«Униатские священники были пособниками поработителей…». Возрождение православия в Подкарпатской Руси и политика Чехословакии в 1920-е годы
С распадом Австро-Венгрии в результате поражения в Первой мировой войне и с вхождением карпатских русинов бывшей Угорской Руси в состав Чехословакии в их среде началось массовое движение, направленное на выход из унии и за возвращение к православию. Этот процесс привел к резкому росту числа православных в Подкарпатской Руси и в Восточной Словакии в начале 1920-х годов. Православное движение в Подкарпатской Руси возглавил Алексей Геровский, внук известного карпато-русского «будителя» и политического деятеля Адольфа Добрянского, а также православный священник Алексий Кабалюк, пользовавшийся огромной популярностью среди местного карпато-русского населения.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/униатские-священники-были-пособник/
#ПодкарпатскаяРусь #Православие #Русины
@naukaverakuljtura
С распадом Австро-Венгрии в результате поражения в Первой мировой войне и с вхождением карпатских русинов бывшей Угорской Руси в состав Чехословакии в их среде началось массовое движение, направленное на выход из унии и за возвращение к православию. Этот процесс привел к резкому росту числа православных в Подкарпатской Руси и в Восточной Словакии в начале 1920-х годов. Православное движение в Подкарпатской Руси возглавил Алексей Геровский, внук известного карпато-русского «будителя» и политического деятеля Адольфа Добрянского, а также православный священник Алексий Кабалюк, пользовавшийся огромной популярностью среди местного карпато-русского населения.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/униатские-священники-были-пособник/
#ПодкарпатскаяРусь #Православие #Русины
@naukaverakuljtura
👍1
«Скрытое русофильство» русинов послевоенной Чехословакии: эпистолярное и публицистическое наследие А. С. Шлепецкого и И. С. Шлепецкого
После окончания Второй мировой войны населенная карпатскими русинами бывшая чехословацкая провинция Подкарпатская Русь, оккупированная в 1938–1944 гг. хортистской Венгрией, вошла в состав Советской Украины. При этом территория Восточной Словакии с городом Прешевом осталась в составе Чехословакии. Вскоре после установления в Чехословакии полностью просоветского режима (1948 г.) русинский вопрос был решен административным способом по советскому же образцу: автохтонное восточнославянское население Словакии было объявлено украинцами, этноним «русин» стал рассматриваться как «буржуазный пережиток».
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/скрытое-русофильство-русинов-посл/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь
После окончания Второй мировой войны населенная карпатскими русинами бывшая чехословацкая провинция Подкарпатская Русь, оккупированная в 1938–1944 гг. хортистской Венгрией, вошла в состав Советской Украины. При этом территория Восточной Словакии с городом Прешевом осталась в составе Чехословакии. Вскоре после установления в Чехословакии полностью просоветского режима (1948 г.) русинский вопрос был решен административным способом по советскому же образцу: автохтонное восточнославянское население Словакии было объявлено украинцами, этноним «русин» стал рассматриваться как «буржуазный пережиток».
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/скрытое-русофильство-русинов-посл/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь
👍7👎1
Политический портрет Арнольда Дулишковича – свидетеля обвинения на Втором Марамарош-Сиготском процессе (1913–1914 гг.)
В статье анализируются малоизвестные факты биографии агента венгерской полиции Арнольда Дулишковича. Накануне Первой мировой войны он был внедрен в качестве провокатора в православное движение Подкарпатской Руси. Именно показания Дулишковича стали основой для сфабрикованного обвинения Марамарош-Сиготского процесса (1913–1914 гг.). В дальнейшем венгерские власти прибегали к услугам провокатора для ослабления русофильских настроений в среде русинской диаспоры в США. Отдельное внимание в статье уделяется использованию фигуры Дулишковича в официальной пропаганде периода венгерской оккупации Подкарпатской Руси (1938–1944 гг.).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/политический-портрет-арнольда-дулиш/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
В статье анализируются малоизвестные факты биографии агента венгерской полиции Арнольда Дулишковича. Накануне Первой мировой войны он был внедрен в качестве провокатора в православное движение Подкарпатской Руси. Именно показания Дулишковича стали основой для сфабрикованного обвинения Марамарош-Сиготского процесса (1913–1914 гг.). В дальнейшем венгерские власти прибегали к услугам провокатора для ослабления русофильских настроений в среде русинской диаспоры в США. Отдельное внимание в статье уделяется использованию фигуры Дулишковича в официальной пропаганде периода венгерской оккупации Подкарпатской Руси (1938–1944 гг.).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/политический-портрет-арнольда-дулиш/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
👍7
«… И между братьями не станет на севере межи»: творчество поэта-русофила из Подкарпатской Руси Дмитрия Вакарова (1938–1944 гг.)
