Наука. Вера. Культура
438 subscribers
870 photos
1 video
2 files
762 links
Канал про историю, культуру и духовную жизнь славянских народов.

Сайт: https://naukaverakuljtura.com/
加入频道
Русская Церковь и Константинопольский патриархат: актуальные вопросы отношений

О некоторых аспектах исследования Русской экспертной школы «Системное давление США на Русскую Православную Церковь в идейном и геополитическом противостоянии»

Новое исследование Русской экспертной школы посвящено теме борьбы США с Русской православной церковью. Исследование рассматривает широчайший круг вопросов – от предпосылок международной религиозной политики США и её идеологических оснований до практических методов, с помощью которых США стремятся подорвать единство Русской церкви.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/русская-церковь-и-константинопольск/

#РПЦ #США #КонстантинопольскийПатриархат
@naukaverakuljtura
Гимназия в г. Свислочь поменяла имя

23 августа 2023 г. на сайте «Наука. Вера. Культура» была опубликована статья «Идеологическая нагрузка школьного музея гимназии им. Кастуся Калиновского г. Свислочь», в которой было обращено внимание на использование в подготовке биографии о якобы белорусском герое, а на самом деле польском повстанце К. Калиновском уже опровергнутой информации, а также наличии на сайте государственного ученого заведения русофобских лозунгов польского повстанца.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/гимназия-в-г-свислочь-поменяла-имя/

#НВК_Гронский #Свислочь
@naukaverakuljtura
Митрополит Иосиф Семашко о толерантности

Предлагаемый ниже перевод студенческой диссертации известного церковного деятеля митрополита Иосифа (Семашко) (1799–1868) раскрывает его взгляды на актуальную проблему современности: как относиться к людям другой веры. Автор рассматривает этот вопрос с двух сторон, с точки зрения истинности христианской веры и необходимости ее проповедовать и с точки зрения нравственных целей гражданского устройства христианского общества. Хотя это рассуждение было написано владыкой еще в молодости, он посчитал нужным включить его в свои записки уже в преклонном возрасте, предполагая их посмертное издание. Тем самым он выразил свое согласие с тем, что было им написано много лет назад. Отдавая должное памяти этой выдающейся личности, следует признать, что его мысли о веротерпимости не потеряли своего современного значения.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/митрополит-иосиф-семашко-о-толерантн/

#НВК_АлексейХотеев #Семашко #Толерантность
@naukaverakuljtura
Белорусская идентичность на территории Западной Беларуси в оценках К. Сроковского

В своей работе «Национальный вопрос на восточных кресах» (1924 г.) польский публицист, издатель и общественный деятель К. Сроковский (1878-1935) подверг критике результаты переписи 1921 г. в Западной Белоруссии, практику раздачи земель осадникам и образовательную политику польских властей. Вместе с тем он проанализировал особенности этнического и национального самосознания белорусского населения на восточной окраине Польши в начале XX гг., констатируя, с одной стороны, слабое влияние воздействия идеологии белорусского национализма, с другой стороны, выраженное этническое сознания, для которого оставалась характерна общерусская идентичность.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/белорусская-идентичность-на-террито/

#НВК_АлександрКиселев #ЗападнаяБеларусь #СССР
@naukaverakuljtura
Незнакомый Ломоносов

Может сложиться впечатление, что нет более известной биографии, чем биография Ломоносова Михаила Васильевича (1711-1765). Жизнь Ломоносова представляется по рассказам еще советских времен, где изображался мальчик, родившийся в бедной семье и убежавший из своего села для того, чтобы пешком дойти до Санкт-Петербурга и поступить в учебное заведение. Благодаря неимоверным трудам, испытывая во всем нужду, он стал гениальным ученым и гордостью страны. Кратко и ёмко.

Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/незнакомый-ломоносов/

#НВК_АлексейМорозов #Ломоносов #История #НорманскаяТеория
@naukaverakuljtura
Стефан Баторий и его реформы или почему правление польско-литовского короля предопределило будущее Восточной Европы

Личность польского короля и великого князя литовского Стефана Батория в историографии и Белоруссии, и Польши, и Литвы представляется как одна из самых знаменательных с точки зрения судьбы Речи Посполитой (РП). Его внутри- и внешнеполитическая деятельность оценивается историками одной из наиболее успешных за все время существования польско-литовского государства, во многом предопределившая международную обстановку в Восточной Европе на долгие годы. Более того, многие эксперты отмечают прямое влияние проводимых Баторием реформ, в первую очередь в военной сфере, на изменения и в Русском государстве, которое было вынуждено реагировать на действия своего западного соседа.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/стефан-баторий-и-его-реформы-или-почем/

#НВК_ЮрийПавловец #СтефанБаторий #ВКЛ #ИванГрозный
@naukaverakuljtura
«ПОД НЕБОМ ПОЛЕСЬЯ». Из истории общественно-политической мысли белорусского Полесья в 1930-е годы в составе межвоенной Польши. Ч.1.

