Почему коммунизм вызывал истерическую ненависть различного рода фашизмов? Два момента. Первый — коммунизм и фашизм есть абсолютные антагонисты. Во всем. Коммунизм — идеология равенства, тогда как фашизм — идеология естественного неравенства. Фашизм абсолютной ценностью провозглашает государство, а, главным образом — его репрессивный аппарат, без которого идеи расового превосходства в головы унтерменшей почему-то не вбиваются. Коммунизм государство провозглашает злом, которое должно быть изжито в процессе построения бесклассового общества. Ну, и главное — фашизм признает частную собственность расово правильных капиталистов и их власть над наемными работниками, независимо, кстати, от их расовой чистоты. Коммунизм, понятно, ставит цель искоренения самой возможности появления капиталистов и частной собственности на средства производства, равно как и лиц наемного труда в виде подчиненной капиталу массы. Второй момент вытекает из первого. Фашизм является инструментом обеспечения власти крупного капитала, который отбросил уже за ненадобностью цирк в виде демократических процедур, и управляет посредством прямого принуждения с помощью диктатуры. Коммунизм — то, что призвано сделать такой подход невозможным. Они не могут не воевать. Фашизм и коммунизм, если они находятся в зоне досягаемости друг друга, могут находиться либо в состоянии войны, либо в состоянии подготовки к войне. Вещество и антивещество. Третьего не дано.

Но есть еще одно противоречие, сущностное. Фашизм — идеология разбиения. Он противопоставляет и стравливает. Он не существует без врагов. Коммунизм — идеология соединения, изжития конфликтов, понимания мира как единой интегральной системы научного, социального и экономического. Как системы классов, действующих в рамках своих экономически обусловленных интересов, которые неизбежно конфликтуют, но эти конфликты могут быть устранены вместе с условиями существования самих классов.

Противовесом технофашизму должен стать технокоммунизм. В его основе лежит та же радость о научно-техническом прогрессе, но радость умная, которая не рассматривает его как вырванное из контекста явление. Технокоммунист понимает, что весь мир — взаимосвязанная и взаимозависимая система, и нет ничего, что могло бы, изменив один его аспект, не затронуть все остальные. Путь в будущее, к звездам и нашим следам на пыльных тропинках далеких планет лежит через науку, технологии, но только тогда, когда они стоят на службе всего человечества, его развития и совершенствования.

Если некто заполучил в свое распоряжение вундервафлю, с помощью которой он достигает своих интересов, а интересы эти — власть любой ценой, грабеж, угнетение, деградация масс, насилие, утверждение собственного диктата, обман и разорение целых континентов — это не прогресс. Это регресс, потому, что, утверждая свои представления о том, каким должна быть человеческая цивилизация, он душит развитие, толкает назад огромные массы людей, лишая человечество всех тех благ для науки и прогресса, которые они могли бы произвести, консервируя на века господство своего убогого представления о собственном превосходстве и неполноценности других.

Каждый человек важен. Осознать это партикулярным умом невозможно, так как все люди разные, все человечество в совокупности — гораздо, неизмеримо больше, чем отдельно взятое сознание. И в этом — сила человеческой цивилизации. Ценность одного человека не может быть в полной мере осознана другим человеком, поэтому именно это должно быть краеугольным камнем веры технокоммуниста. Ценность всех людей без исключения — аксиома, от которой отталкивается любое служение человечеству. А научно-техничекий прогресс есть высшая форма такого служения.

А для того, чтобы понимать, насколько твое служение помогает людям, ты должен знать, как и где оно изменит жизнь людей. Всех и везде. Это совершенно неподъемная задача ни для отдельно взятого человека, ни даже для самого умного искусственного интеллекта. Поэтому, в служении науке не может быть ни избранных, ни каст. В него должно быть вовлечено все человечество.

Никто не говорит, что ученые должны голодать. Это бред и профанация. Но если главной целью ученого являются деньги — какое же это служение человечеству? Никакие неудовлетворенные материальные потребности не должны отвлекать ученого от его главной цели — служению науке на благо всех людей, но наука ради заработка — это наемничество. Наемник служит тому, кто платит, а не человечеству.

