The Circassian Times
⚡️🇹🇷Турция закрыла воздушное пространство для российских военных и гражданских самолетов, направляющихся в Сирию — МИД Турции.

🇪🇸В Испании найдены мертвыми бывший топ-менеджер «Новатэка» Сергей Протосеня, его жена и дочь. Полиция предполагает, что Протосеня мог убить семью, а потом покончить с собой.

❗Ранее при схожих обстоятельствах в Москве нашли мертвыми бывшего вице-президента «Газпромбанка» Владислава Аваева, его дочь и жену.
У Аваева в руках был пистолет.

⛽Вагит Алекперов решил досрочно покинуть совет директоров «Лукойла» и пост главы компании.
*наверное от греха подальше.

❗Ведущий «Сто к одному» Александр Гуревич уволился с ВГТРК.

👟Москвича оштрафовали за сине-желтые кроссовки.
Он просто вышел за покупками, но полицейские задержали его и обвинили в участии в несанкционированной акции из-за обуви.

🇨🇳26-миллионный Шанхай уже месяц закрыт на тотальный карантин.
Сделать тест на ковид — это единственная возможность выйти из квартиры для большинства жителей. Даже если тест отрицательный, надо возвращаться в квартиру и ждать, пока ни у одного из жителей дома не будет обнаружен коронавирус. Людям не хватает еды, службы доставки работают с перебоями, а любые жалобы жителей в соцсетях блокируются и удаляются, рассказывают собеседники.

😂Марку Цукербергу запретили въезд в РФ.
В «стоп-лист» также внесены 28 американцев «из числа высших руководителей, бизнесменов, экспертов и журналистов, формирующих русофобскую повестку дня», сообщает МИД РФ.

🎤ДДТ отказались выступать на сцене с огромной буквой Z.
Группа хотела выбрать другую площадку, но их выступление отменили, рассказал Юрий Шевчук.

❗По статье «о дискредитации вооруженных сил РФ» с 4 марта появилась уже тысяча административных дел. Об этом сообщает «ОВД-Инфо». Правозащитники отмечают, что разброс действий, за которые можно быть привлеченным по этой статье, очень велик.

📝Крупнейшая криптовалютная биржа Binance передавала российским властям данные о тех, кто жертвовал деньги структурам Алексея Навального. По данным источников Reuters, такое «сотрудничество» биржи с Росфинмониторингом продолжалось с апреля 2021... подробнее на канале: The Circassian Times
@

Адыгея NEWS
Майкопская «Дружба» одержала победу над спартаковцами из Нальчика.

Встреча проходила в рамках Олимп-Первенства России по футболу II дивизиона ФНЛ в группе 1.

Единственный гол в начале второго тайма с 11-метровой отметки забил Анзор Ашев.
@

ZТелегаМайкопаZ
from Говорит Москва
Изображение бабушки, которая вышла к украинским военнослужащим со Знаменем Победы, будет размещено на корпусе ракеты-носителя «Роскосмоса» на одном из ближайших запусков, сообщил гендиректор госкорпорации Дмитрий Рогозин.
@

Адыгея NEWS
ЦБ предложил обязать банки возвращать украденные мошенниками деньги за 30 дней.
@

Нетипичная Адыгея
from Кроссовки "Afar"
Официальный магазин кроссовок "Afar" в Майкопе. Скидка 25% при покупке мужской и женской пары кроссовок до 30.04.2022.
Переходите по ссылке https://yangx.top/+YtR0W78hQ044MzIy
@

ZТелегаМайкопаZ
ПРАЗДНОВАНИЕ ПАСХИ НА КУБАНИ: ЛИНЕЙНАЯ, ЧЕРНОМОРСКАЯ, ИНОГОРОДНЯЯ И... ЧЕРКЕССКАЯ ТРАДИЦИИ

Пасхальные традиции, казалось бы, у кубанских казаков - представителей единого Кубанского казачьего войска, они должны быть одинаковы, но это далеко не так. В этом вопросе прослеживаются разные культурно-религиозные традиции и первой из них, о которой мы расскажем, будет «линейная Пасха»...

Казакам-линейцам были присущи две культурно-этнографические особенности - подавляющее преобладание великороссов (причем даже малороссы, регулярно попадавшие в среду линейцев, быстро обрусевали уже в следующем поколении) и заметное влияние на местную религиозную жизнь старообрядчества, а также других вариантов «отечественного» сектантства (субботники, молокане, духоборы и т.д.). Да, далеко не все линейные казаки были староверами, но это именно о них писал в 1892 году священник К.Попов: «В Кубанской области в старообрядчество идет удалое казачество. Здесь военные урядники, хорунжие, сотники, есаулы, старшины. Станицы: Прочноокопская, Кавказская, Константиновская, Вознесенская, Переправная, Ханская - центры раскола. Закон 3 мая 1883 года, запрещающий внешнее проявление их веры, как бы писан не для них. Казак - сын свободы, «ндраву» его препятствовать трудно».

Мнение священника Попова подтверждает следующий факт - в 1860 году было создано единое Кубанское казачье войско, но уже в следующем 1861 году черноморское офицерское «панство» потребовало от властей «...отделить 6 бригад бывшего Кавказского Линейного казачьего войска от Войска Черноморского и возвратить черноморцам заслуженное предками дорогое нам именование Черноморского войска… а преимущественно по той важнейшей причине, что в присоединенных к нам 6-ти бригадах, господствуют разные секты веры, а МЫ ПРАВОСЛАВНАГО ИСПОВЕДАНИЯ...». И, действительно, в среде казаков-черноморцев ни одного старовера или другого сектанта в прежние годы найти было трудно. Только в начале ХХ века, кое-где в черноморских станицах стали появляться отдельные сектанты-«штундисты» (теперешние баптисты), но, и их число было весьма невелико из-за «общественного» неприятия. Как правило, в «штунду» уходили зажиточные, образованные, а порой жившие в городах, потомки казаков-черноморцев.

