Forwarded from Z/V Россия МыВместе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Людмила Гладкая. СБ
Telegram
Людмила Гладкая. СБ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇦 Командир батальона четвертой танковой бригады ВСУ зачитал приказ выдвинуться на позиции, после которого дал команду выйти из строя тем, кто отказывается его выполнять, 90% вышли из строя.
#МЫБеларусь #Украина
#МЫБеларусь #Украина
Forwarded from Петровский. Власть
Евразийская интеграция и идентичность
Здесь поднялся ещё один вопрос корреляции идентичности и интеграции. Формирование идентичности - это процесс не одного дня.
Давайте начнём с того, что национальная идентичность в современном понимании этого слова начала закрепляться среди народов мира только с нач. ХIX века, а на просторах бывшей Российской империи только в 1920-1930-е гг. Ни о какой наднациональной идентичности, будь-то европейская или евразийская, не было ни слова ни в Древней Руси, ни в ВКЛ, ни в Речи Посполитой или дореволюционной России. Это и понятно. Ведь мало того, географические знания были ограничены, так ещё имелось глубокое родовое, политическое и религиозное разделение. Простые крестьяне вплоть до 1920-х гг. отождествляли себя с селом и околицей. Даже государственное отождествление было характерно лишь для состоятельных сословий. Впервые идея объединения Европы датируется 1634 годом. Её автором является герцог Сюпли, предложивший Генриху IV план объединения Европы на основе христианской религии, что должно было стать ответом на тридцатилетнюю войну. Затем идею "вечного мира в Европе" развивали Ж. Ж. Руссо, И. Кант и многие другие. Однако реальные проекты политического объединения Европы с установлением соответствующей идентичности появились только в начале ХХ века в Панъевропейском движении. При этом Европа и европейцы противопоставлялись советам в СССР и англо-саксам в Британии и США. Сама же европейская идентичность стала прививаться только с началом реальной европейской интеграции в 1950-е гг.
В Беларуси же европейскую идентичность и идею объединённой Европы принесли нацисты в период Великой Отечественной войны (известная идея "Новай Эўропы"). До этого, да и в советское время никто себя не отождествлял с Европой. И только после распада СССР идею европейскости Беларуси стали продвигать не без помощи и зачастую при финансовой поддержке ЕС.
Что же касается евразийской идентичности, то её до XIX века физически быть не могло, т.к тогдашняя географическая наука только открыла существование целого Евразийского континента. Фактически, осознание евразийской общности стало возможно только сейчас. И это зависит от нашей политической воли и желания. Чего мы хотим и куда движемся. Но вопрос и в том, что цивилизационный подход не позволяет говорить о евразийской идентичности, т.к дробит Евразию на регионы. Тогда возникает вопрос, на каких основаниях эта идентичность должна основываться?
1⃣ Принадлежность к общему континенту, единой Родине - Евразии.
2⃣ В наличии общей географической судьбы. Как говорил Президент Беларуси "соседи нам даны от Бога. Их не выбирают". Здесь тоже самое. Континент и его жителей не выбирают.
3⃣ Общие проблемы, решить которые могут только совместные решения. Безопасность, экология, логистика, модернизация - те задачи, которые для нас совместны.
4⃣А значит и общая судьба для всех стран и народов Евразии, что позволит им быть более свободными, стряхнуть ярмо колониализма, дискриминации и стравливания, выйти на новые рубежи построения качественно лучших общественных отношений.
Здесь поднялся ещё один вопрос корреляции идентичности и интеграции. Формирование идентичности - это процесс не одного дня.
Давайте начнём с того, что национальная идентичность в современном понимании этого слова начала закрепляться среди народов мира только с нач. ХIX века, а на просторах бывшей Российской империи только в 1920-1930-е гг. Ни о какой наднациональной идентичности, будь-то европейская или евразийская, не было ни слова ни в Древней Руси, ни в ВКЛ, ни в Речи Посполитой или дореволюционной России. Это и понятно. Ведь мало того, географические знания были ограничены, так ещё имелось глубокое родовое, политическое и религиозное разделение. Простые крестьяне вплоть до 1920-х гг. отождествляли себя с селом и околицей. Даже государственное отождествление было характерно лишь для состоятельных сословий. Впервые идея объединения Европы датируется 1634 годом. Её автором является герцог Сюпли, предложивший Генриху IV план объединения Европы на основе христианской религии, что должно было стать ответом на тридцатилетнюю войну. Затем идею "вечного мира в Европе" развивали Ж. Ж. Руссо, И. Кант и многие другие. Однако реальные проекты политического объединения Европы с установлением соответствующей идентичности появились только в начале ХХ века в Панъевропейском движении. При этом Европа и европейцы противопоставлялись советам в СССР и англо-саксам в Британии и США. Сама же европейская идентичность стала прививаться только с началом реальной европейской интеграции в 1950-е гг.
