советской республики и прч. Они и сделали нашу государственность "опереточной". Ну и не забываем, что "Сталин - верный ученик Ленина" и в смысле репрессий.
2. Ленин-бабай дал нам почти самый обрезанный, "опереточный" вариант государственности. Восстановили Татарстан татары, а Ленин лишь дал разрешение. не дать нам государственность он не мог, вилочное восстание и чапанная война 1920 года доказала ему, что надо поторопиться с этим проектом.
3. Проблема глубже, чем 60 памятников Ленина в Татарстане. Речь еще и том, что нет места героям нашей национальной истории. Ленину есть много площадок ( заняты все лучшие лобные места), а ни одному татарскому государственному деятелю - нет места.
Без визуализации этой истории в камне, акутализировать национальную историю не получится.
Вывод: Ленина нельзя забывать, убирать все его памятники с глаз долой, но подсократить его визуальное присутствие не помешало бы. Тем более, Ленина из писанной истории не выкинешь, оно нам и не надо, а ссылки на ленинскую национальскую политику в противовес путинской - важны и нужны.
"Современные "либералы" горой стоят за #права и #свободы человека и гражданина, пока эти ценности не касаются мусульман.
Знавал одну активистку, которая писала, митинговала, добивалась правды за каждого несправедливо угнетённого, но как только дело касалось права мусульманки носить платок в учебном заведении, столько г.вна и желчи выливалось на оппонента!
В итоге активистка заживо сгорела! Бог ей судья, однако одной из базовых ценностей человека являются честь и достоинство его и того, кто близок ему. Как говорят теоретики либерализма, #свобода заканчивается там, где нарушаются права другого. Так кто из этих товарищей может мне объяснить, почему одна группа людей говорит другой, что не надо оскорблять наши ценности, это наше право. Но оскорбления продолжаются со ссылкой на свою свободу. Всё, если вы вошли на чью-то запретную "территорию", ваша свобода закончилась, исходя из ваших же базовых установок!
Никто из мусульман не будет раздражаться, если кто-то из из оппонентов не согласится с миссией пророка Мухаммада, будет проводить свои контрдоводы. Наоборот, это споры могут привести кого-то из сомневающихся к истине. Однако оскорбление ценностей других людей нарушает баланс и вызывает противодействие. Называть это либерализмом я не могу. Это чистой воды #фашизм под маской якобы прав и свобод."
#тампишут правозащитник Марат Ашимов
Знавал одну активистку, которая писала, митинговала, добивалась правды за каждого несправедливо угнетённого, но как только дело касалось права мусульманки носить платок в учебном заведении, столько г.вна и желчи выливалось на оппонента!
В итоге активистка заживо сгорела! Бог ей судья, однако одной из базовых ценностей человека являются честь и достоинство его и того, кто близок ему. Как говорят теоретики либерализма, #свобода заканчивается там, где нарушаются права другого. Так кто из этих товарищей может мне объяснить, почему одна группа людей говорит другой, что не надо оскорблять наши ценности, это наше право. Но оскорбления продолжаются со ссылкой на свою свободу. Всё, если вы вошли на чью-то запретную "территорию", ваша свобода закончилась, исходя из ваших же базовых установок!
Никто из мусульман не будет раздражаться, если кто-то из из оппонентов не согласится с миссией пророка Мухаммада, будет проводить свои контрдоводы. Наоборот, это споры могут привести кого-то из сомневающихся к истине. Однако оскорбление ценностей других людей нарушает баланс и вызывает противодействие. Называть это либерализмом я не могу. Это чистой воды #фашизм под маской якобы прав и свобод."
#тампишут правозащитник Марат Ашимов
Forwarded from Толкователь
Повторю в очередной раз марксистскую аксиому: политика – производное от экономики.
Что это значит для России, если мир и вправду на волне «зелёной экономики» и «карантинов» приходит к постепенному уменьшению потребления нефти?
Также напомню, что нынешние цены на нефть в коридоре $35-45 с учётом долларовой инфляции за последние 20 лет в 57% означают $25-28 в ценах 1999 года (в 1985 году среднегодовая цена нефти была $27, а в 2000-м - $28,3).
