Осетия Сегодня
from Sputnik Южная Осетия
❗️🤝 В столицу Южной Осетии прибыли сопредседатели Женевских дискуссий
В Цхинвале проходит встреча членов югоосетинской делегации на Женевских дискуссиях с сопредседателями от ООН, ОБСЕ и Евросоюза.
В составе сегодняшней делегации находится новый представитель ОБСЕ, посол Анника Сёдер. Она отметила, что представители трех организаций приехали в республику, чтобы обсудить "множество вопросов" предстоящего раунда дискуссий в Женеве.
После встречи, которая по традиции проходит за закрытыми дверями, ее участники ответят на вопросы журналистов.
Следующий, уже 52- раунд дискуссий, пройдет Женеве 23-24 марта.
🖇 Это первая в этом году оффлайн встреча – во время коронавирусных ограничений стороны обсуждали вопросы в режиме видеоконференций.
@SputnikOssetia
@
from Sputnik Южная Осетия
❗️🤝 В столицу Южной Осетии прибыли сопредседатели Женевских дискуссий
В Цхинвале проходит встреча членов югоосетинской делегации на Женевских дискуссиях с сопредседателями от ООН, ОБСЕ и Евросоюза.
В составе сегодняшней делегации находится новый представитель ОБСЕ, посол Анника Сёдер. Она отметила, что представители трех организаций приехали в республику, чтобы обсудить "множество вопросов" предстоящего раунда дискуссий в Женеве.
После встречи, которая по традиции проходит за закрытыми дверями, ее участники ответят на вопросы журналистов.
Следующий, уже 52- раунд дискуссий, пройдет Женеве 23-24 марта.
🖇 Это первая в этом году оффлайн встреча – во время коронавирусных ограничений стороны обсуждали вопросы в режиме видеоконференций.
@SputnikOssetia
@
Telegram
Осетия Сегодня
❗️🤝 В столицу Южной Осетии прибыли сопредседатели Женевских дискуссий
В Цхинвале проходит встреча членов югоосетинской делегации на Женевских дискуссиях с сопредседателями от ООН, ОБСЕ и Евросоюза.
В составе сегодняшней делегации находится новый представитель…
В Цхинвале проходит встреча членов югоосетинской делегации на Женевских дискуссиях с сопредседателями от ООН, ОБСЕ и Евросоюза.
В составе сегодняшней делегации находится новый представитель…
Осетия Сегодня
from Vjaĉeslav Ivanov | Вячеслав Иванов
Ооочень большие учёные в прямом эфире говорят о перспективах сохранения языков, о программе по сохранению и возрождению языков коренных народов России Института языкознания РАН. Рекомендую.
Слушал их по отдельности (Головко и Кибрика, к Головко ходил на спецкурс, когда в аспирантуре учился, — одно из ярчайших воспоминаний молодости вообще), но тут они вместе и подряд, очень любопытно.
Текстовая выжимка здесь.
@
from Vjaĉeslav Ivanov | Вячеслав Иванов
Ооочень большие учёные в прямом эфире говорят о перспективах сохранения языков, о программе по сохранению и возрождению языков коренных народов России Института языкознания РАН. Рекомендую.
Слушал их по отдельности (Головко и Кибрика, к Головко ходил на спецкурс, когда в аспирантуре учился, — одно из ярчайших воспоминаний молодости вообще), но тут они вместе и подряд, очень любопытно.
Текстовая выжимка здесь.
@
YouTube
Заседание Президиума РАН 02.03.2021
Алания 24
Потрясающая история. Кстати, характерная. Сегодня не только Меликов себе биографию подправляет. Это одна из самых некрасивых тем - похоронный админресурс. https://yangx.top/politjoystic/19144
@
Потрясающая история. Кстати, характерная. Сегодня не только Меликов себе биографию подправляет. Это одна из самых некрасивых тем - похоронный админресурс. https://yangx.top/politjoystic/19144
@
Telegram
Политджойстик/Politjoystic
Скандальная история с присвоением имени Полковника Меликова одной из уфимских улиц, которое пролоббировал его сын - ВРИО Республики Дагестан Сергей Меликов, вышла в публичное поле. Возмущенные жители обратились в администрацию Республики Башкортостан и к…
Осетия Сегодня
from Газета "Северная Осетия"
Отказ учителей вакцинироваться от коронавируса не будет причиной для отстранения с работы
Ранее прояснить ситуацию попросил Общероссийский профсоюз образования.
В Роспотребнадзоре обратили внимание на то, что сейчас вакцинация носит добровольный характер для всех граждан РФ.
В надзорном ведомстве подчеркнули, что «юридических оснований для отстранения от работы в связи с отказом от вакцинации против новой коронавирусной инфекции сегодня нет».
«Вакцинация в РФ в настоящее время является добровольной для всех категорий граждан, в том числе и для работников образовательных организаций», — напомнили в Роспотребнадзоре.
При этом, по словам специалистов, вакцинация от Covid-19 включена не в Национальный календарь прививок, а в Календарь профилактических прививок по эпидемическим показаниям.
Решение о применении последнего принимается на уровне региона.
Только при наличии постановления местного главного санитарного врача отказ от прививки может повлечь за собой отстранение от работы. Однако пока ни одного такого постановления не принято.
Источник - «Российская газета».
@
from Газета "Северная Осетия"
Отказ учителей вакцинироваться от коронавируса не будет причиной для отстранения с работы
Ранее прояснить ситуацию попросил Общероссийский профсоюз образования.
В Роспотребнадзоре обратили внимание на то, что сейчас вакцинация носит добровольный характер для всех граждан РФ.
В надзорном ведомстве подчеркнули, что «юридических оснований для отстранения от работы в связи с отказом от вакцинации против новой коронавирусной инфекции сегодня нет».
«Вакцинация в РФ в настоящее время является добровольной для всех категорий граждан, в том числе и для работников образовательных организаций», — напомнили в Роспотребнадзоре.
При этом, по словам специалистов, вакцинация от Covid-19 включена не в Национальный календарь прививок, а в Календарь профилактических прививок по эпидемическим показаниям.
Решение о применении последнего принимается на уровне региона.
Только при наличии постановления местного главного санитарного врача отказ от прививки может повлечь за собой отстранение от работы. Однако пока ни одного такого постановления не принято.
Источник - «Российская газета».
@
Telegram
Осетия Сегодня
Отказ учителей вакцинироваться от коронавируса не будет причиной для отстранения с работы
Ранее прояснить ситуацию попросил Общероссийский профсоюз образования.
В Роспотребнадзоре обратили внимание на то, что сейчас вакцинация носит добровольный характер…
Ранее прояснить ситуацию попросил Общероссийский профсоюз образования.
