#редкаякнига В 1933 году в Кремле был снесён один из древнейших храмов Москвы - собор Спаса на Бору. От него осталось несколько колоколов, предметов утвари и вот эта книга "Служба с акафистом епископу Стефану", выпущенная священником этого храма Иоанном Алексеевым в 1799 году (Стефан Пермский был погребён в этом соборе). Автор акафиста подарил ее год спустя некоему графу, который и оставил об этом запись на книге.
#староефото Московская интеллигенция отмечает 100 лет легендарному медику Пирогову у памятника последнему. Памятник на одноимённой улице стоит и сейчас. Фото 1910 года.
Кстати, на памятнике Пирогову сохранились надписи о его создании и создателях.
#детали Высокий парапет в Новоспасском переулке - почти все, что сохранилось от знаменитой Таганской тюрьмы. Это остаток тюремной трехметровой ограды. Там, где парапет закругляется, находились сторожевые вышки, а на месте нынешнего прохода во двор была дверь, у которой раз в неделю собирались на свидания или чтобы передать передачу родные и близкие заключенных. Типовые пятиэтажки стоят на месте тюремных построек - где-то здесь был двор, где казнили известного предателя Власова. Есть легенды о том, что под этими пятиэтажками сохранились подвалы тюрьмы и тайные ходы, которыми когда-то пользовались заключенные. Без сомнения, какие-то следы тюрьмы хранит земля, но никто и никогда исследованиями этих тайн не занимался. К этому интереснейшему месту мы уже обращались https://yangx.top/moskvafishki/973 и ещё будем обращаться. Увидеть, как сносили таганскую тюрьму можно здесь https://youtu.be/-KcqFrW0FFs
Telegram
Канал имени Москвы
Программа театра заключённых знаменитой Московской таганской тюрьмы. Тюрьма, основанная в 1804 году, стала местом, связанным с множеством известных имён, Именно в ней был создан первый в России словарь тюремных жаргонизмов, а также родилось слово «баланда»…
На масленице
- Извозчик! На Божедомку!
- Сорок копеек.
- Да ты с ума сошел, что ли? Я всегда пятнадцать плачу.
- Теперь-с лошадям тяжелее - все блины едят.
Началась Масленица. В храмах служат уже по Постной Триоди, уже поют «Помощник и покровитель…» и «Покаяния отверзи ми двери». Уже не едят мяса, но пока еще едят масло – началась Масленица. В православной традиции все очень гармонично – в Великий Пост человека вводят постепенно, не спеша, давая возможность осмыслить наступающее время поста и приготовиться к нему, сделать переход от скоромного стола к постному не таким ощутимым.
Масленица всегда была временем гулянья и веселья. В Москве в позапрошлом столетии везде, где можно, в эту неделю устраивались всевозможные качели, на Москве-реке разыгрывались комедии, интермедии, фарсы. Актерами являлись обычно ремесленники, мастеровые и подобные им люди, дававшие полный простор своим талантам. Ни одна масленица не обходилась без катания с ледяных гор. Общественные горы устраивались преимущественно в селе Покровском, под Москвой, куда собирались толпы народа. Горы строили на Москве-реке, Неглинной, где зимой была широкая площадь на льду, а также на Трубной площади (Трубе). И, конечно, везде самовары и блины, блины, блины...
- Извозчик! На Божедомку!
- Сорок копеек.
- Да ты с ума сошел, что ли? Я всегда пятнадцать плачу.
- Теперь-с лошадям тяжелее - все блины едят.
Началась Масленица. В храмах служат уже по Постной Триоди, уже поют «Помощник и покровитель…» и «Покаяния отверзи ми двери». Уже не едят мяса, но пока еще едят масло – началась Масленица. В православной традиции все очень гармонично – в Великий Пост человека вводят постепенно, не спеша, давая возможность осмыслить наступающее время поста и приготовиться к нему, сделать переход от скоромного стола к постному не таким ощутимым.
Масленица всегда была временем гулянья и веселья. В Москве в позапрошлом столетии везде, где можно, в эту неделю устраивались всевозможные качели, на Москве-реке разыгрывались комедии, интермедии, фарсы. Актерами являлись обычно ремесленники, мастеровые и подобные им люди, дававшие полный простор своим талантам. Ни одна масленица не обходилась без катания с ледяных гор. Общественные горы устраивались преимущественно в селе Покровском, под Москвой, куда собирались толпы народа. Горы строили на Москве-реке, Неглинной, где зимой была широкая площадь на льду, а также на Трубной площади (Трубе). И, конечно, везде самовары и блины, блины, блины...
#староефото #публикуетсявпервые Усадьба Останкино. Фото 1880-х годов. Тогда это было Подмосковье.
И ещё масленичное трагическое стихотворение о роковой любви к блинам.
Случай из практики
Вот осколок страдальческой были
нежных мигов сердечной весны.
Вы блинов никогда не любили,
я любил до безумья блины.
Помню вечер назначенной встречи:
ресторанный глухой кабинет,
Настроение, музыка, свечи
и пьянящий желудок обед…
Я любил Вас – и крепко, без спора
вы, конечно, мне были верны –
Но, увы, я родился обжорой,
Вы же были легки и нежны.
