О программе мероприятий в рамках 230-й годовщины открытия Императорской библиотеки для читателей, выставочной и проектной деятельности к 80-летию Великой Победы и Году защитника Отечества рассказали генеральный директор Российской национальной библиотеки Денис Цыпкин и заместитель генерального директора по библиотечной работе Станислав Голубцов.
https://rutube.ru/video/708d785ff03fb1e57e8ec341cf42a554/?r=wd
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸 2 (14) января 1814 года состоялось торжественное открытие Императорской Публичой библиотеки.
«По особому письменному приглашению Оленина библиотекарь А.И. Красовский и помощник библиоитекаря Н. И. Гнедич, приготовили для этого торжества свои рассуждения, которые и были на нем прочитаны, по предварительном одобрении их министром; письмом же просил Оленин библиотекаря И.А. Крылова прочесть его новое произведение, басню „Водолазы“, сочиненную, как вспоминал Оленин, Крыловым, летом 1813 г. на даче его, Оленина…
Торжественое открытие Библиотеки было отмечено петербургскими газетами. От управления Библиотеки помещено было в „С-Петербургских Ведомостях“ и „St-Petersburger Zeitung“ особое приглашение к занятиям, причем для общего сведения были напечатаны касающиеся посетителей парагарафы „Начертания подробных правил“…
Для занятий Библиотека была открыта по средам, четвергам и пятницам, если дни эти не совпадали с праздниками, с 10 часов утра до 9 часов вечера летом, и зимою до захода солнца».
«Императорская Публичная библиотека за сто лет», С-Петербург, 1914 г.
«По особому письменному приглашению Оленина библиотекарь А.И. Красовский и помощник библиоитекаря Н. И. Гнедич, приготовили для этого торжества свои рассуждения, которые и были на нем прочитаны, по предварительном одобрении их министром; письмом же просил Оленин библиотекаря И.А. Крылова прочесть его новое произведение, басню „Водолазы“, сочиненную, как вспоминал Оленин, Крыловым, летом 1813 г. на даче его, Оленина…
Торжественое открытие Библиотеки было отмечено петербургскими газетами. От управления Библиотеки помещено было в „С-Петербургских Ведомостях“ и „St-Petersburger Zeitung“ особое приглашение к занятиям, причем для общего сведения были напечатаны касающиеся посетителей парагарафы „Начертания подробных правил“…
Для занятий Библиотека была открыта по средам, четвергам и пятницам, если дни эти не совпадали с праздниками, с 10 часов утра до 9 часов вечера летом, и зимою до захода солнца».
«Императорская Публичная библиотека за сто лет», С-Петербург, 1914 г.
Forwarded from СЖР на Невском
В петербургском Доме журналиста открылась выставка «Слово – ленинградцам! Выдающиеся деятели отечественной истории и культуры на страницах «Ленинградской правды», 1941-1945 гг.». Экспозиция посвящена предстоящему 80-летию Великой Победы и подготовлена сотрудниками Российской национальной библиотеки совместно с редакцией газеты «Санкт-Петербургские ведомости».
Значение «Ленинградской правды» в годы Великой Отечественной войны трудно переоценить. С самых первых дней она была активным участником обороны города, настоящим рупором его защитников. Уже 23 июня 1941 года газета вышла с передовицей «Враг будет разбит!», в которой говорилось: «История знает много варварских нашествий на нашу страну. Храбро и ожесточенно бились русские люди за свою родную землю, ни одному завоевателю не удалось господствовать в России. Русские воины громили врага и не раз победителями вступали в европейские столицы. Любовь к Родине, бесстрашие и воинская доблесть двигали чудо-богатырями Суворова, замечательными солдатами — сынами народа»...
У выставки «Слово – ленинградцам!» более двух десятков героев, и каждому из них посвящен отдельный планшет. Поэтический цех представляют Анна Ахматова, Ольга Берггольц, Михаил Дудин, Николай Тихонов и Вадим Шефнер, публиковавшиеся на страницах «Ленинградской правды» военного времени. Рядом с ними – военачальники Леонид Говоров и Владимир Трибуц, академики Александр Байков, Сергей Вавилов, Алексей Крылов и Евгений Тарле, композитор Дмитрий Шостакович, актер Николай Черкасов, театральный режиссер Александр Брянцев и другие наши прославленные соотечественники.
