Сегодня начало учебного года.

Поговорим о московской гимназической жизни. Первые гимназии появились в Москве еще в XVIII веке, а в следующем столетии их были уже десятки – мужские и женские (тогда было раздельное обучение). Однако и в тех, и в других преподавателями были почти всегда только мужчины. Нередко один и тот же преподаватель вел уроки как в мужской, так и в женской гимназии, чем нередко пользовались гимназисты и гимназистки, передавая в карманах или галошах таких учителей записки друг другу.

Руководил мужской гимназией директор, женской - начальница. У каждого класса был наставник или наставница. Преподавались в гимназиях арифметика, алгебра, география, различная история, древние и новые языки, чистописание, рисование, Закон Божий, русский язык и литература. Кстати, темы для сочинений не меняются уже больше ста лет. В гимназиях были те же "образы" Онегина, Катерины, "Луч света в темном царстве", существующие и поныне. В тетрадях при проверке работ было принято отмечать не только плохое, но и хорошее - удачное сравнение, хороший слог, вывод.

Если были сложности с дисциплиной, виновных выгоняли с уроков, делали записи в дневниках, вызывали родителей, оставляли без обеда после занятий, ставили к стенке во время уроков. Для того, чтобы с гимназистами и гимназистками легче было справиться, их нередко рассаживали следующим образом - на первые парты сажали тех, кто учился отлично, а на последние ряды или «камчатку» - двоечников.

Гимназисты и гимназистки обязаны были ходить в форме и не имели права показываться на улицу без нее. Ученики мужских гимназий носили кителя и брюки темного цвета, а сверху - шинели, подпоясанные ремнем с пряжкой, на которую часто наносилось в сокращенном виде название гимназии. На голове у гимназистов должна была быть фуражка. Ученицы носили темные платья с наглухо застегнутым воротником.

Занятия в гимназиях начинались в девять часов утра и шли до двух или трех часов дня. На каждый день в каждом классе назначался дежурный, в обязанности которого входило читать молитву перед началом урока и в конце его, следить за порядком в классе, открывать и закрывать форточки, называть учителю фамилии отсутствующих на уроке. Входящих в класс учителей приветствовали вставанием. В каждом классе училось до 40 человек. Сами классные комнаты освещались керосиновыми лампами и отапливались печами, за которыми следил гимназический сторож. В воскресенье был выходной день. Кроме того, неучебными днями были все великие двунадесятые церковные праздники, дни тезоименитства царя и царицы и некоторые другие дни. Кроме того, ученикам мусульманского и иудейского вероисповедания разрешалось не посещать занятия и в дни своих больших религиозных праздников.

Принимали в гимназию по результатам вступительных экзаменов. Поступающие писали изложение (Л.Кассиль в своей известной книге “Кондуит и Швамбрания” приводит текст такого изложения: «Купи поросенка за грошш, посади его в рожж, будет он хорош». Нужно было правильно поставить мягкий знак), сдавали арифметику и читали на славянском небольшой фрагмент Священного Писания. После поступления в гимназию ученику выдавался гимназический билет, в котором, помимо основных сведений о владельце, содержались правила поведения гимназиста. Выпускники гимназий получали аттестат, в котором выставлялись итоговые оценки, а также отмечалось поведение воспитанника «в бытность свою в этом заведении». Нередко выпускники «за отличное поведение, прилежание и хорошие успехи» награждались похвальными листами, книгами, а те, кто заканчивал гимназию на «отлично», получали золотую медаль.

15 лет назад в этот день, день памяти погибших в Беслане движение «Наши» провело в Москве очень глубокую акцию. Все хорошо знают, как трудно выразить скорбь словами, какими бессильными кажутся все утешительные речи на похоронах, рядом с убитыми горем родственниками. Поэтому акция движения «Наши» называлась «Без слов». Люди собирались со свечами и молча, под звон колокола, отбивавшего 331 удар, поминали погибших, думали о том, что произошло. Сегодня день памяти... Памяти всех погибших от рук террористов.

#публикуетсявпервые Вот такие извещения получали в годы Первой Мировой войны москвичи, чьи родственники воевали и попали в плен. В годы Великой Отечественной войны такие бумаги просто не могли существовать.

Сегодня день города. Немного истории. Впервые день города был отпразднован в 1847 году, когда Москве исполнилось 700 лет. Праздник предложили организовать учёные и литераторы из среды славянофилов. К этой дате даже вышла книга (была у нас тут https://yangx.top/moskvafishki/1956) Поскольку незадолго до этих событий И.Забелин установил дату первого упоминания о Москве в Ипатьевской летописи (встреча князя Юрия Долгорукого с союзником была в День Похвалы Пресвятой Богородицы, который в 1147 году пришёлся на 5 апреля), праздник предполагалось устроить весной, но император Николай Первый не поддержал предложение и день города отметили 1 января.

Однако праздник, слившийся с новогодним, был не очень масштабным и продолжения идея не получила. Поэтому следующее празднование произошло только спустя сто лет - в 1947 году 7 сентября отмечалось 800 летие Москвы (см. https://yangx.top/moskvafishki/2029 https://yangx.top/moskvafishki/2013) Однако его датой было выбрано не летописное упоминание, а 135-летие Бородинской битвы. Продолжения это начинание также не получило и в третий раз день города отмечался только в 1997 году (850 лет. См. https://yangx.top/moskvafishki/2041). С тех пор этот праздник ежегодный и отмечается без привязки к определённой дате в первую субботу сентября. Сегодня мы в течение дня будем знакомить вас с материалами празднования дня города в 1947 году.

