Познание спасения.
Для спасения необходим так называемый «разум спасения», без которого все труды рискуют оказаться сеянием на асфальте. Молящийся дурак из пословицы земными поклонами действительно разбивает лоб и кроме этой ненужной травмы никаких плодов больше не достигает. Откристаллизовавшийся опыт Церкви поэтому должен быть нами востребован, и на внимательное знакомство с ним нужно найти и время, и усидчивость.
В «Лествице» раскрыты куда более важные вещи, действие которых поверхностному взгляду не открывается. По сути, чтение подобных книг есть исцеление от слепоты.
Такие книги, как «Лествица», читаются всю жизнь и усваиваются потихоньку, по мере практических усилий. Дышит в них та мудрость, которая, «во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна» (Иак. 3: 17).
Протоиерей Андрей Ткачев
Для спасения необходим так называемый «разум спасения», без которого все труды рискуют оказаться сеянием на асфальте. Молящийся дурак из пословицы земными поклонами действительно разбивает лоб и кроме этой ненужной травмы никаких плодов больше не достигает. Откристаллизовавшийся опыт Церкви поэтому должен быть нами востребован, и на внимательное знакомство с ним нужно найти и время, и усидчивость.
В «Лествице» раскрыты куда более важные вещи, действие которых поверхностному взгляду не открывается. По сути, чтение подобных книг есть исцеление от слепоты.
Такие книги, как «Лествица», читаются всю жизнь и усваиваются потихоньку, по мере практических усилий. Дышит в них та мудрость, которая, «во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна» (Иак. 3: 17).
Протоиерей Андрей Ткачев
О СВЯЩЕННОМ ПРЕДАНИИ
СЕКТАНТЫ ГОВОРЯТ: Мы признаем писаниями только то, что написано двенадцатью апостолами, видевшими непосредственно Господа.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ОТВЕТ: Значит вы отвергаете апостолов Марка и Луку, о которых не сказано в Писании что они видели Господа, да и апостол Павел не из двенадцати. И если признавать, что Церковь только на двенадцати апостолах (Откр. 21:14), тогда сектантам нужно апостола Павла исключить, как тринадцатого. И кроме того от большинства из двенадцати апостолов у сектантов ничего нет, так как большинство их не оставили никаких писаний, например, апостол Андрей, апостол Фома, апостол Нафанаил и другие. Их деяния и учение сохранены только в Священном Предании Церкви Православной.
Новомученик Николай Варжанский
СЕКТАНТЫ ГОВОРЯТ: Мы признаем писаниями только то, что написано двенадцатью апостолами, видевшими непосредственно Господа.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ОТВЕТ: Значит вы отвергаете апостолов Марка и Луку, о которых не сказано в Писании что они видели Господа, да и апостол Павел не из двенадцати. И если признавать, что Церковь только на двенадцати апостолах (Откр. 21:14), тогда сектантам нужно апостола Павла исключить, как тринадцатого. И кроме того от большинства из двенадцати апостолов у сектантов ничего нет, так как большинство их не оставили никаких писаний, например, апостол Андрей, апостол Фома, апостол Нафанаил и другие. Их деяния и учение сохранены только в Священном Предании Церкви Православной.
Новомученик Николай Варжанский
Священная исихия.
Исихия – священное молчание. Пост при внутренней обращенности к Богу. Тот правильно проходит пост, кто старается с утра пораньше, как сказано: «Изыдет человек… на делание свое до вечера» (Пс. 103: 23) – до сумерек, в глубинах души беседовать со Словом Воплощенным, обращаться к всеведущему и всемилостивому Спасителю в тайне сердца: «Господи Иисусе Христе, благослови, прости, помилуй, настави, укрепи. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
Протоиерей Артемий Владимиров
Исихия – священное молчание. Пост при внутренней обращенности к Богу. Тот правильно проходит пост, кто старается с утра пораньше, как сказано: «Изыдет человек… на делание свое до вечера» (Пс. 103: 23) – до сумерек, в глубинах души беседовать со Словом Воплощенным, обращаться к всеведущему и всемилостивому Спасителю в тайне сердца: «Господи Иисусе Христе, благослови, прости, помилуй, настави, укрепи. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
Протоиерей Артемий Владимиров
🕊В день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира и церковно-государственного праздника Крещения Руси, по завершении Божественной литургии в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил крестный ход c частицей мощей и иконой равноапостольного князя Владимира через Боровицкие ворота к памятнику крестителю Руси на Боровицкой площади.