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь #Венгрия
@naukaverakuljtura
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север/
#Русины #ПодкарпатскаяРусь #Венгрия
@naukaverakuljtura
👍3❤1👏1
«… И между братьями не станет на севере межи»: творчество поэта-русофила из Подкарпатской Руси Дмитрия Вакарова (1938–1944 гг.)
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север-2/
#ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
В статье рассматривается творчество Дмитрия Вакарова – русофильского поэта из Подкарпатской Руси, жизнь которого трагически оборвалась весной 1945 г. В его произведениях прослеживаются русофильские и просоветские взгляды, свойственные значительной части жителей региона в период венгерской оккупации (1938–1944 гг.). В творчестве молодого поэта отразились поиски населением края духовных ориентиров, которые продолжаются и сегодня.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/и-между-братьями-не-станет-на-север-2/
#ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
👍1
Русофилы Подкарпатской Руси в период существования Второй Чехословацкой Республики (1938–1939 гг.)
В статье рассматриваются различные стратегии поведения представителей русофильского лагеря Подкарпатской Руси в октябре 1938 г. – марте 1939 г. Подробно анализируются мероприятия автономного правительства украинофила А. Волошина, которые стали объектом наиболее резкой критики представителей русофильского лагеря: фактический запрет деятельности прорусских политических и общественных сил, агрессивное поведение членов парамилитарной организации «Карпатская Сечь», значительную часть руководства которой составляли выходцы из Галиции, массовые фальсификации на выборах в автономный сейм.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русофилы-подкарпатской-руси-в-период/
#ПодкарпатскаяРусь #Карпаты #Венгрия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются различные стратегии поведения представителей русофильского лагеря Подкарпатской Руси в октябре 1938 г. – марте 1939 г. Подробно анализируются мероприятия автономного правительства украинофила А. Волошина, которые стали объектом наиболее резкой критики представителей русофильского лагеря: фактический запрет деятельности прорусских политических и общественных сил, агрессивное поведение членов парамилитарной организации «Карпатская Сечь», значительную часть руководства которой составляли выходцы из Галиции, массовые фальсификации на выборах в автономный сейм.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русофилы-подкарпатской-руси-в-период/
#ПодкарпатскаяРусь #Карпаты #Венгрия #Чехословакия
@naukaverakuljtura
👍1👎1
Этническая природа русинов в оценках венгерского политика Миклоша Козмы (1938–1941 гг.)
В статье анализируются взгляды известного венгерского политика Миклоша Козмы на решение национального вопроса в Подкарпатской Руси (1938–1941 гг.). Козма являлся одним из главных теоретиков и практиков политики «угро-русинизма», направленной на формирование локальной русинской этнической идентичности. Анализ документов свидетельствует, что подобного рода действия отнюдь не являлись заботой венгерских властей о развитии уникальной русинской национальной культуры, а представляли собой инструмент решения геополитических задач Будапешта. Принцип «разделяй и властвуй» не теряет своей актуальности и сегодня, находя воплощение в политике ряда государств в отношении славянских народов.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/этническая-природа-русинов-в-оценках/
#ПодкарпатскаяРусь #История #МиклошКозма
@naukaverakuljtura
В статье анализируются взгляды известного венгерского политика Миклоша Козмы на решение национального вопроса в Подкарпатской Руси (1938–1941 гг.). Козма являлся одним из главных теоретиков и практиков политики «угро-русинизма», направленной на формирование локальной русинской этнической идентичности. Анализ документов свидетельствует, что подобного рода действия отнюдь не являлись заботой венгерских властей о развитии уникальной русинской национальной культуры, а представляли собой инструмент решения геополитических задач Будапешта. Принцип «разделяй и властвуй» не теряет своей актуальности и сегодня, находя воплощение в политике ряда государств в отношении славянских народов.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/этническая-природа-русинов-в-оценках/
#ПодкарпатскаяРусь #История #МиклошКозма
@naukaverakuljtura
👍2😱1
Система школьного образования Подкарпатской Руси в период венгерского господства (1938–1944 гг.)