Это означает как минимум перезагрузку, а может – и перестройку.
Россия сейчас, в отличие от 1980-90-х, накопила жирок. Госдолг невысокий (даже с учётом долгов госкомпаний – менее 50% ВВП). Есть ЗВР в $600 млрд., Резервный фонд в $170 млрд. Есть накопления физлиц на счетах банков в 32 трлн. руб. и юрлиц в 30 трлн., т.е. всё вместе в $800 млрд. (и под подушкой у населения – под $100 млрд.)
Это означает, что перезагрузка-перестройка будет плавной. Первые 2-3-4 года останется иллюзия, что «Новый Дивный мир» это случайно и ненадолго, будут из этой кубышки затыкать дыры. А потом придёт осознание, что прежний 20-летний бурлеск закончился, и высшие 100 тыс. семей пройдут стадии по классической формуле «гнев-торг…».
Стадию гнева, похоже, мы прошли. На донбасском фронте мир (на днях в ЛНР даже «случайно погиб» один из последних видных полевых командиров с позывным «Добрый»), Россия не лезет в войнушку А-А на Кавказе, в Сирии в 8-9-10-й раз не побеждает «международный терроризм», про Ливию утихло, не видно пропагандистской шумихи по остальной Африке. Забыли про «друга Мадуро». Картофеленфюрера Лукашенко осаживают, как могут (плохо получается, но усилия есть).
Минфин открыто не просто заговорил, но и режет бюджеты на милитаризацию и даже начал поползновения на низшую касты вохры в расходах – на МВД (теперь крепкий мужик из силовиков, как предполагается, будет выходить на пенсию не в 38-40 лет, а в 43-45 года; если денег не будет – и до 50 лет дойдёт).
Что-то ещё будет зависеть от того, кто победит в США – Дедушка Трамп или Прадедушка Байден. Но на фоне долгосрочных низких цен на нефть это уже не так важно.
Внутри России ближе к середине 2020-х придётся раскрепощать «живую энергию масс», потихоньку – федерализм, искать новые секторы поступления валюты (водород, сельхоз, транзит грузов из ЮВА в Европу, и т.д). Из связки либерал-чекизма приподнимать значимость либералов (а кроме этих двух страт никто не имеет субъектности в российском социуме, увы).
Ну а дальше середины 2020-х заглянуть трудно, многое будет зависеть от умения администраторов дирижировать новой реальностью. Есть плохие и хорошие варианты, но это уже отдельная тема.
Что это значит для России, если мир и вправду на волне «зелёной экономики» и «карантинов» приходит к постепенному уменьшению потребления нефти?
Также напомню, что нынешние цены на нефть в коридоре $35-45 с учётом долларовой инфляции за последние 20 лет в 57% означают $25-28 в ценах 1999 года (в 1985 году среднегодовая цена нефти была $27, а в 2000-м - $28,3).
Это означает как минимум перезагрузку, а может – и перестройку.
Россия сейчас, в отличие от 1980-90-х, накопила жирок. Госдолг невысокий (даже с учётом долгов госкомпаний – менее 50% ВВП). Есть ЗВР в $600 млрд., Резервный фонд в $170 млрд. Есть накопления физлиц на счетах банков в 32 трлн. руб. и юрлиц в 30 трлн., т.е. всё вместе в $800 млрд. (и под подушкой у населения – под $100 млрд.)
Это означает, что перезагрузка-перестройка будет плавной. Первые 2-3-4 года останется иллюзия, что «Новый Дивный мир» это случайно и ненадолго, будут из этой кубышки затыкать дыры. А потом придёт осознание, что прежний 20-летний бурлеск закончился, и высшие 100 тыс. семей пройдут стадии по классической формуле «гнев-торг…».
Стадию гнева, похоже, мы прошли. На донбасском фронте мир (на днях в ЛНР даже «случайно погиб» один из последних видных полевых командиров с позывным «Добрый»), Россия не лезет в войнушку А-А на Кавказе, в Сирии в 8-9-10-й раз не побеждает «международный терроризм», про Ливию утихло, не видно пропагандистской шумихи по остальной Африке. Забыли про «друга Мадуро». Картофеленфюрера Лукашенко осаживают, как могут (плохо получается, но усилия есть).
