Ингушетия Правда
 В Ингушетии обеспечили водой семь отдаленных и предгорных сел

Власти Ингушетии проложили более 16,5 км водопровода в семи отдаленных и предгорных селах региона, обеспечив водой более 50 тыс. человек, говорится в сообщении пресс-службы главы региона.

"Произведены работы по реконструкции системы водоснабжения в отдаленных и предгорных населенных пунктах Аршты, Алхасты, Мужичи, Алкун, Нестеровское, Берд-Юрт и Троицкое протяженностью более 16,6 км. Кроме того, в Сунженском районе были заменены 13 глубинных насосов. В селах Ассинского ущелья водоснабжение проводится за счет родников, в других муниципальных образованиях питьевая вода добывается из артезианских скважин", - говорится в сообщении.

Как сообщается, в районе более 30% (около 70 км) водоводов находятся в ветхом или аварийном... подробнее на канале: Ингушетия Правда
@

Правительство РИ
Поддержать акцию также можно, сделав себе аватар с помощью бота zhuravli_photo_bot (https://yangx.top/zhuravli_photo_bot)
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
Возвращаются в отчий дом, потому что некоторые свекрови подколодные гадюки. Знаю такой случай: свекровь житья не даёт невестке. Из дому нельзя, даь-ц1а нельзя, на работу нельзя. А почему? А потому что так хочет свекровь, но, при этом её дочь работает. Ей можно. Заходит в комнату невестки, когда вздумается, может и посреди ночи явиться. А все потому что муж бесхребетный попался девушке, и дело до жены нет. Днем на работе, вечером с дружками алкашами по бабам гуляет. Если решили жениться, то будьте добры быть ответственными, заботливыми мужьями. Девушки выходят замуж, чтобы создавать семью, свой очаг. А не так как принято нынче у некоторых; самое главное для мамочки прислугу привел, значит миссия завершена.
Так что правильно делают, что не терпят и уходят домой. И, запомните уже, кхал саг переводится как человек женского пола. Женщина - это человек, у которой тоже есть свои права, а не бессловесное животное, которым вы вместе со всеми вашими родаками можете безнаказанно понукать!
Да, таким реально только в дурке и место.

https://yangx.top/magnum_RI/7845
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from Пул N3
«В Басманном суде ожидается избрание меры пресечения фигурантам дела о теракте в «Крокусе»: «В Басманном суде Москвы ожидается рассмотрение ходатайств следствия об избрании меры пресечения фигурантам дела о теракте в "Крокусе". Журналистов, дежуривших у здания суда с раннего утра, пригласили проходить в здание суда в 19.35. Из-за усиленных мер безопасности этот процесс затянулся на продолжительное время. В суде пока не объявляли, что материалы следствия поступили, однако на месте стало известно, что ходатайство будут рассматривать двое судей. Ожидается, что даже если рассмотрение ходатайств начнется в ближайшее время, заседания закончатся не раньше полуночи»
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from Голос арабов | صوت العرب 🇵🇸
🇺🇸🇮🇱🇸🇾 🇺🇸 США официально обвинили сионистский режим в совершении массовых изнасилований палестинских женщин в секторе Газа.
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from News_Ingushetii Official
⚡Жительница Малгобекского района раскритиковала работу главы и его команды.
Она пожаловалась на отсутствие должного внимания к ее родному городу и близ лежащих сел. В частности речь шла о всеобщей безработице в республике. Подробнее в видео обращении👍

Смотрите видео на канале: ИНГУШЕТИЯ ⚡
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from Оперативная линия
Польский центр по контактам с инопланетянами информирует о том, что сегодня утром его специалистами был установлен контакт с неким НЛО, который, осмотрев в течение 39 секунд пока с мирными целями польские окрестности, а потом включив форсаж, убыл с куда более злобными намерениями в направлении одного из объектов оборонной инфраструктуры Львовской волости.

