Сегодня Успение. Лестница, ведущая на галерею храма, фрагменты отделки - все, что осталось от легендарной, самой красивой церкви Москвы - Успения на Покровке. Храм был выстроен в 1696—1699 годы на средства московского купца И. М. Сверчкова мастером Петром Потаповым (поэтому соседний переулок называется Потаповским). Архитекторы Василий Баженов и Франческо Растрелли восхищались этим храмом, а Наполеон в 1812 году распорядился поставить особый караул охранять её от пожара и мародеров. Легенда сообщает, что будто бы Наполеон даже собирался церковь распилить на большие куски и перенести в Париж. Зимой 1936 года Успенскую церковь снесли.На её месте и сейчас находится сквер на углу Покровки и Потаповского переулка. Помимо того, что представлено выше (все это можно видеть внутри грузинского ресторана), сохранилось несколько элементов декора - их можно видеть на территории Донского монастыря.

#публикуетсявпервые Так выглядит зачетная книжка студента физмата Московского Университета, поступившего на учебу в 1905 году.

Навстречу учебному году...

Навстречу учебному году. Надеемся, что многие ещё помнят эту школьную форму 1970-1980-х годов. Для тех, кто забыл, напомним - слева парадная форма школьницы-октябренка (об этом напоминает октябрятская звёздочка), справа обычная форма школьницы - пионерки с галстуком.

Навстречу учебному году. И ещё немного школьных воспоминаний. Слева парадная форма школьницы-пионерки с шевроном, справа обычная форма школьника - пионера с галстуком (пиджак с шевроном, белая рубашка, под ней висят брюки). Сохранились даже товарные ярлыки.

Сегодня начало учебного года.

Поговорим о московской гимназической жизни. Первые гимназии появились в Москве еще в XVIII веке, а в следующем столетии их были уже десятки – мужские и женские (тогда было раздельное обучение). Однако и в тех, и в других преподавателями были почти всегда только мужчины. Нередко один и тот же преподаватель вел уроки как в мужской, так и в женской гимназии, чем нередко пользовались гимназисты и гимназистки, передавая в карманах или галошах таких учителей записки друг другу.

Руководил мужской гимназией директор, женской - начальница. У каждого класса был наставник или наставница. Преподавались в гимназиях арифметика, алгебра, география, различная история, древние и новые языки, чистописание, рисование, Закон Божий, русский язык и литература. Кстати, темы для сочинений не меняются уже больше ста лет. В гимназиях были те же "образы" Онегина, Катерины, "Луч света в темном царстве", существующие и поныне. В тетрадях при проверке работ было принято отмечать не только плохое, но и хорошее - удачное сравнение, хороший слог, вывод.

Если были сложности с дисциплиной, виновных выгоняли с уроков, делали записи в дневниках, вызывали родителей, оставляли без обеда после занятий, ставили к стенке во время уроков. Для того, чтобы с гимназистами и гимназистками легче было справиться, их нередко рассаживали следующим образом - на первые парты сажали тех, кто учился отлично, а на последние ряды или «камчатку» - двоечников.

Гимназисты и гимназистки обязаны были ходить в форме и не имели права показываться на улицу без нее. Ученики мужских гимназий носили кителя и брюки темного цвета, а сверху - шинели, подпоясанные ремнем с пряжкой, на которую часто наносилось в сокращенном виде название гимназии. На голове у гимназистов должна была быть фуражка. Ученицы носили темные платья с наглухо застегнутым воротником.

Занятия в гимназиях начинались в девять часов утра и шли до двух или трех часов дня. На каждый день в каждом классе назначался дежурный, в обязанности которого входило читать молитву перед началом урока и в конце его, следить за порядком в классе, открывать и закрывать форточки, называть учителю фамилии отсутствующих на уроке. Входящих в класс учителей приветствовали вставанием. В каждом классе училось до 40 человек. Сами классные комнаты освещались керосиновыми лампами и отапливались печами, за которыми следил гимназический сторож. В воскресенье был выходной день. Кроме того, неучебными днями были все великие двунадесятые церковные праздники, дни тезоименитства царя и царицы и некоторые другие дни. Кроме того, ученикам мусульманского и иудейского вероисповедания разрешалось не посещать занятия и в дни своих больших религиозных праздников.

Принимали в гимназию по результатам вступительных экзаменов. Поступающие писали изложение (Л.Кассиль в своей известной книге “Кондуит и Швамбрания” приводит текст такого изложения: «Купи поросенка за грошш, посади его в рожж, будет он хорош». Нужно было правильно поставить мягкий знак), сдавали арифметику и читали на славянском небольшой фрагмент Священного Писания. После поступления в гимназию ученику выдавался гимназический билет, в котором, помимо основных сведений о владельце, содержались правила поведения гимназиста. Выпускники гимназий получали аттестат, в котором выставлялись итоговые оценки, а также отмечалось поведение воспитанника «в бытность свою в этом заведении». Нередко выпускники «за отличное поведение, прилежание и хорошие успехи» награждались похвальными листами, книгами, а те, кто заканчивал гимназию на «отлично», получали золотую медаль.

15 лет назад в этот день, день памяти погибших в Беслане движение «Наши» провело в Москве очень глубокую акцию. Все хорошо знают, как трудно выразить скорбь словами, какими бессильными кажутся все утешительные речи на похоронах, рядом с убитыми горем родственниками. Поэтому акция движения «Наши» называлась «Без слов». Люди собирались со свечами и молча, под звон колокола, отбивавшего 331 удар, поминали погибших, думали о том, что произошло. Сегодня день памяти... Памяти всех погибших от рук террористов.

#публикуетсявпервые Вот такие извещения получали в годы Первой Мировой войны москвичи, чьи родственники воевали и попали в плен. В годы Великой Отечественной войны такие бумаги просто не могли существовать.

Сегодня день города. Немного истории. Впервые день города был отпразднован в 1847 году, когда Москве исполнилось 700 лет. Праздник предложили организовать учёные и литераторы из среды славянофилов. К этой дате даже вышла книга (была у нас тут https://yangx.top/moskvafishki/1956) Поскольку незадолго до этих событий И.Забелин установил дату первого упоминания о Москве в Ипатьевской летописи (встреча князя Юрия Долгорукого с союзником была в День Похвалы Пресвятой Богородицы, который в 1147 году пришёлся на 5 апреля), праздник предполагалось устроить весной, но император Николай Первый не поддержал предложение и день города отметили 1 января.

Однако праздник, слившийся с новогодним, был не очень масштабным и продолжения идея не получила. Поэтому следующее празднование произошло только спустя сто лет - в 1947 году 7 сентября отмечалось 800 летие Москвы (см. https://yangx.top/moskvafishki/2029 https://yangx.top/moskvafishki/2013) Однако его датой было выбрано не летописное упоминание, а 135-летие Бородинской битвы. Продолжения это начинание также не получило и в третий раз день города отмечался только в 1997 году (850 лет. См. https://yangx.top/moskvafishki/2041). С тех пор этот праздник ежегодный и отмечается без привязки к определённой дате в первую субботу сентября. Сегодня мы в течение дня будем знакомить вас с материалами празднования дня города в 1947 году.