Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ в Иране Леван Джагарян возложил цветы к памятнику Грибоедову и могиле сотрудников российской миссии, погибших вместе с вазир-мухтаром.
11 февраля исполнится 190 лет со дня гибели Грибоедова.
11 февраля исполнится 190 лет со дня гибели Грибоедова.
Forwarded from Сергей Шаргунов
Она подошла ко мне в Питере после литературной встречи. Я уже писал о ней, но считаю: не грех повторить. Я говорил о ней с думской трибуны, и намерен говорить снова.
Потому что каждая выдача Россией на расправу тех, кто за Россию, означает подрыв России.
Потому что во львовской тюрьме сидит журналистка Елена Бойко.
Потому что в днепропетровской тюрьме была найдена в петле «активистка Антимайдана» Марина Меньшикова, которая искала защиты в Крыму, но была выдворена обратно.
Я бьюсь за спасение Ирины Воронцовой, девушки, которую планируют отправить на Украину, в тюрьму.
На днях она, уроженка Житомира, 1986 года рождения, обратилась с просьбой о защите к российскому президенту. Дойдёт ли Иринино письмо?
Я передал его во все высокие кабинеты, до которых мог дотянуться. Хочется верить, что кто-то поможет. Но равнодушие и предательство у нас давно соседствуют и стали нормой.
Ненормально высовываться, просить за других, переживать…
Выдворение Ирины Воронцовой — это ещё и разрушение молодой русской семьи.
С декабря 2009 года Ирина живёт в Санкт-Петербурге, работает веб-дизайнером, замужем за гражданином РФ.
На Украине в период с 2006 по 2008 была организатором и участницей многих политических выступлений в поддержку «русского мира». Много раз подвергалась нападениям со стороны украинских националистов.
В 2014 году принимала участие в сборе гуманитарной помощи для Донбасса. В 2015 году отправилась в Донецк в качестве волонтера, занималась гуманитарной помощью. Муж Андрей воевал на стороне ополчения в составе батальона «Пятнашка».
Оба внесены в базу сайта «Миротворец» на Украине как «пособники террористов и боевики».
В декабре 2017 года вид на жительство в России у Ирины аннулирован. В удовлетворении исков к ГУ МВД по вопросам миграции по Санкт-Петербургу и Ленинградской области отказано.
В сентябре 2018 Ирина подала ходатайство о предоставлении временного убежища на территории РФ.
В декабре 2018 в предоставлении временного убежища отказано.
В любой момент её могут выкинуть и передать под арест.
Над ней нависает срок до 15 лет, грозит гибель…
Одни отмолчатся, другие позлорадствуют, третьи посочувствуют.
Вопрос в том, что по силам сочувствующим?
Потому что каждая выдача Россией на расправу тех, кто за Россию, означает подрыв России.
Потому что во львовской тюрьме сидит журналистка Елена Бойко.
Потому что в днепропетровской тюрьме была найдена в петле «активистка Антимайдана» Марина Меньшикова, которая искала защиты в Крыму, но была выдворена обратно.
Я бьюсь за спасение Ирины Воронцовой, девушки, которую планируют отправить на Украину, в тюрьму.
На днях она, уроженка Житомира, 1986 года рождения, обратилась с просьбой о защите к российскому президенту. Дойдёт ли Иринино письмо?
Я передал его во все высокие кабинеты, до которых мог дотянуться. Хочется верить, что кто-то поможет. Но равнодушие и предательство у нас давно соседствуют и стали нормой.
Ненормально высовываться, просить за других, переживать…
Выдворение Ирины Воронцовой — это ещё и разрушение молодой русской семьи.
С декабря 2009 года Ирина живёт в Санкт-Петербурге, работает веб-дизайнером, замужем за гражданином РФ.
На Украине в период с 2006 по 2008 была организатором и участницей многих политических выступлений в поддержку «русского мира». Много раз подвергалась нападениям со стороны украинских националистов.
В 2014 году принимала участие в сборе гуманитарной помощи для Донбасса. В 2015 году отправилась в Донецк в качестве волонтера, занималась гуманитарной помощью. Муж Андрей воевал на стороне ополчения в составе батальона «Пятнашка».
Оба внесены в базу сайта «Миротворец» на Украине как «пособники террористов и боевики».
В декабре 2017 года вид на жительство в России у Ирины аннулирован. В удовлетворении исков к ГУ МВД по вопросам миграции по Санкт-Петербургу и Ленинградской области отказано.
В сентябре 2018 Ирина подала ходатайство о предоставлении временного убежища на территории РФ.