Личность учителя имела определяющее значение в процессе формирования национальной идентичности восточнославянского населения Подкарпатской Руси. Власти хортистской Венгрии, осознавая данный факт, стремились использовать систему образования в качестве одного из важнейших инструментов этнокультурной инженерии. Их замысел состоял в поддержке локального русинского самосознания, носители которого должны были стать податливым материалом для мадьяризации.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/система-школьного-образования-подка/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины #Венгрия
@naukaverakuljtura
Личность учителя имела определяющее значение в процессе формирования национальной идентичности восточнославянского населения Подкарпатской Руси. Власти хортистской Венгрии, осознавая данный факт, стремились использовать систему образования в качестве одного из важнейших инструментов этнокультурной инженерии. Их замысел состоял в поддержке локального русинского самосознания, носители которого должны были стать податливым материалом для мадьяризации.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/система-школьного-образования-подка/
#ПодкарпатскаяРусь #Русины #Венгрия
@naukaverakuljtura
👍10🤬1
Павел Цибере: русофил из Подкарпатской Руси в чехословацких эмигрантских институтах (1940–1944 гг.)
В статье рассматриваются основные аспекты деятельности русофильского политика из Подкарпатской Руси П. Цибере при чехословацких эмигрантских структурах в Великобритании (1940–1944 гг.). Особое внимание уделено функционированию Канцелярии по делам Подкарпатской Руси при Министерстве внутренних дел, которую возглавлял П. Цибере. Последовательно отстаивая идею о принадлежности восточнославянского (русинского) населения Подкарпатской Руси к общерусскому культурно-цивилизационному пространству и добиваясь от эмигрантских властей предоставления региону широкой автономии после окончания войны, П. Цибере фактически оказался в политической изоляции.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/павел-цибере-русофил-из-подкарпатско/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия #Цибере
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются основные аспекты деятельности русофильского политика из Подкарпатской Руси П. Цибере при чехословацких эмигрантских структурах в Великобритании (1940–1944 гг.). Особое внимание уделено функционированию Канцелярии по делам Подкарпатской Руси при Министерстве внутренних дел, которую возглавлял П. Цибере. Последовательно отстаивая идею о принадлежности восточнославянского (русинского) населения Подкарпатской Руси к общерусскому культурно-цивилизационному пространству и добиваясь от эмигрантских властей предоставления региону широкой автономии после окончания войны, П. Цибере фактически оказался в политической изоляции.
Продолжение в статье: http://naukaverakuljtura.com/павел-цибере-русофил-из-подкарпатско/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия #Цибере
@naukaverakuljtura
👍4🔥1
БУМАЖНАЯ АВТОНОМИЯ. Инкорпорация Подкарпатской Руси и русинов в состав Чехословакии в 1919-1922 годах: политико-правовые аспекты. Ч.2.
Осенью 1919 г. отношения между директорией и чешскими политиками характеризовались нараставшими трениями. Свидетельством игнорирования Прагой попыток русинских деятелей принять участие в управлении Подкарпатьем является письмо Жатковича Масарику от 8 ноября 1919 г., в котором Жаткович подробно информирует президента Чехословакии о причинах задержки публикации «административного плана русинской области».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под-2/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Осенью 1919 г. отношения между директорией и чешскими политиками характеризовались нараставшими трениями. Свидетельством игнорирования Прагой попыток русинских деятелей принять участие в управлении Подкарпатьем является письмо Жатковича Масарику от 8 ноября 1919 г., в котором Жаткович подробно информирует президента Чехословакии о причинах задержки публикации «административного плана русинской области».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/бумажная-автономия-инкорпорация-под-2/
#ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
👍3👎1🔥1
Культурно-национальная политика властей Чехословакии в Подкарпатской Руси в 1920 – начале 1930 годов. Ч.1.