В Беларуси же европейскую идентичность и идею объединённой Европы принесли нацисты в период Великой Отечественной войны (известная идея "Новай Эўропы"). До этого, да и в советское время никто себя не отождествлял с Европой. И только после распада СССР идею европейскости Беларуси стали продвигать не без помощи и зачастую при финансовой поддержке ЕС.
Что же касается евразийской идентичности, то её до XIX века физически быть не могло, т.к тогдашняя географическая наука только открыла существование целого Евразийского континента. Фактически, осознание евразийской общности стало возможно только сейчас. И это зависит от нашей политической воли и желания. Чего мы хотим и куда движемся. Но вопрос и в том, что цивилизационный подход не позволяет говорить о евразийской идентичности, т.к дробит Евразию на регионы. Тогда возникает вопрос, на каких основаниях эта идентичность должна основываться?
1⃣ Принадлежность к общему континенту, единой Родине - Евразии.
2⃣ В наличии общей географической судьбы. Как говорил Президент Беларуси "соседи нам даны от Бога. Их не выбирают". Здесь тоже самое. Континент и его жителей не выбирают.
3⃣ Общие проблемы, решить которые могут только совместные решения. Безопасность, экология, логистика, модернизация - те задачи, которые для нас совместны.
4⃣А значит и общая судьба для всех стран и народов Евразии, что позволит им быть более свободными, стряхнуть ярмо колониализма, дискриминации и стравливания, выйти на новые рубежи построения качественно лучших общественных отношений.
Telegram
Дзермант
Это интересный ход в дискуссии. Выбить из-под нее спорное основание в виде выделения цивилизации, цивилизационного подхода, чтобы не было спора между сторонниками «восточно-славянской», «восточно-европейской», «русско-евразийской» цивилизаций. Мол, их выделение…
Forwarded from Дзермант
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ПОБЕДА
Пожилая жительница деревни Большево у сгоревших останков родственников. При отступлении фашисты расправились с мирным населением.
Место съемки: деревня Большево, Смоленская область, СССР
Время съемки: 1943
Автор: А.Борисов
Место съемки: деревня Большево, Смоленская область, СССР
Время съемки: 1943
Автор: А.Борисов
Forwarded from Накипело
https://telegra.ph/Demokratiya-i-Gonduras-01-21 ...Новостями из Беларуси наши эмигранты, судя по их пабликам, интересуются едва ли не больше, чем мы с вами. В этом смысле даже не скажешь, что в белорусском обществе есть какой-то раскол. Вот чтобы прям смута и схизма. Нет, и мы, и те сто тыщ (снова поляки посчитали), что легально сидят там, читаем одни и те же новости, следим за одними и теми же событиями, обсуждаем одни и те же темы. Никакой Гондурас никого из белорусов не беспокоит – а только то, что происходит в родной стране...
Telegraph
Демократия и Гондурас
«Не скифы – мы! Не азиаты – мы!» Не Блок. Чем занят, что обсуждает, о чем болтает белорусский интернет на крещенских выходных? О морозах, конечно. Которые то ли придут, наконец, в мае, то ли задержатся до следующего Эль-Ниньо. «Гендерная экспертка обсуждает…
Forwarded from Полит |Z| Просвет 🇧🇾
♨️ Полит |Z| Просвет – авторский канал политического аналитика, публициста, коммуниста и просто патриота Николая Воловича.
😜 Его ненавидят и боятся как огня все змагары и прочие враги Беларуси!
Здесь вы найдете только правду и ничего кроме правды!
Подпишитесь, если хотите знать правду о мировой политике и событиях, происходящих внутри нашей страны 👇🏻
❗️Полит |Z| Просвет❗️
😜 Его ненавидят и боятся как огня все змагары и прочие враги Беларуси!
Здесь вы найдете только правду и ничего кроме правды!
Подпишитесь, если хотите знать правду о мировой политике и событиях, происходящих внутри нашей страны 👇🏻
❗️Полит |Z| Просвет❗️