В декабре 2018 в предоставлении временного убежища отказано.
В любой момент её могут выкинуть и передать под арест.
Над ней нависает срок до 15 лет, грозит гибель…
Одни отмолчатся, другие позлорадствуют, третьи посочувствуют.
Вопрос в том, что по силам сочувствующим?
Гостелерадиофонд России предлагает посмотреть рабочие материалы к телепередаче 1981 года "Драматургия и театр. Театр одного актера" о Сергее Юрском.
Снятые материалы не были использованы для передачи, но остались в архиве (превратности судьбы - напротив, многие вышедшие в эфир передачи не сохранились).
31 минута 42 секунды видеозаписи.
https://www.facebook.com/gosteleradiofond/videos/1162290607268556/
Снятые материалы не были использованы для передачи, но остались в архиве (превратности судьбы - напротив, многие вышедшие в эфир передачи не сохранились).
31 минута 42 секунды видеозаписи.
https://www.facebook.com/gosteleradiofond/videos/1162290607268556/
Facebook
Гостелерадиофонд
В память об актере и режиссере Сергее Юрском. Мы хотим предложить вам посмотреть досъемки к передаче «Драматургия и театр. Театр одного актера» (Главная редакция литературно-драматических программ,...
Forwarded from Kadyrov_95
Сегодня День памяти великого русского поэта и писателя Александра Пушкина. Он ушёл из жизни в этот день (29 января по старому стилю) в 1837 году. Это один из трагических дней в истории России. Гениального человека не сберегли современники. Михаил Лермонтов в своём стихотворении «Смерть поэта» писал:
«Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
Что ж? веселитесь… Он мучений
Последних вынести не мог:
Угас, как светоч, дивный гений,
Увял торжественный венок».
Александр Сергеевич искренно любил и воспевал Кавказ, показывал всему цивилизованному миру красоту, величие Кавказа, свободолюбие и благородство народов горного края!
В романе «Евгений Онегин», написанном в начале 19-го века, он объясняется в любви к Кавказу:
Во время оное былое!..
В те дни ты знал меня, Кавказ,
В свое святилище глухое
Ты призывал меня не раз.
В тебя влюблен я был безумно.
Меня приветствовал ты шумно
Могучим гласом бурь своих.
Я слышал рев ручьев твоих,
И снеговых обвалов грохот.
И клик орлов, и пенье дев,
И Терека свирепый рев,
И эха дальнозвучный хохот,
И зрел я, слабый твой певец».
В Чечне любят произведения Александра Пушкина, многие из них переведены на чеченский язык. Моим любимым стихотворением является «Кавказ», которым с детства восхищаюсь!
«Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
Что ж? веселитесь… Он мучений
Последних вынести не мог:
Угас, как светоч, дивный гений,
Увял торжественный венок».
Александр Сергеевич искренно любил и воспевал Кавказ, показывал всему цивилизованному миру красоту, величие Кавказа, свободолюбие и благородство народов горного края!
В романе «Евгений Онегин», написанном в начале 19-го века, он объясняется в любви к Кавказу:
Во время оное былое!..
В те дни ты знал меня, Кавказ,
В свое святилище глухое
Ты призывал меня не раз.
В тебя влюблен я был безумно.
Меня приветствовал ты шумно
Могучим гласом бурь своих.
Я слышал рев ручьев твоих,
И снеговых обвалов грохот.
И клик орлов, и пенье дев,
И Терека свирепый рев,
И эха дальнозвучный хохот,
И зрел я, слабый твой певец».
В Чечне любят произведения Александра Пушкина, многие из них переведены на чеченский язык. Моим любимым стихотворением является «Кавказ», которым с детства восхищаюсь!
В этот день 100 лет назад, 10 февраля 1919 года московская газета "Советская страна" рассказала подробности вооруженного ограбления В.И.Ленина 19 января 1919 года. Пятеро бандитов остановили машину вождя на Сокольническом шоссе, велели всем выйти из неё, отняли у Ленина и шофёра оружие и документы, сели в авто и уехали. Рядом приводим вырезку из сводки "Борьба с бандитизмом", напечатанной в "Известиях" 9 февраля, где говорится о раскрытии нападения на Ленина.
ФОМ опубликовал данные опроса об отношении россиян к религии и церкви.
▪️65% опрошенных считают себя православными, 21% - неверующими, 7% - мусульманами.
▪️Меньше всего православных среди граждан в возрасте 18-30 лет - 56%; в этом же возрасте больше всего мусульман - 10%. В возрастах 31-45 и 46-60 лет православных по 68%, мусульман по 6%.
