Храм святителя Николая Чудотворца в Лимассоле, Кипр #набат_зарубежный
После распада Советского Союза и открытия границ, многие наши соотечественники начали искать новый дом за пределами родной страны. Кто-то уезжал за границу в поисках работы, кто-то — поддержать семью или присматривать за внуками, кто-то находил убежище в новых странах и обретал вторую родину. Но, покидая Родину, они неизменно брали с собой самое важное — свою православную веру. Для тысяч русскоязычных эмигрантов вера стала главным духовным богатством. Во многих странах православные общины, организованные нашими соотечественниками, выросли из простого стремления верующих обрести «дом» для молитвы. И Господь, поддерживая их, давал силы и возможности устроить храм на новом месте.
В июне 1995 года русскоязычная православная община Лимассола обратилась к митрополиту Лимассольскому Хрисанфу с просьбой организовать богослужения на церковно-славянском языке. Владыка поддержал их инициативу и предоставил для нужд общины один из храмов епархии. Первое богослужение на церковно-славянском языке прошло 11 июня 1995 года, на праздник Святой Троицы, в малом храме святого Стилиана. Литургию возглавил иеромонах Иов (Безбах), направленный из Афонского подворья в Москве для духовной поддержки русскоязычных прихожан. Так началась регулярная церковная жизнь в традициях русской православной Церкви.
С течением времени община росла, и малый храм уже не мог вместить всех верующих. В 1996 году, благодаря инициативе попечителей общины, при поддержке Посольства Российской Федерации, верующие обратились к Архиепископу Кипрскому Хризостому I с просьбой благословить создание русскоязычного прихода и строительство нового православного храма. Архиепископ поддержал эту идею и обещал оказать содействие. Также благословение на строительство было получено от Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Храм выполнен в русском стиле второй половины XVII века. Архитектор храма – Дмитрий Трофимов.
Подписаться на Набат утраченного
После распада Советского Союза и открытия границ, многие наши соотечественники начали искать новый дом за пределами родной страны. Кто-то уезжал за границу в поисках работы, кто-то — поддержать семью или присматривать за внуками, кто-то находил убежище в новых странах и обретал вторую родину. Но, покидая Родину, они неизменно брали с собой самое важное — свою православную веру. Для тысяч русскоязычных эмигрантов вера стала главным духовным богатством. Во многих странах православные общины, организованные нашими соотечественниками, выросли из простого стремления верующих обрести «дом» для молитвы. И Господь, поддерживая их, давал силы и возможности устроить храм на новом месте.
В июне 1995 года русскоязычная православная община Лимассола обратилась к митрополиту Лимассольскому Хрисанфу с просьбой организовать богослужения на церковно-славянском языке. Владыка поддержал их инициативу и предоставил для нужд общины один из храмов епархии. Первое богослужение на церковно-славянском языке прошло 11 июня 1995 года, на праздник Святой Троицы, в малом храме святого Стилиана. Литургию возглавил иеромонах Иов (Безбах), направленный из Афонского подворья в Москве для духовной поддержки русскоязычных прихожан. Так началась регулярная церковная жизнь в традициях русской православной Церкви.
С течением времени община росла, и малый храм уже не мог вместить всех верующих. В 1996 году, благодаря инициативе попечителей общины, при поддержке Посольства Российской Федерации, верующие обратились к Архиепископу Кипрскому Хризостому I с просьбой благословить создание русскоязычного прихода и строительство нового православного храма. Архиепископ поддержал эту идею и обещал оказать содействие. Также благословение на строительство было получено от Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Храм выполнен в русском стиле второй половины XVII века. Архитектор храма – Дмитрий Трофимов.
Подписаться на Набат утраченного
В Михайлове при благоустройстве центральной улицы поставили макет разрушенной Рождественской церкви #благовест_приобретённого
Когда нет возможности воссоздать разрушенное здание, по причине занятости исторического места, то можно прибегнуть к установке памятного знака. Так поступили в Михайлове Рязанской области рядом с местом, где стояла Рождественская церковь, сопроводив стенд справочными фотографиями.
Кирпичная церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1776 году на деньги купца М.С. Добренева. Церковь представляла собой двусветный четверик со срезанными углами, перекрытый высоким куполом с люкарнами, с трапезной. Трехъярусная колокольня была пристроена в 1827 году, трапезная с Богоявленским и Никольским приделами расширена в 1911 году.
Как и многие другие церкви Михайлова, церковь Рождества Пресвятой Богородицы была закрыта в 1930-е, но взорвана не сразу, а только в 1963 году. На месте церкви был построен кинотеатр (ныне это торговое здание).
Подписаться на Набат утраченного
Когда нет возможности воссоздать разрушенное здание, по причине занятости исторического места, то можно прибегнуть к установке памятного знака. Так поступили в Михайлове Рязанской области рядом с местом, где стояла Рождественская церковь, сопроводив стенд справочными фотографиями.
