25 лет назад в этот день: 19 августа 1993, четверг.
Основной текст репортажа из Белого дома находится на 7-й (!) полосе "Известий" и производит странное впечатление: это бытовая зарисовка, не имеющая к ГКЧП никакого отношения. Материал добротный, но совершенно не газетный. Почему он опубликован в "Известиях", да ещё в годовщину исторических событий - загадка.
Процитируем пару абзацев:
"...Но мы пошли в столовую. Ту, в которую мы пошли, между собой здесь в шутку называют столовой демократически настроенных депутатов. Она - попроще, с самообслуживанием и необходимостью убирать за собой посуду. Едят здесь, конечно, не только демократы, но все, кому хочется максимально ускорить процесс употрбления пищи. В другой большой столовой обслуживают официантки. Но это - дольше, а ассортимент, говорят, в принципе один и тот же.
Для знакомства с ассортиментом у нас был аппетит. Исследования показали, что кормят вкусно - брусникой с сахаром, хорошими котлетами, молодой картошкой и супом с настоящей лапшой. Рублей на 700 - мало не покажется. Но что, конечно, приятно, так это меню с указанием фамилий поваров, ответственных за каждый раздел общественного питания. За компоты - товарищ такой-то, за бруснику - другой, за люлю-кебаб - третий. Очень ответственный подход к вопросу".
В 1988-91 гг. одним из ходовых приёмов "демократической" прессы была публикация описаний или прямо меню номенклатурных буфетов и столовых с указанием цен. Дескать, смотрите, граждане - номенклатура ест бутерброды с копчёной колбасой всего за 8 копеек! Граждане смотрели и проникались классовой ненавистью. Однако к обеду за 700 рублей в 1993 году классовой ненавистью не проникнешься...
Основной текст репортажа из Белого дома находится на 7-й (!) полосе "Известий" и производит странное впечатление: это бытовая зарисовка, не имеющая к ГКЧП никакого отношения. Материал добротный, но совершенно не газетный. Почему он опубликован в "Известиях", да ещё в годовщину исторических событий - загадка.
Процитируем пару абзацев:
"...Но мы пошли в столовую. Ту, в которую мы пошли, между собой здесь в шутку называют столовой демократически настроенных депутатов. Она - попроще, с самообслуживанием и необходимостью убирать за собой посуду. Едят здесь, конечно, не только демократы, но все, кому хочется максимально ускорить процесс употрбления пищи. В другой большой столовой обслуживают официантки. Но это - дольше, а ассортимент, говорят, в принципе один и тот же.
Для знакомства с ассортиментом у нас был аппетит. Исследования показали, что кормят вкусно - брусникой с сахаром, хорошими котлетами, молодой картошкой и супом с настоящей лапшой. Рублей на 700 - мало не покажется. Но что, конечно, приятно, так это меню с указанием фамилий поваров, ответственных за каждый раздел общественного питания. За компоты - товарищ такой-то, за бруснику - другой, за люлю-кебаб - третий. Очень ответственный подход к вопросу".
В 1988-91 гг. одним из ходовых приёмов "демократической" прессы была публикация описаний или прямо меню номенклатурных буфетов и столовых с указанием цен. Дескать, смотрите, граждане - номенклатура ест бутерброды с копчёной колбасой всего за 8 копеек! Граждане смотрели и проникались классовой ненавистью. Однако к обеду за 700 рублей в 1993 году классовой ненавистью не проникнешься...
25 лет назад в этот день: 19 августа 1993, четверг.
На той же 7 полосе "Известий" два материала под общей шапкой "Вторая годовщина провала ГКЧП в зеркале социологии".
Зам. директора Института социологии парламентаризма Лидия Зенкова знакомит читателей с итогами еженедельного опроса москвичей, анкета которого содержала вопросы об отношении к событиям августа 1991-го.
18% опрошенных сказали, что считают торжества "Виват, Россия!" лично своим праздником (в августе 1992 таких было 26%). 55% заявили, что два года назад их симпатии были "на стороне защитников Белого дома" (в августе 1992 таких было 62%). Если бы события происходили сейчас, 38% респондентов поддержали бы защитников Белого дома, 9% - ГКЧП (в августе 1992 таких было 7%), 29% опрошенных сказали, что они были бы "ни на чьей стороне".
20% опрошенных согласились с тем, что Россия "движется к прогрессу , по правильному пути". Увы, какие ещё были варианты ответа и сколько респондентов выбрали каждый из них, Лидия Зенкова не сообщает. 16% москвичей назвали Россию демократической страной (в августе 1992 - 21%). Увы, какие ещё были варианты ответа, мы не знаем.