В Роспотребнадзоре обратили внимание на то, что сейчас вакцинация носит добровольный характер…
Новости Осетии
Ученик третьего класса владикавказской гимназии №5 Артур Мириков спас 7-летнего мальчика, который провалился под лед. Об этом сообщает 15 Регион
@
Ученик третьего класса владикавказской гимназии №5 Артур Мириков спас 7-летнего мальчика, который провалился под лед. Об этом сообщает 15 Регион
@
Осетия Сегодня
from Abon
Не паниковать! Сигнал сирены запустят в тестовом режиме
https://abon-news.ru/posts/society/v-severnoj-osetii-proveryat-gotovnost-sistemy-opoveshheniya-naseleniya
@
from Abon
Не паниковать! Сигнал сирены запустят в тестовом режиме
https://abon-news.ru/posts/society/v-severnoj-osetii-proveryat-gotovnost-sistemy-opoveshheniya-naseleniya
@
Abon News
В Северной Осетии проверят готовность системы оповещения населения
Газыри
В Абхазии разразился грандиозный политический скандал, который может стоить должности Президенту Республики. По информации оппозиции, помощник Аслана Бжания Бенур Квирая отправился в Грузию для проведения закулисных переговоров о налаживании торгово-экономических отношений. Сигналы о том, что у властей двух враждующих государств появились свои секреты, звучали и ранее. Но сейчас, когда в сеть просочилось видео, на котором господин Квирая в пылу пышного застолья договорился до того, что готов заложить в РА парк имени человека, который был участником грузино-абхазской войны и пора “оставить негатив в прошлом и думать о сотрудничестве”, абхазского главу могут заподозрить в предательстве национальных интересов. И сказать ему “до-свидания” по-абхазски.
Грузия много лет наводит мосты с отколовшимися территориями. Миллионы долларов тратятся на лечение жителей суверенных государств. Еще в 2008 году бывшие на грани физического уничтожения люди под “давлением” жизненных коллизий оказываются перед выбором: принять помощь от врага или сохранить лицо. Помимо этого, постоянно звучат инициативы в сфере образования и торговли. Игра на страстях человеческих не прекращается. У кураторов стратегии реинтеграции большой запас терпения и “доброты”, за которую рано или поздно придется расплачиваться целым народам - абхазскому и осетинскому. Число граждан Республик, поддающихся гибридному влиянию, растет с каждым годом.
📝@gazyry
@
В Абхазии разразился грандиозный политический скандал, который может стоить должности Президенту Республики. По информации оппозиции, помощник Аслана Бжания Бенур Квирая отправился в Грузию для проведения закулисных переговоров о налаживании торгово-экономических отношений. Сигналы о том, что у властей двух враждующих государств появились свои секреты, звучали и ранее. Но сейчас, когда в сеть просочилось видео, на котором господин Квирая в пылу пышного застолья договорился до того, что готов заложить в РА парк имени человека, который был участником грузино-абхазской войны и пора “оставить негатив в прошлом и думать о сотрудничестве”, абхазского главу могут заподозрить в предательстве национальных интересов. И сказать ему “до-свидания” по-абхазски.
Грузия много лет наводит мосты с отколовшимися территориями. Миллионы долларов тратятся на лечение жителей суверенных государств. Еще в 2008 году бывшие на грани физического уничтожения люди под “давлением” жизненных коллизий оказываются перед выбором: принять помощь от врага или сохранить лицо. Помимо этого, постоянно звучат инициативы в сфере образования и торговли. Игра на страстях человеческих не прекращается. У кураторов стратегии реинтеграции большой запас терпения и “доброты”, за которую рано или поздно придется расплачиваться целым народам - абхазскому и осетинскому. Число граждан Республик, поддающихся гибридному влиянию, растет с каждым годом.
📝@gazyry
@
Эхо Кавказа
Абхазская оппозиция сообщила о переговорах помощника Бжания с грузинской стороной
По информации абхазской оппозиции, помощник президента самопровозглашенной республики Абхазия Бенур Квирая в сопровождении двух лиц «отправился в Республику Грузия для проведения переговоров о налаживании прямых экономических и торговых отношений». В заявлении…
Газыри
from Акценты News
"Акценты News" в первый день нового месяца называют лучшие, по нашей версии, каналы русскоязычного Telegram
Федеральные гуру
Незыгарь @russica2
Политджойстик @politjoystic
ВЧК-ОГПУ @rucriminalinfo
Караульный @karaulny
Выборный @vibornyk
ГлавМедиа @glavmedia
Агрегатор правды @truth_aggregator
Финансовый караульный @karaulny_accountant
Юристы на выборах @electionallawyers
PROвыборы @provibory
Анонимный прокурор @anon_prok
Время госзакупок @zakupki_time
Зеленый змий @greenserpent
Аргументы и Fuck @argumentik
Нацпроекты @nazproekti
Министерство @ministry_ofLaw
Майский указ @maydecree
СКФО и ЮФО
ИнформБюро-ЮФО @informburo_sfd
ЮгаSapiens @ugasapiens
Стрелы Казбека @streli_kazbeka
15 окон @okna15
Газыри @gazyry
СКФО. Раньше всех @skfo_news
Кавказский Вавилон @caubabylon
Криминальный Кавказ @Kriminal_Kavkaz
Кавказские узоры @kavkaz_uzor
Шпага в алмазах @shpaga_v_almazan
Чайка в теме @chvteme
Кавказский дозорный @kavkazskij_dozornii
321 @llll321
Наши нравы @our_lands
Кавказ Новости @kavkaz_nowosti
Крым и Севастополь
Крымский @krimski
Крымский канал @fcpeshka
Крымский алгоритм @Crimea_algorithm
ЧКХ @persimmoncrimea
Крымская П @crimeatru
На связи Севастополь @SEVASTOP0L
Эхо Севастополя @ehosev
Ростовская область
Ростов.ком @rostov_compro
Платов @platovrostov
Столица Южный @stolica61
Ростов_новости @rnd_news
Выстрел в голову @rostovtelega
Омский леший @omsklesh
Екушевский.Live @live_taganrog
Краснодарский край
Краснодар ПНК @prokrdru
Кубань Магнитная @kubanoidTG
Сочи Лайв Новости @typicalsochi
Живая Кубань @live_kuban
Ставропольский край
КМВ @allKMV
КЧР
Игры теней @tenikchr
ЧП КЧР @chp_kchr
Нормально делай @normalno_delay
Тайны Учкекена @T_Uchkeken
РСО
Осетия @ossetiaFB
Аlania daily @AlaniaDaily
Осетинский пирог @alliryston
Новости Осетии @region15_info
Новости Владикавказа @newsvladikavkaz
ЧП Владикавказ @chpvladik
Осетинские заметки @ossetiannotes
КБР
Станция Нальчик @nalchik0
Канальчик @Ca_NALCHIK
Дамасская сталь @damassk_stal
Балкарский хычын @balkar_hychin
Podsadnoy @podsadnoykbr
Горская правда @gorskaya_pravda
Дагестан
Черновик @chernovik
Совесть Дагестана @sovestdagestana
Дагестан @tdagestan
Молодежка @molodejka05
Hinkala_net @hinkala_net
Что там у дагестанцев @DagestanRD
Ингушетия
Шестой портал @shestoyportal
Папаха горца @Papaha_gorca
Ангушт @angusht_06
Inside @insider06
Калмыкия
Бумба @bumba_bumba
Калмыкия @kalmykia08
Волгоградская область
Волгоградские слухи @volgosluh
Гаситель @gasitel
Волжский бухарь @volz_byhar
Сталингумрак @volgograd_tg
Аллея героев @heroes34
Астраханская область
Султанат Астрахань @SultanateAstrahan
Астраханский танкист @astrakhan_tank
Insaider030 @insaider030
Астрахань @hello_astrakhan
Адыгея
Нетипичная Адыгея @nontypical
Эпичная Адыгея @epic01reg
The Circassian Times @The_Circassian_Times
Circassian news @aheku
Благодарим всех коллег за партнерство.