▪️66% опрошенных доверяют Русской Православной Церкви, 20% - не доверяют. В 2015 году доверие РПЦ было выше - 70%.
▪️Среди неверующих доверяют РПЦ 33%, не доверяют - 40%. Среди православных доверяют 81%, не доверяют (да, есть и такие) - 11%.
▪️Доли тех, чьё отношение к РПЦ за последние годы улучшилось или ухудшилось, практически равны - 13% и 12%. Отношение 67% не изменилось.
▪️54% опрошенных доверяют патриарху Кириллу, 24% - не доверяют. В 2015 году патриарху доверяли 62%.
▪️Среди православных доверяют патриарху 67%, не доверяют - 17%. Среди неверующих доверяют 28%, не доверяют 41%.
▪️31% считают, что РПЦ не оказывает влияние по политику российских властей, 44% - что оказывает. 27% оценивают влияние РПЦ как слабое, 17% - как сильное. в 2015 году считали, что РПЦ влияет на политику власти 54%.
▪️23% считают - влияние РПЦ на власть растёт, 5% - что уменьшается, 47% - что в этом отношении ничего не меняется.
▪️21% опрошенных хотели бы, чтобы влияние РПЦ на политику властей росло, 16% - чтобы сокращалось, 42% - чтобы ничего не менялось.
▪️Среди неверующих 29% хотели бы сократить влияние РПЦ на политику, 8% за то, чтобы оно росло, 37% предпочли бы ничего не менять. Среди православных хотели бы роста влияния РПЦ 25%, сокращения - 11%, оставили бы всё по-прежнему 46%.
▪️47% опрошенных считают, что РПЦ положительно влияет на общественную жизнь страны, 22% - что никак не влияет, 10% - что влияет отрицательно. 10% - это рост вдвое по сравнению с 2015 годом (тогда 56% считали влияние РПЦ на общественную жизнь положительным).
▪️40% опрошенных считают, что РПЦ вмешивается в те сферы общественной жизни, в которые она вмешиваться не должна; 14% говорят, что РПЦ делает это часто, 27% - что редко. (Парадокс возникает из-за округления чисел до целых. Сумма округляется до 40, но слагаемые - до 14 и 27).
▪️К выступлениям РПЦ против показа тех или иных фильмов, спектаклей, выставок положительно относятся 45% опрошенных, отрицательно 37%. Среди неверующих отрицательно к таким выступлениям относятся 50%. Среди православных 51% одобряет такие выступления.
Заметим, что 40% россиян, считающих, что РПЦ вмешивается в такие сферы общественной жизни, в которые она вмешиваться не должна, фактически хотят, чтобы церковь вела себя как светская организация. Однако церковь - организация духовная. Она верит, что обладает Истиной с самой большой буквы и что обличение греха - её моральный долг, а потому для церкви нет и не может быть таких сфер общественной жизни, в которые она не должна вмешиваться.
▪️65% опрошенных считают себя православными, 21% - неверующими, 7% - мусульманами.
▪️Меньше всего православных среди граждан в возрасте 18-30 лет - 56%; в этом же возрасте больше всего мусульман - 10%. В возрастах 31-45 и 46-60 лет православных по 68%, мусульман по 6%.
▪️66% опрошенных доверяют Русской Православной Церкви, 20% - не доверяют. В 2015 году доверие РПЦ было выше - 70%.
▪️Среди неверующих доверяют РПЦ 33%, не доверяют - 40%. Среди православных доверяют 81%, не доверяют (да, есть и такие) - 11%.
▪️Доли тех, чьё отношение к РПЦ за последние годы улучшилось или ухудшилось, практически равны - 13% и 12%. Отношение 67% не изменилось.
▪️54% опрошенных доверяют патриарху Кириллу, 24% - не доверяют. В 2015 году патриарху доверяли 62%.
▪️Среди православных доверяют патриарху 67%, не доверяют - 17%. Среди неверующих доверяют 28%, не доверяют 41%.
▪️31% считают, что РПЦ не оказывает влияние по политику российских властей, 44% - что оказывает. 27% оценивают влияние РПЦ как слабое, 17% - как сильное. в 2015 году считали, что РПЦ влияет на политику власти 54%.
▪️23% считают - влияние РПЦ на власть растёт, 5% - что уменьшается, 47% - что в этом отношении ничего не меняется.
▪️21% опрошенных хотели бы, чтобы влияние РПЦ на политику властей росло, 16% - чтобы сокращалось, 42% - чтобы ничего не менялось.