У 16% тех, кто заявил, что в августе 1991-го был на стороне защитников Белого дома, оправдались надежды и ожидания (в августе 1992 таких было 26%).
Лидия Зенкова констатирует: москвичи разочарованы в недавней "победе демократии", настроения их в дни торжеств непраздничные.
На той же 7 полосе "Известий" два материала под общей шапкой "Вторая годовщина провала ГКЧП в зеркале социологии".
Зам. директора Института социологии парламентаризма Лидия Зенкова знакомит читателей с итогами еженедельного опроса москвичей, анкета которого содержала вопросы об отношении к событиям августа 1991-го.
18% опрошенных сказали, что считают торжества "Виват, Россия!" лично своим праздником (в августе 1992 таких было 26%). 55% заявили, что два года назад их симпатии были "на стороне защитников Белого дома" (в августе 1992 таких было 62%). Если бы события происходили сейчас, 38% респондентов поддержали бы защитников Белого дома, 9% - ГКЧП (в августе 1992 таких было 7%), 29% опрошенных сказали, что они были бы "ни на чьей стороне".
20% опрошенных согласились с тем, что Россия "движется к прогрессу , по правильному пути". Увы, какие ещё были варианты ответа и сколько респондентов выбрали каждый из них, Лидия Зенкова не сообщает. 16% москвичей назвали Россию демократической страной (в августе 1992 - 21%). Увы, какие ещё были варианты ответа, мы не знаем.
У 16% тех, кто заявил, что в августе 1991-го был на стороне защитников Белого дома, оправдались надежды и ожидания (в августе 1992 таких было 26%).
Лидия Зенкова констатирует: москвичи разочарованы в недавней "победе демократии", настроения их в дни торжеств непраздничные.
25 лет назад в этот день: 19 августа 1993, четверг.
Руководитель службы "Мнение" Григорий Пашков делится с читателями результатами опроса 600 жителей 24 регионов России и 1024 москвичей. Опрос был посвящен судебному процессу над членами ГКЧП. Оказалось, почти 35% опрошенных считают, что членов ГКЧП не следует наказывать, ещё почти 14% сказали, что их надо помиловать. 2% респондентов хотели бы членов ГКЧП расстрелять, 16% - посадить в тюрьму. Это были данные в целом по России. Москвичи настроены более кровожадно: расстрела бы желали 4%, тюремного заключения - почти 20%.
Руководитель службы "Мнение" Григорий Пашков делится с читателями результатами опроса 600 жителей 24 регионов России и 1024 москвичей. Опрос был посвящен судебному процессу над членами ГКЧП. Оказалось, почти 35% опрошенных считают, что членов ГКЧП не следует наказывать, ещё почти 14% сказали, что их надо помиловать. 2% респондентов хотели бы членов ГКЧП расстрелять, 16% - посадить в тюрьму. Это были данные в целом по России. Москвичи настроены более кровожадно: расстрела бы желали 4%, тюремного заключения - почти 20%.
25 лет назад в этот день: 19 августа 1993, четверг.
"Независимая газета" отмечает годовщину чистосердечным признанием: относимся к событиям иронически, как они, возможно заслуживают. Заряд иронии несут и стихи Бахыта Кенжеева, и сопровождающие их фото.
"Независимая газета" отмечает годовщину чистосердечным признанием: относимся к событиям иронически, как они, возможно заслуживают. Заряд иронии несут и стихи Бахыта Кенжеева, и сопровождающие их фото.
В проекте Дня еврейской кульутры на ВДНХ есть явная недоработка. Вот как это делается в Европе.
"Проект “Панеряйская колыбельная” получил финансирование от Европейской комиссии, и это позволило нам провести в Вильнюсе десять удивительнейших мероприятий. Идея проста: собрать группу из сорока человек и дать им на один день почувствовать себя евреями: в синагоге узнать, что такое иудаизм (ведь мало кто из жителей Вильнюса побывал в синагоге), пройти по гетто, провести какое-то время в тайных убежищах, послушать еврейскую музыку, выучить еврейскую песню и танец, поесть то, что едят евреи. И только потом, когда пройдет добрых полдня, когда они всё это прочувствуют, повеселятся, наедятся и напляшутся, сесть в автобусы и отправиться туда, где евреи погибли. В Панеряй. И это еще не все: по дороге в Панеряй мы выучили [на идиш] песню, “Панеряйскую колыбельную”, сочиненную Тамилом, одиннадцатилетним мальчиком из гетто. Тамил участвовал в песенном конкурсе, устроенном в гетто в 1942 году, и стал победителем.