Ряд польских специалистов, работающих над идентификацией НЛО, отмечает некоторую его схожесть с силуэтами КРБД из модельного ряда "Х-".
Впрочем, это только рабочая версия, возможно вызванная некими фобиями.

Окончательного вердикта, что же это такое было, нет.
@

Розыск Ингушетия
from Объясняет Readovka
Никаб — маркер прозелитизма и агрессии

Никаб появился на территории России в 90-е, одновременно с распространением на Северном Кавказе (и в меньшей степени в Поволжье) идеологии салафизма (ваххабизма). Исторически и традиционно такое одеяние не характерно для мусульманских народов РФ. Никаб не следует путать с хиджабом.

Если никаб — это конкретный вид одежды, закрывающей лицо, то хиджаб — по большому счёту дресс-код мусульманки, то есть широкий спектр различных форм одеяния, отвечающий базовым требованиям: закрытию всех частей тела, кроме кистей рук и лица. В остальном он может варьироваться от делового костюма до традиционного платья в пол и обуславливаться национальными обычаями. Так, например, иранская культура допускает ношение брюк женщиной, а для народов Северного Кавказа это нонсенс.

Нормы хиджаба определены фундаментальными основами мусульманской религии, выход за них будет прямым нарушением буквы вероучения. Никаб же является частным, локальным явлением конкретных арабских (более того — аравийских) реалий и обычаев. Его распространение в области, где ранее подобной формы одежды не было среди местных мусульман, — яркий маркер проникновения в этот регион специфических аравийских ответвлений религии. А таким является ваххабизм (салафия) — течение радикальное, прозелитическое и агрессивное, нетерпимое к иным религиозным и идеологическим формам.

Появление никаба в нехарактерных для него географических ареалах символизирует не лицо другого вероисповедания и культуры (как хиджаб), а проникновение идеологии нетерпимости и прозелитизма, не настроенной на мирное сосуществование с представителями иных религий и традиций. Никаб всегда и везде есть декларация претензии на культурную и религиозную гегемонию, на подавление и подчинение окружающей среды.

Приходя в новый регион, ваххабизм начинает в первую очередь с перековки местных же мусульман, которые веками могли жить в своём районе на правах договороспособного меньшинства, не создающего проблем для основного населения. Так ваххабиты расширяют социальную базу, а затем переносят попытки распространить собственное влияние и установить верховное лидерство за пределы мусульманской консорции.

Перековка мусульман начинается с ликвидации в их среде традиционных форм быта, включая и норму одежды. Появление никаба — первый признак того, что работа в данном направлении здесь и сейчас уже ведётся. Это первый звонок. Вот почему наиболее остро и непримиримо на никаб реагируют мусульманские страны, не желающие распространения воинствующей и агрессивной идеологии ваххабизма. В отличие от вставшей на путь этнического самоубийства Европы, в сообществах мусульман изложенное выше понимается чётко и недвусмысленно.

Допущение никаба где-то помимо Аравийского полуострова — это не просто игра в мультикультурализм и толерантность. Никаб — инъекция яда в кровеносную систему. Яда, который в итоге убьёт... подробнее на канале: Розыск Ингушетия
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from Сердало
В эти минуты у "Крокус Сити Холла" проходит акция памяти. Собравшиеся почтили минутой молчания погибших в теракте. На стене здания появилась проекция "Журавли" под одноимённую песню Муслима Магомаева. 👍
@

Папаха Горца
from Dr. LIVSI
Не сомневайся, что тебя это тоже ждет, Иван Беляков.
@

Папаха Горца
from Объясняет Readovka
Никаб — маркер прозелитизма и агрессии

Никаб появился на территории России в 90-е, одновременно с распространением на Северном Кавказе (и в меньшей степени в Поволжье) идеологии салафизма (ваххабизма). Исторически и традиционно такое одеяние не характерно для мусульманских народов РФ. Никаб не следует путать с хиджабом.

