This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Многонациональность — часть русской государственности изначально, в этом наша сила!»
Попытки майдана на почве разжигания межнациональной розни не пройдут.
Запад и финансируемые им российские СМИ пусть не стараются.
#Отечество #это_наши_люди
#враг_гений_пропаганды #говорит_Федоров
@nashy_liudi
Попытки майдана на почве разжигания межнациональной розни не пройдут.
Запад и финансируемые им российские СМИ пусть не стараются.
#Отечество #это_наши_люди
#враг_гений_пропаганды #говорит_Федоров
@nashy_liudi
👍22🔥2
Среди всех жертв трагедии у Дома профсоюзов в Одессе 2 мая 2014 года чем-то особенным запомнился Вадим Папура, рождённый в 1996 году при президенте Кучме — том самом, который написал книгу «Украина — не Россия».
Соответствующая политика выкорчевывания всего русского оказалась бессильна перед Вадимом. Юноша чувствовал, что земля, на которой он живёт, есть часть русского мира, и знал, что за это нужно бороться.
Вадим Папура, студент Института социальных наук Одесского национального университета имени И. И. Мечникова. Хорошо играл в шахматы, занимался легкой атлетикой, прекрасно играл на фортепиано, увлекался авиамоделированием, участвовал в художественной самодеятельности. В 16 лет Вадим, любивший фильмы о Великой Отечественной войне, нашёл комсомольскую организацию, вступил в комсомол и успел стать делегатом на съезде комсомольцев в Киеве. С января 2014 г. принимал активное участие в акциях против насильственной смены власти в Киеве и в поддержку русского языка.
К началу событий на Греческой площади Вадим был дома и вместе с родителями смотрел прямую трансляцию с Куликова поля. Момент, когда он ушёл из дома, мать помнит смутно: Вадим быстро собрался и незаметно вышел. Последней его видела бабушка, и на вопрос: «Куда ты идешь?», получила ответ: «Иду вас защищать».
Вадим в составе Одесской дружины участвовал в столкновениях с украинскими националистами, под агрессивным напором которых вместе с товарищами был вынужден отступить в Дом профсоюзов.
Родители нашли Вадима лежащим на земле с окровавленной головой — его забили насмерть после того, как он выпрыгнул из горящего здания.
Вадим в своей короткой жизни делал всё, что считал нужным, правильным, и список его земных дел завершён.
Но наполнить настоящим смыслом жизнь и смерть Вадима и других мучеников Дома Профсоюзов могут ныне живущие. И смыслом этим может быть только победа над националистической сволочью, сеящей ненависть и смерть на нашей земле.
Марсель Гареев
#Отечественная_война
#немного_истории #это_наши_люди
@nashy_liudi
Соответствующая политика выкорчевывания всего русского оказалась бессильна перед Вадимом. Юноша чувствовал, что земля, на которой он живёт, есть часть русского мира, и знал, что за это нужно бороться.
Вадим Папура, студент Института социальных наук Одесского национального университета имени И. И. Мечникова. Хорошо играл в шахматы, занимался легкой атлетикой, прекрасно играл на фортепиано, увлекался авиамоделированием, участвовал в художественной самодеятельности. В 16 лет Вадим, любивший фильмы о Великой Отечественной войне, нашёл комсомольскую организацию, вступил в комсомол и успел стать делегатом на съезде комсомольцев в Киеве. С января 2014 г. принимал активное участие в акциях против насильственной смены власти в Киеве и в поддержку русского языка.
К началу событий на Греческой площади Вадим был дома и вместе с родителями смотрел прямую трансляцию с Куликова поля. Момент, когда он ушёл из дома, мать помнит смутно: Вадим быстро собрался и незаметно вышел. Последней его видела бабушка, и на вопрос: «Куда ты идешь?», получила ответ: «Иду вас защищать».
Вадим в составе Одесской дружины участвовал в столкновениях с украинскими националистами, под агрессивным напором которых вместе с товарищами был вынужден отступить в Дом профсоюзов.