В 2012 году я впервые читала, говорила и пела на идише вместе с четырьмя десятками других таких же людей.
В Панеряйском лесу, куда многие из нас пришли впервые, нам рассказали о том, как убивали людей. Мы стояли с розами и камнями и слушали. Потом пели. А после этого молча положили розы на снег, аккуратно укрывший яму – одну из шести, самую большую. На снегу – следы, видно, только что над тысячами раздробленных черепов проскакал панеряйский заяц...
И это еще не все. Обратный путь до Вильнюса стал смелым экспериментом. Должны ли мы были возвращаться в Вильнюс молча после того, что видели и испытали в Панеряе, или, напротив – вдохновленными, объединенными? На обратном пути, после очной ставки с Холокостом, мы в автобусе откупорили кошерное вино, полученное из Израиля, разделили между собой домашние имберлах, и Михаил, музыкант из еврейского ансамбля, сыграл нам “Тумбалалайку”. Какое это было невероятное ощущение – ранним воскресным вечером ехать... и орать во все горло: “Тумбала, тумбала, тумбалалайка!” или “Лехаим!” – “За жизнь!” Драть глотку вместе с четырьмя десятками других глоток. Сорок литовцев, которые еще утром не знали о евреях практически ничего, а теперь, к вечеру, взволнованы, вдохновлены, печальны и бесконечно счастливы…"
(из книги Руты Ванагайте "Свои")
"Проект “Панеряйская колыбельная” получил финансирование от Европейской комиссии, и это позволило нам провести в Вильнюсе десять удивительнейших мероприятий. Идея проста: собрать группу из сорока человек и дать им на один день почувствовать себя евреями: в синагоге узнать, что такое иудаизм (ведь мало кто из жителей Вильнюса побывал в синагоге), пройти по гетто, провести какое-то время в тайных убежищах, послушать еврейскую музыку, выучить еврейскую песню и танец, поесть то, что едят евреи. И только потом, когда пройдет добрых полдня, когда они всё это прочувствуют, повеселятся, наедятся и напляшутся, сесть в автобусы и отправиться туда, где евреи погибли. В Панеряй. И это еще не все: по дороге в Панеряй мы выучили [на идиш] песню, “Панеряйскую колыбельную”, сочиненную Тамилом, одиннадцатилетним мальчиком из гетто. Тамил участвовал в песенном конкурсе, устроенном в гетто в 1942 году, и стал победителем.
В 2012 году я впервые читала, говорила и пела на идише вместе с четырьмя десятками других таких же людей.
В Панеряйском лесу, куда многие из нас пришли впервые, нам рассказали о том, как убивали людей. Мы стояли с розами и камнями и слушали. Потом пели. А после этого молча положили розы на снег, аккуратно укрывший яму – одну из шести, самую большую. На снегу – следы, видно, только что над тысячами раздробленных черепов проскакал панеряйский заяц...
И это еще не все. Обратный путь до Вильнюса стал смелым экспериментом. Должны ли мы были возвращаться в Вильнюс молча после того, что видели и испытали в Панеряе, или, напротив – вдохновленными, объединенными? На обратном пути, после очной ставки с Холокостом, мы в автобусе откупорили кошерное вино, полученное из Израиля, разделили между собой домашние имберлах, и Михаил, музыкант из еврейского ансамбля, сыграл нам “Тумбалалайку”. Какое это было невероятное ощущение – ранним воскресным вечером ехать... и орать во все горло: “Тумбала, тумбала, тумбалалайка!” или “Лехаим!” – “За жизнь!” Драть глотку вместе с четырьмя десятками других глоток. Сорок литовцев, которые еще утром не знали о евреях практически ничего, а теперь, к вечеру, взволнованы, вдохновлены, печальны и бесконечно счастливы…"
(из книги Руты Ванагайте "Свои")
Что удивляет во всём деле Марии Бутиной (не только в этой новости), так это контраст между незначительностью обвинения и жестокостью преследования. Бутину обвиняют в том, что она действовала как иностранный агент, не будучи зарегистрирована в этом качестве. По законам РФ, такое даже не преступление, а всего лишь административное правонарушение. По американскому закону, это преступление, но небольшой тяжести. Однако обращаются власти США с россиянкой так, словно она особо опасная рецидивистка.
https://yangx.top/rt_russian/9101
https://yangx.top/rt_russian/9101
Telegram
RT на русском
В посольстве России в США заявили, что положение арестованной в Соединённых Штатах Марии Бутиной продолжает ухудшаться.