Я вижу, что технокоммунизм, как и положено, собственно, коммунизму, может зародиться и развиваться в общинах, где наука и технологии работают на благо всех своих членов. Выделяясь из мира конкуренции, стяжательства и наживы, они привлекут к себе тех, кому в нем сейчас нет места, и станут центрами кристаллизации нового уклада, где жизнь будет устроена на совершенно иных принципах, при этом не сваливаясь в средневековье и натуральное хозяйство. Где фашизму ни в какой форме просто не будет возможности возникнуть.

И тогда за осевшей пылью от взрыва лунной станции мы увидим лунную радугу.

В Ростове-на-Дону собираются установить памятник белогвардейскому генералу, антисоветчику и государственному преступнику Врангелю

В Ростове-на-Дону может появиться бюст «Чёрного барона» Врангеля. Инициатива принадлежит обществу им. Императора Александра III.

Исполнительный секретарь О им. Императора Александра III Елена Семенова подтвердила, что место установки держат в секрете во избежание провокаций.

Организаторы сообщили, что памятник белому бандиту якобы «создаётся и устанавливается на деньги простых русских людей». Автором скульптуры станет Виктория Тищенко, ранее создавшая памятник эксплуататору графу Келлеру.

Напомним, генерал Врангель, также известный как «Чёрный барон», был одним из главарей Белого движения в период Гражданской войны. Последние годы жизни прожил в эмиграции, где в 1924 г. под его руководством был создан Российский общевоинский союз (РОВС), ставивший своей целью борьбу против СССР.

Память о бандитах, предателях и эксплуататорах может быть одна - проклятье.

Каменецкий ТРАКТОРbattle-2023. Как это было?

🔹25 августа у Стрелей ("АгроПелище") впервые на Каменетчине прошел районный ТРАКТОРbattle-2023, который собрал механизаторов всех хозяйств.

🔹Журналисты районного издания подготовили небольшой видеоотчет с мероприятия.

#1регион

✅ Больше новостей с @pervyiregion

В российских элитах засели одни антисоветчики, об этом твердят многие левые. В их представлении нехорошие люди из верхов уничтожают наследие Советского Союза. Спонсируют марксомерзкие фильмы. И вообще порочат светлую память дедов. Несомненно, бороться с антисоветчиной очень важно. Тем более, что это приятнее и безопаснее, чем бороться за власть или отстаивать права рабочих.

Но что, если наши претензии к пресловутым российским элитам не верны?

В этом парадоксальном тексте автор решил рассмотреть, как российские элиты сначала боролись с советским наследием. Затем стали искать в нем ресурс. И в итоге сделали ставку не на прогресс, а на великое прошлое.

https://vestnikburi.com/zalozhniki-proshlogo-ili-kak-rossijskij-kapitalizm-perestal-boyatsya-i-polyubil-sssr/

​​Печатное слово в веках отзовется: история празднования Дня белорусской письменности

В шестой раз Витебщина будет принимать День белорусской письменности. В этом году он состоится в Городке, на родине Константина Вереницына — автора знаменитой поэмы «Тарас на Парнасе», самого популярного произведения национальной литературы в ХIХ веке.

Напомним, что впервые торжества, посвященные родному слову, прошли в нашем древнем Полоцке в 1994-м. А в 1998 году был принят Указ Президента «О государственных праздниках, праздничных днях и памятных датах в Республике Беларусь», согласно которому День белорусской письменности стал ежегодно отмечаться в первое воскресенье сентября. С этого момента праздник получил особенно широкий размах и поддержку на самом высоком уровне.

Родной город одного из величайших исторических деятелей — просветителя Франциска Скорины — удостоился чести быть столицей праздника дважды. В 2017 году он был приурочен к 500-летию белорусского книгопечатания. В разные годы День письменности проходил в Орше, Глубоком и Поставах.