▪️Среди неверующих 29% хотели бы сократить влияние РПЦ на политику, 8% за то, чтобы оно росло, 37% предпочли бы ничего не менять. Среди православных хотели бы роста влияния РПЦ 25%, сокращения - 11%, оставили бы всё по-прежнему 46%.
▪️47% опрошенных считают, что РПЦ положительно влияет на общественную жизнь страны, 22% - что никак не влияет, 10% - что влияет отрицательно. 10% - это рост вдвое по сравнению с 2015 годом (тогда 56% считали влияние РПЦ на общественную жизнь положительным).
▪️40% опрошенных считают, что РПЦ вмешивается в те сферы общественной жизни, в которые она вмешиваться не должна; 14% говорят, что РПЦ делает это часто, 27% - что редко. (Парадокс возникает из-за округления чисел до целых. Сумма округляется до 40, но слагаемые - до 14 и 27).
▪️К выступлениям РПЦ против показа тех или иных фильмов, спектаклей, выставок положительно относятся 45% опрошенных, отрицательно 37%. Среди неверующих отрицательно к таким выступлениям относятся 50%. Среди православных 51% одобряет такие выступления.
Заметим, что 40% россиян, считающих, что РПЦ вмешивается в такие сферы общественной жизни, в которые она вмешиваться не должна, фактически хотят, чтобы церковь вела себя как светская организация. Однако церковь - организация духовная. Она верит, что обладает Истиной с самой большой буквы и что обличение греха - её моральный долг, а потому для церкви нет и не может быть таких сфер общественной жизни, в которые она не должна вмешиваться.
Скандал вокруг рекламы "Рибок" принял какие-то уже гомерические размеры; комментаторы футбольного матча Бильбао - Барселона шутили насчёт "присесть на лицо".
Скажем о скандале пару слов. Пелевин исчерпывающе объяснил, зачем транснациональные компании берут на работу аборигенов: ради их cultural referencies. Однако герои скандала, Голофаст и Маршенкулова, совсем не представители коренного населения России. Напротив, они гордятся тем, что совсем-совсем другие, "расшатывают совковую пидорашку". Галюся Панина из "Леруа Мерлен", как вы помните, "вскрывала ватку". Натурально, при таких кадрах самый дикий и свинский скандал - чисто вопрос времени.
Кадровикам транснационального бренда следовало бы понимать, что cultural referencies Голофаста и Маршенкуловой, с одной стороны, и аборигенов России, с другой, очень различны и даже противоположны. Но откуда им взять такое понимание?
Скажем о скандале пару слов. Пелевин исчерпывающе объяснил, зачем транснациональные компании берут на работу аборигенов: ради их cultural referencies. Однако герои скандала, Голофаст и Маршенкулова, совсем не представители коренного населения России. Напротив, они гордятся тем, что совсем-совсем другие, "расшатывают совковую пидорашку". Галюся Панина из "Леруа Мерлен", как вы помните, "вскрывала ватку". Натурально, при таких кадрах самый дикий и свинский скандал - чисто вопрос времени.
Кадровикам транснационального бренда следовало бы понимать, что cultural referencies Голофаста и Маршенкуловой, с одной стороны, и аборигенов России, с другой, очень различны и даже противоположны. Но откуда им взять такое понимание?
Вернувшийся домой капитан рыболовного судна "Норд" Владимир Горбенко дал большое интервью КП. Рассказывает о пребывании в СИЗО, про СБУ, допросы. Подчеркивает, что вернулся в Россию через пограничный пункт по российскому паспорту. Как именно вернулся, добираясь из Мариуполя до Керчи 2 недели - не рассказывает.
Остаётся поблагодарить спецслужбы РФ за успешно проведенную операцию.
https://www.crimea.kp.ru/daily/26940.5/3991148/
Остаётся поблагодарить спецслужбы РФ за успешно проведенную операцию.
https://www.crimea.kp.ru/daily/26940.5/3991148/
crimea.kp.ru -
Капитан судна «Норд» Владимир Горбенко после возвращения из Украины: «Отвыкаю от постоянной слежки»
Захваченный посреди Азовского моря крымский моряк приехал в родную Керчь спустя 10 месяцев [эксклюзив, фото, видео]
Forwarded from Сергей Минаев
По итогам полуторачасового просмотра разных фрагментов кинофильма ДАУ имею сказать следующее.
Постмодернистская ценность кино несомненна. Вдумайтесь - некие русские олигархи, заработавшие денег на наследии несчастного, угнетенного советского народа, отщипывают малую толику средств, но только не в помощь несчастному народу, а режиссеру. Чтобы тот снял кино об угнетённых. Виктор Олегович Пелевин оценил бы.