«Посольству стало известно, что после месячного содержания в вашингтонской тюрьме российскую гражданку без всякого предупреждения в пятницу…
«Посольству стало известно, что после месячного содержания в вашингтонской тюрьме российскую гражданку без всякого предупреждения в пятницу…
ВЦИОМ опубликовал данные опроса, в котором содержались весьма нестандартные вопросы.
Респондентов спрашивали, с каким утверждением они в бОльшей мере согласны: "Существует группа лиц, которые стремятся переписать российскую историю, подменить исторические факты, чтобы навредить России, приуменьшить ее величие" или "Не существует такой группы лиц, намеренно желающих переписать российскую историю. Если отдельные историки и пересматривают исторические события в России, то потому, что они стремятся докопаться до истины".
66% опрошенных согласились с суждением о наличии группы лиц, которые стремятся переписать историю, чтобы навредить России. 26% опрошенных сочли, чтот такой группы не существует.
Другой вопрос предлагал выбор из таких суждений: "Существует группа лиц, стремящихся разрушить духовные ценности, сформированные у россиян, с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений" и "Никакой пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений в России не существует. Люди, выступающие в защиту прав представителей сексуальных меньшинств в России, не преследуют разрушительных целей".
63% опрошенных согласились с тем, что существует группа лиц, стремящихся разрушить духовные ценности; 24% - с тем, что никакой пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений в России не существует.
Комментируя эти данные, пресс-служба ВЦИОМ пишет: "Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные исследования представлений россиян о так называемой теории заговора... Большинство наших сограждан (63%) верят в существование некой организации" и так далее.
Заметим, что слов "организация" или производных от него в формулировках вопросов нет. Если бы респондентам предлагали выбор между тезисом "Существует организованная группа лиц, которые стремятся" и т.д., и тезисом "Не существует организованной группы лиц, намеренно желающих" и т.д., то вывод был бы корректен.
Поставим себя на место россиян, отвечающих на вопрос о переписывании истории. Существует ли группа лиц, стремящихся переписать историю? Анатолий Фоменко, Виктор Суворов, Марк Солонин, Евгений Понасенков существуют, и большинство наших сограждан о них хоть что-то, да слышали. Вот это большинство и отвечает: да, существует такая группа. Из этого ещё никак не следует, что это большинство считает эту группу лиц организацией.
Надеемся, что @WCIOMofficial прочтёт этот пост.
Респондентов спрашивали, с каким утверждением они в бОльшей мере согласны: "Существует группа лиц, которые стремятся переписать российскую историю, подменить исторические факты, чтобы навредить России, приуменьшить ее величие" или "Не существует такой группы лиц, намеренно желающих переписать российскую историю. Если отдельные историки и пересматривают исторические события в России, то потому, что они стремятся докопаться до истины".
66% опрошенных согласились с суждением о наличии группы лиц, которые стремятся переписать историю, чтобы навредить России. 26% опрошенных сочли, чтот такой группы не существует.
Другой вопрос предлагал выбор из таких суждений: "Существует группа лиц, стремящихся разрушить духовные ценности, сформированные у россиян, с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений" и "Никакой пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений в России не существует. Люди, выступающие в защиту прав представителей сексуальных меньшинств в России, не преследуют разрушительных целей".
63% опрошенных согласились с тем, что существует группа лиц, стремящихся разрушить духовные ценности; 24% - с тем, что никакой пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений в России не существует.
Комментируя эти данные, пресс-служба ВЦИОМ пишет: "Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные исследования представлений россиян о так называемой теории заговора... Большинство наших сограждан (63%) верят в существование некой организации" и так далее.
Заметим, что слов "организация" или производных от него в формулировках вопросов нет. Если бы респондентам предлагали выбор между тезисом "Существует организованная группа лиц, которые стремятся" и т.д., и тезисом "Не существует организованной группы лиц, намеренно желающих" и т.д., то вывод был бы корректен.
Поставим себя на место россиян, отвечающих на вопрос о переписывании истории. Существует ли группа лиц, стремящихся переписать историю? Анатолий Фоменко, Виктор Суворов, Марк Солонин, Евгений Понасенков существуют, и большинство наших сограждан о них хоть что-то, да слышали. Вот это большинство и отвечает: да, существует такая группа. Из этого ещё никак не следует, что это большинство считает эту группу лиц организацией.
Надеемся, что @WCIOMofficial прочтёт этот пост.
Продолжаем разговор о попытках переписывания истории и о мотивах, которыми эти попытки вызваны.