Добровольцы Отдела по делам молодёжи г. Москвы, совместно с православной молодёжью столицы у памятника на Боровицкой площади приняли участие в организации Патриаршего молебного пения святому равноапостольному князю Владимиру.
Добровольцы Отдела по делам молодёжи г. Москвы, совместно с православной молодёжью столицы у памятника на Боровицкой площади приняли участие в организации Патриаршего молебного пения святому равноапостольному князю Владимиру.
«Отцы и братья, каждый, кто хочет найти Бога, должен отречься от себя и не щадить душу свою и положить вражду между собою и всеми теми, кто живет по плоти.
Пусть такой человек не обращает внимания на их якобы утешительные слова, не сидит среди них и не ведёт с ними бесед, из-за которых душа заболевает.
Убойся крючков их и сетей. Послушай меня и держись от них подальше.
Утверди свой помысел, чтобы тебе не прельститься и не позволяй ему слушать суетное».
(Преп. Симеон Новый Богослов).
Пусть такой человек не обращает внимания на их якобы утешительные слова, не сидит среди них и не ведёт с ними бесед, из-за которых душа заболевает.
Убойся крючков их и сетей. Послушай меня и держись от них подальше.
Утверди свой помысел, чтобы тебе не прельститься и не позволяй ему слушать суетное».
(Преп. Симеон Новый Богослов).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡️29 июля на телеканале «Спас» состоялась премьера документального фильма «Раны. Живая вера среди разбомбленных церквей».
📍Удивительно, что съёмки фильма начались за две недели до возобновления активных боевых действий на Донбассе.
За время войны девять православных храмов были разрушены полностью и 7 частично.
Но несмотря на это, вера людей не угасла.
❤️🩹Герои этого фильма — священники и прихожане, военные и гражданские — жители Донбасса. Они рассказали о том, как жить в опасности и побеждать страх, как укреплялись в вере, когда отчаяние было слишком близко, о том, что любовь всегда выше ненависти.
📍Удивительно, что съёмки фильма начались за две недели до возобновления активных боевых действий на Донбассе.
За время войны девять православных храмов были разрушены полностью и 7 частично.
Но несмотря на это, вера людей не угасла.
❤️🩹Герои этого фильма — священники и прихожане, военные и гражданские — жители Донбасса. Они рассказали о том, как жить в опасности и побеждать страх, как укреплялись в вере, когда отчаяние было слишком близко, о том, что любовь всегда выше ненависти.
Обретение мощей преподобного Серафима Саровского, чудотворца.
🕯В начале прошлого века на свещнице Русской Православной Церкви возгорелась новая яркая свеча. Господь благоволил послать земле нашей великого молитвенника, подвижника и чудотворца.
В 1903 году состоялось прославление преподобного Серафима Саровского, через 70 лет после его кончины.
19 июля, в день рождения святого, с великим торжеством были открыты его мощи и помещены в приготовленную раку.
Долгожданное событие сопровождалось многими чудесными исцелениями больных, в большом количестве прибывших в Саров. Почитаемый очень широко еще при жизни, преподобный Серафим становится одним из самых любимых святых православного русского народа.
🕯В начале прошлого века на свещнице Русской Православной Церкви возгорелась новая яркая свеча. Господь благоволил послать земле нашей великого молитвенника, подвижника и чудотворца.
В 1903 году состоялось прославление преподобного Серафима Саровского, через 70 лет после его кончины.
19 июля, в день рождения святого, с великим торжеством были открыты его мощи и помещены в приготовленную раку.
Долгожданное событие сопровождалось многими чудесными исцелениями больных, в большом количестве прибывших в Саров. Почитаемый очень широко еще при жизни, преподобный Серафим становится одним из самых любимых святых православного русского народа.