Родители нашли Вадима лежащим на земле с окровавленной головой — его забили насмерть после того, как он выпрыгнул из горящего здания.
Вадим в своей короткой жизни делал всё, что считал нужным, правильным, и список его земных дел завершён.
Но наполнить настоящим смыслом жизнь и смерть Вадима и других мучеников Дома Профсоюзов могут ныне живущие. И смыслом этим может быть только победа над националистической сволочью, сеящей ненависть и смерть на нашей земле.
Марсель Гареев
#Отечественная_война
#немного_истории #это_наши_люди
@nashy_liudi
❤33🙏12🔥11👍2😢2
Я видел Путина всего раз —
когда на параде Победы промаршировал мимо него на Красной площади 9 мая 2000 года.
Это был только третий день его президентского срока. А вечером того же дня я, слушатель военной академии, заступил на ночную смену в качестве охранника круглосуточного магазина. Тяжело было бороться ночью со сном, но всё же легче, чем перетаскивать во Внуковском грузовом терминале огромные спрессованные тюки с одеждой из Китая. Все мы, офицеры-слушатели, тогда кем-то подрабатывали. Командир части, в которую я через пару месяцев уехал по распределению (имея в подчинении больше тысячи человек), ездил на ржавой восьмёрке. Я же на первую смену полётов добирался на доставшемся мне старом велосипеде, педаль которого звонко била по раме. Полунищенское положение военных стало к тому времени уже привычным делом.
Всем, всем нам тогда было тяжело. Но на фоне того кошмарного сползания во мрак особенно потрясающим выглядит рывок в экономике, социальной и оборонной сферах, который за 24 года совершил российский народ, ведомый своим национальным лидером.
Всегда найдутся чем-то недовольные «столбовые дворянки», но не видать им коллективного разбитого корыта, потому что, как сказал Владимир Путин в инаугурационной речи:
«Мы — единый и великий народ, и вместе преодолеем все преграды, воплотим в жизнь все задуманное. Вместе — победим!»
Марсель Гареев
#Отечество #это_наши_люди
@nashy_liudi
когда на параде Победы промаршировал мимо него на Красной площади 9 мая 2000 года.
Это был только третий день его президентского срока. А вечером того же дня я, слушатель военной академии, заступил на ночную смену в качестве охранника круглосуточного магазина. Тяжело было бороться ночью со сном, но всё же легче, чем перетаскивать во Внуковском грузовом терминале огромные спрессованные тюки с одеждой из Китая. Все мы, офицеры-слушатели, тогда кем-то подрабатывали. Командир части, в которую я через пару месяцев уехал по распределению (имея в подчинении больше тысячи человек), ездил на ржавой восьмёрке. Я же на первую смену полётов добирался на доставшемся мне старом велосипеде, педаль которого звонко била по раме. Полунищенское положение военных стало к тому времени уже привычным делом.
Всем, всем нам тогда было тяжело. Но на фоне того кошмарного сползания во мрак особенно потрясающим выглядит рывок в экономике, социальной и оборонной сферах, который за 24 года совершил российский народ, ведомый своим национальным лидером.
Всегда найдутся чем-то недовольные «столбовые дворянки», но не видать им коллективного разбитого корыта, потому что, как сказал Владимир Путин в инаугурационной речи:
«Мы — единый и великий народ, и вместе преодолеем все преграды, воплотим в жизнь все задуманное. Вместе — победим!»
Марсель Гареев
#Отечество #это_наши_люди
@nashy_liudi
👍51❤11🥰2
Про 19 мая — Борис Корчевников хорошо сказал, что нужно просить у нашего русского царя-мученика:
Денис Ганич будто продолжил:
Нам придётся войти в разум, осознать и переосмыслить многое, чтобы выжить, дорогие.
С Богом!
#Отечество #это_наши_люди #православие
@nashy_liudi
Святой царь Николай II родился в день Иова Многострадального — его память сегодня, — и знал, что повторит судьбу этого ветхозаветного мученика и праведника.
С Днем Рождения, Государь!