@
from Акценты News
"Акценты News" в первый день нового месяца называют лучшие, по нашей версии, каналы русскоязычного Telegram
Федеральные гуру
Незыгарь @russica2
Политджойстик @politjoystic
ВЧК-ОГПУ @rucriminalinfo
Караульный @karaulny
Выборный @vibornyk
ГлавМедиа @glavmedia
Агрегатор правды @truth_aggregator
Финансовый караульный @karaulny_accountant
Юристы на выборах @electionallawyers
PROвыборы @provibory
Анонимный прокурор @anon_prok
Время госзакупок @zakupki_time
Зеленый змий @greenserpent
Аргументы и Fuck @argumentik
Нацпроекты @nazproekti
Министерство @ministry_ofLaw
Майский указ @maydecree
СКФО и ЮФО
ИнформБюро-ЮФО @informburo_sfd
ЮгаSapiens @ugasapiens
Стрелы Казбека @streli_kazbeka
15 окон @okna15
Газыри @gazyry
СКФО. Раньше всех @skfo_news
Кавказский Вавилон @caubabylon
Криминальный Кавказ @Kriminal_Kavkaz
Кавказские узоры @kavkaz_uzor
Шпага в алмазах @shpaga_v_almazan
Чайка в теме @chvteme
Кавказский дозорный @kavkazskij_dozornii
321 @llll321
Наши нравы @our_lands
Кавказ Новости @kavkaz_nowosti
Крым и Севастополь
Крымский @krimski
Крымский канал @fcpeshka
Крымский алгоритм @Crimea_algorithm
ЧКХ @persimmoncrimea
Крымская П @crimeatru
На связи Севастополь @SEVASTOP0L
Эхо Севастополя @ehosev
Ростовская область
Ростов.ком @rostov_compro
Платов @platovrostov
Столица Южный @stolica61
Ростов_новости @rnd_news
Выстрел в голову @rostovtelega
Омский леший @omsklesh
Екушевский.Live @live_taganrog
Краснодарский край
Краснодар ПНК @prokrdru
Кубань Магнитная @kubanoidTG
Сочи Лайв Новости @typicalsochi
Живая Кубань @live_kuban
Ставропольский край
КМВ @allKMV
КЧР
Игры теней @tenikchr
ЧП КЧР @chp_kchr
Нормально делай @normalno_delay
Тайны Учкекена @T_Uchkeken
РСО
Осетия @ossetiaFB
Аlania daily @AlaniaDaily
Осетинский пирог @alliryston
Новости Осетии @region15_info
Новости Владикавказа @newsvladikavkaz
ЧП Владикавказ @chpvladik
Осетинские заметки @ossetiannotes
КБР
Станция Нальчик @nalchik0
Канальчик @Ca_NALCHIK
Дамасская сталь @damassk_stal
Балкарский хычын @balkar_hychin
Podsadnoy @podsadnoykbr
Горская правда @gorskaya_pravda
Дагестан
Черновик @chernovik
Совесть Дагестана @sovestdagestana
Дагестан @tdagestan
Молодежка @molodejka05
Hinkala_net @hinkala_net
Что там у дагестанцев @DagestanRD
Ингушетия
Шестой портал @shestoyportal
Папаха горца @Papaha_gorca
Ангушт @angusht_06
Inside @insider06
Калмыкия
Бумба @bumba_bumba
Калмыкия @kalmykia08
Волгоградская область
Волгоградские слухи @volgosluh
Гаситель @gasitel
Волжский бухарь @volz_byhar
Сталингумрак @volgograd_tg
Аллея героев @heroes34
Астраханская область
Султанат Астрахань @SultanateAstrahan
Астраханский танкист @astrakhan_tank
Insaider030 @insaider030
Астрахань @hello_astrakhan
Адыгея
Нетипичная Адыгея @nontypical
Эпичная Адыгея @epic01reg
The Circassian Times @The_Circassian_Times
Circassian news @aheku
Благодарим всех коллег за партнерство.
@
Telegram
Газыри
"Акценты News" в первый день нового месяца называют лучшие, по нашей версии, каналы русскоязычного Telegram
Федеральные гуру
Незыгарь @russica2
Политджойстик @politjoystic
ВЧК-ОГПУ @rucriminalinfo
Караульный @karaulny
Выборный @vibornyk
ГлавМедиа @glavmedia…
Федеральные гуру
Незыгарь @russica2
Политджойстик @politjoystic
ВЧК-ОГПУ @rucriminalinfo
Караульный @karaulny
Выборный @vibornyk
ГлавМедиа @glavmedia…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Новости Осетии
Обращение к автовладельцам: паркуйте свои машины так, чтоб они не мешали другим участникам дорожного движения. Из-за автохама на Весенней не мог проехать трамвай. И такие случаи повсеместно. Меняйте стиль вождения, уважайте всех участников дородного движения.
@
Обращение к автовладельцам: паркуйте свои машины так, чтоб они не мешали другим участникам дорожного движения. Из-за автохама на Весенней не мог проехать трамвай. И такие случаи повсеместно. Меняйте стиль вождения, уважайте всех участников дородного движения.
@
Северный Кавказ
from Оперативные сводки
В Дагестане мать задавила насмерть 2-летнего сына, паркуя автомобиль.
@
from Оперативные сводки
В Дагестане мать задавила насмерть 2-летнего сына, паркуя автомобиль.
@
Telegram
Северный Кавказ
В Дагестане мать задавила насмерть 2-летнего сына, паркуя автомобиль.
Северный Кавказ
from Hard Blog
Если решите заняться внутренним туризмом, то рекомендую посетить Ингушетию: два часа на самолете из Москвы и вы попадаете в Страну башен и легенд.