Если никаб — это конкретный вид одежды, закрывающей лицо, то хиджаб — по большому счёту дресс-код мусульманки, то есть широкий спектр различных форм одеяния, отвечающий базовым требованиям: закрытию всех частей тела, кроме кистей рук и лица. В остальном он может варьироваться от делового костюма до традиционного платья в пол и обуславливаться национальными обычаями. Так, например, иранская культура допускает ношение брюк женщиной, а для народов Северного Кавказа это нонсенс.

Нормы хиджаба определены фундаментальными основами мусульманской религии, выход за них будет прямым нарушением буквы вероучения. Никаб же является частным, локальным явлением конкретных арабских (более того — аравийских) реалий и обычаев. Его распространение в области, где ранее подобной формы одежды не было среди местных мусульман, — яркий маркер проникновения в этот регион специфических аравийских ответвлений религии. А таким является ваххабизм (салафия) — течение радикальное, прозелитическое и агрессивное, нетерпимое к иным религиозным и идеологическим формам.

Появление никаба в нехарактерных для него географических ареалах символизирует не лицо другого вероисповедания и культуры (как хиджаб), а проникновение идеологии нетерпимости и прозелитизма, не настроенной на мирное сосуществование с представителями иных религий и традиций. Никаб всегда и везде есть декларация претензии на культурную и религиозную гегемонию, на подавление и подчинение окружающей среды.

Приходя в новый регион, ваххабизм начинает в первую очередь с перековки местных же мусульман, которые веками могли жить в своём районе на правах договороспособного меньшинства, не создающего проблем для основного населения. Так ваххабиты расширяют социальную базу, а затем переносят попытки распространить собственное влияние и установить верховное лидерство за пределы мусульманской консорции.

Перековка мусульман начинается с ликвидации в их среде традиционных форм быта, включая и норму одежды. Появление никаба — первый признак того, что работа в данном направлении здесь и сейчас уже ведётся. Это первый звонок. Вот почему наиболее остро и непримиримо на никаб реагируют мусульманские страны, не желающие распространения воинствующей и агрессивной идеологии ваххабизма. В отличие от вставшей на путь этнического самоубийства Европы, в сообществах мусульман изложенное выше понимается чётко и недвусмысленно.

Допущение никаба где-то помимо Аравийского полуострова — это не просто игра в мультикультурализм и толерантность. Никаб — инъекция яда в кровеносную систему. Яда, который в итоге убьёт... подробнее на канале: Папаха Горца
@

Ингушетия • ГIалгIайче
Ингушетия присоединилась ко всероссийской акции «Журавли». На экранах в регионе уже появилась проекция с улетающими журавлями, а лидеры общественного мнения заменяют фотографии на своих страницах в социальных сетях на стилизованные изображения взлетающих в небо журавлей.

Эти сообщения сопровождаются хэштегом #журавли #мывместе.
@

Папаха Горца
from Сердало
В эти минуты у "Крокус Сити Холла" проходит акция памяти. Собравшиеся почтили минутой молчания погибших в теракте. На стене здания появилась проекция "Журавли" под одноимённую песню Муслима Магомаева. 👍
@

Папаха Горца
from Ингушетия • ГIалгIайче
Ингушетия присоединилась ко всероссийской акции «Журавли».

На экранах в регионе уже появилась проекция с улетающими журавлями, а лидеры общественного мнения заменяют фотографии на своих страницах в социальных сетях на стилизованные изображения взлетающих в небо журавлей.

Эти сообщения сопровождаются хэштегом #журавли #мывместе.
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from Объясняет Readovka
Никаб — маркер прозелитизма и агрессии

Никаб появился на территории России в 90-е, одновременно с распространением на Северном Кавказе (и в меньшей степени в Поволжье) идеологии салафизма (ваххабизма). Исторически и традиционно такое одеяние не характерно для мусульманских народов РФ. Никаб не следует путать с хиджабом.