Минфин открыто не просто заговорил, но и режет бюджеты на милитаризацию и даже начал поползновения на низшую касты вохры в расходах – на МВД (теперь крепкий мужик из силовиков, как предполагается, будет выходить на пенсию не в 38-40 лет, а в 43-45 года; если денег не будет – и до 50 лет дойдёт).
Что-то ещё будет зависеть от того, кто победит в США – Дедушка Трамп или Прадедушка Байден. Но на фоне долгосрочных низких цен на нефть это уже не так важно.
Внутри России ближе к середине 2020-х придётся раскрепощать «живую энергию масс», потихоньку – федерализм, искать новые секторы поступления валюты (водород, сельхоз, транзит грузов из ЮВА в Европу, и т.д). Из связки либерал-чекизма приподнимать значимость либералов (а кроме этих двух страт никто не имеет субъектности в российском социуме, увы).
Ну а дальше середины 2020-х заглянуть трудно, многое будет зависеть от умения администраторов дирижировать новой реальностью. Есть плохие и хорошие варианты, но это уже отдельная тема.
Программа Татарстана в российскую Перестройку👆:
1) Новой Договор о разграничении полномочий. Татарстан - территория передовых экономических практик в РФ, для чего нужна и относительная политическая свобода и независимость.
2) Новое межбюджетное соглашение.
Налоги 33/33/33 : муниципалитеты/республиканский бюджет / в федеральный центр
3) Образование - свое, не по загнившим федеральным стандартам. Мы платим - мы определяем правила. Отсюда возвращение к сингапурской системе, возрождение системы национального образования.
4) Реформа правохранительных органов и судов: возвращение их под юрисдикцию Татарстана.
5) Возвращение татарскому языку статуса равноправного государственного языка.
_____________________________
*** (элиты не захотят, но без этого реального сдвига не получится):
6) Возвращение региональных партий, прямых выборов мэров и глав муниципалитетов. Возвращение в Казани райсоветов и сильных районных муниципалитетов.
7) Госсовет РТ - место для дискуссий, разных партий, независимых депутатов. Реальное народное представительство через "революцию наблюдателей" на выборах. Перевыборы Госсовета и муниципальных советов.
8) Независимость СМИ через роспуск Татмедиа и конкурсные механизмы распределения средств.
1) Новой Договор о разграничении полномочий. Татарстан - территория передовых экономических практик в РФ, для чего нужна и относительная политическая свобода и независимость.
2) Новое межбюджетное соглашение.
Налоги 33/33/33 : муниципалитеты/республиканский бюджет / в федеральный центр
3) Образование - свое, не по загнившим федеральным стандартам. Мы платим - мы определяем правила. Отсюда возвращение к сингапурской системе, возрождение системы национального образования.
4) Реформа правохранительных органов и судов: возвращение их под юрисдикцию Татарстана.
5) Возвращение татарскому языку статуса равноправного государственного языка.
_____________________________
*** (элиты не захотят, но без этого реального сдвига не получится):
6) Возвращение региональных партий, прямых выборов мэров и глав муниципалитетов. Возвращение в Казани райсоветов и сильных районных муниципалитетов.
7) Госсовет РТ - место для дискуссий, разных партий, независимых депутатов. Реальное народное представительство через "революцию наблюдателей" на выборах. Перевыборы Госсовета и муниципальных советов.
8) Независимость СМИ через роспуск Татмедиа и конкурсные механизмы распределения средств.
Forwarded from Йорги
Детей не учат своему языку (языку меньшинства), когда не хотят, чтобы он даже в самом раннем возрасте был чужаком в среде большинства, но хотят, чтобы он сразу социализировался в среде большинства, не проходя никаких дополнительных настроек
Это бывает тогда, когда своя среда перестает быть ценной и значимой, перестает быть источником норматива идентичности, а таковой становится среда большинства
Это бывает тогда, когда своя среда перестает быть ценной и значимой, перестает быть источником норматива идентичности, а таковой становится среда большинства
Forwarded from НЕАЙСИН
День народного единства связан с событиями Смуты. Почему же во время Смуты татары не стали воевать за восстановление Казанского ханства?