Профессор колледжа Св.Марии Лондонского университета Дональд Рейфилд хорошо известен в России как автор биографии Антона Павловича Чехова. В ней автор, в частности, пишет: "В октябре 1888 года у далекого озера на границе между Киргизией и Китаем умер путешественник и исследователь Азии Николай Пржевальский... Чехов анонимно поместил в «Новом времени» некролог Пржевальскому… Тогда он ещё не читал последней книги ученого, в которой тот рекомендует истребить всех обитателей Монголии и Тибета и заселить их земли казаками".
В 2017 в интервью Ленте.Ру Рейфилд сказал: "Сорок лет назад я написал биографию Пржевальского… Он был садистом, даже хуже Сталина: предлагал истребить население Монголии и Тибета и заселить эти территории казаками".
Перед нами, граждане, случай так называемого вранья. Пржевальский не испытывал никакой ненависти к азиатам, среди которых провёл годы, и никогда не призывал кого-либо истребить. Чтобы в этом убедиться, достаточно прочесть ту самую книгу путешественника, на которую ссылается профессор Рейфилд: "От Кяхты на истоки Жёлтой реки, исследование северной окраины Тибета и путь через Лоб-нор по бассейну Трима".
В ней содержится немало совершенно нелицеприятных и крайне неполиткорректных отзывов об азиатах. Так, Н.М.Пржевальский пишет: "На всей духовной стороне человеческой природы здесь лежит одинаковая печать вялости, нравственной разнузданности и косности. Исключительные условия исторической жизни, в которой вековое рабство являлось главнейшим стимулом общественного строя, выработали у азиатцев в большинстве случаев отвратительное лицемерие и крайний эгоизм. Не менее выдающимися чертами характера служат также лень и апатия".
Портрет, конечно, непривлекательный, но где же призывы к истреблению? Их у Пржевальского нет. Напротив, он считал, что в будущем народы Центральной Азии могут стать добрыми подданными русского царя: "При всех четырех здесь путешествиях мне постоянно приходилось быть свидетелем большой симпатии и уважения, какими пользуется имя русское среди туземцев, за исключением лишь Тибета, где нас мало знают. Зато среди других народностей Центральной Азии стремления к России достигают весьма высокой степени. Номады-монголы, дунганы, то есть китайские магометане, и жители Восточного Туркестана, в особенности последние, питают сильную надежду сделаться подданными Белого Царя. С чаянием власти русской у тех же азиатцев сохраняется твердое убеждение, что тогда для них наступит лучшая и более обеспеченная жизнь. Замечательно и весьма важно, что ведь никто и никогда не агитировал в нашу пользу среди народов Центральной Азии; к такому результату привел самый ход событий".
Пржевальский подчёркивает, что население Монголии и Туркестана мечтает о русской власти: "Вам стоит только дунуть, и китайцев здесь не будет”, - убеждали нас туземцы. “Русским даже мало воевать придется”, - добавляли они: “Мы восстанем поголовно и сами истребим своих угнетателей, лишь бы только после того нас не бросили на произвол судьбы”".
При чтении книги Пржевальского легко заметить: автор полон сочувствия к туземцам. Путешественник соболезнует их бедам и желает народам Центральной Азии блага: избавления от доходящего до зверства произвола, обеспеченности личности и имущества, установления религиозной терпимости. Кажется, надо сойти с ума, чтобы приписать автору план "истребить население Монголии и Тибета и заселить эти территории казаками".
Профессор Рейфилд лжёт о Пржевальском. И какими же мотивами вызвано его враньё? Неужто стремлением докопаться до истины?
Профессор колледжа Св.Марии Лондонского университета Дональд Рейфилд хорошо известен в России как автор биографии Антона Павловича Чехова. В ней автор, в частности, пишет: "В октябре 1888 года у далекого озера на границе между Киргизией и Китаем умер путешественник и исследователь Азии Николай Пржевальский... Чехов анонимно поместил в «Новом времени» некролог Пржевальскому… Тогда он ещё не читал последней книги ученого, в которой тот рекомендует истребить всех обитателей Монголии и Тибета и заселить их земли казаками".
В 2017 в интервью Ленте.Ру Рейфилд сказал: "Сорок лет назад я написал биографию Пржевальского… Он был садистом, даже хуже Сталина: предлагал истребить население Монголии и Тибета и заселить эти территории казаками".
Перед нами, граждане, случай так называемого вранья. Пржевальский не испытывал никакой ненависти к азиатам, среди которых провёл годы, и никогда не призывал кого-либо истребить. Чтобы в этом убедиться, достаточно прочесть ту самую книгу путешественника, на которую ссылается профессор Рейфилд: "От Кяхты на истоки Жёлтой реки, исследование северной окраины Тибета и путь через Лоб-нор по бассейну Трима".