Если никаб — это конкретный вид одежды, закрывающей лицо, то хиджаб — по большому счёту дресс-код мусульманки, то есть широкий спектр различных форм одеяния, отвечающий базовым требованиям: закрытию всех частей тела, кроме кистей рук и лица. В остальном он может варьироваться от делового костюма до традиционного платья в пол и обуславливаться национальными обычаями. Так, например, иранская культура допускает ношение брюк женщиной, а для народов Северного Кавказа это нонсенс.

Нормы хиджаба определены фундаментальными основами мусульманской религии, выход за них будет прямым нарушением буквы вероучения. Никаб же является частным, локальным явлением конкретных арабских (более того — аравийских) реалий и обычаев. Его распространение в области, где ранее подобной формы одежды не было среди местных мусульман, — яркий маркер проникновения в этот регион специфических аравийских ответвлений религии. А таким является ваххабизм (салафия) — течение радикальное, прозелитическое и агрессивное, нетерпимое к иным религиозным и идеологическим формам.

Появление никаба в нехарактерных для него географических ареалах символизирует не лицо другого вероисповедания и культуры (как хиджаб), а проникновение идеологии нетерпимости и прозелитизма, не настроенной на мирное сосуществование с представителями иных религий и традиций. Никаб всегда и везде есть декларация претензии на культурную и религиозную гегемонию, на подавление и подчинение окружающей среды.

Приходя в новый регион, ваххабизм начинает в первую очередь с перековки местных же мусульман, которые веками могли жить в своём районе на правах договороспособного меньшинства, не создающего проблем для основного населения. Так ваххабиты расширяют социальную базу, а затем переносят попытки распространить собственное влияние и установить верховное лидерство за пределы мусульманской консорции.

Перековка мусульман начинается с ликвидации в их среде традиционных форм быта, включая и норму одежды. Появление никаба — первый признак того, что работа в данном направлении здесь и сейчас уже ведётся. Это первый звонок. Вот почему наиболее остро и непримиримо на никаб реагируют мусульманские страны, не желающие распространения воинствующей и агрессивной идеологии ваххабизма. В отличие от вставшей на путь этнического самоубийства Европы, в сообществах мусульман изложенное выше понимается чётко и недвусмысленно.

Допущение никаба где-то помимо Аравийского полуострова — это не просто игра в мультикультурализм и толерантность. Никаб — инъекция яда в кровеносную систему. Яда, который в итоге убьёт... подробнее на канале: ИНГУШЕТИЯ ⚡
@

Правительство РИ
Ингушетия присоединилась к акции солидарности «Журавли» с пострадавшими в теракте, которая прошла в Подмосковье у здания «Крокуса»

На экранах по всей республике появилась проекция с улетающими журавлями. Жители и лидеры общественного мнения Ингушетии меняют свои фотографии в социальных сетях на стилизованные изображения журавлей.

Публикации по всей России сопровождаются хэштегами #журавли #мывместе

🕯️Присоединиться к акции можно, сделав аватар с помощью бота @zhuravli_photo_bot

🗡@pravitelstvori
@

ИНГУШЕТИЯ ⚡
from Ингушетия • ГIалгIайче
Ингушетия присоединилась ко всероссийской акции «Журавли».

На экранах в регионе уже появилась проекция с улетающими журавлями, а лидеры общественного мнения заменяют фотографии на своих страницах в социальных сетях на стилизованные изображения взлетающих в небо журавлей.

Эти сообщения сопровождаются хэштегом #журавли #мывместе.
@

Розыск Ингушетия
from Д///ИХАД
По совокупности фактов, имеющихся на данный момент:

На первый взгляд, нет ничего сложного в том, чтобы подъехать к концертному залу и устроить бойню, когда у тебя есть автомат, а вокруг безоружные люди. В действительности, теракту предшествует серьезная подготовка. Необходимо найти деньги, необходимо собрать группу боевиков, необходимо закупить оружие, необходимо определить наилучшую цель и время так, чтобы успеть убить как можно больше людей, а потом скрыться. Наконец, нужно подготовить пути отхода.

