🇧🇾Освобождение Беларуси. Часть 7

📌https://youtu.be/tgZmRUCoflw?si=bOFSXuaOxMYH339_

21 марта 1944 года, впервые после начала войны, в Ново-Белице недалеко от Гомеля открылась сессия Верховного Совета БССР. Депутаты приняли обращение к населению республики.
В нем говорилось: «Дорогие наши братья и сестры! Раздувайте шире пламя партизанского движения против немецких поработителей. Мужайтесь и держитесь. Победа близка!».

🚪Приоткройте дверь в будущее образования

Погрузитесь в увлекательный мир будущего образования с помощью статьи "Как искусственный интеллект перепишет правила игры в учебных заведениях будущего".

От персонализированного обучения до виртуальных преподавателей и оценки успеваемости в реальном времени - узнайте, какие фантастические изменения принесет внедрение ИИ в традиционные учебные процессы.

💬#Разговоры_на_кухне

​​Яўген Пуставой:
Шлях да сябе заўжды ляжыць праз дзяцінства. Свету былі адкрыты не толькі вочы, але і сэрца. А розум глытаў веды, нібы ў спякоту сёрбаў смачную ваду з далоні. За гады чалавек назапашвае шмат чаго. Жыллё, транспарт, хваробы, сяброў і несяброў, званні, граматы ды рэгаліі, а яшчэ брыдкія рысы характару. Так і з народам. Сталее і чарсцвее... Няўжо? Так не хочацца ў гэта верыць. Каб не страціць сваю самавітасць і адметнасць дабрыні, трэба час ад часу спыняць свой бег, сыходзіць з дзелавітага маршруту і — у абдымкі ўспамінаў, сваёй малой радзімы, да размовы аб спрадвечным з Творцам і да дыялогу з творцамі. Канцэрты, імпрэзы, вечарыны — добрае і вялікае мастацтва, што саскрабае налёт бруду. Асабліва калі на сцэне — дзеці. Але ёсць прыклады, калі нават чыстая рапсодыя не мае моцы вылечыць хваробы чалавечага сэрца.
Уяўляеце, дзеці з Малдовы падаравалі свята песні дарослым Польшчы, а пасля паехалі да беларускага гледача. І ўсё — дзіцячы хор, нібы групоўка экстрэмістаў, стаў пагрозай нацыянальнай бяспецы і для варшаўскіх і вільнюскіх улад. Такі вось палітычны вэрхал. Але чаму вэрхал? Тэндэнцыя! Памятаеце тыя кадры «гасціннай» сустрэчы мігрантаў палякамі, а пасля і прыбалтамі. 
У ход ішоў атрутны газ, сцюдзёная вада — гэта бачыў увесь свет. А ў прыцемках еўрапейскіх «абдымкаў» былі здзекі і катаванне. Людзі паміралі ў памежжы. Але ж тут не непажаданыя мігранты — дзеці з праеўрапейскай Малдовы. Яны да іх з песнямі, а тыя адказалі «добразычлівасцю». Гадзінамі не дазвалялі дзецям выйсці з аўтобуса. Нават аўтаматчыкаў паставілі! Вось яна — сапраўдная «свабода еўразоны».
Яны ж баяцца нават рапсодыі. Эпічнай песні. Сапраўды, які эпас? Суцэльны еўрапейскі фарс. «Рапсодыя» — гэта дзіцячы хор з Малдовы, які і Польшча, і Літва не прапускалі да сябе на тэрыторыю. Тут дзве прычыны. І абедзве дакладныя. Першая — каманду Санду нават польскія і літоўскія палітыкі ўсур’ёз не ўспрымаюць. Па-фарысейску ўсмешлівыя дзядзькі з ЕС і аб гуманізме забыліся, і аб правах дзяцей. І гэта насамрэч маршрут у нікуды. У акружэнні багацця і халодных палацаў іх сэрцы пачарнелі ад злосці і нянавісці. У тыя сутарэнні ні сонца, ні дзіцячы гоман не праб’юцца. Замест татачак і матуль — бацькі пад нумарамі. Замест дзядуль і бабуль — суцэльныя чайлдфры.
Глядзіце і запамінайце, па-еўрапейску настроеныя грамадзяне, якое месца ў куратніку еўразоны адведзена было б нам. Ніводная краіна не застрахавана ад сваёй Санду. Назіраючы за прыёмам дзіцячага аўтобуса, як яго ахоўвалі з аўтаматамі, я ўспомніў наш савецкі фільм «Вадзіцель аўтобуса». Што тады, што цяпер да нашых дзяцей іх стаўленне не змянілася: пагардлівая ўсмешка, а пасля — аўтаматная чарга. Калі б паступіў загад — стралялі... Як ужо не раз тое рабілі лёкаі з еўрапейскай абслугі. Такія яны — стасункі ў свеце аказання паслуг. І такая роля ў ім у дзяржаў іншага гатунку.
Ці можна спыніць мастацтва? Нядзіўна, што спрабуюць. Само паняцце «культура» на Захадзе спрабуюць адмяніць. Маўляў, тысячагоддзі запар было не тое. А цяпер каранавана лічба. Чалавек Мікеланджэла ўжо лішні — не патрэбен. Каб лягчэй было справіцца, забараняюць вялікае мастацтва і дзяцей. Таму ў цэлым халодны прыём, здзекі з дзіцячага хору — у рэчышчы заходняга мэйстрыму. Адразу трапілі ў дзве цэлі. Таму сітуацыя, што называецца, класічная. А яшчэ і лёкайскай зухаватасцю перад вялікімі краінамі. Маўляў, спыняючы Беларусь, мы не спынімся ні перад чым.
І пакуль вырашаліся спрэчныя пытанні, працавалі над новым лагістычным маршрутам, беларусы гасцінна сустракалі дзяцей Малдовы. Мне здаецца, што мясцовыя жыхары нават без каардынацыі ўлад дапамаглі б юным гасцям, таму што ў нас усё па-людску. Нездарма Беларусь — Бацькаўшчына. Нават і для дзяцей з іншых краін.