Концепция праздника предусматривает показ единства белорусского печатного слова с историей и культурой народа, отражение исторического пути письменности и печати в Беларуси.

Как считают некоторые ученые, письменность в древнебелорусском языке появилась еще в X веке. Основана она была на кириллице, которой пользовались все славянские языки, и поначалу продолжала древнерусскую традицию по переписыванию богослужебных книг.

Изобретение книгопечатания способствовало развитию восточнославянской литературы. В письменных источниках XII — XIII веков сохранились имена и первых белорусских книжников – Евфросинии Полоцкой, Кирилла Туровского и других. Первый из восточнославянских князей, кого летописи называют книжником, был Изяслав, сын полоцкой княжны Рогнеды и Владимира Красное Солнышко. Именно он ввел в Полоцке письменность и учение грамоте. Печатка с его именем, которой закреплялись княжеские грамоты, считается одним из древнейших памятников белорусской письменности.

Полоцк стал крупным центром распространения письменности, именно здесь зарождается местное летописание, появляются произведения автобиографического жанра, среди них «Житие Евфросинии Полоцкой», «Речь Иоанна Полоцкого», «Жизнеописание преподобной Евфросинии Полоцкой», «Слова и поучения Кирилла Туровского».

Для дальнейшего становления и развития белорусской литературы в XIV — XV веках большое значение имело объединение белорусских земель в Великом княжестве Литовском, где старобелорусский язык имел статус государственного. Важнейшими памятниками деловой письменности и правовой мысли стали Статуты ВКЛ 1529, 1566 и 1588 годов.

Читать далее

Курочка по-корейски

Ингредиенты:

Куриная грудка 500гр.
Соль, черный перец по 1 ч.л
Крахмал 3 ст.л
Масло для жарки.
Для соуса:
Мед или сахар 4 ст.л
Соль 1 ч.л
Паприка или красный перец 1 ч.л
Масло 1 ст.л
Яблочный уксус 3 ст.л
Соевый соус 3 ст.л
Кетчуп 3 ст.л
Чеснок 3 зубчика
Крахмал 1 ст.л
Вода 2 ст.л
Кунжут по вкусу

Приготовление:

Куриную грудку нарезаем кубиком, добавляем соль, черный перец и крахмал, перемешиваем. Обжариваем на разогретом масле до легкой золотистой корочки. В отдельной сковороде соединяем мед, соль, паприку, растительное масло, яблочный уксус и соевый соус. Перемешиваем, добавляем кетчуп, мелко нарезанный чеснок и увариваем пару минут. Крахмал соединяем с водой, вливаем в соус и постоянно помешивая доводим до загустения. После добавляем курицу, хорошенько перемешиваем и готовим под крышкой еще пару минут. Готовое блюдо посыпаем кунжутом
#Книгарецептов

​​#погода на 28 жниуня

Минск
Облачно с прояснениями. Кратковременный дождь (вероятность осадков 70-80%), гроза. В утренние часы слабый туман. Температура воздуха +29..+31°C. Ветер северо-западный, 5-10 м/с. Порывы до 14 м/с.

Брест
Облачно с прояснениями. Без существенных осадков (вероятность осадков 5-10%). В утренние часы слабый туман. Температура воздуха +29..+31°C. Ветер северо-западный, 5-10 м/с.

Витебск
Облачно с прояснениями. Утром и днем кратковременный дождь (вероятность осадков 80-90%), гроза. В утренние часы слабый туман. Температура воздуха +26..+28°C. Ветер северо-западный, 5-10 м/с. Порывы до 14 м/с.

Гомель
Облачно с прояснениями. Без существенных осадков (вероятность осадков 5-10%). Температура воздуха +31..+33°C. Ветер северо-западный, 5-10 м/с.

Гродно
Облачно с прояснениями. Без существенных осадков (вероятность осадков 5-10%). В утренние часы слабый туман. Температура воздуха +26..+28°C. Ветер юго-восточный, 5-10 м/с.