Моли Бога о России, для которой ты сделал так много доброго и славного, как мало кто из твоих предшественников и чье добро, дела и память оболгали, исказили и попрали.
Моли Бога о том, чтобы русские снова стали рожать столько, сколько рожали в пору твоего невероятного цветущего царствования (за время святого царя население России увеличилось на 50 млн. человек — так не было никогда в истории ни до ни после).
Моли Бога, Царь, чтобы мы поняли, наконец, почему потеряли тогда страну — из-за маловерия и неверия, из-за предательства обетов — тебе и Богу, — и из-за неизбежного, когда перестаешь верить Богу, доверия лгунам и обманщикам — помоги нам это понять хоть сейчас, в нынешнем нашем испытании и демографической катастрофе, как Иов многое понял на своем гноище.
Моли Бога, царь, о нашем вразумлении, чтобы увидели во врагах — врагов, во лжи —ложь, в Церкви — Правду и единственный путь жизни, в России — ковчег, в твоих союзниках, англосаксах, которым ты был верен — лютейших шакалов, хотящих смерти России, в твоих убийцах — «красных дьяволятах» — бич Божий в наказание России, а не её прорыв и процветание, как врут их нынешние адепты, смущая и заставляя верить этой лжи все больше тех, кто не успел даже дня пожить под этим бичом и не знает, что такое красный проект на самом деле.
Моли Бога, царь, о нашей Победе, которую у тебя когда-то украли предатели, а нам теперь её тебе и себе самим надо вернуть.
Денис Ганич будто продолжил:
Где патриотизм, служение Отечеству и ответственность за его судьбу?
Нам придётся войти в разум, осознать и переосмыслить многое, чтобы выжить, дорогие.
С Богом!
#Отечество #это_наши_люди #православие
@nashy_liudi
❤21🙏10👍5😱1
НАШИ ЛЮДИ
Наше короткое северное лето (карикатуру южных зим) так не хочется пропустить, что выкладываем мы сейчас посты редко, простите нас. (Кстати, заходите в наш ЧАТ, туда тоже скидываются любопытные вещи.) А накал войны усиливается, мы продолжаем вести #ликбез…
☦️ Сегодня, 23 мая, день памяти, рождения и смерти нашего новомученика воина Евгения Родионова, почитаемого Церковью, но пока не канонизированного.
В 1996 году, в первую чеченскую, он попал в плен, находился там 100 дней, терпел пытки и в конце, отказавшись снять нательный крест, был обезглавлен.
Послушайте речь его мамы, призывающей к соборной защите многими народами России нашего Отечества.
#Отечественная_война #это_наши_люди
@nashy_liudi
В 1996 году, в первую чеченскую, он попал в плен, находился там 100 дней, терпел пытки и в конце, отказавшись снять нательный крест, был обезглавлен.
Послушайте речь его мамы, призывающей к соборной защите многими народами России нашего Отечества.
#Отечественная_война #это_наши_люди
@nashy_liudi
❤24🙏10
«Вы знаете, что слово «элита» во многом себя дискредитировало. Теми, кто, не имея никаких заслуг перед обществом, считает себя какой-то кастой с особыми правами и привилегиями, — особенно имею в виду тех, кто в предыдущие годы набил карманы за счёт всяких процессов в экономике 90-х годов, — они точно не элита.
Повторю, подлинная, настоящая элита — это все, кто служит России, труженики и воины, надёжные, проверенные, делом доказавшие свою преданность России, достойные люди».
Из Послания Президента Российской Федерации В. В. Путина Федеральному собранию,
29.02.2024
#это_наши_люди #Отечество
@nashy_liudi
Повторю, подлинная, настоящая элита — это все, кто служит России, труженики и воины, надёжные, проверенные, делом доказавшие свою преданность России, достойные люди».
Из Послания Президента Российской Федерации В. В. Путина Федеральному собранию,
29.02.2024
#это_наши_люди #Отечество
@nashy_liudi
❤29🔥7👍1
31 мая 1892 г. родился выдающийся русский писатель Константин Георгиевич Паустовский.