Режиссёр выстраивает специальное пространство, в которое помещает несколько артистов, немного селебрити и большое количество простого народа. Народу раздаются игровые полномочия - одна часть становится насильниками, другая - жертвами. Режиссёр берет камеру и, облизнувшись от предвкушения, говорит - «ну, давайте, как будто можно все».
Забегая вперёд отмечу - приглашённых селебрити в кадре не насилуют и не унижают, что режиссера Хржановского характеризует как человека ушлого и продуманного. Действительно, одно дело рассказывать недалеким столичным журналистам об отсутствии творческих рамок, а другое дело защищаться в суде г. Лондона от обвинений Марины Абрамович, которую против ее воли сфотографировали в туалете.
Простые люди сначала робко ходят по территории завода, смотрят на то, как играют настоящие артисты, суют головы в чужие кадры, робеют от неожиданного натурализма, и примеряют сцены на себя.
Пообвыкнув, простые люди не становятся актерами. Они начинают играть « как будто в кино» по местным правилам: курить и бухать в кадре, насиловать бутылкой, ебать друг дружку, дрочить на камеру, и делать прочие мерзости, все больше входя во вкус, чтобы потом деятели культурки и богемные критики , за бесплатный билет в Париж объявили это кино документом об «ужасах советского тоталитаризма.
На самом деле, богема как всегда врет.
Свидетельств ужаса тоталитаризма, увы, достаточно и без «ДАУ». И главным желанием режиссёра было не документ снимать, а собственными глазами смотреть на то, до какого днища способен опуститься человек, если знает, что ему «ничего за это не будет». Смотреть, да ещё направлять: А если бутылкой? А если эту жирную раздеть и заставить пить из параши? Вы и на это готовы? Мяу)
И в этом смысле, ДАУ, конечно же, не кино, а медицинская карта психических отклонений режиссера Хржановского. Ожившая за сколько то там миллионов спонсорских долларов.
Отдельного внимания заслуживает прекраснодушная дискуссия столичной интеллигенцией в «Афише», так же известная как «все орут».
В дискуссии писатель Снегирев утверждает, что режиссёр Хржановский в мерзостях не виноват, «это все люди сами», а отсечение Тесаком свиной головы называет «оммажем Тарковскому». Художник Осмоловский кричит, что фашизм Тесака его и вовсе не волнует, это «ваши личные детские маленькие боли», а Ольга Свиблова сожалеет, что «не смогла быть в Харькове из-за нижнего белья. Я на белье споткнулась».
Как человек, немного знакомый с Тесаком и его акционизмом, я уверен, что Снегирева за слово «оммаж» Тесак бы избил, а Осмоловского, так и просто бы обоссал за один его внешний вид ( Тесак этот творческий метод любил и практиковал).
И это неожиданное появление живого Тесака в финале «все орут», несомненно стало бы вишенкой на торте коллективного безумия. Так что «жаль, что он не с вами».
Ну, и вообще: желаем вам хорошего просмотра.
Постмодернистская ценность кино несомненна. Вдумайтесь - некие русские олигархи, заработавшие денег на наследии несчастного, угнетенного советского народа, отщипывают малую толику средств, но только не в помощь несчастному народу, а режиссеру. Чтобы тот снял кино об угнетённых. Виктор Олегович Пелевин оценил бы.
Режиссёр выстраивает специальное пространство, в которое помещает несколько артистов, немного селебрити и большое количество простого народа. Народу раздаются игровые полномочия - одна часть становится насильниками, другая - жертвами. Режиссёр берет камеру и, облизнувшись от предвкушения, говорит - «ну, давайте, как будто можно все».
Забегая вперёд отмечу - приглашённых селебрити в кадре не насилуют и не унижают, что режиссера Хржановского характеризует как человека ушлого и продуманного. Действительно, одно дело рассказывать недалеким столичным журналистам об отсутствии творческих рамок, а другое дело защищаться в суде г. Лондона от обвинений Марины Абрамович, которую против ее воли сфотографировали в туалете.
Простые люди сначала робко ходят по территории завода, смотрят на то, как играют настоящие артисты, суют головы в чужие кадры, робеют от неожиданного натурализма, и примеряют сцены на себя.