Сейчас здесь спокойно (последняя организованная банда террористов во главе с А.Бютукаевым уничтожена), поэтому можно не опасаться за свою безопасность: в Ингушетии гостя никогда не дадут в обиду.
@
from Hard Blog
Если решите заняться внутренним туризмом, то рекомендую посетить Ингушетию: два часа на самолете из Москвы и вы попадаете в Страну башен и легенд.
Сейчас здесь спокойно (последняя организованная банда террористов во главе с А.Бютукаевым уничтожена), поэтому можно не опасаться за свою безопасность: в Ингушетии гостя никогда не дадут в обиду.
@
Telegram
Magnum
«Легенды гор - Ингушетия», 4 серия
Альтиево, холм Дуа-Гув, монумент проповеднику Устазу Кунта-Хаджи Кишиеву, первому мусульманину, совершившему намаз на земле современной Ингушетии.
Ингушей многие пытались обратить в ислам огнём и мечом, однако гордый и…
Альтиево, холм Дуа-Гув, монумент проповеднику Устазу Кунта-Хаджи Кишиеву, первому мусульманину, совершившему намаз на земле современной Ингушетии.
Ингушей многие пытались обратить в ислам огнём и мечом, однако гордый и…
Алания 24
ТАКАЗТИ ФЕДАР:
Куда приведет осетинский народ псевдопатриотизм
В очередной раз депутаты, судя по их выступлениям, имеющие поверхностное представление о поднимаемом ими вопросе, предприняли попытку изменения Конституции РСО-Алания. Если бы наши депутаты, возомнившие себя радетелями осетинского языка, удосужились немного расширить свой кругозор по истории осетинского языка, а также в вопросах языкового строительства в Северной Осетии (не путать Северную Осетию с Южной), то были бы, наверное, более убедительны в своей аргументации изменения пунктов Конституции.
Депутату Чельдиеву прежде, чем вводить в заблуждение присутствовавших на сессии парламента, необходимо было бы знать, что осетинский язык не до 1994 года был «общенациональным языком». Конституция 1994 года только закрепила де-юре равноправность двух диалектов, являвшихся к тому времени де-факто равноправными. Даже в годы (с 1961 по 1990 гг.), когда дигорский язык был запрещен в школах, так называемый «общенациональный» язык на базе иронского диалекта не стал таковым, так как дигорский язык, лишенный официально статуса языка, продолжал функционировать. Статуса же языка дигорский приобрел не в 1994 году (хотя до сих пор в таком статусе ему отказывают национал-шовинисты), а в конце XIX столетия, с изданием Блашка Гурджибети первой книги на дигорском языке в 1898 г. (Цабаев В., Четиты Р. Осетинская книга. Библиография. Орджоникидзе: Ир, 1977. – С. 111), кстати, на год раньше «Ирон фандыра» Коста Хетагурова, на чье имя ссылаются депутаты в своем доказательстве статуса иронского диалекта как общенационального языка.
И прежде чем сокрушаться по поводу того, что в Конституции опустили «осетинский язык» до диалекта, необходимо было хотя бы на уровне школьной программы уяснить для себя, что такое «диалект», «говор», «язык».
Еще большее недоумение вызывает выступление другого «патриота», депутата Дз. Тедеева. То ли он до сих пор спал, то ли читать только научился (если конечно сам прочитал, а не из уст своих соратников узнал вогнавшие его в шок строчки в Конституции), хотя, как депутат, он должен был наизусть знать Конституцию. Но если бы он еще учил уроки в школе, то должен был бы знать, что дигорский язык существовал и до того, как он проснулся, и что Северная Осетия была образована после объединения Владикавказского округа и Дигорского национального округа.
Ну черт с этим, это уже давно история. Не буду снова ввергать в шок чувствительного спортсмена. Только почему-то наши депутаты не удосужились поинтересоваться, сколько же диалектов в осетинском языке.
Депутат Тедеев задает вопрос: «Почему мы друг друга делим на диалекты?». Так разве не сами «патриоты» делят на диалекты? Дигорцы ни свой родной язык, ни родной язык иронцев не называют диалектом.
И каким цинизмом надо обладать, предлагая внести и «кударский» и «ксанский». Депутат, то ли действительно не в курсе, то ли вводит в заблуждение слушателей, рассчитывая на их неосведомленность. Во-первых, кударский (хотя и не диалект, а говор иронского диалекта) и так закреплен в Конституции Южной Осетии. Во-вторых, и в советские времена, и в настоящее время, кударцы учились и учатся, пишут и читают не на так называемом «едином осетинском литературном языке», или языке Коста (на которого ссылаются сами депутаты), а на смешанно кударско-чсанском варианте, который они сами называют «классическим осетинским». Разница с североосетинским литературным языком, который на севере часто называют «чисто осетинский» («сыгъдæг ирон»), а на юге – «неправильный осетинский», только в произношении 3-х звуков. Но даже эти три звука предпочитают на «классическом», а дигорцев, которых они даже понять не могут, заставляют перейти на «общенациональный». Так в начале призовите южных осетин перейти на этот «общенациональный», а то дигорцы не могут понять, какой из этих «общенациональных» изучать: классический осетинский или чисто осетинский?
Возможно на этой сессии прозвучали и разумные доводы, однако, судя по опубликованным в СМИ материалам, можно только сожалеть об уровне наших депутатов.
@
ТАКАЗТИ ФЕДАР:
Куда приведет осетинский народ псевдопатриотизм
В очередной раз депутаты, судя по их выступлениям, имеющие поверхностное представление о поднимаемом ими вопросе, предприняли попытку изменения Конституции РСО-Алания. Если бы наши депутаты, возомнившие себя радетелями осетинского языка, удосужились немного расширить свой кругозор по истории осетинского языка, а также в вопросах языкового строительства в Северной Осетии (не путать Северную Осетию с Южной), то были бы, наверное, более убедительны в своей аргументации изменения пунктов Конституции.
Депутату Чельдиеву прежде, чем вводить в заблуждение присутствовавших на сессии парламента, необходимо было бы знать, что осетинский язык не до 1994 года был «общенациональным языком». Конституция 1994 года только закрепила де-юре равноправность двух диалектов, являвшихся к тому времени де-факто равноправными. Даже в годы (с 1961 по 1990 гг.), когда дигорский язык был запрещен в школах, так называемый «общенациональный» язык на базе иронского диалекта не стал таковым, так как дигорский язык, лишенный официально статуса языка, продолжал функционировать. Статуса же языка дигорский приобрел не в 1994 году (хотя до сих пор в таком статусе ему отказывают национал-шовинисты), а в конце XIX столетия, с изданием Блашка Гурджибети первой книги на дигорском языке в 1898 г. (Цабаев В., Четиты Р. Осетинская книга. Библиография. Орджоникидзе: Ир, 1977. – С. 111), кстати, на год раньше «Ирон фандыра» Коста Хетагурова, на чье имя ссылаются депутаты в своем доказательстве статуса иронского диалекта как общенационального языка.