К этому времени народ остался без вожаков. А воевать без элиты невозможно. Что произошло с элитами?
1. Большая часть убита во время кровавых войн 1549-1556 гг.
2. Некоторые бежали в Крымское ханство, Ногайскую Орду, казахские ханства, к узбекским Шейбанидам, в вольные башкирские земли. Огромные расстояния, связь с Казанью потеряна, большого смысла возвращать Казань нет.
3. Попавшие в плен и не пожелавшие быть убитыми и замученными, были крещены (для московской теократии важно было крестить в первую очередь элиту), что автоматически лишало их право стать во главе татарского войска. Они вливались в ряды русской знати в высоком положении.
4. Те, кто добровольно перешёл на российскую службу, подписал "военный контракт" и не был крещён, был отправлен на "передовую" в Ливонской войне. Там полегли десятки татарских родов.
5. Оставшиеся в живых некрещённые татарские мурзы неплохо жили в Касимовском ханстве и Романовском юрте. Смысл рисковать привилегиями, землей и положением?
6. Служилые татары были нарасхват у всех сторон конфликта во время Смуты, можно было неплохо подзаработать и нахватать поместных земель, а не бороться за Казань.
Что стало с народом без вожаков?
1) После опустошения земель ханства в 1549-1556 гг, подавления восстаний 1572-73, 1582-84, 1592 народ оказался просто обескровлен, у него не осталось сил. К моменту Смуты выкосило целые поколения способных сопротивляться.
2) Многие продолжали бежать на восток, в сторону башкирских земель и туда, где их никто бы не достал.
3) Смута привела к естественному ослаблению Московского государства, которое уже не требовало налогов и поголовного крещения. Ненадолго был сделан ряд послаблений, которые исключали повод к массовому недовольству.
4) В буквальном смысле было голодно и холодно. Причина: неурожаи и общее климатическое похолодание.
5) Простой народ не мыслил категориями восстановления национального государства. Он всегда был ведом интеллектуалами-жрецами и военной кастой. Людям главное, чтобы не убивали и не покушались на устои. Только когда хаос сильно мешает жить, люди начинают просить себе хана.
6) Смута непосредственно коснулась людей не сразу, осознание безвластия пришло позже. В 1615 г.-1616 было поднято мощное восстание под предводительством Джангали Шугурова и Янсара Текеева.
Ну а дальше, после Смуты, по мере усиления гнёта со стороны Москвы и нового витка христианизации, пошли новые восстания. Снова людям понадобился праведный хан вместо чужого царя. И так вплоть до Пугачёвского восстания, где Казанское ханство стало не только символом сопротивления чужакам-миссионерам, но и превратилось уже в ностальгический миф.
К этому времени народ остался без вожаков. А воевать без элиты невозможно. Что произошло с элитами?
1. Большая часть убита во время кровавых войн 1549-1556 гг.
2. Некоторые бежали в Крымское ханство, Ногайскую Орду, казахские ханства, к узбекским Шейбанидам, в вольные башкирские земли. Огромные расстояния, связь с Казанью потеряна, большого смысла возвращать Казань нет.
3. Попавшие в плен и не пожелавшие быть убитыми и замученными, были крещены (для московской теократии важно было крестить в первую очередь элиту), что автоматически лишало их право стать во главе татарского войска. Они вливались в ряды русской знати в высоком положении.
4. Те, кто добровольно перешёл на российскую службу, подписал "военный контракт" и не был крещён, был отправлен на "передовую" в Ливонской войне. Там полегли десятки татарских родов.
5. Оставшиеся в живых некрещённые татарские мурзы неплохо жили в Касимовском ханстве и Романовском юрте. Смысл рисковать привилегиями, землей и положением?
6. Служилые татары были нарасхват у всех сторон конфликта во время Смуты, можно было неплохо подзаработать и нахватать поместных земель, а не бороться за Казань.
Что стало с народом без вожаков?