Американская кинозвезда немецкого происхождения Марлен Дитрих вставала на колени перед его талантом.
Писателя трижды номинировали на Нобелевскую премию.
Внук турчанки и полячки-патриотки, Паустовским был патриотом России.
— Паустовский о Первой мировой войне.
#это_наши_люди #Отечество
@nashy_liudi
Американская кинозвезда немецкого происхождения Марлен Дитрих вставала на колени перед его талантом.
Писателя трижды номинировали на Нобелевскую премию.
Внук турчанки и полячки-патриотки, Паустовским был патриотом России.
«Хорошо может видеть людей и землю только тот, кто их любит».
«В те годы, во время службы моей на санитарном поезде, я впервые ощутил себя русским до последней прожилки. Я как бы растворился в народном разливе... От этого было очень уверенно на душе. Даже война не бросала никакой тревожной тени на эту уверенность»,
— Паустовский о Первой мировой войне.
#это_наши_люди #Отечество
@nashy_liudi
Telegram
ЦАРИННА
‘РУССКИЙ ДО ПОСЛЕДНЕЙ ПРОЖИЛКИ’
31 мая 1898 г. родился Константин Георгиевич Паустовский
‘В те годы, во время службы моей на санитарном поезде, я впервые ощутил себя русским до последней прожилки. Я как бы растворился в народном разливе... От этого было…
31 мая 1898 г. родился Константин Георгиевич Паустовский
‘В те годы, во время службы моей на санитарном поезде, я впервые ощутил себя русским до последней прожилки. Я как бы растворился в народном разливе... От этого было…
👍18
Радостная привычка громко разговаривать на все темы вплоть до тех, в которых ничего не понимаешь, — вот лик нашей отечественной демократии. Никакой оригинальной новой черты мы ни в минувшие времена, ни в нынешние к этому портрету не дорисовали.
Связь между болтовней, переименованной в «свободу слова», и достойной жизнью работящего человека до сих пор не выяснена. Поэтому болтовня продолжается в надежде на магическое появление земных благ, якобы сопутствующее всякой демократии.
А Церкви в этой ситуации что делать? Присутствовать ли ей на тех аренах, что оглашены треском ломающихся словесных копий?
Может, ей стоит совсем устраниться от мирского шума и сосредоточиться на внутренней молитвенной жизни?
Конечно, стоит. Но это — та оборотная сторона Луны, которая не видна праздному взгляду. Должна быть и другая сторона.
Напомнить нам о том, что мы должны молиться и только молиться, кстати, не прочь даже те, кто сам никогда не молится.
Стоит нам сказать слово на важную, но не стопроцентно церковную тему, как раздается глас: «Молитесь, мол, а за нами оставьте сферу мирскую и гражданскую».
Хорошо ли с такими голосами согласиться?
Думаю, совсем не хорошо.
Нельзя разрезать живой глаз на две части без потери при этом зрения. Нельзя и жизнь народную искусственно разделять на область «чистого духа и сладких воздыханий» и на сферу житейскую, сколь запутанную, столь же и важную.
Христианину подобает исповедовать веру не только перед Чашей словами «верую, Господи, и исповедую», но и в гуще повседневных событий.
И свет молящегося ума нужно, если удастся, вносить в гущу бесплодных перепалок, которыми полны эфиры.
Говорю «если удастся» потому, что непросто это — сохранять мир и выносить из внутренней сокровищницы слово на пользу там, где спорят не для обретения истины, а чтобы выкричаться.
И формат может быть против проповедника. Потому как все спешат, все друг друга торопят, ссылаясь на эфирные ограничения.
И взгляды у большинства людей установившиеся, принуждающие видеть перед собой не столько живого человека, сколько представителя той или иной касты или корпорации.
Кратко сказать — все против вдумчивого слова по существу.
А оно таки должно звучать.
Нам трудно даже представить, сколько нечаянной и подлинной радости приносит множеству наших соотечественников точное слово пастыря, сказанное, например, с экрана. «Мы живы», — думает в это время простой человек, — «и Церковь жива, и правда есть. А миром правит Бог и только Бог».