МИССИЯ - ЭТО ДВИЖЕНИЕ НАВСТРЕЧУ
Самое главное, что нам надо понять в нашем миссионерском делании - это то, что миссия есть движение навстречу. И пока мы не сделали этих шагов навстречу, преодолевая некий стереотип внутри самих себя и преодолевая некие скрытные внутренние привычки, предрасположения, нам будет очень трудно достичь успехов в нашей миссии.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Самое главное, что нам надо понять в нашем миссионерском делании - это то, что миссия есть движение навстречу. И пока мы не сделали этих шагов навстречу, преодолевая некий стереотип внутри самих себя и преодолевая некие скрытные внутренние привычки, предрасположения, нам будет очень трудно достичь успехов в нашей миссии.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
❣️Только посмотрите, какая красота! Это — венчание семейной пары эвенов в Якутии, Петра и Аграфены.
🕊Венцы-венки для них сделали детишки. Жители оленеводческого стана крестились накануне. Впервые в новейшей истории Якутской епархии здесь, в Момском улусе, с 16 по 22 июля 2022 года совершились богослужения.
🕊Венцы-венки для них сделали детишки. Жители оленеводческого стана крестились накануне. Впервые в новейшей истории Якутской епархии здесь, в Момском улусе, с 16 по 22 июля 2022 года совершились богослужения.
Если бы сегодня какой-нибудь юноша спросил меня: как спасти свою душу, я не раздумывая ответил бы ему: возьми на себя бремя заботы о ближнем! Ибо всякая душа, не знающая заботы ни о ком, кроме самой себя, или уже погибла, или находится на грани гибели. Там, где еще не поздно, нужно спасать свою душу заботой о ближнем.
Святитель Николай Сербский
Святитель Николай Сербский
НЕТ СРЕДИ НАС НИ ОДНОГО
человека, которому не приходилось бы погрешать языком. Особенно тяжко падение, именуемое осуждением.
Мнимая его сладость всегда отзывается горечью в глубинах нашего сердца. Неизжитое покаянием, осуждение чревато деятельными грехами...
Бог зачастую попускает нам опутываться страстями для нашего вразумления.
Только внимательные к себе и своему слову люди, стяжавшие дух тайной молитвы, избегают этих коварных сетей, которые диавол извлекает из преисподней, но которые заботливо держат в руках наши ближние...
Протоиерей Артемий Владимиров
человека, которому не приходилось бы погрешать языком. Особенно тяжко падение, именуемое осуждением.
Мнимая его сладость всегда отзывается горечью в глубинах нашего сердца. Неизжитое покаянием, осуждение чревато деятельными грехами...
Бог зачастую попускает нам опутываться страстями для нашего вразумления.
Только внимательные к себе и своему слову люди, стяжавшие дух тайной молитвы, избегают этих коварных сетей, которые диавол извлекает из преисподней, но которые заботливо держат в руках наши ближние...
Протоиерей Артемий Владимиров
О ВОЗМУЩЕНИЯХ ПРОТИВ КАНОНИЧЕСКОГО СТРОЯ ЦЕРКВИ
Сщмч. Климент Римский, послание Коринфянам (кон. I в.):
«Люди бесчестные восстали против почтенных, бесславные против славных, глупые против разумных, молодые против старших. Поэтому удалились правда и мир, – так как всякий оставил страх Божий, сделался туп в вере Его, не ходит по правилам заповедей Его, и не ведет жизни, достойной Христа, но каждый последовал злым своим похотям, допустив снова беззаконную и нечестивую зависть, чрез которую и смерть вошла в мир (Прем. 2:24)».
Сщмч. Климент Римский, послание Коринфянам (кон. I в.):
«Люди бесчестные восстали против почтенных, бесславные против славных, глупые против разумных, молодые против старших. Поэтому удалились правда и мир, – так как всякий оставил страх Божий, сделался туп в вере Его, не ходит по правилам заповедей Его, и не ведет жизни, достойной Христа, но каждый последовал злым своим похотям, допустив снова беззаконную и нечестивую зависть, чрез которую и смерть вошла в мир (Прем. 2:24)».
КАК ВЕСТИ МИССИОНЕРСКИЙ ДИАЛОГ
Когда наша логика исчерпана и сказать больше нечего, нужно не просто замолчать, а сделать вывод и потребовать у собеседника ответа: «Ты согласен или не согласен? Если не согласен, то почему?». В случае несогласия беседу нужно разбирать по тезисам и выяснить, с чем именно собеседник не согласен. Нужно добиться согласия и только после этого идти дальше. Если человек с нами соглашается, это значит, что по данному вопросу он изменил свое мировоззрение.