Дмитрий Шостакович писал в «Ленправде» летом 1941 года: «Я вступил добровольцем в ряды народного ополчения. До этих дней я знал лишь мирный труд. Ныне я готов взять в руки оружие. Я знаю, что фашизм и конец культуры, конец цивилизации — однозначны. Исторически победа фашизма нелепа и невозможна, но я знаю, что спасти человечество от гибели можно только сражаясь».
«Голосом великого Ленинграда» называл газету поэт Николай Тихонов. «Ленинградская правда» отражала все, чем жил осажденный город, - отмечал он впоследствии. - Трудящиеся несли в фонд обороны свои сбережения, все, как один, вставали на оборону, создавали неприступные оборонительные рубежи – об этом слово «Ленинградской правды» раздавалось в окопах и на площадях, на батареях и на кораблях, в землянках и квартирах... На ее страницах прошли все имена героев, чьей неустанной доблести обязан Ленинград своей победой... Ее сотрудники шли в бой наравне в бойцами, чтобы видеть воочию, как творится победа... Партизаны читали ее в глубине лесов и черпали мужество и вдохновлялись на новые подвиги...».
...А после войны главной темой «Ленинградской правды» стал призыв: «Мы защитили тебя, Ленинград, мы восстановим тебя!». И замечательный поэт Самуил Маршак посвятил газете стихотворение, в котором были и такие строки: «Пронеслись война, блокада, // Но во дни военных гроз // Наша правда Ленинграда // Устояла, как утес».
Значение «Ленинградской правды» в годы Великой Отечественной войны трудно переоценить. С самых первых дней она была активным участником обороны города, настоящим рупором его защитников. Уже 23 июня 1941 года газета вышла с передовицей «Враг будет разбит!», в которой говорилось: «История знает много варварских нашествий на нашу страну. Храбро и ожесточенно бились русские люди за свою родную землю, ни одному завоевателю не удалось господствовать в России. Русские воины громили врага и не раз победителями вступали в европейские столицы. Любовь к Родине, бесстрашие и воинская доблесть двигали чудо-богатырями Суворова, замечательными солдатами — сынами народа»...
У выставки «Слово – ленинградцам!» более двух десятков героев, и каждому из них посвящен отдельный планшет. Поэтический цех представляют Анна Ахматова, Ольга Берггольц, Михаил Дудин, Николай Тихонов и Вадим Шефнер, публиковавшиеся на страницах «Ленинградской правды» военного времени. Рядом с ними – военачальники Леонид Говоров и Владимир Трибуц, академики Александр Байков, Сергей Вавилов, Алексей Крылов и Евгений Тарле, композитор Дмитрий Шостакович, актер Николай Черкасов, театральный режиссер Александр Брянцев и другие наши прославленные соотечественники.
Дмитрий Шостакович писал в «Ленправде» летом 1941 года: «Я вступил добровольцем в ряды народного ополчения. До этих дней я знал лишь мирный труд. Ныне я готов взять в руки оружие. Я знаю, что фашизм и конец культуры, конец цивилизации — однозначны. Исторически победа фашизма нелепа и невозможна, но я знаю, что спасти человечество от гибели можно только сражаясь».
«Голосом великого Ленинграда» называл газету поэт Николай Тихонов. «Ленинградская правда» отражала все, чем жил осажденный город, - отмечал он впоследствии. - Трудящиеся несли в фонд обороны свои сбережения, все, как один, вставали на оборону, создавали неприступные оборонительные рубежи – об этом слово «Ленинградской правды» раздавалось в окопах и на площадях, на батареях и на кораблях, в землянках и квартирах... На ее страницах прошли все имена героев, чьей неустанной доблести обязан Ленинград своей победой... Ее сотрудники шли в бой наравне в бойцами, чтобы видеть воочию, как творится победа... Партизаны читали ее в глубине лесов и черпали мужество и вдохновлялись на новые подвиги...».
...А после войны главной темой «Ленинградской правды» стал призыв: «Мы защитили тебя, Ленинград, мы восстановим тебя!». И замечательный поэт Самуил Маршак посвятил газете стихотворение, в котором были и такие строки: «Пронеслись война, блокада, // Но во дни военных гроз // Наша правда Ленинграда // Устояла, как утес».
Митрополит Питирим (Нечаев 1926-2003) был одним из значительных иерархов Русской Церкви второй половины XX века. Он не оставил воспоминаний, но на склоне дней охотно делился ими со своими помощницами, которые, вдохновившись лучшими примерами духовной и исторической мемуаристики, создали эту книгу.