И прежде чем сокрушаться по поводу того, что в Конституции опустили «осетинский язык» до диалекта, необходимо было хотя бы на уровне школьной программы уяснить для себя, что такое «диалект», «говор», «язык».
Еще большее недоумение вызывает выступление другого «патриота», депутата Дз. Тедеева. То ли он до сих пор спал, то ли читать только научился (если конечно сам прочитал, а не из уст своих соратников узнал вогнавшие его в шок строчки в Конституции), хотя, как депутат, он должен был наизусть знать Конституцию. Но если бы он еще учил уроки в школе, то должен был бы знать, что дигорский язык существовал и до того, как он проснулся, и что Северная Осетия была образована после объединения Владикавказского округа и Дигорского национального округа.
Ну черт с этим, это уже давно история. Не буду снова ввергать в шок чувствительного спортсмена. Только почему-то наши депутаты не удосужились поинтересоваться, сколько же диалектов в осетинском языке.
Депутат Тедеев задает вопрос: «Почему мы друг друга делим на диалекты?». Так разве не сами «патриоты» делят на диалекты? Дигорцы ни свой родной язык, ни родной язык иронцев не называют диалектом.
И каким цинизмом надо обладать, предлагая внести и «кударский» и «ксанский». Депутат, то ли действительно не в курсе, то ли вводит в заблуждение слушателей, рассчитывая на их неосведомленность. Во-первых, кударский (хотя и не диалект, а говор иронского диалекта) и так закреплен в Конституции Южной Осетии. Во-вторых, и в советские времена, и в настоящее время, кударцы учились и учатся, пишут и читают не на так называемом «едином осетинском литературном языке», или языке Коста (на которого ссылаются сами депутаты), а на смешанно кударско-чсанском варианте, который они сами называют «классическим осетинским». Разница с североосетинским литературным языком, который на севере часто называют «чисто осетинский» («сыгъдæг ирон»), а на юге – «неправильный осетинский», только в произношении 3-х звуков. Но даже эти три звука предпочитают на «классическом», а дигорцев, которых они даже понять не могут, заставляют перейти на «общенациональный». Так в начале призовите южных осетин перейти на этот «общенациональный», а то дигорцы не могут понять, какой из этих «общенациональных» изучать: классический осетинский или чисто осетинский?
Возможно на этой сессии прозвучали и разумные доводы, однако, судя по опубликованным в СМИ материалам, можно только сожалеть об уровне наших депутатов.
@
Telegram
Alania 24
ТАКАЗТИ ФЕДАР:
Куда приведет осетинский народ псевдопатриотизм
В очередной раз депутаты, судя по их выступлениям, имеющие поверхностное представление о поднимаемом ими вопросе, предприняли попытку изменения Конституции РСО-Алания. Если бы наши депутаты…
Куда приведет осетинский народ псевдопатриотизм
В очередной раз депутаты, судя по их выступлениям, имеющие поверхностное представление о поднимаемом ими вопросе, предприняли попытку изменения Конституции РСО-Алания. Если бы наши депутаты…
Алания 24
Выступление «патриотов» - провокация, направленная на раскол единства осетинского народа. Единство формируется не на основе идей национал-шовинизма, а на равноправии. А если один равнее другого, то между ними не может быть единства.
Бог с ними, с этими псевдопатриотами, пусть прокуратура занимается ими на предмет экстремистских и националистических высказываний, направленных на дестабилизацию общества.
Проблема в том, что в Осетии немало таких Тедеевых и Чельдиевых, пропитанных национал-шовинистскими идеями, на которых выросло несколько поколений осетин. Одним такие идеи позволяют ощущать свое величие, другие начинают искренне верить в их спасительную роль. Поэтому они не воспринимают разумные доводы и логику. Для них важнее сама идея, ширма, форма (а не содержание). И не важно, куда ведет красивая, приятная для души идея. Зато все, кто отвергает их идеи – враг, экстремист, одним словом, нехороший человек.
Почему-то национал-шовинисты считают, что народ может иметь только один язык. При этом они сразу отвергают примеры бытования у одного народа двух и более литературных языков не только в мире, но и в России. Для примера можно привести мордовский язык, включающий в себя язык эрзя и язык мокша. Однако никому не приходит в голову, что это два разных народа, потому что они сами себя считают одним народом. И, кстати, не доказывают друг другу, что язык одного – общенациональный литературный язык, а язык другого – диалект. Нет противоречий и у адыгейцев и кабардинцев, считающих себя, несмотря на наличие двух вариантов литературного языка, одним народом – адыги. То же самое можно сказать и о балкарцах и карачаевцах, считающих себя одним народом, несмотря на два литературных варианта, и даже называющих свои языки «карачаево-балкарским» или «балкаро-карачаевским» языком.
То есть, проблема в самосознании носителей этих языков. Наши же национал-патриоты не могут смириться с существованием второго варианта осетинского языка именно по причине того, что они не считают дигорцев осетинами, а дигорский язык – осетинским. Так это в их головах, а обвиняют в этом почему-то дигорцев, которые хотят также, как и иронцы, сохранить свой родной язык.
Кроме того, часто они приводят для аргументации своей позиции «единый народ – единый язык» примеры, которые далеки от осетинских реалий. Так, часто упоминается Германия, в которой много диалектов, но все они признают только один – немецкий (так называемый «хох-дойч»).
Даже смешно: сравнивать иронский диалект с немецким языком. Не задумываясь над тем, что в условиях Осетии роль «хох-дойча» выполняет не иронский диалект, а русский язык. По этой причине не только дигорцы, при всем их желании, не смогут перейти на «общенациональный» язык, но даже более 100 тысяч иронцев, не владеющих родным языком, не могут перейти на осетинский «хох-дойч».
Приземлитесь, господа «патриоты», перестаньте фантазировать, оглянитесь в каких условиях выживает родной язык осетин (и дигорцев, и иронцев). Иронский диалект не обладает возможностями даже ингушского языка. И мечтать, что иронский диалект может стать чуть ли не мировым языком, не просто утопия, но и, в конечном результате, губительно.
Если исчезнет дигорский диалект, что и происходит, хотя «патриоты» этот факт упорно не замечают, то они перейдут не на иронский диалект, а на русский. Соответственно, русскоязычное население увеличится, что по геометрической прогрессии ускорит ассимиляционные процессы иронского диалекта (который на короткое время, на радость националистам, станет единственным общенациональным языком).
Сомневаюсь, что все выше сказанное заставит задуматься национал-патриотов над реальными возможностями родного языка в современных условиях, скорее всего вызовет только раздражение.