Священник Даниил Сысоев
Когда наша логика исчерпана и сказать больше нечего, нужно не просто замолчать, а сделать вывод и потребовать у собеседника ответа: «Ты согласен или не согласен? Если не согласен, то почему?». В случае несогласия беседу нужно разбирать по тезисам и выяснить, с чем именно собеседник не согласен. Нужно добиться согласия и только после этого идти дальше. Если человек с нами соглашается, это значит, что по данному вопросу он изменил свое мировоззрение.
Священник Даниил Сысоев
"В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово." (2 Кор.13:1) "Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть." (2 Кор.13:5) "Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть." (2 Кор.13:7) "Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами." (2 Кор.13:11) "Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые." (2 Кор.13:12) "Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь." (2 Кор.13:13) "благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа," (Гал.1:3) "Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;" (Гал.1:4) "Ему слава во веки веков. Аминь." (Гал.1:5) "Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема." (Гал.1:9) "Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое," (Гал.1:11)
Последняя заповедь Спасителя.
Накануне Своего вознесения Иисус Христос сказал Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их исполнять всё, что Я заповедал вам» (Мф. 28:19–20); «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.» (Мк. 16:15).
Эта заповедь — одна из самых малоисполняемых в Православной Церкви. Ещё святитель Николай Японский писал: «Шедше, научите вся языки — как будто и в Евангелии нет. Хотя слышат это все и знают наизусть. И нет у нас иностранных миссий! В Китае, Индии, Корее, здесь — моря и океаны язычества, все лежит во мраке и сени смертной. Мы — собака на сене! Но почему же вы не являете его миру?» (Дневник, запись от 12 июня 1896 года).
Праведный Иоанн Кронштадтский, который, служа в России, поддерживал миссию, жертвовал на строительство православного храма в Германии, и на первый православный храм в Южной Америке, и на Японскую православную миссию, и миссионерам в других странах.
Иерей Георгий Максимов
Накануне Своего вознесения Иисус Христос сказал Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их исполнять всё, что Я заповедал вам» (Мф. 28:19–20); «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.» (Мк. 16:15).
Эта заповедь — одна из самых малоисполняемых в Православной Церкви. Ещё святитель Николай Японский писал: «Шедше, научите вся языки — как будто и в Евангелии нет. Хотя слышат это все и знают наизусть. И нет у нас иностранных миссий! В Китае, Индии, Корее, здесь — моря и океаны язычества, все лежит во мраке и сени смертной. Мы — собака на сене! Но почему же вы не являете его миру?» (Дневник, запись от 12 июня 1896 года).
Праведный Иоанн Кронштадтский, который, служа в России, поддерживал миссию, жертвовал на строительство православного храма в Германии, и на первый православный храм в Южной Америке, и на Японскую православную миссию, и миссионерам в других странах.
Иерей Георгий Максимов
🗓11 августа - Рождество святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских.
Житие Николая Чудотворца окутано множеством мифов и ошибок. Не известно точно, когда и где был установлен этот праздник. Он не встречается ни в одной современной Поместной Православной Церкви.
Сегодня Рождество святителя Николая – исключительно русская церковная традиция, которая, однако, имеет древние исторические корни (известен уже с XII–XIII вв.). Именно отсутствие праздника в месяцесловах других Православных Церквей и стало, скорее всего, причиной упразднения его празднования и в Русской Церкви в правление Екатерины II.
Тропарь святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, на рождество, глас 4
Чу́дное и сла́вное рождество́ твое́, святи́телю Нико́лае,/ Це́рковь днесь правосла́вных све́тло пра́зднует,/ и́бо стоя́нием ногу́ твое́ю/ яви́ тя Госпо́дь и провозвести́ бы́ти свети́льника и учи́теля ми́ряном,/ весь мир обогаща́юща и просвеща́юща чудесы́./ Тем вопие́м ти:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Житие Николая Чудотворца окутано множеством мифов и ошибок. Не известно точно, когда и где был установлен этот праздник. Он не встречается ни в одной современной Поместной Православной Церкви.