«Время, конечно, было непростое. Имя Достоевского в школе вообще не упоминалось. За переписанные в тетрадку стихи Есенина девочек, моих подруг, вызывали к директору, потому что Есенин был „певцом кулачества“. До 1935 года и елку под Рождество нельзя было в дом внести — старшие братья под пальто приносили мне, маленькому мальчику, еловую веточку. Тем не менее мое поколение пережило очень интересные метаморфозы. В 1937 году вдруг решили праздновать юбилей Пушкина, и это было для всех сенсацией: то считали, что он дворянский прихвостень, певец отжившего класса и вообще нехороший человек, а тут вдруг даже школьные тетрадки выпустили с иллюстрацией к „Песни о вещем Олеге“ на лицевой стороне обложки…
Вообще, советская действительность была во многих отношениях парадоксальная. Во-первых, многое из того, что явно запрещалось, на самом деле делать было можно. При этом, несмотря на все тяжкие испытания, которые несло в себе то время, сохранялись и даже культивировались какие-то глубинные основы нашего национального духа: общинность, отзывчивость, бескорыстие. В последнее время удару подверглись именно эти стороны и стали насаждаться противоположные качества: индивидуализм, эгоизм, расчетливость…».
Книга доступна на выставке новых поступлений.
#новыепоступления
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Считалка
Мы делили апельсин —
Много нас, а он один.
Эта долька —
Для ежа.
Эта долька —
Для стрижа.
Эта долька —
Для утят.
Эта долька —
Для котят.
Эта долька —
Для бобра.
А для волка —
Кожура.
Он сердит на нас —
Беда!!!
Разбегайтесь кто куда!
Стихи Е. Благининой, рисунок С. Денисова, журнал «Веселые картинки», 1969 г.
Мы делили апельсин —
Много нас, а он один.
Эта долька —
Для ежа.
Эта долька —
Для стрижа.
Эта долька —
Для утят.
Эта долька —
Для котят.
Эта долька —
Для бобра.
А для волка —
Кожура.
Он сердит на нас —
Беда!!!
Разбегайтесь кто куда!
Стихи Е. Благининой, рисунок С. Денисова, журнал «Веселые картинки», 1969 г.
Forwarded from ГЛАВНОЕ / Санкт-Петербург
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Драматург, дипломат, востоковед и композитор. Изучить грани личности Александра Грибоедова предлагают на выставке в Российской национальной библиотеке.
Её посвятили 230-летию со дня рождения великого русского писателя. Посетить выставку можно до 25 февраля.
🖥 🖥 🖥 🖥 Подписывайтесь на Главное в Телеграм | ВКонтакте | Одноклассниках
Её посвятили 230-летию со дня рождения великого русского писателя. Посетить выставку можно до 25 февраля.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Петербургские Вести
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Российской Национальной библиотеке вспоминают Александра Грибоедова
"На службе музам и отечеству" - выставка с таким названием открылась в Российской Национальной библиотеке. Она рассказывает о жизни и творчестве Александра Сергеевича Грибоедова. Дмитрий Ясковский подробнее.
"На службе музам и отечеству" - выставка с таким названием открылась в Российской Национальной библиотеке. Она рассказывает о жизни и творчестве Александра Сергеевича Грибоедова. Дмитрий Ясковский подробнее.
Проводи разумно выходной день!
С утра, как обычно, сделай утреннюю гимнастику и обтирание.
После завтрака помоги родителям по хозяйству.
Поиграй на свежем воздухе.
Или займись спортом.
Если ты уезжаешь далеко от дома и не можешь в положенное время вернуться к обеду — бери с собой еду.
После обеда хорошо почитать интересную книгу.
Или сразиться с товарищами в шахматы.
Или поиграть с братьями и сестрами.
Вечером погуляй, тщательно вымойся и во-время ложись спать.
Центральный институт санитарного просвещения Министерства здравоохранения СССР.
Журнал «Дружные ребята», 1950 г.
#дельныйсовет
С утра, как обычно, сделай утреннюю гимнастику и обтирание.
После завтрака помоги родителям по хозяйству.
Поиграй на свежем воздухе.
Или займись спортом.
Если ты уезжаешь далеко от дома и не можешь в положенное время вернуться к обеду — бери с собой еду.
После обеда хорошо почитать интересную книгу.