Картографы Милана Глебова и Никита Славин создали карту возраста домов Москвы how-old-is-this.house/moscow/.
У 125 из 259 тысяч зданий, отображенных на карте, известен год постройки, у многих – ссылка на страницу в википедии или на другом ресурсе, архитектурный стиль, архитектор и фотография. Цвета визуализации вдохновлены городом, границы категорий заданы историческими периодами.
В разделе “Процесс” (how-old-is-this.house/moscow/process) описано, как шла работа над проектом. Надеемся, что многим эта карта поможет разобраться в подробностях московской застройки.

#публикуетсявпервые Документ о сдаче квартиры начала прошлого века. Приятно сравнить масштаб сдаваемого жилья тогда и сейчас. Итак, сдаётся квартира из 14 комнат (!) + кухня + кладовая + «погреб с погребницею» + кучерская + конюшня с отдельным сеновалом + каретный сарай + прачечная. И все за 3700 рублей в год.

Программа «Большого Парижского Электротеатра», который был не в Париже, а на Арбате, дом 35. В него в 1907 году ходил Лев Толстой, но, как вспоминала его жена, остался недоволен увиденным. Интересно то, что 1) По воскресеньям и праздничным дням почётные билеты не действительны. 3) Детям и учащимся в форме предоставляется скидка!

#вывески Старинная вывеска на здании клиники кожных и венерических болезней имени М. И. Любимова (1912 г.) (Ленинский проспект, 17). Здание до сих пор используется по первоначальному назначению - в нем располагается Кожно-венерологический клинический диспансер №1.

#публикуетсявпервые Бюджет и ассортимент встречи Нового года москвича образца 1935 года. Стол на двоих.

#староефото Похороны А. П. Чехова. Фото 1904 года. Похоронная процессия на Кузнецком мосту. Брат писателя Михаил вспоминал о похоронах: «Мы приехали в Москву к самым похоронам... Тело уже прибыло из Петербурга и его несли с Николаевского вокзала в Новодевичий монастырь. Несметные толпы народа сопровождали гроб, причем на тех улицах, по которым его несли, было прекращено движение трамваев и экипажей, и вливавшиеся в них другие улицы и переулки были перетянуты канатами. Московская молодежь, взявшись за руки, охраняла кортеж от многих тысяч сопровождавших. Когда же процессия стала входить в узкие монастырские ворота, началась такая давка, что я пришел в настоящий ужас. Еле пронесли сквозь ворота гроб, еле вдавились в них мы с депутатами и близкими к покойному людьми, а народ все напирал и напирал. Слышались возгласы и стоны. Наконец ввалилась на кладбище вся толпа - и стали трещать кресты, валиться памятники, рушиться решетки и затаптываться цветы».

#редкаякнига Успенский собор. Устройство его отопления. Оттиск из Русского Архива. М. Синодальная типография. 1908 г. Стоит напомнить, что проблема отопления больших соборов стояла в древности очень остро и решали ее просто - большие соборы зимой не топили, а службы проводили в «зимних», отапливаемых храмах, обычно небольшого размера. Не случайно и сегодня в небольших старых монастырях можно видеть как правило два храма рядом - зимний и летний. Иногда эта проблема решалась иначе, если собор был двухэтажным - нижний храм отапливался, верхний нет. Успенский собор Московского Кремля не отапливался несколько столетий - отопление в нем появилось только в позапрошлом веке. Кстати, во многих соборах появление отопления привело к большим проблемам с настенной живописью, поэтому некоторые соборы не отапливаются до сих пор. Отопление обычно делалось следующим образом - в подклете ставились печи и от них по длинным кирпичным калориферам под полом расходилось тепло.

#вывески Восстановленная старинная вывеска богадельни Медведниковых (Ленинский проспект, дом 27). Название связано с тем, что деньги на ее строительство завещала благотворительница, купчиха Александра Ксенофонтовна Медведникова. В богадельне были водопровод, канализация, электрическое освещение, вентиляция, паровое отопление, библиотека и предназначена она была на 60 человек.
В советские годы здание богадельни стало частью больницы.

#редкаякнига Сегодня у нас книга Н.Полякова «Москвичи дома, в гостях и на улице. Рассказы из народного быта». М., 1858.
Это прекрасный рассказ об обычаях и особенностях москвичей. Характерно название глав: Чай, Московские базары, Сваха, Старушки, Кунцово, Кутузовская изба, Приметы и замечания, Донцы, Поклонные горы.

В день памяти преподобного Сергия обратим внимание на часовню «Проща» (улица Сергия Радонежского. 21) - так называли часовни и церкви, ставившиеся по случаю прощания с отправлявшимися в дальний путь. Буквально это слово означает, "место расставания". В 1365 году Сергий, "игумен земли Русской" посетил Спасский Андроников монастырь перед тем как отправиться в Нижний Новгород. Когда он отправился из монастыря в путь, его вышли проводить первый настоятель монастыря преподобный Андроник вместе с братией. На этом месте Сергий и Андроник расстались. Позднее здесь появилась часовня. В 1929 году ее закрыли, в здании часовни размещался винный магазин, потом ремонт часов. В 1990-е годы часовня была возрождена.