🔥 Первый призвал СМИ не «валить в пользу действующего президента, если он будет кандидатом».

❗️Задачи на предвыборную кампанию 👆

🇧🇾 🇷🇺 Лукашенко рассказал, как обсуждал вопрос создания союзного медиахолдинга с Путиным
Спойлер: Первые «за»

🇺🇸Народ США быстро отреагировал на видео флешмоб Демократов дополнив своим видением Реальности

Новость из сферы онлайн нарушений.

Банальное, казалось бы, наблюдение, но все нарушители и обстоятельства совершения ими нарушений всегда такие разные, несмотря на то, что и сфера, и статья КоАП и санкция за нарушение одинаковы.

Вчера третий оперативный отдел составил протокол в отношении очередного нелегального продавца в Telegram – двадцатилетней гражданки Н.
Она за два с половиной года, используя аккаунт в Telegram, продала чая, кофе, зубной пасты и стирального порошка на сумму чуть более 26 000 руб.

«А в чём же непохожесть ситуации, ведь все такие же?» – спросите вы.

Сейчас расскажем.

Свою неготовность к расплате за содеянному все нарушители проявляют по-разному, и этот случай не стал исключением.

Как уже было упомянуто, нарушительница – молодая девушка, и когда наступил день подписания протокола, она пропала с «наших радаров»: в назначенное время не пришла, на телефонные звонки не отвечала.
Пришлось звонить её родителям. Первое общение состоялось с мамой, которая выслушала нашего сотрудника и безапелляционно заявила, что её дочь ничего такого сделать не могла, а кто такое утверждает, тот – мошенник. Отметим ненавязчиво, что в утвердительной форме это очень скользкое заявление – «на тоненьком»: незнакомым людям, к тому же находящимся при исполнении не рекомендуем такое говорить, тем более звонивший представился и сообщил свой городской телефон для обратной связи.
Затем к разговору подключился папа, который более конструктивно подошёл к вопросу. В итоге была достигнута договорённость о том, что нарушительница придёт на подписание протокола вместе с ним.

Процедура подписания состоялась, прошла технологично, и нарушительница признала вину и чистосердечно раскаялась. Теперь слово за экономическим судом г. Минска.

Что тут сказать нарушителям?
Понимаем, что от неожиданности можно превратиться в совершенно другого человека, но всё-таки важно не терять человеческого достоинства и своего лица, даже в таких непростых жизненных ситуациях.
К сожалению, нет таких курсов, по крайней мере нам о них неизвестно, где вас могли бы в теории и практике подготовить к ситуациям, когда приходится отвечать за совершённые правонарушения.
А может быть они и не нужны, может быть просто не нарушать?

Подумайте об этом. Хорошо подумайте!

Живите мудро, трудитесь честно!

Мои рассуждения о об употреблении славянских слов для важнейших политических понятий вызвал интерес у читателей. Возникло несколько дополнительных вопросов. Один из них – а чем еще сущностно отличается наше понятие народа от нации?

Как известно, в Европе распространились две концепции нации: гражданская или французская суть которой заключается в том, что в нацию включаются все граждане государства без разницы этнического происхождения и этническая или немецкая, когда нация определяется исходя из этнического и этноязыкового родства.

Крайности этих двух моделей мы могли наблюдать на протяжении истории: исключительный этнический национализм приводит к нацизму и расизму, а чрезмерно включительный гражданский национализм через практику мультикультурализма приводит вообще к размыванию идентичности, формированию этнических и религиозных гетто и, по сути, к распаду народного сообщества, а не к его интеграции.

Исходя из этого считаю, что мы не должны механически следовать за западными моделями нации и в целом за идеологией национализма. Если мы исходим из исконного для нас понятия народ и производного от него народничества, то их идейное и практическое содержание должно быть другим.

Семантически слово народ означает группу народившихся людей, то, что народилось и собралось в роде, совокупность ныне живущего рода. При этом род определяется не только кровными отношениями, генетическим родством. Инородцы могут быть приняты в род, с ними можно породниться и образовать единый народ. Чтобы породниться, нужно принять единые общие правила поведения, обычаи, культуру, говорить на одном символическом и фонетическом языке. Таким образом, народ – это людская общность, народившаяся и совместно проживающая на определенной территории.

В этом смысле славянское народничество отличается и от этнической и от гражданской концепции западной нации. В народе есть этнокультурное и языковое начало, идущее от определенного рода, но и есть и более широкое территориальное, позволяющее принимать в народ инородцев.

В этом смысле идеология национализма, особенно этнического – это чужеродное для нас явление, т.н. “националисты” — это те, кто не верят в свой народ, в его объединительную и вбирающую силу, те, кто не свой народ любят, а только боятся других народов и ненавидят их.

🇷🇺Сотрудники ЧВК "Вагнер", известной своими экстраординарными тактиками и методами ведения боя, продолжают тренировать белорусских военных🇧🇾

@ssovdvspnby

🇺🇦🇷🇺 Инициатива в "Саммите мира" одна - бесперспективная, тупиковая так называемая формула мира Зеленского — Лавров

"Только мечтатели могут рассчитывать, что Россия на эту формулу клюнет", — заявил министр иностранных дел РФ.