Или сразиться с товарищами в шахматы.
Или поиграть с братьями и сестрами.
Вечером погуляй, тщательно вымойся и во-время ложись спать.
Центральный институт санитарного просвещения Министерства здравоохранения СССР.
Журнал «Дружные ребята», 1950 г.
#дельныйсовет
🔸️18 января 1943 года блокада Ленинграда была прорвана. О том, как это было: https://nlr.ru/podvig-leningrada/RA7720/blokada-prorvana
Forwarded from Российская национальная библиотека (GreenLuminaire)
В крещенье, после водосвятия на Неве
«Широким белым полем, уходящим вдаль бесконечною лентою, смотрит Нева в зимнее время. На громадном пространстве царственной реки, спящей под льдом, чернеют всюду движущиеся темные точки — это пешеходы. В одном месте, недалеко от Дворцового моста, медленно колышется на белом саване реки большое черное пятно. Приблизившись к нему, мы очутимся у так называемой Иордани. По окончании молебствия, вслед за освящением воды и удалением духовенства, простой народ спешит запастись святой водою и густою массой начинает облегать покинутые священниками мостки. Во избежание беспорядка, обыкновенно, близ Иордани расставляются городовые, не допускающие всей массе присутствующих сразу приближаться к проруби. Жаждущие зачерпнуть освященной воды получают ее поочередно, взбираясь сначала под купол по небольшой деревянной лесенке, а потом спускаясь к проруби».
Журнал «Всемирная иллюстрация», Санкт-Петербург, 1883 год.
«Широким белым полем, уходящим вдаль бесконечною лентою, смотрит Нева в зимнее время. На громадном пространстве царственной реки, спящей под льдом, чернеют всюду движущиеся темные точки — это пешеходы. В одном месте, недалеко от Дворцового моста, медленно колышется на белом саване реки большое черное пятно. Приблизившись к нему, мы очутимся у так называемой Иордани. По окончании молебствия, вслед за освящением воды и удалением духовенства, простой народ спешит запастись святой водою и густою массой начинает облегать покинутые священниками мостки. Во избежание беспорядка, обыкновенно, близ Иордани расставляются городовые, не допускающие всей массе присутствующих сразу приближаться к проруби. Жаждущие зачерпнуть освященной воды получают ее поочередно, взбираясь сначала под купол по небольшой деревянной лесенке, а потом спускаясь к проруби».
Журнал «Всемирная иллюстрация», Санкт-Петербург, 1883 год.
— Почерк ваш таков, что просто его разобрать невозможно.
— А это, знаете, в pendant к моим мыслям: я и мыслю так, что вряд ли кто меня поймет.
Журнал «Шут», 1896 г.
#юмор
— А это, знаете, в pendant к моим мыслям: я и мыслю так, что вряд ли кто меня поймет.
Журнал «Шут», 1896 г.
#юмор
Учительница Барышевской средней школы (Новосибирский сельский район), уроженка этих мест, Анастасия Васильевна Субботина со своими учениками.
Фото М. Савина, журнал «Огонек», 1952 г.
#профессия
Фото М. Савина, журнал «Огонек», 1952 г.
#профессия
21 января в Главном здании Российской национальной библиотеки состоялась презентация нового издания «Летопись Свято-Андреевского скита на Афоне. Первая часть».
Книгу представили исследователь Афона Сергей Бровко и независимый исследователь, историк архитектуры Николай Яковлев.
Летопись, рассказывающая об истории русского монашества на примере Андреевского скита на Святой горе и содержащая начальную историю скита до 1863 г., впервые была опубликована в 1911 г.
В основе Летописи - архивные документы скита о жизни монахов, об экспедиции российского археолога Петра Севастьянова, о светских и церковных деятелях, в том числе приближенных к царскому дому, которые способствовали процветанию обители.
После презентации книга была передана в дар РНБ.
Книгу представили исследователь Афона Сергей Бровко и независимый исследователь, историк архитектуры Николай Яковлев.
Летопись, рассказывающая об истории русского монашества на примере Андреевского скита на Святой горе и содержащая начальную историю скита до 1863 г., впервые была опубликована в 1911 г.
В основе Летописи - архивные документы скита о жизни монахов, об экспедиции российского археолога Петра Севастьянова, о светских и церковных деятелях, в том числе приближенных к царскому дому, которые способствовали процветанию обители.
После презентации книга была передана в дар РНБ.