В статье содержится анализ публикаций газет «Под небом Полесья» и «Пинский голос», издававшихся на русском языке в конце 1931 – начале 1932 гг. в г. Пинске Полесского воеводства межвоенной Польши. Публикации газеты «Под небом Полесья» активно пропагандировали среди местного населения общерусскую идентичность, русский язык и русскую культуру, рассматривая белорусов, украинцев и русских с точки зрения триединого русского народа, и осторожно критиковали национальную политику польских властей.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/под-небом-полесья-из-истории-общ

#НВК_Шевченко #Полесье #Польша
@naukaverakuljtura
«ПОД НЕБОМ ПОЛЕСЬЯ». Из истории общественно-политической мысли белорусского Полесья в 1930-е годы в составе межвоенной Польши. Ч.2.

Анализируя положение русского населения в межвоенной Польше, газета проводила любопытные параллели с германизацией чехов в Габсбургской империи и с полонизацией западнорусской шляхты в Речи Посполитой после Брестской церковной унии 1596 года. «Чешское возрождение начала 19 века было сильно затруднено тем, что чехи фактически не имели интеллигенции: она вся после Белой Горы онемечилась. То же относится к литовской и русской шляхте, после Брестской унии совершенно ополячившейся…

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/под-небом-полесья-из-истории-общес-2

#НВК_Шевченко #Польша #Полесье
@naukaverakuljtura
Возможности влияния Константинополя на Русскую церковь и Белоруссия как точка роста напряжённости

Имеет ли Константинополь силу в инициированном им противостоянии с Русской Православной Церковью? Имеет. Эту силу не стоит переоценивать, но и не нужно недооценивать. Сила Константинопольского патриархата состоит в том, что на всей канонической территории Русской церкви среди её мирян и духовенства имеются сторонники Фанара. Сложно дать точную оценку их численности.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/возможности-влияния-константинополя/

#НВК_Романчук #Белурась #Константинополь
@naukaverakuljtura
Русский Мир в дискурсе белорусских националистов в период от начала Русской весны до начала белорусских протестов 2020 г.

В политическом лексиконе постсоветского пространства в самом начале XXI в. возник термин «Русский Мир». И хотя появление термина относится к XI в. (термин был впервые упомянут в древнерусском “Слове на обновление Десятинной церкви”), но его актуальность стала заметна лишь после использования термина президентом России В.В. Путиным. Термин до настоящего времени так и не получил единого наполнения. Однако в целом можно сказать, что практически в любых трактовках Русского Мира присутствует упоминание о духовно-культурной составляющей как основном элементе для понимания явления.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/русский-мир-в-дискурсе-белорусских-на/

#НВК_Гронский #РусскийМир #Беларусь
@naukaverakuljtura
Алойзие Степинац: кровавый архиепископ этнически чистой Хорватии

В 1942 г. Степинац становится депутатом Хорватского парламента (сабора), где в честь Павелича произносит приветственную речь, тем самым предоставляя полную легитимность нацистскому НГХ. Ватикан по-прежнему указывает путь: Светой Престол назначил Алойзия Степинца «военным викарием sine titulo» хорватской нацисткой армии, о чем его лично оповестил папский легат в НГХ Рамиро Марконе. Папа внимательно следил за политическими событиями в НГХ через своего посланника Марконе и его секретаря Масуччи – оба бенедиктинца прибыли в Загреб 3 августа 1941 г., их тепло принял Степинац.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/алойзие-степинац-кровавый-архиеписк/

#НВК_Филимонова #Хорватия #Католики
@naukaverakuljtura
Алойзие Степинац: через Католическую акцию к геноциду

После демобилизации, поскольку «его отец тем временем стал очень богат», Лойзек решил, что изучение агрономии будет самой разумной помощью отцу в хозяйстве, и с этим намерением осенью 1919 года поступил на факультет агрономии в Загребе. В том же году он вступил в ряды элитарного католического общества «Домагой». Однако «послевоенная жизнь в городе ему не нравилась», «отвратительное легкомыслие некоторых студентов» ему «были противны» и, в конце первого же семестра, не сдав ни одного экзамена, он вернулся в имение своего отца, где занялся управлением имения, и, среди прочего, присоединился к местной ветви организации «Католическая молодежь».

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/алойзие-степинац-через-католическую/

#НВК_Филимонова #Хорватия #Католики
@naukaverakuljktura
Архиепископ геноцида Алойзие Степинац: ложный сербский доброволец

История сербского народа содержит, к сожалению, множество драматичных, тяжелых, кровавых и ужасающих страниц, понимание истоков и причин которых необходимо как для недопущения подобных процессов и явлений в будущем, так и служит грозным предупреждением и для других народов.

Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/архиепископ-геноцида-алойзие-степин/

#НВК_Филимонова #Хорватия #Католики
@naukaverakuljtura
Начало христианского летоисчисления

Всякий человек, открывая перед собой текст Священного Писания, обнаружит в нем первые слова: « В начале сотворил Бог небо и землю…» (Быт. 1,1), — и таким образом заметит, что счет времени библейской истории начинается с сотворения мира. Действительно, на протяжении многих веков у православных христиан было принято считать годы от предполагаемого сотворения мира. Сейчас более привычным на постсоветском пространстве стал другой счет лет — от «нашей эры», заменивший традиционный счет «от Рождества Христова».

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/начало-христианского-летоисчисления/

#НВК_Хотеев #Христианство
@naukaverakuljtura
История Киевской митрополии в исследованиях белорусских историков XIX – начала XX вв.

В XIX – начале XX в. в стенах Санкт-Петербургской духовной академии сформировалась сильная церковно-историческая школа. Немаловажным фактором, повлиявшим на ее становление, стал академический Устав 1869 г., согласно которому при каждой из четырех духовных академий Российской империи открывалось церковно-историческое отделение, включающее кафедры библейской истории, общей церковной истории, общей гражданской истории, церковной русской истории, истории и обличения русского раскола, гражданской русской истории.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/история-киевской-митрополии-в-исслед-2/

#НВК_Теплова #Православие #Уния
@naukaverakuljtura
Слово об ученом: к 95-летию Эдуарда Михайловича Загорульского

Историческая наука в последние десятилетия переживает не лучшие времена. Псевдоисторическая продукция заполнила не только прилавки книжных магазинов, но и студенческие аудитории. Неряшливое обращение с источником, а иногда и его искажение стали обычным явлением подобного рода литературы. Читатель зачастую с трудом может отличить мифологему от истины.

Продолжение статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/слово-об-ученом-к-95-летию-эдуарда-михай/

#НВК_Теплова #Загорульский #Беларусь
@naukaverakuljtura
Православие в Османской империи и Речи Посполитой в конце XVI – первой трети XVII в. Ч.2.

Понятие веротерпимости характеризует правовой статус религиозных общин в государстве, где наряду с государственной религией легально существуют иные – «терпимые» вероисповедания. Государственная власть определяет правовые нормы функционирования и сосуществования «господствующей» религии и «терпимых» вероисповеданий в государстве; государственная религия имеет возможность влиять на религиозную политику правительства.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/православие-в-османской-империи-и-реч-2/

#НВК_Апанович #ОсманскаяИмперия #РечьПосполитая #Православие
@naukaverakuljtura
«Польский вопрос» в позднесоветский период на страницах областного издания «Гродненская правда»

Статья посвящена анализу публикаций газеты «Гродненская правда» о положении польского меньшинства и деятельности польских институций в Советской Беларуси периода перестройки. Беспристрастный взгляд на события тех лет сквозь призму региональной прессы позволяет развенчать миф о тотальных притеснениях, которые якобы испытывали активисты польского этнополитического движения со стороны властей.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/польский-вопрос-в-позднесоветский/

#НВК_Казак #БССР #ПольскийВопрос
@naukaverakuljtura
Полемика по поводу Польского катехизиса на страницах «Русского архива»

Польское восстание 1863 г. заострило проблему русско-польских взаимоотношений в журнальной и газетной публицистике с обеих сторон. Негативному образу России, представленному в польской местной и заграничной прессе, был противопоставлен образ неверного и религиозно-фанатичного «ляха» в русскоязычной прессе. Можно сказать, что наравне с военными, русские и польские публицисты вступили друг с другом в настоящее сражение.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/полемика-по-поводу-польского-катехиз/

#НВК_Хотеев #Россия #Польша
@naukaverakuljtura
Конец межконфессионального спектакля: Костел в Беларуси поднял на знамена изувера Кунцевича

Долгое время над Белой Русью (как, впрочем, и над Великороссией) нависал толерантный морок. От самых времен богоборца Хрущева произошло уравнение в государственных правах всех конфессий. И речь не о гражданских правах представителей конфессий, а именно об онтологических правах – правах на истинность, праве претендовать на духовные корни народа и на духовное руководство его в настоящем, в его историческом самосознании, ценностях и целях.

Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/конец-межконфессионального-спектакл/

#НВК_Куницкий #БССР #Ватикан
@naukaverakuljtura
Административно-территориальное укрупнение БССР в 1924 г. в польском общественном мнении

Задолго до возрождения независимой Польши в ноябре 1918 г. в польской политической и общественной мысли сформировалась устойчивая традиция рассматривать белорусов, украинцев и литовцев с позиций культурного и цивилизационного превосходства, одновременно трактуя польский этнический элемент на белорусских, литовских и украинских землях как «доминирующую и единственную цивилизационную силу, способную к политической организации данного края.

Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/административно-территориальное-укр/

#НВК_Шевченко #БССР #Полонизация
@naukaverakuljtura