В ней содержится немало совершенно нелицеприятных и крайне неполиткорректных отзывов об азиатах. Так, Н.М.Пржевальский пишет: "На всей духовной стороне человеческой природы здесь лежит одинаковая печать вялости, нравственной разнузданности и косности. Исключительные условия исторической жизни, в которой вековое рабство являлось главнейшим стимулом общественного строя, выработали у азиатцев в большинстве случаев отвратительное лицемерие и крайний эгоизм. Не менее выдающимися чертами характера служат также лень и апатия".
Портрет, конечно, непривлекательный, но где же призывы к истреблению? Их у Пржевальского нет. Напротив, он считал, что в будущем народы Центральной Азии могут стать добрыми подданными русского царя: "При всех четырех здесь путешествиях мне постоянно приходилось быть свидетелем большой симпатии и уважения, какими пользуется имя русское среди туземцев, за исключением лишь Тибета, где нас мало знают. Зато среди других народностей Центральной Азии стремления к России достигают весьма высокой степени. Номады-монголы, дунганы, то есть китайские магометане, и жители Восточного Туркестана, в особенности последние, питают сильную надежду сделаться подданными Белого Царя. С чаянием власти русской у тех же азиатцев сохраняется твердое убеждение, что тогда для них наступит лучшая и более обеспеченная жизнь. Замечательно и весьма важно, что ведь никто и никогда не агитировал в нашу пользу среди народов Центральной Азии; к такому результату привел самый ход событий".
Пржевальский подчёркивает, что население Монголии и Туркестана мечтает о русской власти: "Вам стоит только дунуть, и китайцев здесь не будет”, - убеждали нас туземцы. “Русским даже мало воевать придется”, - добавляли они: “Мы восстанем поголовно и сами истребим своих угнетателей, лишь бы только после того нас не бросили на произвол судьбы”".
При чтении книги Пржевальского легко заметить: автор полон сочувствия к туземцам. Путешественник соболезнует их бедам и желает народам Центральной Азии блага: избавления от доходящего до зверства произвола, обеспеченности личности и имущества, установления религиозной терпимости. Кажется, надо сойти с ума, чтобы приписать автору план "истребить население Монголии и Тибета и заселить эти территории казаками".
Профессор Рейфилд лжёт о Пржевальском. И какими же мотивами вызвано его враньё? Неужто стремлением докопаться до истины?
lenta.ru
«Не убивать Сталина — это как убить хорошего человека»
Дональд Рейфилд о Берии, Саакашвили и грузинском гостеприимстве
На совместной пресс-конференции с и.о.министра иностранных дел Ливана Сергей Лавров заявил:
"Политический департамент секретариата ООН ещё в октябре прошлого года издал и распространил по всей системе ООН секретную директиву, запрещающую организациям, входящим в эту систему, участвовать в каких-либо проектах по восстановлению сирийской экономики. Только гуманитарная помощь, больше ничего"
Лавров сказал, что поинтересовался у генсека ООН Антониу Гутерриша, "почему подобные вопросы становятся предметом неких секретных секретариатских внутренних директив" и почему о них не информирован Совет Безопасности ООН.
http://www.interfax.ru/world/625859
Вопрос в самом деле очень интересный.
"Политический департамент секретариата ООН ещё в октябре прошлого года издал и распространил по всей системе ООН секретную директиву, запрещающую организациям, входящим в эту систему, участвовать в каких-либо проектах по восстановлению сирийской экономики. Только гуманитарная помощь, больше ничего"
Лавров сказал, что поинтересовался у генсека ООН Антониу Гутерриша, "почему подобные вопросы становятся предметом неких секретных секретариатских внутренних директив" и почему о них не информирован Совет Безопасности ООН.
http://www.interfax.ru/world/625859
Вопрос в самом деле очень интересный.
Interfax.ru
Структурам ООН секретным указом запретили восстанавливать экономику Сирии
Политический департамент ООН в конце прошлого года издал секретную директиву, запрещающую структурам организации участвовать в восстановлении Сирии, заявил глава МИД РФ Сергей Лавров в понедельник на пресс-конференции в Москве.
Пресс-служба СБУ сообщила о перемоге: Приморский районный суд Одессы признал виновным арестованного СБУ в сентябре 2015 года "завербованного спецслужбами РФ диверсанта" по статьям 115 (умышленное убийство) и 258 (террористический акт) и приговорил его (барабанная дробь) к 4 годам 8 месяцам лишения свободы.
Ещё раз: за умышленное убийство и теракт - 4 года 8 месяцев лишения свободы. С учетом отбытого в тюрьме после ареста срока осужденный уже имеет право на условно-досрочное освобождение.