<…>
Любая историческая эпоха есть перепутье, с которого надо двигаться в одну из предлагаемых историческим моментом сторон.
Стороны эти предварительно еще предстоит распознать, разглядеть.
В этом труде и заключается умная задача любого поколения.
Эта задача не решается корпоративно, то есть одними интеллектуалами, или одними политиками.
От ее решения зависят судьбы великого множества людей.
Следовательно, великие множества и должны быть вовлечены не в говорильню, убивающую время, а в толковый смыслообразующий разговор.
О. Андрей Ткачев
#народ_источник_власти
#это_наши_люди #Отечество #православие #Отечественная_война
@nashy_liudi
Связь между болтовней, переименованной в «свободу слова», и достойной жизнью работящего человека до сих пор не выяснена. Поэтому болтовня продолжается в надежде на магическое появление земных благ, якобы сопутствующее всякой демократии.
А Церкви в этой ситуации что делать? Присутствовать ли ей на тех аренах, что оглашены треском ломающихся словесных копий?
Может, ей стоит совсем устраниться от мирского шума и сосредоточиться на внутренней молитвенной жизни?
Конечно, стоит. Но это — та оборотная сторона Луны, которая не видна праздному взгляду. Должна быть и другая сторона.
Напомнить нам о том, что мы должны молиться и только молиться, кстати, не прочь даже те, кто сам никогда не молится.
Стоит нам сказать слово на важную, но не стопроцентно церковную тему, как раздается глас: «Молитесь, мол, а за нами оставьте сферу мирскую и гражданскую».
Хорошо ли с такими голосами согласиться?
Думаю, совсем не хорошо.
Нельзя разрезать живой глаз на две части без потери при этом зрения. Нельзя и жизнь народную искусственно разделять на область «чистого духа и сладких воздыханий» и на сферу житейскую, сколь запутанную, столь же и важную.
Христианину подобает исповедовать веру не только перед Чашей словами «верую, Господи, и исповедую», но и в гуще повседневных событий.
И свет молящегося ума нужно, если удастся, вносить в гущу бесплодных перепалок, которыми полны эфиры.
Говорю «если удастся» потому, что непросто это — сохранять мир и выносить из внутренней сокровищницы слово на пользу там, где спорят не для обретения истины, а чтобы выкричаться.
И формат может быть против проповедника. Потому как все спешат, все друг друга торопят, ссылаясь на эфирные ограничения.
И взгляды у большинства людей установившиеся, принуждающие видеть перед собой не столько живого человека, сколько представителя той или иной касты или корпорации.
Кратко сказать — все против вдумчивого слова по существу.
А оно таки должно звучать.
Нам трудно даже представить, сколько нечаянной и подлинной радости приносит множеству наших соотечественников точное слово пастыря, сказанное, например, с экрана. «Мы живы», — думает в это время простой человек, — «и Церковь жива, и правда есть. А миром правит Бог и только Бог».
<…>
Любая историческая эпоха есть перепутье, с которого надо двигаться в одну из предлагаемых историческим моментом сторон.
Стороны эти предварительно еще предстоит распознать, разглядеть.
В этом труде и заключается умная задача любого поколения.
Эта задача не решается корпоративно, то есть одними интеллектуалами, или одними политиками.
От ее решения зависят судьбы великого множества людей.
Следовательно, великие множества и должны быть вовлечены не в говорильню, убивающую время, а в толковый смыслообразующий разговор.
О. Андрей Ткачев
#народ_источник_власти
#это_наши_люди #Отечество #православие #Отечественная_война
@nashy_liudi
👍22❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Святой Иоанн Русский, захваченный турками в плен при Петре I, родился в Малороссии (Гетманщине, Войске Запорожском), но звался Русским.
«Христианин есмь, восточной веры, русский по рождению» — наиболее часто встречающееся самоназвание русских людей, просто потому что таковых было большинство в Русском царстве.