Пообвыкнув, простые люди не становятся актерами. Они начинают играть « как будто в кино» по местным правилам: курить и бухать в кадре, насиловать бутылкой, ебать друг дружку, дрочить на камеру, и делать прочие мерзости, все больше входя во вкус, чтобы потом деятели культурки и богемные критики , за бесплатный билет в Париж объявили это кино документом об «ужасах советского тоталитаризма.
На самом деле, богема как всегда врет.
Свидетельств ужаса тоталитаризма, увы, достаточно и без «ДАУ». И главным желанием режиссёра было не документ снимать, а собственными глазами смотреть на то, до какого днища способен опуститься человек, если знает, что ему «ничего за это не будет». Смотреть, да ещё направлять: А если бутылкой? А если эту жирную раздеть и заставить пить из параши? Вы и на это готовы? Мяу)
И в этом смысле, ДАУ, конечно же, не кино, а медицинская карта психических отклонений режиссера Хржановского. Ожившая за сколько то там миллионов спонсорских долларов.
Отдельного внимания заслуживает прекраснодушная дискуссия столичной интеллигенцией в «Афише», так же известная как «все орут».
В дискуссии писатель Снегирев утверждает, что режиссёр Хржановский в мерзостях не виноват, «это все люди сами», а отсечение Тесаком свиной головы называет «оммажем Тарковскому». Художник Осмоловский кричит, что фашизм Тесака его и вовсе не волнует, это «ваши личные детские маленькие боли», а Ольга Свиблова сожалеет, что «не смогла быть в Харькове из-за нижнего белья. Я на белье споткнулась».
Как человек, немного знакомый с Тесаком и его акционизмом, я уверен, что Снегирева за слово «оммаж» Тесак бы избил, а Осмоловского, так и просто бы обоссал за один его внешний вид ( Тесак этот творческий метод любил и практиковал).
И это неожиданное появление живого Тесака в финале «все орут», несомненно стало бы вишенкой на торте коллективного безумия. Так что «жаль, что он не с вами».
Ну, и вообще: желаем вам хорошего просмотра.
Нашествие белых медведей на поселения архипелага Новая Земля заставило местные власти ввести ЧС, возить детей на специальном транспорте, отгонять медведей техникой. С материка на острова собирается отправиться целая экспедиция, которая будет медведей усыплять и увозить куда подальше.
Удивляет, что партия "Единая Россия" во всём этом никак не участвует. А ведь белый медведь изображен на ее эмблеме!
Дорогие единороссы, неужели вы не понимаете: если оголодавший белый медведь (не дай Бог, конечно) нападёт на человека, то вам это очень и очень аукнется. Интернет захлебнётся от мемасиков, изображающих, как ваша эмблема питается человечиной.
Негибкость, какая-то неповоротливость единороссов в этом отношении прямо удивляет. Белые медведи идут к людям от бескормицы. Так организуйте кормление! И не вблизи поселений, а у кромки льдов, где медведям положенное природой место.
Недешево обойдется, конечно, однако же не дороже денег. Белый медведь - тотемный зверь "Единой России", а значит, партия должна о нем заботиться, как индейское племя о своем тотеме.
Удивляет, что партия "Единая Россия" во всём этом никак не участвует. А ведь белый медведь изображен на ее эмблеме!
Дорогие единороссы, неужели вы не понимаете: если оголодавший белый медведь (не дай Бог, конечно) нападёт на человека, то вам это очень и очень аукнется. Интернет захлебнётся от мемасиков, изображающих, как ваша эмблема питается человечиной.
Негибкость, какая-то неповоротливость единороссов в этом отношении прямо удивляет. Белые медведи идут к людям от бескормицы. Так организуйте кормление! И не вблизи поселений, а у кромки льдов, где медведям положенное природой место.
Недешево обойдется, конечно, однако же не дороже денег. Белый медведь - тотемный зверь "Единой России", а значит, партия должна о нем заботиться, как индейское племя о своем тотеме.
Что да, то да. Вот особенно колоритный случай: бывший сурковский, а ныне володинский писатель словами.
https://yangx.top/kononenkome/18353
https://yangx.top/kononenkome/18353
Facebook
Alexey Chadayev
Оказывается, пока весь Рунет на прошлой неделе жарил рибок, В.Ю.Сурков написал программную статью. Не буду давать подробной рецензии, просто несколько заметок. "Скорее Барнума, чем Клисфена". В...
Капитана сейнера "Норд" Горбенко зовут Владимиром вообще-то, а не Евгением. Что, собственно, заодно даёт нам представление о качестве анализа г-на Медиатехнолога.
https://yangx.top/karaulny/125284
https://yangx.top/karaulny/125284
Telegram
Караульный
Капитан сейнера «Норд» Евгений Горбенко, которого задержали украинские пограничники в марте минувшего года, вернулся домой в Крым.