Однако у меня еще вопрос к депутатам-«патриотам». Неужели депутатам больше нечем заняться, чем будоражить народ? В прошлом году смертность в Осетии превысила рождаемость на 300 человек! Это при том, что положительный показатель рождаемости Осетии обеспечивают ингуши, кумыки и азербайджанцы.
@
Выступление «патриотов» - провокация, направленная на раскол единства осетинского народа. Единство формируется не на основе идей национал-шовинизма, а на равноправии. А если один равнее другого, то между ними не может быть единства.
Бог с ними, с этими псевдопатриотами, пусть прокуратура занимается ими на предмет экстремистских и националистических высказываний, направленных на дестабилизацию общества.
Проблема в том, что в Осетии немало таких Тедеевых и Чельдиевых, пропитанных национал-шовинистскими идеями, на которых выросло несколько поколений осетин. Одним такие идеи позволяют ощущать свое величие, другие начинают искренне верить в их спасительную роль. Поэтому они не воспринимают разумные доводы и логику. Для них важнее сама идея, ширма, форма (а не содержание). И не важно, куда ведет красивая, приятная для души идея. Зато все, кто отвергает их идеи – враг, экстремист, одним словом, нехороший человек.
Почему-то национал-шовинисты считают, что народ может иметь только один язык. При этом они сразу отвергают примеры бытования у одного народа двух и более литературных языков не только в мире, но и в России. Для примера можно привести мордовский язык, включающий в себя язык эрзя и язык мокша. Однако никому не приходит в голову, что это два разных народа, потому что они сами себя считают одним народом. И, кстати, не доказывают друг другу, что язык одного – общенациональный литературный язык, а язык другого – диалект. Нет противоречий и у адыгейцев и кабардинцев, считающих себя, несмотря на наличие двух вариантов литературного языка, одним народом – адыги. То же самое можно сказать и о балкарцах и карачаевцах, считающих себя одним народом, несмотря на два литературных варианта, и даже называющих свои языки «карачаево-балкарским» или «балкаро-карачаевским» языком.
То есть, проблема в самосознании носителей этих языков. Наши же национал-патриоты не могут смириться с существованием второго варианта осетинского языка именно по причине того, что они не считают дигорцев осетинами, а дигорский язык – осетинским. Так это в их головах, а обвиняют в этом почему-то дигорцев, которые хотят также, как и иронцы, сохранить свой родной язык.
Кроме того, часто они приводят для аргументации своей позиции «единый народ – единый язык» примеры, которые далеки от осетинских реалий. Так, часто упоминается Германия, в которой много диалектов, но все они признают только один – немецкий (так называемый «хох-дойч»).
Даже смешно: сравнивать иронский диалект с немецким языком. Не задумываясь над тем, что в условиях Осетии роль «хох-дойча» выполняет не иронский диалект, а русский язык. По этой причине не только дигорцы, при всем их желании, не смогут перейти на «общенациональный» язык, но даже более 100 тысяч иронцев, не владеющих родным языком, не могут перейти на осетинский «хох-дойч».
Приземлитесь, господа «патриоты», перестаньте фантазировать, оглянитесь в каких условиях выживает родной язык осетин (и дигорцев, и иронцев). Иронский диалект не обладает возможностями даже ингушского языка. И мечтать, что иронский диалект может стать чуть ли не мировым языком, не просто утопия, но и, в конечном результате, губительно.
Если исчезнет дигорский диалект, что и происходит, хотя «патриоты» этот факт упорно не замечают, то они перейдут не на иронский диалект, а на русский. Соответственно, русскоязычное население увеличится, что по геометрической прогрессии ускорит ассимиляционные процессы иронского диалекта (который на короткое время, на радость националистам, станет единственным общенациональным языком).
Сомневаюсь, что все выше сказанное заставит задуматься национал-патриотов над реальными возможностями родного языка в современных условиях, скорее всего вызовет только раздражение.
Однако у меня еще вопрос к депутатам-«патриотам». Неужели депутатам больше нечем заняться, чем будоражить народ? В прошлом году смертность в Осетии превысила рождаемость на 300 человек! Это при том, что положительный показатель рождаемости Осетии обеспечивают ингуши, кумыки и азербайджанцы.
@
Telegram
Alania 24
Выступление «патриотов» - провокация, направленная на раскол единства осетинского народа. Единство формируется не на основе идей национал-шовинизма, а на равноправии. А если один равнее другого, то между ними не может быть единства.
Бог с ними, с этими псевдопатриотами…
Бог с ними, с этими псевдопатриотами…
Алания 24
Получается, что рождаемость среди осетин можно характеризовать еще меньшими показателями! Но почему-то наших депутатов-«патриотов» демография абсолютно не интересует. Неужели, убрав упоминание дигорского из Конституции, демография осетин устремится вверх? Или экономика Осетии начнет стремительно развиваться? Однако и проблемы экономики не интересуют наших «патриотов».
У меня вопрос и к дигорцам, выразившими свое возмущение на страницах ФБ.
Почему вас возмутило предложение депутатов-«патриотов» убрать упоминание дигорского из Конституции?
Когда в двух районах уроки дигорского заменили на иронский диалект, ни один дигорец не возмутился и не задался вопросом, если нашим детям не нужен дигорский диалект, то зачем им нужен иронский диалект? Когда ставили бюст Коста в Чиколе и собираются поставить в Дигоре, никто не задался вопросом: а почему Блашка Гурджибети или Георгию Малиеву не поставите? Вы предложите поставить бюст Г.Малиева или Б.Гурджибети в Алагире или Ардоне. Вы узнаете тогда, какие вопросы они вам зададут. Почему-то никто не задался вопросом, когда Озрекцам с барского плеча подарили (представив это еще, будто их облагодетельствовали) вместо дигорских учебников иронские, хотя сами озрекцы просили прислать им дигорские. Однако вы молчали.
Что же дает вам упоминание «дигорский диалект» в Конституции?
Абсолютно ничего, разве что дигорское тщеславие тешит.
Согласно Конституции РСО-А в понятие «осетинский язык» входит «иронский и дигорский диалекты». Т.е., Конституция «осетинский» не определяет как тождественное «ирон». Нет в Конституции упоминания и про «Ирыстон», как тождественное понятию «Осетия», хотя в пункте 4 статьи 64 говорится: Столицей Республики Северная Осетия-Алания является город Владикавказ (Дзауджикау). Т.е., Владикавказ и Дзауджикау тождественны.
Но, несмотря на Конституцию, осетин и Осетия переводятся как «ирон» и «Ирыстон», другого перевода не допускается.
Спрашивается, а для чего тогда упоминание «дигорский диалект»?
По Конституции и «ирон» - «иронский диалект». Поэтому, если переводить «осетинский язык» согласно требованиям Конституции, получится более чем странное сочетание: «ирон æвзаджы ирон диалект». Но разве хоть один дигорец задался вопросом несуразности такой ситуации?