#православие #это_наши_люди #Отечество
@nashy_liudi
«Христианин есмь, восточной веры, русский по рождению» — наиболее часто встречающееся самоназвание русских людей, просто потому что таковых было большинство в Русском царстве.
#православие #это_наши_люди #Отечество
@nashy_liudi
❤25👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Протоиерей Андрей Ткачёв про политику, которая во всем, что нас окружает, поэтому ею необходимо заниматься, причём с пониманием цели, смысла, а значит, идеологии.
С 1993 года в Конституции РФ отсутствует единая идеология и нет права государства на идеологию (статья 13.2 Конституции РФ).
«Идеологическое многообразие» — 🦢🦞🦈 лебедь, рак и щука в сегодняшней политике России.
Президент Владимир Путин считает патриотизм единственной возможной идеологией современного общества.
#идеология #это_наши_люди #правильная_пропаганда
@nashy_liudi
«Эвтаназия, аборты это медицина или политика? Или сатанизм? А образование? Самый серьёзный вопрос. Войны выигрывают приходские священники и школьные учителя, сказали немцы после удачной франко-прусской войны.
<…>
Если по большому счёту, то это такое псевдосмиренное бульканье о том, что «давайте не будем про политику». Оно тогда надо сказать, давайте не будем ни о чём. Потому что о чём бы ты ни заговорил, ты в принципе говоришь о политике».
С 1993 года в Конституции РФ отсутствует единая идеология и нет права государства на идеологию (статья 13.2 Конституции РФ).
«Идеологическое многообразие» — 🦢🦞🦈 лебедь, рак и щука в сегодняшней политике России.
Президент Владимир Путин считает патриотизм единственной возможной идеологией современного общества.
#идеология #это_наши_люди #правильная_пропаганда
@nashy_liudi
🔥21👍12👏1
Сегодня день величайшего святого Руси, предызбранного Богом от утробы матери преподобного Сергия Радонежского.
Борис Зайцев «Преподобный Сергий Радонежский»
Хороший фильм про преподобного Сергия — о том, как он уже после своей земной жизни спасал Россию в Смутное время, помогал осажденным в Лавре и победе национально-освободительного движения.
#православие #это_наши_люди #немного_истории
@nashy_liudi
«Но из всего — и отрывочного, и случайного, неточного — чистотой, простотой, ароматнейшей стружкой веет от преподобного.
Сергий — благоуханнейшее дитя Севера. Прохлада, выдержка и кроткое спокойствие, гармония негромких слов и святых дел создали единственный образ русского святого.
Сергий глубочайше русский, глубочайше православный. В нем есть смолистость севера России, чистый, крепкий и здоровый ее тип. Если считать — а это очень принято, — что «русское» гримаса, истерия и юродство, «достоевщина», то Сергий — явное опровержение. В народе, якобы лишь призванном к «ниспровержениям» и разинской разнузданности, к моральному кликушеству и эпилепсии, Сергий как раз пример, любимейший самим народом, — ясности, света прозрачного и ровного. Он, разумеется, заступник наш.
Через пятьсот лет, всматриваясь в его образ, чувствуешь: да, велика Россия. Да, святая сила ей дана. Да, рядом с силой, истиной мы можем жить.
В тяжелые времена крови, насилия, свирепости, предательств, подлости неземной облик Сергия утоляет и поддерживает.
Не оставив по себе писаний, Сергий будто бы ничему не учит. Но он учит именно всем обликом своим: одним он утешение и освежение, другим — немой укор.
Безмолвно Сергий учит самому простому: правде, прямоте, мужественности, труду, благоговению и вере».
Борис Зайцев «Преподобный Сергий Радонежский»
Хороший фильм про преподобного Сергия — о том, как он уже после своей земной жизни спасал Россию в Смутное время, помогал осажденным в Лавре и победе национально-освободительного движения.