Это была длинная и, главное, позорная эпопея, в которой российские консулы и дипломаты в очередной раз показали, что они не…
Это была длинная и, главное, позорная эпопея, в которой российские консулы и дипломаты в очередной раз показали, что они не…
Кристина Потупчик критикует Владислава Суркова: "Нет, не такую новую политологию запрашивают из Кремля".
Кристина Потупчик, господа!
Полный П.
И ты, Брут, продался большевикам!
https://yangx.top/kpotupchik/3054
Кристина Потупчик, господа!
Полный П.
И ты, Брут, продался большевикам!
https://yangx.top/kpotupchik/3054
Telegram
Полный П
Сурков, сегодня: «Современная модель русского государства начинается с доверия и на доверии держится. В этом ее коренное отличие от модели западной, культивирующей недоверие и критику. И в этом ее сила».
Левада-центр, сегодня: «Выяснилось, что за последний…
Левада-центр, сегодня: «Выяснилось, что за последний…
Про народ и социологию Сурков знает больше - просто в силу возраста и опыта. Он, например, помнит рейтинги ЕР и результаты федеральных выборов.
https://yangx.top/kpotupchik/3055
https://yangx.top/kpotupchik/3055
Telegram
Полный П
Глубинный народ не поддается социологии, а между Землей и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите вращается фарфоровый чайник.
Это я и раньше знала, но так мы прекрасную Россию Будущего не построим, глубоковато копать придется.
https://yangx.top/kononenkome/18375
Это я и раньше знала, но так мы прекрасную Россию Будущего не построим, глубоковато копать придется.
https://yangx.top/kononenkome/18375
Итак, нашумевший сегодня опрос Левада-центра (опрос проведен почти 3 месяца назад, данные опубликованы сегодня).
▪️37% респондентов полагают, что большинство людей обычно говорят правду, 25% верят, что большинство людей обычно лгут. Год назад в правдивость окружающих верили 49%, 2 года назад - 39%.
▪️12% опрошенных полагают, что руководители государства по большей части говорят правду, 52% считают, что по большей части лгут. Год назад в правдивость руководителей государства верили 20% опрошенных, 2 года назад - 14%. Лжецами считали руководителей страны год назад 37%, 2 года назад - 42%.
▪️41% опрошенных полагают, что люди в наши дни откровенно говорят о том, как они относятся к власти и к Путину, 28% считают, что люди скрывают то, что думают. Год назад в откровенность верили 47%, 2 года назад - 42%.
Легко увидеть взаимосвязь ответов на все три вопроса и синхронность изменений в них. Однако понять причину столь резких колебаний (по 10 и даже 15 процентных пунктов) от замера к замеру, причем в разных направлениях - задача не для среднего ума.
▪️37% респондентов полагают, что большинство людей обычно говорят правду, 25% верят, что большинство людей обычно лгут. Год назад в правдивость окружающих верили 49%, 2 года назад - 39%.
▪️12% опрошенных полагают, что руководители государства по большей части говорят правду, 52% считают, что по большей части лгут. Год назад в правдивость руководителей государства верили 20% опрошенных, 2 года назад - 14%. Лжецами считали руководителей страны год назад 37%, 2 года назад - 42%.
▪️41% опрошенных полагают, что люди в наши дни откровенно говорят о том, как они относятся к власти и к Путину, 28% считают, что люди скрывают то, что думают. Год назад в откровенность верили 47%, 2 года назад - 42%.
Легко увидеть взаимосвязь ответов на все три вопроса и синхронность изменений в них. Однако понять причину столь резких колебаний (по 10 и даже 15 процентных пунктов) от замера к замеру, причем в разных направлениях - задача не для среднего ума.
Любителям архивных кадров - фрагменты передачи ЦТ 1972 года "Новое в театрах". Сцена из спектакля театра "Современник" по Василию Аксёнову "Всегда в продаже".
Олег Табаков играет буфетчицу Клаву, в прочих ролях - Андрей Мягков, Геннадий Фролов, Татьяна Лаврова, Александр Вокач.
7 минут 52 секунды видеозаписи.
Олег Табаков играет буфетчицу Клаву, в прочих ролях - Андрей Мягков, Геннадий Фролов, Татьяна Лаврова, Александр Вокач.
7 минут 52 секунды видеозаписи.
YouTube
Новое в театрах. Всегда в продаже (1972)
▶Подписаться на канал "Советское телевидение": https://goo.gl/qw3iEK
Сцена из спектакля театра "Современник" "Всегда в продаже" по произведению В.Аксенова.
