📚23 – 24 октября в Рязани состоялась Межрегиональная научно-практическая конференция «XIII Яхонтовские чтения», посвященная 140-летию Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника и Государственного архива Рязанской области.

Яхонтовские чтения - межрегиональная научно-практическая конференция, которая освещает результаты исследований в области музейного и архивного дела. Первые чтения состоялись в декабре 2000 года, с тех пор они традиционно проводятся раз в два года. Местом проведения форума неизменно является музей-заповедник «Рязанский кремль».

Конференция получила своё название в честь Степана Дмитриевича Яхонтова (1853–1942) - выдающегося учёного-историка, который известен не только как активный участник работы Рязанской учёной архивной комиссии, но и как основатель музея в Рязанском кремле.
Неотъемлемой частью Яхонтовских чтений стала организация круглых столов по самым актуальным проблемам сохранения памятников культуры, а также регулярная публикация материалов и итоговых документов конференции в научных сборниках.

Сергиево-Посадский музей-заповедник является постоянным участником Яхонтовских чтений. В этом году в работе конференции принимала участие ведущий научный сотрудник отдела «Русское народное искусство XVII - начала XXI вв.» Галина Виталиевна Соколова. Она выступила с докладом «Кичка рогатая Рязанской губернии в собрании Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника: к проблеме атрибуции» в секции «Музейные коллекции: вопросы формирования, изучения и сохранения».

Руководитель секции - Ирина Гасановна Кусова, к.и.н., руководитель Центра научных исследований РИАМЗ. Доклад Г.В. Соколовой посвящён уникальному рязанскому головному убору, представленному в экспозиции «Мир русской деревни». Сделан вывод: сотрудничество между коллегами из разных музеев всегда плодотворно, так как помогает избегать ошибок при аннотировании экспонатов.

#сотрудничество

📚МУЗЕЙНЫЙ СЛОВАРЬ

Швейка - приспособление для шитья вручную. Конструктивно состоит из донца, в который вставлен столбик-башенка с мягкой подушечкой. На неё накалывался один конец ткани, а другой держался в руке и слегка натягивался. В музейной экспозиции «Мир русской деревни» представлена швейка из районов Верхнего Поволжья, которая датируется концом 19 века.

По форме она напоминает резную прялку в виде северной деревянной колоколенки. В основании башенки - кубической формы ящичек для ниток и иголок. Над ним возвышаются колонки со стилизованными головами коней. В самом верху указан год изготовления - 1893-й.

Донец и ящичек украшены резным узором из розеток, квадратов и треугольников. Швейки постепенно вышли из употребления с появлением на русском рынке швейных машинок немецкой фирмы Singer.

#музейный_словарь

⚡️В музей прибывают экспонаты для выставки «Любовью и единением спасемся».

Сегодня встречаем экспонаты из Государственного Русского музея - картины Михаила Нестерова «Преподобный Сергий Радонежский» (1899) и Сергея Милорадовича «Оборона Троице-Сергиевой лавры» (1894 г. )

📍С 15 ноября бесценные полотна можно увидеть на новом масштабном проекте в музейном комплексе «Конный двор» (ул.1-ой Ударной Армии, 2).

#Любовью_и_единением_спасемся #Преподобный_Сергий_Радонежский

📚 Мы уже рассказывали о гравюре, как предмете особого интереса для коллекционеров и собирателей.

📚 Сегодня расскажем историю появления литографской мастерской Троице-Сергиевой лавры.

Гравюра и литография как вид искусства и как составные издательской продукции приобрели достаточно устойчивое положение в русской церковной культуре 19 века. Литография - новый способ гравирования, изобретенный в 1799 году в Германии, - стала известна в России с 1810-х годов и очень быстро заняла ведущее место среди графических техник.

Появление литографии способствовало росту численности печатных заведений, выпускавших разнообразную по тематике продукцию. Но о деятельности большинства из них мало что известно. В Троице-Сергиевой лавре с 1843 по 1910 год действовала литографская мастерская — самостоятельное заведение со своим штатом сотрудников, своей системой производственных и финансовых отчетов, руководствовавшееся целостной издательской и творческой позицией. Из почти 70 лет ее деятельности самыми плодотворными были 1850—1870-е годы. Тиражи и разнообразие изданий были столь значительны, что доход от продажи «картин и образов» в лавках, часовнях самой Лавры и от выполнения монастырских заказов вырастал до 5000 рублей серебром, что ощутимо дополняло монастырский бюджет. Необходимо отметить, что наследие этой литографии - интересное явление в художественной жизни обители наряду с работой живописной и иконописной мастерской, успехами серебряников в XIX веке.

Творчество тех, кто трудился в мастерской, было связано с определенными событиями и художественными поисками в русской культуре середины и второй половины того столетия, что и нашло отражение в собственной издательской программе. Она включала несколько тем: образ преподобного Сергия Радонежского, историко-археологическая и историко-христологическая темы, образ Лавры и монастырская ведута, иконный образ.

Первоначально литографская мастерская была задумана как подсобное подразделение живописного цеха для издания средневековых иконографических образцов. Но вскоре планы изменились. В деятельности мастерской можно обозначить несколько периодов. Первый, организационный, 1840-х годов, связан с ее открытием и определением ее статуса — не столько подчиненного звена иконописной мастерской, сколько самостоятельного учреждения, то есть это был период самоутверждения, который должен был доказать, что при Лавре могла работать собственная печатня — она не только не обременяла монастырь расходами, а, напротив, существенно пополняла его бюджет.

Основной в изданиях того времени стала тема, связанная с личностью основателя Троицкой обители, которая никогда не прерывалась в монастыре и была наиболее зримым выражением почитания Радонежского чудотворца. Сначала десять лет ее разрабатывали в историко-мемориальном аспекте, входившем в более обширную историко-археологическую тему. Первые литографии связаны с публикацией личных вещей двух основателей монастыря — преподобных Сергия и Никона Радонежских. Мемориальные предметы несколько веков хранили в ризнице. В середине XIX века некоторые вещи преподобного Сергия перенесли в Троицкий собор и поместили в специальный шкаф-витрину у раки святого.

Эта серия из двадцати двух литографий имеет цензорскую подпись профессора Ф.А.Голубинского и дату — 1843 год. В нее вошли изображения двух фелоней, епитрахили, поручей, посоха, ножа и ложки, аналава от схимы, сандалий, деревянных потира, дискоса и тарелей, принадлежавших преподобному Сергию, а также евангелие, служебник, кадило, шелковая риза, деревянные потир, дискос и тарели преподобного Никона. К концу 1840-х годов было подготовлено альбомное издание этой серии, позже ставшее частью альбома «Древности Троице-Сергиевой Лавры».

📷 Неизвестный литограф. Литография. Риза Преподобного Сергия Радонежского, из серии «Мемориальные памятники Преподобных Сергия И Никона Радонежских». 1843 год. Сергиевский Посад

#спмз. #фонды_музея #ТСЛ #Преподобный_Сергий

⚡️Монтаж выставки «Любовью и единением спасёмся» в музейном комплексе «Конный двор» начинается!

Вчера встречали первые экспонаты. Открываемся через 8️⃣ дней!

#Преподобный_Сергий #спмз