Нам кажется, приговор говорит о том, что дело липовое, но ведь не отпускать же арестованного СБУ смутьяна, уже отсидевшего в тюрьме без месяца 3 года?
Напомним, из числа арестованных по политическим статьям на Украине до суда доходит едва ли больше, чем 1 из 10. И то в суде становится ясно, что обвинения сфабрикованы. А ведь три дня назад командующий операцией против мятежного Донбасса украинский генерал Наев заявил, что за 100 дней ВСУ задержали в Донбассе ещё 449 человек, причастных к ДНР/ЛНР.
Ещё раз: за умышленное убийство и теракт - 4 года 8 месяцев лишения свободы. С учетом отбытого в тюрьме после ареста срока осужденный уже имеет право на условно-досрочное освобождение.
Нам кажется, приговор говорит о том, что дело липовое, но ведь не отпускать же арестованного СБУ смутьяна, уже отсидевшего в тюрьме без месяца 3 года?
Напомним, из числа арестованных по политическим статьям на Украине до суда доходит едва ли больше, чем 1 из 10. И то в суде становится ясно, что обвинения сфабрикованы. А ведь три дня назад командующий операцией против мятежного Донбасса украинский генерал Наев заявил, что за 100 дней ВСУ задержали в Донбассе ещё 449 человек, причастных к ДНР/ЛНР.
"Англичанин из Бибирево" (@artalevich) обнаружил, что сравнительно свежая (14 марта 2018) антипутинская карикатура схожа до степени смешения с нацистским плакатом 1934 года.
Самое смешное, замечает "Англичанин из Бибирево", тут то, что автор карикатуры Стив Белл, несколько раз получавший национальный приз "Карикатурист года", известен своими левыми взглядами (так написано в Википедии).
Самое смешное, замечает "Англичанин из Бибирево", тут то, что автор карикатуры Стив Белл, несколько раз получавший национальный приз "Карикатурист года", известен своими левыми взглядами (так написано в Википедии).
Бабушкинский суд Москвы отправил под арест бывшего заместителя директора ПАО РКК "Энергия" Алексея Белобородова, обвиняемого в мошенничестве, передает корреспондент РИА Новости из зала суда.
РИА Новости https://ria.ru/incidents/20180820/1526878034.html
Тот случай, когда комментарий к новости состоит даже не из слов, а звуков: Ого!
РИА Новости https://ria.ru/incidents/20180820/1526878034.html
Тот случай, когда комментарий к новости состоит даже не из слов, а звуков: Ого!
РИА Новости
Суд арестовал бывшего замглавы РКК "Энергия" по делу о мошенничестве
РИА Новости
25 лет назад в этот день: 20 августа 1993, пятница.
"Известия" на первой полосе помещают два тематически связанных материала: Президент Б.Н.Ельцин на пресс-конференции 19 августа, посвященной годовщине "победы демократии", признал, что ошибся, не настояв на перевыборах народных депутатов РСФСР осенью 1991-го, и пообещал провести выборы нового парламента осенью 1993-го; адвокат Андрей Макаров от имени Межведомственной комиссии по борьбе с коррупцией обвинил в коррупции вице-президента РФ Александра Руцкого и генерального прокурора Валентина Степанкова. Из материала, кстати, ясно, что корреспонденты "Известий" никаких подтверждений обвинениям Макарова не нашли, поэтому в тексте появились многозначительные намёки: дескать, дело окружено таинственностью...
"Известия" на первой полосе помещают два тематически связанных материала: Президент Б.Н.Ельцин на пресс-конференции 19 августа, посвященной годовщине "победы демократии", признал, что ошибся, не настояв на перевыборах народных депутатов РСФСР осенью 1991-го, и пообещал провести выборы нового парламента осенью 1993-го; адвокат Андрей Макаров от имени Межведомственной комиссии по борьбе с коррупцией обвинил в коррупции вице-президента РФ Александра Руцкого и генерального прокурора Валентина Степанкова. Из материала, кстати, ясно, что корреспонденты "Известий" никаких подтверждений обвинениям Макарова не нашли, поэтому в тексте появились многозначительные намёки: дескать, дело окружено таинственностью...
25 лет назад в этот день: 20 августа 1993, пятница.
"Российская газета" на первой полосе помещает заявление Руцкого: отвергаю все обвинения, буду защищать свою честь и достоинство в суде. На второй и третьей полосах газеты - обширная статья того же автора, посвященная годовщине ГКЧП.