Вы сосали кусок артишока,
каждый жест был изысканно нов…
Я въедался цинично глубоко
в принесенную стопку блинов.
Вы боролись с душевною смутой,
по глоткам отпивая шабли…
Не поняв напряженность минуты,
мне горячих еще принесли…
Ваши взгляды, казалось, хотели, закричать мне: опомнись, пора.
Но, увы, сковородки шипели…
А за ними чернела икра…
Как на сытого, злобного гада
на меня Вы смотрели тогда…
Эта ненависть милого взгляда,
эта странная мука – вражда…
Я же был торжествующе-светел,
словно отданный сказочным снам,
Ничего я тогда не заметил,
кроме новой приправы к блинам.
Помню только – с улыбкой печали
и с багровою краской стыда
Вы зачем-то порывисто встали
и ушли неизвестно куда…
Я, привыкнув Вас видеть покорной,
Ваш порыв не учел, идиот…
Думал – пудрится, верно, в уборной
и сейчас- же обратно придет.
Целый час я сидел сиротливо,
как разбитый фрегат на мели,
Я и думать не мог, что ушли Вы,
но швейцар подтвердил мне: ушли.
Со свиданья сбежала – как низко… сколько мерзости, свинства и зла!..
Поздно вечером Вашу записку
мне кухарка в постель подала.
«Все прощу – преступленье и кражу негодяю, убийце, врагу,
Поджигателю, взломщику даже…
Но обжору любить - не могу!»
Я, как рысь, подскочил к телефону: - Где же наше слиянье сердец?!
По холодному, черствому тону,
было ясно, что чувству конец.
Так бездушно любовь погубили
в этот день роковые блины…
Вот отрывок страдальческой были нежных мигов сердечной весны…
Бухов А. Сатирикон. 1913. №8.
Случай из практики
Вот осколок страдальческой были
нежных мигов сердечной весны.
Вы блинов никогда не любили,
я любил до безумья блины.
Помню вечер назначенной встречи:
ресторанный глухой кабинет,
Настроение, музыка, свечи
и пьянящий желудок обед…
Я любил Вас – и крепко, без спора
вы, конечно, мне были верны –
Но, увы, я родился обжорой,
Вы же были легки и нежны.
Вы сосали кусок артишока,
каждый жест был изысканно нов…
Я въедался цинично глубоко
в принесенную стопку блинов.
Вы боролись с душевною смутой,
по глоткам отпивая шабли…
Не поняв напряженность минуты,
мне горячих еще принесли…
Ваши взгляды, казалось, хотели, закричать мне: опомнись, пора.
Но, увы, сковородки шипели…
А за ними чернела икра…
Как на сытого, злобного гада
на меня Вы смотрели тогда…
Эта ненависть милого взгляда,
эта странная мука – вражда…
Я же был торжествующе-светел,
словно отданный сказочным снам,
Ничего я тогда не заметил,
кроме новой приправы к блинам.
Помню только – с улыбкой печали
и с багровою краской стыда
Вы зачем-то порывисто встали
и ушли неизвестно куда…
Я, привыкнув Вас видеть покорной,
Ваш порыв не учел, идиот…
Думал – пудрится, верно, в уборной
и сейчас- же обратно придет.
Целый час я сидел сиротливо,
как разбитый фрегат на мели,
Я и думать не мог, что ушли Вы,
но швейцар подтвердил мне: ушли.
Со свиданья сбежала – как низко… сколько мерзости, свинства и зла!..
Поздно вечером Вашу записку
мне кухарка в постель подала.
«Все прощу – преступленье и кражу негодяю, убийце, врагу,
Поджигателю, взломщику даже…
Но обжору любить - не могу!»
Я, как рысь, подскочил к телефону: - Где же наше слиянье сердец?!
По холодному, черствому тону,
было ясно, что чувству конец.
Так бездушно любовь погубили
в этот день роковые блины…
Вот отрывок страдальческой были нежных мигов сердечной весны…
Бухов А. Сатирикон. 1913. №8.
#храмы Сегодня у вас есть редкая возможность увидеть средневековый подклет XVI века храма Никиты Мученика на Швивой горке (Афонское подворье. Ул. Гончарная, дом 6). В одну из стен вделаны сохранившиеся фрагменты надгробий XVI-XVII веков, обнаруженные при ремонтных работах на территории храма. Свободного доступа в подклет нет, как нам это удалось - не спрашивайте, тем более, что на подворье категорически запрещено пользоваться мобильными телефонами. В подклетах храмов ранее устраивались хранилища, погребальные крипты. Вообще комплекс храмов Афонского подворья очень интересен с точки зрения деталей и мы к нему ещё вернёмся.
По случаю дня влюблённых хотим поделиться хорошим текстом и книгой о любви из одного книжного канала https://yangx.top/Dumai/845
https://yangx.top/Dumai/846
https://yangx.top/Dumai/846
Telegram
Что читать
По случаю "дня влюблённых" вернёмся к нашему тексту о любви. Стали говорить о любви», - одна из начальных фраз рассказа Чехова. Рискнем поговорить о любви, не впадая в советские определения (а ведь такие были) из вузовского учебника общей психологии («Любовь…