Согласно Конституции оба диалекта равны. А на самом деле?
- На иронском диалекте обучаются в школах Республики.
- На дигорском диалекте учатся только в одной школе с. Чикола, и то до 4 класса.
- На трех факультетах СОГУ и Пединститута готовят учителей для преподавания иронского диалекта.
- Нигде не готовят учителей для преподавания дигорского диалекта.
- Газета «Рæстдзинад» выходит 5 раз в неделю.
- Газета «Дигорæ» выходит 4 раза в месяц.
- «Ирон театр» имеет свое помещение.
- «Дигорон театр» - бомж.
Я не упоминаю районные газеты, телевидение, научные разработки дигорской грамматики, так как для их функционирования нет специалистов, по причине отсутствия в Республике подготовки соответствующих кадров. Сейчас вроде бы подготовили учебники дигорского языка с 1-го по 11-й класс. Почему-то по литературе не подготовили. Хотя спрашивается, а кто будет учить детей по этим учебникам?
Однако возмущение направлено только по формальному упоминанию дигорского в Конституции, но не по факту игнорирования властями этой самой Конституции.
Что же даст исключение, как того требуют депутаты-«патриоты», упоминания дигорского из Конституции?
Во-первых, это будет означать окончательный «развод» осетин-иронцев с дигорцами (конечно, они благородно разрешат желающим назвать себя иронцами), и, под лозунгом единства осетин в Осетии, появится неосетинский народ – «дигорцы».
Во-вторых, согласно пункта 1 статьи 26 главы 2 Конституции Российской Федерации (которая является выше Конституции РСО-А) «Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности» дигорцы смогут сами определить, кто они – осетины или дигорцы.
@
Получается, что рождаемость среди осетин можно характеризовать еще меньшими показателями! Но почему-то наших депутатов-«патриотов» демография абсолютно не интересует. Неужели, убрав упоминание дигорского из Конституции, демография осетин устремится вверх? Или экономика Осетии начнет стремительно развиваться? Однако и проблемы экономики не интересуют наших «патриотов».
У меня вопрос и к дигорцам, выразившими свое возмущение на страницах ФБ.
Почему вас возмутило предложение депутатов-«патриотов» убрать упоминание дигорского из Конституции?
Когда в двух районах уроки дигорского заменили на иронский диалект, ни один дигорец не возмутился и не задался вопросом, если нашим детям не нужен дигорский диалект, то зачем им нужен иронский диалект? Когда ставили бюст Коста в Чиколе и собираются поставить в Дигоре, никто не задался вопросом: а почему Блашка Гурджибети или Георгию Малиеву не поставите? Вы предложите поставить бюст Г.Малиева или Б.Гурджибети в Алагире или Ардоне. Вы узнаете тогда, какие вопросы они вам зададут. Почему-то никто не задался вопросом, когда Озрекцам с барского плеча подарили (представив это еще, будто их облагодетельствовали) вместо дигорских учебников иронские, хотя сами озрекцы просили прислать им дигорские. Однако вы молчали.
Что же дает вам упоминание «дигорский диалект» в Конституции?
Абсолютно ничего, разве что дигорское тщеславие тешит.
Согласно Конституции РСО-А в понятие «осетинский язык» входит «иронский и дигорский диалекты». Т.е., Конституция «осетинский» не определяет как тождественное «ирон». Нет в Конституции упоминания и про «Ирыстон», как тождественное понятию «Осетия», хотя в пункте 4 статьи 64 говорится: Столицей Республики Северная Осетия-Алания является город Владикавказ (Дзауджикау). Т.е., Владикавказ и Дзауджикау тождественны.
Но, несмотря на Конституцию, осетин и Осетия переводятся как «ирон» и «Ирыстон», другого перевода не допускается.
Спрашивается, а для чего тогда упоминание «дигорский диалект»?
По Конституции и «ирон» - «иронский диалект». Поэтому, если переводить «осетинский язык» согласно требованиям Конституции, получится более чем странное сочетание: «ирон æвзаджы ирон диалект». Но разве хоть один дигорец задался вопросом несуразности такой ситуации?
Согласно Конституции оба диалекта равны. А на самом деле?
- На иронском диалекте обучаются в школах Республики.
- На дигорском диалекте учатся только в одной школе с. Чикола, и то до 4 класса.
- На трех факультетах СОГУ и Пединститута готовят учителей для преподавания иронского диалекта.
- Нигде не готовят учителей для преподавания дигорского диалекта.
- Газета «Рæстдзинад» выходит 5 раз в неделю.
- Газета «Дигорæ» выходит 4 раза в месяц.
- «Ирон театр» имеет свое помещение.
- «Дигорон театр» - бомж.
Я не упоминаю районные газеты, телевидение, научные разработки дигорской грамматики, так как для их функционирования нет специалистов, по причине отсутствия в Республике подготовки соответствующих кадров. Сейчас вроде бы подготовили учебники дигорского языка с 1-го по 11-й класс. Почему-то по литературе не подготовили. Хотя спрашивается, а кто будет учить детей по этим учебникам?
Однако возмущение направлено только по формальному упоминанию дигорского в Конституции, но не по факту игнорирования властями этой самой Конституции.
Что же даст исключение, как того требуют депутаты-«патриоты», упоминания дигорского из Конституции?
Во-первых, это будет означать окончательный «развод» осетин-иронцев с дигорцами (конечно, они благородно разрешат желающим назвать себя иронцами), и, под лозунгом единства осетин в Осетии, появится неосетинский народ – «дигорцы».
Во-вторых, согласно пункта 1 статьи 26 главы 2 Конституции Российской Федерации (которая является выше Конституции РСО-А) «Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности» дигорцы смогут сами определить, кто они – осетины или дигорцы.
@
Telegram
Alania 24
Получается, что рождаемость среди осетин можно характеризовать еще меньшими показателями! Но почему-то наших депутатов-«патриотов» демография абсолютно не интересует. Неужели, убрав упоминание дигорского из Конституции, демография осетин устремится вверх?…
Алания 24
Согласно пункта 2 той же статьи «Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества», выбор языка останется только за самими дигорцами.
Только что ждет осетин (и иронцев, и дигорцев) в конечном счете? Ничего хорошего. Ни дигорский, ни иронский друг без друга не выживут. Мечтать можно сколько угодно, вплоть до последнего осетина, однако реальность такова, что псевдопатриотизм приближает нас к гибели.
Всех осетин когда-то объединяла единая культура. Даже христианство и мусульманство тоже были адаптированы к национальной культуре, потому она продолжала объединять всех осетин, несмотря на вероисповедание и языковые различия. Сегодня христианская и мусульманская культуры стали вытеснять собственно осетинскую культуру, в результате чего и она перестала объединять. Но разве до этого есть дело депутатам-«патриотам»!?