Сегодня Рождество святителя Николая – исключительно русская церковная традиция, которая, однако, имеет древние исторические корни (известен уже с XII–XIII вв.). Именно отсутствие праздника в месяцесловах других Православных Церквей и стало, скорее всего, причиной упразднения его празднования и в Русской Церкви в правление Екатерины II.
Тропарь святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, на рождество, глас 4
Чу́дное и сла́вное рождество́ твое́, святи́телю Нико́лае,/ Це́рковь днесь правосла́вных све́тло пра́зднует,/ и́бо стоя́нием ногу́ твое́ю/ яви́ тя Госпо́дь и провозвести́ бы́ти свети́льника и учи́теля ми́ряном,/ весь мир обогаща́юща и просвеща́юща чудесы́./ Тем вопие́м ти:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
"а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры." (Гал.5:5) "Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью." (Гал.5:6) "Малая закваска заквашивает все тесто." (Гал.5:9) "К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу." (Гал.5:13) "Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя." (Гал.5:14) "Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти," (Гал.5:16) "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера," (Гал.5:22) "кротость, воздержание. На таковых нет закона." (Гал.5:23) "Если мы живем духом, то по духу и поступать должны." (Гал.5:25) "Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать." (Гал.5:26) "Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным." (Гал.6:1) "Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов." (Гал.6:2) "Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя." (Гал.6:3) "Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом," (Гал.6:4) "ибо каждый понесет свое бремя." (Гал.6:5) "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:" (Гал.6:7) "сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную." (Гал.6:8)
"Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем." (Гал.6:9) "Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере." (Гал.6:10) "Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь." (Гал.6:15)
"Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем." (Гал.6:9) "Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере." (Гал.6:10) "Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь." (Гал.6:15)
Прочитал я, как один странник остановился перед домом у дороги. Было там собрание рабочих, вдруг наступила в доме тишина: рабочие преклонили колена на молитву. Но один из них вышел и стал ходить вокруг дома. Спросил его странник:
– Что происходит в доме?
– Молятся Богу. Мне стало стыдно, и я вышел.
Странник замолчал в ожидании.
– Кого ты ждешь? – спросил рабочий.
– Жду, когда кто-нибудь выйдет, чтобы спросить его о дороге.
– Почему не спросишь меня? Я покажу тебе дорогу.
Покачал головой странник и отвечал:
– Как может показать правильный путь тот, кто стыдится Бога и своих братьев?
Думаю, что ты молитвы не стыдишься, но вера твоя еще не окрепла. Береги, укрепляй в себе этого младенца. Когда вырастет он и возмужает, стократно воздаст тебе за твой труд.
Мужественная вера повернет внутреннее колесо твоего естества, и ты обретешь жизнь новую.
Святитель Николай Сербский "Миссионерские письма".
– Что происходит в доме?
– Молятся Богу. Мне стало стыдно, и я вышел.
Странник замолчал в ожидании.
– Кого ты ждешь? – спросил рабочий.
– Жду, когда кто-нибудь выйдет, чтобы спросить его о дороге.
– Почему не спросишь меня? Я покажу тебе дорогу.
Покачал головой странник и отвечал:
– Как может показать правильный путь тот, кто стыдится Бога и своих братьев?
Думаю, что ты молитвы не стыдишься, но вера твоя еще не окрепла. Береги, укрепляй в себе этого младенца. Когда вырастет он и возмужает, стократно воздаст тебе за твой труд.
Мужественная вера повернет внутреннее колесо твоего естества, и ты обретешь жизнь новую.
Святитель Николай Сербский "Миссионерские письма".
Мы должны признаться в том, что упустили паству, и множество крещеных людей узнают о Христе не из наших уст. Мы упустили многомиллионные массы людей. Поэтому незачем здесь уже бороться за первенство — мы его утратили. О том, что Бог есть, что Христос жил, что Он был распят за наши грехи, что Он воскрес – обо всем этом рассказывают людям протестанты. Это позор наш, это позор всем носящим священный сан, позор всем катехизаторам, всем преподавателям академий. Это оскорбительный вызов всей полноте церковной, что впервые о Христе воскресшем, Христе живущем, Христе, имеющем нас судить, вообще о Христе как таковом, как центре мировой истории, миллионы крещеных нами людей узнали не от нас.
протоиерей Андрей Ткачев
протоиерей Андрей Ткачев