1) После опустошения земель ханства в 1549-1556 гг, подавления восстаний 1572-73, 1582-84, 1592 народ оказался просто обескровлен, у него не осталось сил. К моменту Смуты выкосило целые поколения способных сопротивляться.
2) Многие продолжали бежать на восток, в сторону башкирских земель и туда, где их никто бы не достал.
3) Смута привела к естественному ослаблению Московского государства, которое уже не требовало налогов и поголовного крещения. Ненадолго был сделан ряд послаблений, которые исключали повод к массовому недовольству.
4) В буквальном смысле было голодно и холодно. Причина: неурожаи и общее климатическое похолодание.
5) Простой народ не мыслил категориями восстановления национального государства. Он всегда был ведом интеллектуалами-жрецами и военной кастой. Людям главное, чтобы не убивали и не покушались на устои. Только когда хаос сильно мешает жить, люди начинают просить себе хана.
6) Смута непосредственно коснулась людей не сразу, осознание безвластия пришло позже. В 1615 г.-1616 было поднято мощное восстание под предводительством Джангали Шугурова и Янсара Текеева.
Ну а дальше, после Смуты, по мере усиления гнёта со стороны Москвы и нового витка христианизации, пошли новые восстания. Снова людям понадобился праведный хан вместо чужого царя. И так вплоть до Пугачёвского восстания, где Казанское ханство стало не только символом сопротивления чужакам-миссионерам, но и превратилось уже в ностальгический миф.
Бесспорный факт: после Смуты и воцарения Романовых, укрепления Московии татары ничего не получили, кроме целенаправленной кампании по крещению мурз и простых татар, ухудшения экономического положения элит и налогового преса для простого народа.
Такое вот было народное единство.
Такое вот было народное единство.
Forwarded from Deleted Account
Вообще лично я считаю, что сохранение татарской этнонации стоит не за религиями, хотя и они играю не малую роль, а за политической идеологией.
Молодёжь требует не столько сохранения языков, поклонения богу/богам, сколько демократии в стране. Молодёжь негативно относится к власти, однако не все углубляются в политику и для них есть лишь 2 стороны для выбора: быть за Путинскую власть, либо встать на сторону Навального. При том обе стороны являются имперцами, хотя для большинства молодёжи не ведомо такое понятие.
Однако что будет если татары смогут создать свою оппозицию? Татарская молодёжь сможет выбрать и третий вариант.
Однако молодежь никак не примет то, что татары должны быть только мусульманами, они не потерпят рамок. Молодёжь любит свободу.
Молодёжь требует не столько сохранения языков, поклонения богу/богам, сколько демократии в стране. Молодёжь негативно относится к власти, однако не все углубляются в политику и для них есть лишь 2 стороны для выбора: быть за Путинскую власть, либо встать на сторону Навального. При том обе стороны являются имперцами, хотя для большинства молодёжи не ведомо такое понятие.
Однако что будет если татары смогут создать свою оппозицию? Татарская молодёжь сможет выбрать и третий вариант.
Однако молодежь никак не примет то, что татары должны быть только мусульманами, они не потерпят рамок. Молодёжь любит свободу.
Вот именно👆, что татары могли бы создать свою демократическую альтернативу имперству, но интеллектуалы крепко сидят на бюджете, активных действий ожидать от них не приходится. Движение младотатар сдулось (сдули), и оно ушло в сторону. Азатлык под жёстким прессом. ТОЦ целиком на пенсии.
Остается ждать непристроенных миллениалов или пробуждения "татарского" у протестников вроде Эльзы Нисанбековой, Гульназ Равиловой, Рузиля Мингалимова и др.
Борьба коренных народов за свои права и язык кореллируют с экологическим протестом, самоуправлением, демократией, федерализмом.
Остается ждать непристроенных миллениалов или пробуждения "татарского" у протестников вроде Эльзы Нисанбековой, Гульназ Равиловой, Рузиля Мингалимова и др.
Борьба коренных народов за свои права и язык кореллируют с экологическим протестом, самоуправлением, демократией, федерализмом.