Могилев
Облачно с прояснениями. Утром и днем кратковременный дождь (вероятность осадков 80-90%), гроза. Температура воздуха +29..+31°C. Ветер северо-западный, 5-10 м/с. Порывы до 14 м/с.

Бентли & БелАЗ 😁

«Патриотизм живой, деятельный именно и отличается тем, что он исключает всякую международную вражду, и человек, одушевлённый таким патриотизмом, готов трудиться для всего человечества, если только может быть ему полезен. Ограничение своей деятельности в пределах своей страны является у него вследствие сознания, что здесь именно его настоящее место, на котором он может быть наиболее полезен. Оттого-то настоящий патриот терпеть не может хвастливых и восторженных восклицаний о своём народе, оттого-то он смотрит презрительно на тех, которые стараются определить грани разъединения между племенами...»
Николай Добролюбов

Вот так вот теперь выглядит партийная борьба и партийное строительство!

Какое счастье, что я не вступила в КПБ, как когда-то хотела! Это позор!
Я понимаю, что между партиями должна быть конкуренция, но не такими грязными методами! Фу!

Старые коммунисты в гробах переворачиваются, наверное, глядя на то, что творят их продолжатели!

Зоя С

​​Православные верующие празднуют Успение Пресвятой Богородицы

раздник Успения Божьей Матери являлся повсеместным уже в IV веке. Всеобщее празднование его 28 августа установлено при императоре Маврикии в VI веке. Празднику предшествует двухнедельный пост, который называется Успенским и по своей строгости приближается к Великому посту.

По церковному преданию, после Вознесения на небо Иисуса Христа Пресвятая Дева, оставаясь на попечении святого Иоанна Богослова, пребывала в посте и молитве и в желании увидеть Сына. Пресвятая Матерь Божья стала для всех учеников Христовых общей Матерью. Они вместе с ней молились и слушали ее поучительные беседы о Спасителе. Когда христианская вера распространилась, то многие христиане приходили из дальних стран увидеть и послушать Богоматерь.

За три дня до Успения к Пресвятой Богородице явился архангел Гавриил, сообщив о предстоящем событии. По просьбе Девы Марии тело ее было погребено в Гефсимании вблизи Иерусалима, между гробами ее родителей и Иосифа Обручника. От прикосновения к одру Божьей Матери слепые прозревали, бесы изгонялись и всякая болезнь исцелялась. На третий же день, когда не успевший на похороны апостол Фома пришел к гробу и попросил его открыть, чтобы попрощаться с Богородицей, оказалось, что тела святой Марии уже не было в гробнице. Здесь лежали только ее одежды, от которых исходило удивительное благоухание.

равославная церковь верит, что Богоматерь воскресла на третий день после своего Успения - подобно тому, как некогда воскрес и ее Сын, и вознеслась телесно на небо - подобно тому же, как на сороковой день после Воскресения вознесся на Елеонской горе Иисус. В этом предании заключена христианская истина о грядущем всеобщем воскресении людей в день Второго пришествия Господня, когда, по словам апостола Павла, сам Христос наше воскресшее тело "преобразит так, что оно будет сообразно славному телу его, силою, которою он действует и покоряет себе все".

На праздник Успения Пресвятой Богородицы православные священники совершают службу в голубых облачениях. Праздничное богослужение начинается накануне и проходит в виде торжественного всенощного бдения с литией. На следующее утро - в самый день Успения - служится Божественная литургия. Церковь прославляет Богоматерь, которая приняла под свое покровительство весь род человеческий и ходатайствует за него перед Богом. На третий день совершается чин погребения плащаницы. Эта плащаница подобна той плащанице Христа, которую можно видеть в православных храмах на Страстной седмице, однако она изображает уже не Господа, а лежащую во гробе Богоматерь.

Ранее существовала народная традиция: в день Успения в храм приносили семена и колосья для благословения и освящения, а на поле оставляли немного несжатых колосьев. Таким образом жнецы надеялись вернуть земле силу, потраченную ею на выращивание урожая.