@
Согласно пункта 2 той же статьи «Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества», выбор языка останется только за самими дигорцами.
Только что ждет осетин (и иронцев, и дигорцев) в конечном счете? Ничего хорошего. Ни дигорский, ни иронский друг без друга не выживут. Мечтать можно сколько угодно, вплоть до последнего осетина, однако реальность такова, что псевдопатриотизм приближает нас к гибели.
Всех осетин когда-то объединяла единая культура. Даже христианство и мусульманство тоже были адаптированы к национальной культуре, потому она продолжала объединять всех осетин, несмотря на вероисповедание и языковые различия. Сегодня христианская и мусульманская культуры стали вытеснять собственно осетинскую культуру, в результате чего и она перестала объединять. Но разве до этого есть дело депутатам-«патриотам»!?
@
Telegram
Alania 24
Согласно пункта 2 той же статьи «Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества», выбор языка останется только за самими дигорцами.
Только что ждет осетин (и иронцев, и дигорцев) в конечном…
Только что ждет осетин (и иронцев, и дигорцев) в конечном…
Осетия Сегодня
from Неискренняя журналистика
Сенатор, выходец из с. Чикола Ирафского района Северной Осетии Арсен Фадзаев поддержал депутата Парламента РСО-Алания Дзамболата Тедеева, отказавшего дигорскому языку в праве быть закрепленным в Конституции РСО-Алания в качестве государственного. К сожалению, отдельного поста этой теме Арсен Сулейманович посвящать не стал, так как бросил все силы на розыгрыш путевок в «Порог неба», зато прокомментировал пост товарища, коллеги по спортивному цеху и однопартийца Дзамболата Тедеева, в котором депутат пытался отыграть тему я языком назад, намекая, что его не так поняли. «Моё выступление вызвало неоднозначную реакцию в обществе, так как было не совсем корректно истолковано». Что можно понять «не совсем корректно» во фразе «Я даже в страшном сне не мог себе представить, что у нас в Конституции есть еще и дигорский диалект», он не пояснил, но отметил, что имел ввиду, что «нельзя делить осетинский народ по диалектам, по ущельской принадлежности, по вероисповеданию и т.д.».
Поддержал Тедеева и помощник Фадзаева, депутат городского собрания Сослан Дидаров. Судя по тому, какие громы и молнии мечут соплеменники Фадзаева в социальных сетях, улицу в Чиколе придется все-таки переименовать в улицу Шавлоховой, даже если Арсен Сулейманович вновь, в преддверии выборов, оплатит все долги жителей родного села за ЖКХ.
@
from Неискренняя журналистика
Сенатор, выходец из с. Чикола Ирафского района Северной Осетии Арсен Фадзаев поддержал депутата Парламента РСО-Алания Дзамболата Тедеева, отказавшего дигорскому языку в праве быть закрепленным в Конституции РСО-Алания в качестве государственного. К сожалению, отдельного поста этой теме Арсен Сулейманович посвящать не стал, так как бросил все силы на розыгрыш путевок в «Порог неба», зато прокомментировал пост товарища, коллеги по спортивному цеху и однопартийца Дзамболата Тедеева, в котором депутат пытался отыграть тему я языком назад, намекая, что его не так поняли. «Моё выступление вызвало неоднозначную реакцию в обществе, так как было не совсем корректно истолковано». Что можно понять «не совсем корректно» во фразе «Я даже в страшном сне не мог себе представить, что у нас в Конституции есть еще и дигорский диалект», он не пояснил, но отметил, что имел ввиду, что «нельзя делить осетинский народ по диалектам, по ущельской принадлежности, по вероисповеданию и т.д.».
Поддержал Тедеева и помощник Фадзаева, депутат городского собрания Сослан Дидаров. Судя по тому, какие громы и молнии мечут соплеменники Фадзаева в социальных сетях, улицу в Чиколе придется все-таки переименовать в улицу Шавлоховой, даже если Арсен Сулейманович вновь, в преддверии выборов, оплатит все долги жителей родного села за ЖКХ.
@
Telegram
Неискренняя журналистика
Алания 24
Увлекательнейшая, однако, тема. И филологически, и политически.
https://telegra.ph/Kuda-privedet-osetinskij-narod-psevdopatriotizm-03-02
@
Увлекательнейшая, однако, тема. И филологически, и политически.
https://telegra.ph/Kuda-privedet-osetinskij-narod-psevdopatriotizm-03-02
@
Telegraph
Куда приведет осетинский народ псевдопатриотизм
В очередной раз депутаты, судя по их выступлениям, имеющие поверхностное представление о поднимаемом ими вопросе, предприняли попытку изменения Конституции РСО-Алания. Если бы наши депутаты, возомнившие себя радетелями осетинского языка, удосужились немного…
ПОЛИТСПУТНИК
А кучно пошло. Беспредельное закрытие каналов, дело против Шария, потом уже совсем борзое отключение нового канала. Внутренние санкции, законопроекты о коллаборационистах и воинском призыве. Что там дальше?
Чем ниже рейтинг, тем громче скрипят гаечки. То есть, людей ЗАСТАВЯТ молчать. Их ЗАСТАВЯТ стать русофобами. Их ЗАСТАВЯТ отказаться от собственного мнения. Их ЗАСТАВЯТ воевать.
И вот это, мои дорогие амигос, диктатура. Не колхозы и стройки, нет. Вас продадут большим белым людям, будут грабить и колено. Залезут в душу грязными башмаками и оставят в ней смрадную кучу. Все это под разговоры о демократии, неслыханной свободе и равенстве.
Игорь Гомольский
@
А кучно пошло. Беспредельное закрытие каналов, дело против Шария, потом уже совсем борзое отключение нового канала. Внутренние санкции, законопроекты о коллаборационистах и воинском призыве. Что там дальше?
Чем ниже рейтинг, тем громче скрипят гаечки. То есть, людей ЗАСТАВЯТ молчать. Их ЗАСТАВЯТ стать русофобами. Их ЗАСТАВЯТ отказаться от собственного мнения. Их ЗАСТАВЯТ воевать.
И вот это, мои дорогие амигос, диктатура. Не колхозы и стройки, нет. Вас продадут большим белым людям, будут грабить и колено. Залезут в душу грязными башмаками и оставят в ней смрадную кучу. Все это под разговоры о демократии, неслыханной свободе и равенстве.
Игорь Гомольский
@
Telegram
ПОЛИТСПУТНИК
А кучно пошло. Беспредельное закрытие каналов, дело против Шария, потом уже совсем борзое отключение нового канала. Внутренние санкции, законопроекты о коллаборационистах и воинском призыве. Что там дальше?
Чем ниже рейтинг, тем громче скрипят гаечки. То…
Чем ниже рейтинг, тем громче скрипят гаечки. То…