#Пустовой
#МЫБеларусь

‼️ Установки от Первого - местной вертикали власти (касается всех) 👆

🔥 Лукашенко: должна быть истинная демократия, когда люди живут в удовольствие

❗️Подготовка важных мероприятий и кадры. Президент сегодня также принял с докладом первого замглавы АП.

О чем говорили👇🏻
▫️ организационная работа по подготовке к ВНС
▫️проведение важных для страны мероприятий на президентском уровне
▫️кадровые вопросы

"Сейчас много организационных мероприятий у нас. И Администрации Президента как никогда сложно. Надо, прежде всего, организовать работу ветвей власти. Особенно Всебелорусского народного собрания. Много нового", - это слова Первого.

🇧🇾Всегда готовы к выполнению задач любой сложности⚡️

@ssovdvspnby

Консерватизм, социализм, национализм

В продолжение темы ценностей СГ. В комментариях заметил смешение двух явлений: этнонациональной идентичности и традиционных ценностей. Если говорить более научно, то часть читателей не отделяют друг от друга консерватизм и этнонационализм. Следует сказать, что оба эти явления выступают антогонистами и имеют различную природу.
1⃣ Национализм - это современный политический конструкт, зародившийся в эпоху Просвещения. Он отчетливо проявился после буржуазной революции 1789 года в попытке централизованной унификации всех идентичностей под французскую. Причём все это делалось ещё под либеральным соусом. Мол, нет кельтов-бретонцев, немцев-эльзасцев, италоговорящих в Ницце. Все мы французы, граждане Франции, с общими ценностями свободы, равенства и братства, единым языком и культурой. Все остальное должно ассимилироваться и утратить свою инаковость. Под таким соусом в ХIX веке национализм проник в немецкую, польскую, русскую и прочие культуры. В конце ХIХ века лозунги "Германия для немцев", "Польша для поляков", "Россия для русских", "Турция для турок", "Украина для украинцев", "Беларусь для белорусов" и т.д. означали только одно - политику унификации через ассимиляцию. Если Первая мировая война в экономике была войной за ресурсы, то в политике войной за зоны и право на унификацию через ассимиляцию.
2⃣ Консерватизм же выступает не за какую-то национальную унификацию, а за традиции, т.е ценности, их продолжение, преемственность. Т.е, если во Франции есть бретонцы, эльзасцы, провансцы и прочие, то их согласно консерватизму не надо превращать во французов, ассимилировать и навязывать какие-то универсальные ценности. Наоборот, следует организовать развитие этой цветущей сложности. Очень показателен на этот счет пример Византии. Там была надэтническая ромейская идентичность, которая демонстрировала приверженность Ромейской Империи, её Василевсу и правилам общежития. Т.е ты мог быть ромеем-греком или болгарином или армянином или арабом или албанцем или ассирийцем. И никто тебя не заставлял уничтожать свою базовую идентичность. На закате Ромейской Империи произошёл распад этой общей ромейской идентичности. Начались разборки внутри РИ. Зачем быть ромеем, если я грек или болгарин? Зачем кормить соседа-нахлебника и т.д. Появилось желание выбрать этнокультурное вместо традиции.
3⃣ Социализм в этом отношении ближе к консерватизму. Принцип дружбы и равенства народов, сохранения культур является стержневым. Но было бы лукавым утверждать, что тождественным. Все таки социализм модернизирует общество под потребности индустриального времени. Поэтому цветущая сложность культур сохраняется, но подчиняется принципам совместного общежития: социалистическому укладу, недопущению разделения на высших и низших и эксплуатации человека человеком.
В этом плане я скорее являюсь сторонником консервативного социализма и вижу как раз его в основе СГ.

В психушке всё стабильно.🤡

⚠️На просторах ТикТока есть очень много полезного контента. А есть вот такой 💩. Уехавшая из страны «невероятная» начала свой ролик со слов: «Мы белорусская семья, которая с великой радостью свалила из своей родной страны…».

Потом эта дамочка похвасталась, что сразу же по приезду в Америку приобрела себе тачку за 34 000$ и снимает дом с нехилым метражом… И добавила, что она ни дня не работала в США, т.к. у неё с мужем до сих пор есть бизнес в Беларуси.

Во-первых, тот человек, который радуется, что свалил – это уже не белорус, а манкурт. Во-вторых, ни дня не работая и покупает себе дорогие машины и арендуя огромные дома, это заслуга не США, а Беларуси, где существует твой бизнес.

Комментаторам под роликом даже любопытно стало, что это за неблагодарная свинья, которая поливает помоями свою Родину и при этом спокойно сосёт оттуда деньги.

Обсуждение | Прислать новость