Со Светлым праздником Пасхи Христовой!

В праздничный день знакомим с коллекцией пасхальных яиц работы художника Александра Крылова - экспонатами новой выставки «Солнечный камень».

☑️ Большое пасхальное яйцо «Императорское» - дань увлечения искусством знаменитого петербургского ювелира конца 19 - начала 20 веков Карла Фаберже (1846 – 1920), изделия которого стали синонимом роскоши и эмблемой богатства в дореволюционной России.

☑️Стильное и красивое яйцо «Победа» посвящено русско-турецкой войне 1877 – 1878 годов. На трёх шарах-ножках из прозрачного янтаря установлено ажурное основание, декорированное элементами военной атрибутики. В верхней его части – постамент в виде композиции из пушек и ядер, на котором установлено яйцо, декорированное вставками резной кости на сюжеты восковых миниатюр известного русского скульптора, мастера медальерного дела Фёдора Петровича Толстого (1783 – 1873), посвящённых победам русского воинства. Венчает яйцо герб Российской империи.

☑️ Пасхальное яйцо «Цветы» выполнено в стиле модерн и представляет собой основание причудливой формы, на котором установлено яйцо из полупрозрачного золотистого янтаря, украшенное цветами, напоминающими лотосы и лилии, и сердцевидными листьями с капельками синего афганского лазурита. Внутри яйца - фигура девушки с распущенными волосами, в длинном струящемся платье, на пластине из лазурита, декорированной кусочками цветного янтаря.

☑️Яйцо «Малое (с орлом)» собрано в технике мозаичного набора из кусочков янтаря красноватого и тёмно-жёлтого оттенков. Оно установлено на три золотистые металлические ножки в виде львиных лап. Стенки яйца украшены вставками из бирюзы и накладными металлическими рельефами. Яйцо увенчано фигуркой орла с распростёртыми крыльями.

Увидеть символы сегодняшнего праздника можно в Главном корпусе музея (пр-кт Красной Армии, 144)

🪶 Ваша Галина Соколова, вед.науч. сотрудника отдела «Русское народное и декоративно-прикладное искусство XVII - XXI вв.»

#новая_выставка

Друзья!

В Год семьи и накануне акции «Ночь музеев» мы предлагаем внести свой вклад в историю нашего города и Сергиево-Посадского музея-заповедника.

Вы можете поделиться историей семьи или реликвии, которая памятна, хранится у вас в доме и передаётся из поколения в поколение. Это может быть фотография, бытовой предмет, одежда, документы.

Присылайте небольшой рассказ (не больше 5 предложений) о хранимой в вашей семье реликвии и ее фото на почту [email protected]

Ваши истории мы опубликуем в наших социальных сетях и на сайте музея. Лучшие рассказы появятся на официальном сайте Министерства культуры Российской Федерации.

История 1️⃣

Автор: Наталья Владимировна Назарова (Балякина) (1943 г.р.), слушатель программы «Народный университет»

«В 1947 году после окончания Великой Отечественной войны наша семья: мама - Ксения Павловна Балякина, папа - Владимир Александрович Балякин, сестра Ольга и я возвратились в родной Загорск из эвакуации в городе Кирове. Мы жили в доме родителей папы по улице Комсомольской. В те годы в частном доме удобств не было, топили печки и ходили за водой на колонку, я на колонку ходила с бидончиком.

У мамы было высшее дошкольное образование, и ГОРОНО направил ее на работу в детские дошкольные учреждения. Первый детский сад, в который ГОРОНО направил ее на работу, был детский сад №11, подведомственный Загорскому оптико-механическому заводу (ЗОМЗ) по ул. Валовой. Нас с сестрой тоже определили туда и 2 года в 1949 и 1950 году мы его посещали.

Остались яркие воспоминания о музыкальных занятиях, которые вела Полина Иосифовна. Сохранился снимок из газеты «Вперед», где дети исполняют инсценировку «нынче яблони шумели»... Запомнился выезд в лес всем детским садом, а также выезд на целый летний сезон в село Константиново, купания в местном пруду...

Незабываемым событием тех лет были две поездки на новогоднюю ёлку в Москву в Кремлевский дворец и в Колонный зал дома союзов. В память об этих событиях мама сохранила билеты на ёлку, которые теперь, в память о ней, храним и мы...».

#Годсемьи

В холодный день согреваемся видом цветущих яблонь 🌷 в изделиях мастериц из Дымковской слободы под Вяткой (в городе Кирове).

В собрании @museumsp хранится большая коллекция «дымки» (свыше 300 предметов). Больше половины – произведения 1970-1980-х годов, которые можно считать порой расцвета для народных художественных промыслов.

Одним из главных отличий данного периода было расширение тематического диапазона: активно развивалось ещё одно направление, в котором происходил поиск, эксперимент – это выставочные произведения. В результате этих поисков в 1970-е годы появляется ряд многофигурных композиций, объединенных общей темой и замыслом. Например, композиция «Свадьба», выполненная коллективом мастериц под руководством Е.И. Косс-Деньшиной (1901 – 1979) и состоящая из огромного количества фигур и отдельных групп (более восьмидесяти).

Поиски новых форм и вариантов колористического и орнаментального решения для этой композиции привели к введению новых образов деревьев и цветов. Помимо традиционной дымковской ёлочки с глухой тёмно-зелёной окраской появились замечательные цветущие яблони, в которых доминируют нежные бело-розовые и светло-зелёные оттенки. Старшему поколению они наверняка напомнят те цветы из креповой бумаги, которые все мы с удовольствием мастерили накануне первомайской демонстрации, чтобы прикрепить к заранее подготовленным веточкам с едва распустившимися зелёными листиками.

Дымковским мастерицам удалось сохранить в цветущих яблонях традиционную образную основу, ту обобщенность формы, которая достигается быстротой лепки. В изображении садовых цветов - те же формы, похожие на искусственные цветы на базарах, и «цветовой гротеск», преувеличение в цвете, которое придаёт дымковским цветам особую декоративность.

«Яблони в цвету» и многоцветные дымковские клумбы впечатляют чувством радости жизни. Ведь мы ищем в дымковских игрушках не достоверности, а неповторимости, того особого поэтического мира образов, который обогащает нашу жизнь.

🪶 Ваша Галина Соколова, вед.науч. сотрудника музея

#фонды_музея