Раз был "отец русской демократии", значит должна быть и "последняя надежда татарской демократии"👇
Forwarded from Эльза говорит
Telegram
НЕАЙСИН
Вот именно👆, что татары могли бы создать свою демократическую альтернативу имперству, но интеллектуалы крепко сидят на бюджете, активных действий ожидать от них не приходится. Движение младотатар сдулось (сдули), и оно ушло в сторону. Азатлык под жёстким…
Forwarded from Uralistica
Остается нерешенным главный вопрос — почему эта демократическая альтернатива должна быть именно татарской?
Эльза Набиуллина и другие обходятся и без национальной повестки, и непонятно что нового и важного им может дать татарлык
https://yangx.top/neaysin/2790
Эльза Набиуллина и другие обходятся и без национальной повестки, и непонятно что нового и важного им может дать татарлык
https://yangx.top/neaysin/2790
Telegram
НЕАЙСИН
Вот именно👆, что татары могли бы создать свою демократическую альтернативу имперству, но интеллектуалы крепко сидят на бюджете, активных действий ожидать от них не приходится. Движение младотатар сдулось (сдули), и оно ушло в сторону. Азатлык под жёстким…
(к предыдущему репосту)
"Татарлык" даёт голоса многих татарстанцев. Без учета и татарского фактора, оказаться здесь на лидирующих позициях, вряд-ли кому-либо удастся. Власти в последнее время начали играть на этом факторе, потому что он дает им голоса (они знают реальную социологию), а не потому что они татарские патриоты. Даже Москва разрешает немного играться, потому что партии власти нужна хоть какая-то поддержка.
Почему же российским демократам в Татарстане не сделать также или вовсе не расположить к себе национально-ориентированных татар? К тому же, какие они будут демократы, если не учтут права коренных народов? О том, что это одна из основных ценностей современной демократии мы уже говорили выше.
"Татарлык" даёт голоса многих татарстанцев. Без учета и татарского фактора, оказаться здесь на лидирующих позициях, вряд-ли кому-либо удастся. Власти в последнее время начали играть на этом факторе, потому что он дает им голоса (они знают реальную социологию), а не потому что они татарские патриоты. Даже Москва разрешает немного играться, потому что партии власти нужна хоть какая-то поддержка.
Почему же российским демократам в Татарстане не сделать также или вовсе не расположить к себе национально-ориентированных татар? К тому же, какие они будут демократы, если не учтут права коренных народов? О том, что это одна из основных ценностей современной демократии мы уже говорили выше.
"Потеря Казани и Астрахани бы никогда не случилось, если бы не сотрудничество с Москвой и попустительство, по очень прозаичным причинам собственных выгод со стороны других татарских участников позлеордынской политической сцены."
Edvard Kenan. Muscovy and Kazan: some introductory remarks on the patterns of steppe diplomacy
Московия обыграла в сложной, долгой и нечистой шахматной игре 5 игроков - 5 татарских ханств. Причём каждый из игроков понимал, что идёт такая игра лишь к её концу. А главное, фортуна была на стороне Московии
Путинская Россия продолжает эти игры с другими игроками. Но не может же игроку везти 500 лет подряд. Вопрос, когда сломается это колесо фортуны.
Edvard Kenan. Muscovy and Kazan: some introductory remarks on the patterns of steppe diplomacy
Московия обыграла в сложной, долгой и нечистой шахматной игре 5 игроков - 5 татарских ханств. Причём каждый из игроков понимал, что идёт такая игра лишь к её концу. А главное, фортуна была на стороне Московии
Путинская Россия продолжает эти игры с другими игроками. Но не может же игроку везти 500 лет подряд. Вопрос, когда сломается это колесо фортуны.
Forwarded from Макс атакует!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Освобождение Шуши является огромной важности событием. В итоге, без посредничества «минской группы» и даже отдельно Москвы, азербайджанцы по поддержке Турции и Израиля сами решили важнейшую национальную задачу! Все геополитические расчёты московских стратегов выброшены на свалку. Это новый этап истории не только Кавказа, но и России. А то и всей Малой Азии. Хотя пока не все это понимают. Жизнь подскажет?