#православие #это_наши_люди #немного_истории
@nashy_liudi
YouTube
Обитель Сергия. На последнем рубеже. (К 700-летию преподобного Сергия Радонежского)
Обитель Сергия. На последнем рубеже. (HD - качество)
Фильм к 700-летию преподобного Сергия Радонежского
- фильм-победитель телевизионного конкурса фестиваля "Патриот России", номинация "Моя Россия"
- лучший документальный фильм Сретенского православного…
Фильм к 700-летию преподобного Сергия Радонежского
- фильм-победитель телевизионного конкурса фестиваля "Патриот России", номинация "Моя Россия"
- лучший документальный фильм Сретенского православного…
❤24👍4
И сегодня же день памяти святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны, жены великого князя Сергия Романова, много потрудившейся на благо Государства Российского, его народа и Русской Православной Церкви.
Ее называли ангелом во плоти. Урождённая немка — но кто скажет, что она не русская?!
#православие #это_наши_люди
@nashy_liudi
Ее называли ангелом во плоти. Урождённая немка — но кто скажет, что она не русская?!
#православие #это_наши_люди
@nashy_liudi
❤35
Мелитон Кантария:
«Куда мне знамя нести, где теперь его водружать?»
Чуть более чем через год после этих слов (26 декабря 1993 года) 73-летний Герой Советского Союза Мелитон Варламович Кантария умер от инфаркта в поезде — по дороге в Москву, куда он ехал получать статус беженца.
Развал СССР потряс его до глубины души.
Он считал конфликт между грузинами и абхазами братоубийственным.
Мэрия Москвы предоставила Мелитону Кантарии и его семье однокомнатную квартиру на окраине. Бросив имущество, почти без денег (его накопления в сберкассе «сгорели» — как и у всего населения СССР), участник штурма Рейхстага отбыл на поезде получать статус беженца в Россию, единственную страну, согласившуюся ему хоть как-то помочь — родной Грузии он оказался не нужен.
В купе у Кантарии не выдержало сердце — слишком много испытаний выпало за последнее время.
На панихиду не пришёл ни один из представителей тогдашнего правительства РФ.
…Так и получилось.
Георгий Зотов
#немного_истории #это_наши_люди
@nashy_liudi
«Куда мне знамя нести, где теперь его водружать?»
«Знаешь, почему я Егорову завидую? — произносит хозяин дома. — Он умер и не увидел, как распалась наша страна, за которую мы Гитлеру шею сломали. Я тоже не хотел бы до этого дожить. До сих пор не понимаю, что случилось...
Скажи, сынок, куда мне знамя нести, где теперь его водружать?»
Чуть более чем через год после этих слов (26 декабря 1993 года) 73-летний Герой Советского Союза Мелитон Варламович Кантария умер от инфаркта в поезде — по дороге в Москву, куда он ехал получать статус беженца.
Развал СССР потряс его до глубины души.
«Фашисты не смогли нас свалить, мы сами себя уничтожили, — печально говорил мне Кантария за столом. — Сынок, это катастрофа. Что теперь будет?»
Он считал конфликт между грузинами и абхазами братоубийственным.
«Разве я только за грузин воевал? Неправда. Мы в Красной Армии сражались и за русских, и за украинцев, и за абхазов, и за казахов — за нашу советскую Родину! Гитлер, собака, сейчас бы счастлив был — увидев, что творится».
Мэрия Москвы предоставила Мелитону Кантарии и его семье однокомнатную квартиру на окраине. Бросив имущество, почти без денег (его накопления в сберкассе «сгорели» — как и у всего населения СССР), участник штурма Рейхстага отбыл на поезде получать статус беженца в Россию, единственную страну, согласившуюся ему хоть как-то помочь — родной Грузии он оказался не нужен.
В купе у Кантарии не выдержало сердце — слишком много испытаний выпало за последнее время.
На панихиду не пришёл ни один из представителей тогдашнего правительства РФ.
«Всё пошло прахом, за что я воевал, — печально сказал мне Кантария в нашей первой и последней беседе. — Я грузин, но моя страна — СССР. Сейчас кажется — мы отдельно будем жить лучше. Ничего подобного, помяни моё слово».
…Так и получилось.
Георгий Зотов
#немного_истории #это_наши_люди
@nashy_liudi
🔥19😢11🙏1