Кирпичная церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1776 году на деньги купца М.С. Добренева. Церковь представляла собой двусветный четверик со срезанными углами, перекрытый высоким куполом с люкарнами, с трапезной. Трехъярусная колокольня была пристроена в 1827 году, трапезная с Богоявленским и Никольским приделами расширена в 1911 году.
Как и многие другие церкви Михайлова, церковь Рождества Пресвятой Богородицы была закрыта в 1930-е, но взорвана не сразу, а только в 1963 году. На месте церкви был построен кинотеатр (ныне это торговое здание).
Подписаться на Набат утраченного
Благоустройство бульвара Новаторов в Санкт-Петербурге #благоустройство
Подписаться на Набат утраченного
Подписаться на Набат утраченного
Пример обращения о возвращении исторических названий улиц городов #топонимика
Наши друзья из Ярославля уже полгода добиваются возвращения двух названий улиц: Екатерининской вместо Андропова и Рождественской вместо Нахимсона. Недавно они отправили обращение в мэрию и топонимическую комиссию города с просьбой и аргументацией возвращения. Мы решили поделиться с вами примером такого обращения, чтобы вы могли составить на его основе своё и отправить в свою администрацию.
В обращении подробно и со всеми ссылками описаны причины, по которым улицам Ярославля необходимо возвращать исторические наименования. Кроме того, в нем приводится полная несостоятельность тех доводов, которые поступили от мэрии города в ответ на наше обращение, а также юридические обоснования опровержения мифов о необходимости замены документов и дороговизны переименования.
Мы просим всех неравнодушных использовать наше обращение как шаблон, который может быть дополнен собственными аргументами для возвращения названия улиц в вашем городе. Также вы можете помочь делу возвращения названий в Ярославле.
Во втором случае, адресовать обращение необходимо Председателю городской межведомственной комиссии по наименованию элементов планировочной структуры и улично-дорожной сети в городе Ярославле, заместителю мэра города Ярославля по вопросам градостроительства Черневскому Александру Александровичу.
Направить обращение можно через электронную приёмную мэрии города или на электронный адрес департамента градостроительства мэрии: [email protected].
Наши друзья из Ярославля уже полгода добиваются возвращения двух названий улиц: Екатерининской вместо Андропова и Рождественской вместо Нахимсона. Недавно они отправили обращение в мэрию и топонимическую комиссию города с просьбой и аргументацией возвращения. Мы решили поделиться с вами примером такого обращения, чтобы вы могли составить на его основе своё и отправить в свою администрацию.
В обращении подробно и со всеми ссылками описаны причины, по которым улицам Ярославля необходимо возвращать исторические наименования. Кроме того, в нем приводится полная несостоятельность тех доводов, которые поступили от мэрии города в ответ на наше обращение, а также юридические обоснования опровержения мифов о необходимости замены документов и дороговизны переименования.
Мы просим всех неравнодушных использовать наше обращение как шаблон, который может быть дополнен собственными аргументами для возвращения названия улиц в вашем городе. Также вы можете помочь делу возвращения названий в Ярославле.
Во втором случае, адресовать обращение необходимо Председателю городской межведомственной комиссии по наименованию элементов планировочной структуры и улично-дорожной сети в городе Ярославле, заместителю мэра города Ярославля по вопросам градостроительства Черневскому Александру Александровичу.
Направить обращение можно через электронную приёмную мэрии города или на электронный адрес департамента градостроительства мэрии: [email protected].
Опубликован проект воссоздания Феодоровской церкви в Вятке #благовест_возрождённого
Феодоровская церковь была построена в 1913—1915 годах в честь 300-летия дома Романовых в русском стиле. Архитектором выступил знаменитый вятский зодчий Иван Чарушин.
Церковь пережила 1930-е годы и войну, но не пережила Хрущёвскую антирелигиозную кампанию: в 1962 году она была снесена.
Уже в наше время на месте церкви построили новую деревянную Феодоровскую церковь, но пару лет назад она сгорела в пожаре. И вот, Вятская епархия опубликовала проект воссоздания исторического храма на том же месте, уже из кирпича.
Будем надеяться на скорейшее возрождение святыни🙏
Подписаться на Набат утраченного
Феодоровская церковь была построена в 1913—1915 годах в честь 300-летия дома Романовых в русском стиле. Архитектором выступил знаменитый вятский зодчий Иван Чарушин.
Церковь пережила 1930-е годы и войну, но не пережила Хрущёвскую антирелигиозную кампанию: в 1962 году она была снесена.
Уже в наше время на месте церкви построили новую деревянную Феодоровскую церковь, но пару лет назад она сгорела в пожаре. И вот, Вятская епархия опубликовала проект воссоздания исторического храма на том же месте, уже из кирпича.
Будем надеяться на скорейшее возрождение святыни🙏
Подписаться на Набат утраченного