Систематическое невыполнение обещаний о предоставлении Подкарпатской Руси автономии и территориальном объединении русинов, а также недовольство ассимиляторскими тенденциями чехословацких властей было далеко не единственным источником недовольства русинов политикой Праги. Еще одним серьезным раздражителем стала национально-языковая и культурная политика чехословацких властей по отношению к русинам Подкарпатской Руси и северо-восточной Словакии. Если национальные права русинов северо-восточной Словакии зачастую не соблюдались и нарушались, то практические действия пражских чиновников в Подкарпатской Руси сразу стали обнаруживать явные проукраинские тенденции, что вызывало категорическое неприятие местной русофильской интеллигенции.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживают/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
Систематическое невыполнение обещаний о предоставлении Подкарпатской Руси автономии и территориальном объединении русинов, а также недовольство ассимиляторскими тенденциями чехословацких властей было далеко не единственным источником недовольства русинов политикой Праги. Еще одним серьезным раздражителем стала национально-языковая и культурная политика чехословацких властей по отношению к русинам Подкарпатской Руси и северо-восточной Словакии. Если национальные права русинов северо-восточной Словакии зачастую не соблюдались и нарушались, то практические действия пражских чиновников в Подкарпатской Руси сразу стали обнаруживать явные проукраинские тенденции, что вызывало категорическое неприятие местной русофильской интеллигенции.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживают/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
👍5👏1
Культурно-национальная политика властей Чехословакии в Подкарпатской Руси в 1920 – начале 1930 годов. Ч.2.
С присоединением Подкарпатской Руси к Чехословакии перед Прагой встала проблема обеспечения новых территорий надежными, политически лояльными и профессионально подготовленными кадрами, нехватка которых ощущалась особенно остро в сфере образования и местного самоуправления. Старое чиновничество, в основном венгры и евреи, не пользовалось доверием чехословацких властей. Кроме того, часть венгерских государственных чиновников после вхождения Подкарпатской Руси в состав Чехословакии предпочла эмигрировать в Венгрию.
https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживаютс/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
С присоединением Подкарпатской Руси к Чехословакии перед Прагой встала проблема обеспечения новых территорий надежными, политически лояльными и профессионально подготовленными кадрами, нехватка которых ощущалась особенно остро в сфере образования и местного самоуправления. Старое чиновничество, в основном венгры и евреи, не пользовалось доверием чехословацких властей. Кроме того, часть венгерских государственных чиновников после вхождения Подкарпатской Руси в состав Чехословакии предпочла эмигрировать в Венгрию.
https://naukaverakuljtura.com/украинские-стремления-поддерживаютс/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Русины
@naukaverakuljtura
👍2👏2
Отражение истории Подкарпатской Руси межвоенного периода в учебных пособиях для высших учебных заведений Республики Беларусь
В статье рассматривается содержание учебных пособий для высших учебных заведений Республики Беларусь, в которых нашли отражение различные аспекты истории Подкарпатской Руси межвоенного периода. Выявлены и проанализированы типичные ошибки и неточности, допущенные авторами учебных пособий (отсутствие чёткой характеристики различных национально-культурных ориентаций среди политиков и общественных организаций региона, наделение отдельных персон несвойственными для них качествами, фрагментарность исторического повествования, использование некорректных терминов).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/отражение-истории-подкарпатской-рус/
#НВК_Казак #Беларусь #ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
В статье рассматривается содержание учебных пособий для высших учебных заведений Республики Беларусь, в которых нашли отражение различные аспекты истории Подкарпатской Руси межвоенного периода. Выявлены и проанализированы типичные ошибки и неточности, допущенные авторами учебных пособий (отсутствие чёткой характеристики различных национально-культурных ориентаций среди политиков и общественных организаций региона, наделение отдельных персон несвойственными для них качествами, фрагментарность исторического повествования, использование некорректных терминов).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/отражение-истории-подкарпатской-рус/
#НВК_Казак #Беларусь #ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
👍5👎1
«Германофильство панов из Галиции…». Украинский вопрос в Чехословакии в 1930-е годы в оценках чехословацкой и карпато-русской общественности
Заметно окрепшее к концу 1920-х гг. в Подкарпатской Руси украинское национальное движение все сильнее политизировалось и радикализировалось, вызывая растущую озабоченность чехословацких властей и прессы. Так, после убийства С. Петлюры в 1926 г. неподалеку от исторического центра Праги состоялась массовая траурная церемония, в которой участвовало 53 украинских обществ и организаций, включая и те, которые декларировали критическое отношение к украинскому национализму. Поведение украинской диаспоры в ходе данной акции вызвало обеспокоенность чехословацких органов безопасности.