Просто — это связаться со структурами ИГ и скинуть им фото перед атакой, а затем видео после неё, тем самым подарив группировке возможность полностью взять на себя ответственность за теракт. Всё остальное должны сделать люди, IQ которых превышает 30 (именно таков интеллект террористов, которые попали на первые видео допросов). И очень многое указывает на то, что руководили всем этим не со стороны ИГ — у группировки сейчас крайне напряжно как с финансами, так и с кадрами. "Халифат" сейчас влачит крайне жалкое существование везде за пределами Африки. Безусловно, можно предположить, что существует некий уникальный таджикский сверхразум из вилаята Хорасан, который организовал это всё, но вероятность крайне мала.

Так, даже найти сейчас три автомата на черном рынке и собрать их в одном месте — весьма нетривиальная задача. Тем более, что, по всей видимости, автоматы эти приехали не из зоны СВО (как можно подумать) — минимум два из трех являются переделками из охолощенного оружия. А главное, что всё обезличено — никто не встречался с боевиками перед атакой, им просто дали координаты схрона и снабдили всеми остальными инструкциями. Это сильно отличается от modus operandi ИГ в ходе всех предыдущих терактов. Зачастую при подготовке крупных атак все строилось на личных связях куратора от ИГ и исполнителями, но никак не на анонимном общении в Телеграме.

И самый подозрительный момент: после теракта боевики не скрылись где-нибудь в мигрантском гетто, не решили пересидеть в каком-нибудь заброшенном деревенском доме в одной из соседних областей, чтобы затем попытаться прорваться в родную Центральную Азию и затеряться там. Они рванули в Брянскую область, намереваясь, судя по всему, перейти украинскую границу. Но даже с IQ 30 понятно, что в условиях СВО это практически невозможно, особенно, если тебе никто не пообещал, что ждет с противоположной стороны. Но у террористов были чёткие инструкции, куда ехать — они не теряли времени. Расчет "принимающей" стороны скорее всего был на то, что их либо уничтожат при переходе границы, либо пристрелят уже сами. Всё должно быть контролируемо — таджики не остались бы в живых.

Таким образом, очень многие факты указывают на то, что за организацией теракта стоит не полуживое Исламское государство, а некая спецслужба. Учитывая modus operandi, вопрос выгоды и финальный штрих в виде броска у украинской границе, можно предположить, что это — ГУР МО Украины.

Именно их представитель — это тот самый "помощник проповедника",... подробнее на канале: Розыск Ингушетия
@

Розыск Ингушетия
from ПАТРИОТ 🅉 ИНГУШЕТИИ
Ингушетия присоединилась к акции солидарности «Журавли» с пострадавшими в теракте, которая прошла в Подмосковье у здания «Крокуса»

На экранах по всей республике появилась проекция с улетающими журавлями. Жители и лидеры общественного мнения Ингушетии меняют свои фотографии в социальных сетях на стилизованные изображения журавлей.

Публикации по всей России сопровождаются хэштегами #журавли #мывместе

🕯Присоединиться к акции можно, сделав аватар с помощью бота @zhuravli_photo_bot
@

Фортанга
Гардеробщик из "Крокуса" и герой теракта оказался уроженцем Северного Кавказа

15-летний Ислам в день нападения подрабатывал гардеробщиком в «Крокус Сити Холле». Во время теракта подросток смог сориентироваться и показать спасающимся эвакуационные выходы. Как объяснил позднее сам Халилов, их, гардеробщиков, инструктировали как вести себя на случай ЧП. Подросток проявил должное самообладание и повёл за собой напуганных посетителей «Крокус Сити Холла» на выход из здания по безопасному пути.

Родители Халилова родились в Кыргызстане, но сам Ислам родился в России в дагестанском селе Хури, по национальности лакец.

Поощрить поступок юноши пожелали многие. Футбольный клуб "Спартак" поклонником которого является Ислам, провели с ним встречу, подарили ему именную футболку клуба и абонемент на... подробнее на канале: Фортанга
@

The Magas Times
Молитва таравих 15-го священного месяца Рамадан на территории мечети Аль-Акса.
@