Режиссер - Владимир Храмов
Оператор - Ю. Серебряков
Актер - Олег #Табаков (Клава, буфетчица)
Актер…
Сцена из спектакля театра "Современник" "Всегда в продаже" по произведению В.Аксенова.
Режиссер - Владимир Храмов
Оператор - Ю. Серебряков
Актер - Олег #Табаков (Клава, буфетчица)
Актер…
В этот день 100 лет назад, 11 февраля 1919 года владимирские "Известия" опубликовали письмо в редакцию. Приведем почти целиком эту замечательную зарисовку советских буден.
"20 января с. г. в помещении Боголюбовского Культурно-Просветительного кружка Владимирской Чрезвычайной Комиссией был произведен обыск...
Во время обыска ЧК был взят для доставления во Владимирскую ЧК принадлежащий кружку духовой оркестр.
Не имея точных указаний и распоряжений Советского Правительства, силою коих последовало распоряжение отбирать оркестр, Боголюбовский культурно - просветительный кружок просит Владимирский уездно-городской отдел по внешкольному образованию войти с ходатайством перед Губернским Совдепом о возвращении кружку духового оркестра."
Остаётся лишь надеяться, что в письме речь идёт об инструментах, а не о музыкантах. Но кто знает?
"20 января с. г. в помещении Боголюбовского Культурно-Просветительного кружка Владимирской Чрезвычайной Комиссией был произведен обыск...
Во время обыска ЧК был взят для доставления во Владимирскую ЧК принадлежащий кружку духовой оркестр.
Не имея точных указаний и распоряжений Советского Правительства, силою коих последовало распоряжение отбирать оркестр, Боголюбовский культурно - просветительный кружок просит Владимирский уездно-городской отдел по внешкольному образованию войти с ходатайством перед Губернским Совдепом о возвращении кружку духового оркестра."
Остаётся лишь надеяться, что в письме речь идёт об инструментах, а не о музыкантах. Но кто знает?
⚡️Главный редактор телепрограммы "Кто хочет стать миллионером?" Илья Бер обвинил магистра игры "Что? Где? Когда?", председателя Комиссии по этике Международной ассоциации клубов "Что? Где? Когда?" Александра Друзя в попытке подкупа и мошенничестве.⚡️
Обращение Бера в Комиссию по этике и в Правление Международной ассоциации клубов "Что? Где? Когда?" опубликовано в ЖЖ-сообществе ru-chgk. По словам Бера, Друзь предложил ему раскрыть список вопросов в обмен на долю от выигрыша. Бер дал ему вопросы, но затем, на игре, вопросы после 9-го заменил.
Друзь и Сиднев дошли до последнего, 15-го вопроса, но ответить на него не смогли.
Свои разговоры с Друзем Бер записал на диктофон. Бер требует дисквалификации Друзя в качестве игрока "Что? Где? Когда?", а также организатора турниров ЧГК и функционера МАК ЧГК. Друзь на обвинения никак не отреагировал.
Заметим, что действия самого Бера если и не являются провокацией в юридическом смысле слова, то весьма похожи на неё.
Записи и расшифровки разговоров Бера и Друзя доступны в ЖЖ по ссылке.
Обращение Бера в Комиссию по этике и в Правление Международной ассоциации клубов "Что? Где? Когда?" опубликовано в ЖЖ-сообществе ru-chgk. По словам Бера, Друзь предложил ему раскрыть список вопросов в обмен на долю от выигрыша. Бер дал ему вопросы, но затем, на игре, вопросы после 9-го заменил.
Друзь и Сиднев дошли до последнего, 15-го вопроса, но ответить на него не смогли.
Свои разговоры с Друзем Бер записал на диктофон. Бер требует дисквалификации Друзя в качестве игрока "Что? Где? Когда?", а также организатора турниров ЧГК и функционера МАК ЧГК. Друзь на обвинения никак не отреагировал.
Заметим, что действия самого Бера если и не являются провокацией в юридическом смысле слова, то весьма похожи на неё.
Записи и расшифровки разговоров Бера и Друзя доступны в ЖЖ по ссылке.
Livejournal
Обращение в Комиссию по этике и Правление МАК
Уважаемые коллеги! Сейчас будет неприятный пост, я, честное слово, не испытываю никаких положительных эмоций от того, что приходится это писать. Но другого варианта я для себя не вижу. Как многие из вас знают, я уже 10 лет работаю главным редактором телепередачи…