Подробнее в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/германофильство-панов-из-галиции/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Заметно окрепшее к концу 1920-х гг. в Подкарпатской Руси украинское национальное движение все сильнее политизировалось и радикализировалось, вызывая растущую озабоченность чехословацких властей и прессы. Так, после убийства С. Петлюры в 1926 г. неподалеку от исторического центра Праги состоялась массовая траурная церемония, в которой участвовало 53 украинских обществ и организаций, включая и те, которые декларировали критическое отношение к украинскому национализму. Поведение украинской диаспоры в ходе данной акции вызвало обеспокоенность чехословацких органов безопасности.
Подробнее в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/германофильство-панов-из-галиции/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
👍3😱1
«Мадьярская пшеница лучше чешской свободы…». Социально-экономические аспекты положения Подкарпатской Руси в составе Чехословакии в 1920-1930-е годы
Вошедшая в состав Чехословакии в 1919 г. Подкарпатская Русь в социально-экономическом отношении имела ярко выраженный аграрный облик, заметно отставая от промышленно развитых Чехии и Моравии. Бедность, малоземелье, высокая безработица и широко распространенная неграмотность были самыми острыми социальными проблемами Подкарпатья и восточной Словакии, население которых и в рамках Чехословакии продолжало активно эмигрировать по экономическим причинам главным образом в Северную Америку.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/мадьярская-пшеница-лучше-чешской-св/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
Вошедшая в состав Чехословакии в 1919 г. Подкарпатская Русь в социально-экономическом отношении имела ярко выраженный аграрный облик, заметно отставая от промышленно развитых Чехии и Моравии. Бедность, малоземелье, высокая безработица и широко распространенная неграмотность были самыми острыми социальными проблемами Подкарпатья и восточной Словакии, население которых и в рамках Чехословакии продолжало активно эмигрировать по экономическим причинам главным образом в Северную Америку.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/мадьярская-пшеница-лучше-чешской-св/
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехословакия
@naukaverakuljtura
👍3
Подкарпатская Русь и карпатские русины в 1920-е годы в мемуарах президента социалистической Чехословакии генерала армии Людвика Свободы (1895-1979)
Очевидный и исторически обусловленный острый дефицит новейшей истории Чехии на имена известных полководцев и талантливых военачальников делает имя генерала армии, Героя Советского Союза и трижды Героя ЧССР Людвика Свободы особенно востребованным. Личность Людвика Свободы приобретает особое значение в связи с тем, что он заслуженно занимает одно из ведущих мест в не очень богатом чешском пантеоне активных борцов с нацистской Германией, которые с оружием в руках героически сражались против германского вермахта.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/подкарпатская-русь-и-карпатские-руси
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехия
@naukaverakuljtura
Очевидный и исторически обусловленный острый дефицит новейшей истории Чехии на имена известных полководцев и талантливых военачальников делает имя генерала армии, Героя Советского Союза и трижды Героя ЧССР Людвика Свободы особенно востребованным. Личность Людвика Свободы приобретает особое значение в связи с тем, что он заслуженно занимает одно из ведущих мест в не очень богатом чешском пантеоне активных борцов с нацистской Германией, которые с оружием в руках героически сражались против германского вермахта.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/подкарпатская-русь-и-карпатские-руси
#НВК_Шевченко #ПодкарпатскаяРусь #Чехия
@naukaverakuljtura
👍3👎1🔥1
Место студенческих организаций в национально-культурной жизни Подкарпатской руси (1938–1944 гг.)
В статье анализируется деятельность молодежных студенческих организаций Венгрии периода Второй мировой войны, представлявших интересы уроженцев Подкарпатской Руси. Функционирование данных структур стало отражением имевшей место конкуренции различных моделей национальной идентичности автохтонного восточнославянского населения края, которые отстаивали немногочисленные представители интеллектуальных элит региона.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/место-студенческих-организаций-в-нац/
#НВК_Казак
#Венгрия #ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
В статье анализируется деятельность молодежных студенческих организаций Венгрии периода Второй мировой войны, представлявших интересы уроженцев Подкарпатской Руси. Функционирование данных структур стало отражением имевшей место конкуренции различных моделей национальной идентичности автохтонного восточнославянского населения края, которые отстаивали немногочисленные представители интеллектуальных элит региона.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/место-студенческих-организаций-в-нац/
#НВК_Казак
#Венгрия #ПодкарпатскаяРусь
@naukaverakuljtura
❤4👍2🔥1