"Российская газета" на первой полосе помещает заявление Руцкого: отвергаю все обвинения, буду защищать свою честь и достоинство в суде. На второй и третьей полосах газеты - обширная статья того же автора, посвященная годовщине ГКЧП.
25 лет назад в этот день: 20 августа 1993, пятница.
Первополосная новость "Известий" рассказывает о тогда сенсационном, а сейчас, увы, забытом событии: столкновении французской атомной подводной лодки с французским же танкером в Средиземном море. Оба остались на плаву, никто не погиб, вот только нефти в море очень много пролилось...
Первополосная новость "Известий" рассказывает о тогда сенсационном, а сейчас, увы, забытом событии: столкновении французской атомной подводной лодки с французским же танкером в Средиземном море. Оба остались на плаву, никто не погиб, вот только нефти в море очень много пролилось...
25 лет назад в этот день: 20 августа 1993, пятница.
Признаться, мы уже и подзабыли, до какой степени уже в 1993 году солидная пресса не брезговала враньём и передёргиваниями. Но вот примечательный образчик: коротенькая заметка "Известий" о двоевластии в Челябинской области. Сообщение о факте (7 глав территориальных администраций области провели пресс-конференцию, на которой заявили о подчинении избранному главе администрации области Петру Сумину и непризнании полномочий назначенного главы администрации области Валерия Соловьёва) сопровождено сразу тремя передержками. Написано, что областной суд признал регистрацию кандидатов на апрельских выборах незаконной - но не написано, что Верховный суд РФ отменил решение облсуда и что Конституционный суд РФ признал выборы законными. Написано, что Президент Б.Н.Ельцин своим указом подтвердил полномочия Соловьёва - но не написано, что Конституционный суд РФ постановил, что Президент в этом случае "вышел за пределы своих полномочий, закрепленных в статье 121.5 Конституции Российской Федерации". Пётр Сумин назван коммунистом, ибо он бывший первый секретарь Челябинского обкома КПСС - но не сказано, что Валерий Соловьёв - бывший первый секретарь Челябинского горкома КПСС.
И настоящий шедевр, конечно, последняя фраза: "в Челябинской области прокоммунистические круги из облсовета открыто осуществляют захват областной исполнительной власти вопреки решениям суда".
Действительно, ведь выборы - это же открытый захват власти. Другого названия и не придумаешь.
А заметка-то ведь крошечная...
Признаться, мы уже и подзабыли, до какой степени уже в 1993 году солидная пресса не брезговала враньём и передёргиваниями. Но вот примечательный образчик: коротенькая заметка "Известий" о двоевластии в Челябинской области. Сообщение о факте (7 глав территориальных администраций области провели пресс-конференцию, на которой заявили о подчинении избранному главе администрации области Петру Сумину и непризнании полномочий назначенного главы администрации области Валерия Соловьёва) сопровождено сразу тремя передержками. Написано, что областной суд признал регистрацию кандидатов на апрельских выборах незаконной - но не написано, что Верховный суд РФ отменил решение облсуда и что Конституционный суд РФ признал выборы законными. Написано, что Президент Б.Н.Ельцин своим указом подтвердил полномочия Соловьёва - но не написано, что Конституционный суд РФ постановил, что Президент в этом случае "вышел за пределы своих полномочий, закрепленных в статье 121.5 Конституции Российской Федерации". Пётр Сумин назван коммунистом, ибо он бывший первый секретарь Челябинского обкома КПСС - но не сказано, что Валерий Соловьёв - бывший первый секретарь Челябинского горкома КПСС.
И настоящий шедевр, конечно, последняя фраза: "в Челябинской области прокоммунистические круги из облсовета открыто осуществляют захват областной исполнительной власти вопреки решениям суда".
Действительно, ведь выборы - это же открытый захват власти. Другого названия и не придумаешь.
А заметка-то ведь крошечная...
25 лет назад в этот день: 20 августа 1993, пятница.
Юрий Левада от имени ВЦИОМ пугает читателей со страниц "Известий" коммунистическим реваншем. Оказывается, на вопрос "Согласны ли вы с тем, что в августе 1991 года наступил конец коммунистической эпохи?", 43% опрошенных ВЦИОМ сказали "да", а 45% - "нет". Следовательно, тоталитаризм может вернуться...
Юрий Левада от имени ВЦИОМ пугает читателей со страниц "Известий" коммунистическим реваншем. Оказывается, на вопрос "Согласны ли вы с тем, что в августе 1991 года наступил конец коммунистической эпохи?", 43% опрошенных ВЦИОМ сказали "да", а 45% - "нет". Следовательно, тоталитаризм может вернуться...