Но, впрочем, пора уже перейти непосредственно к теме празднования Пасхи в линейных станицах, особенно в «старожилых», которые были поселены на Кубанской Линии в конце XVIII - начале XIX веков.
Несмотря на церковные правила, жители этих станиц ХОДИЛИ НА КЛАДБИЩЕ именно на Пасху. Федор Иванович Елисеев, уроженец станицы Кавказской, описал эту традицию следующим образом: «...Я в отпуску с Кавказского фронта в своей станице. Святая Пасха. Мы на кладбище, по обычаю - поминовение усопших. Там - вся станица. Масса родственников. Сплошное христосование до боли в губах. Казачки целуются крепко, смачно, обязательно в губы и три раза...».

Упомянул он и пасхальные традиции в соседней станице Казанской, жители которой, «безусловно... из Великого Новгорода. У них... подробнее на канале: ZТелегаМайкопаZ
@

ZТелегаМайкопаZ
И, действительно, традиция ходить в гости к мертвым родственникам, «радовать» их - приносить новую одежду (в прежние времена на кресты надевали не полотенца и платочки, а целые рубахи) и обильную пищу, а потом общаться с ними через ритуальную совместную трапезу, параллельно «знакомя» детей с их умершими предками, не очень похожа на содержание главных христианских постулатов...

Но, вот парадокс, если казаки-линейцы были в этом плане «язычниками», но, одновременно с этим, их удивляли другие языческие традиции, глубоко укорененные в сознании малороссов. Опять процитируем Ф.Елисеева: «После Севастопольской кампании почти половина нашей станицы была населена выходцами из Малороссии... Пишущий эти строки еще застал их украинские хатки под соломой, застал одиночных стариков и старух, говоривших исключительно на «нерепаном», «хохлацком» языке. Но их сыновья уже не говорили на материнском языке и были уже настоящими казаками-линейцами, ассимилировавшись с первыми поселенцами-донцами... Быт наших соседей из Малороссии невольно закрепился и в наши детские души - миролюбие и украинские суеверия в домовых, в русалок, в ведьмы и прочее...». А уж про малороссийское «ведьмачество», наличие «колдовок» в станицах и хуторах, взаимные проклятия сварливых соседок, заговоры и «присушки» на «смерть и болезни» и сегодня немало интересного могут рассказать пожилые потомки кубанских малороссов, как среди казаков, так и старожилов-иногородних. Подводим итог - «украинские суеверия», присутствовавшие в жизни местных малороссов, не наблюдались в религиозном сознании казаков-линейцев, которые сами, во многом по-язычески, ходили на Пасху на кладбище...

Теперь поговорим о «черноморской Пасхе». Ее главное отличие от «линейной» было следующим - черноморские казаки, канонические православные «никониане», не посещали кладбища в первый день Пасхи. Для этого у них были Провода (Проводы), правда, не всегда совпадавшие с церковной Радоницей - девятым днем после Христова Воскресения, официальным днем поминовения умерших родственников. Зачастую Провода в черноморских станицах и малороссийских хуторах «справляли» в 8-й день после Пасхи - в понедельник.

Правда, как и везде, были и свои исключения, о которых упомянул уроженец станицы Динской, доктор Степан Мащенко в своем очерке «Кубань шестидесятых годов XIX века: «...Наступала Пасха. В станице как то ярче чувствуется Великий праздник. Весь день, в течение первых трех дней - неумолкаемый колокольный трезвон, причем трезвонили хлопцы-любители. По станице, дивчата в ярких новых платьях и платках, а парубки - в новых бешметах, гуляют по улицам и поют. Часто встречаются пары: молодой казак с хлебом под рукой и молодая жена. Это молодожены, поженившиеся осенью или после Рождества, идут поздравить с Праздником своих родителей. Этот обычай строго соблюдался... Пожилые люди, на первый день, ходили на кладбище проведать могилки своих близких. Я тоже помню, ходил с матерью на кладбище, где была похоронена моя сестра Надежда, умершая от... подробнее на канале: ZТелегаМайкопаZ
@

ZТелегаМайкопаZ
Большинство населения, особенно женщины, верили не только в бога и черта, но и в домового («димовий»), ведьму («вiдьма»), русалок и прочих персонажей украинской мифологии. Рассказывали, что домовой живет в печке или за ней, или на чердаке («на горiщi»). Чтобы увидеть домового, надо в страстной четверг полезть на чердак, держа в руке принесенную из церкви зажженную свечу. Но домовой обязательно столкнет с чердака. Для домового некоторые женщины бросали в печь что-либо съестное. При переезде в новый дом хозяйка, заглядывая в печь, звала домового и уносила с собой совок с углями. Ходило множество рассказов о ведьмах. Иногда подозревали какую-нибудь женщину, что она ведьма. Если положить в рот за щеку причастие, не проглоченное при говении во время великого поста, и пойти под пасху в церковь, то женщина, которая является ведьмой, обязательно спросит: «Шо у тебе в pотi?»... Кубанские украинки даже чтили «Русальчин Велик день», то есть Русалочью Пасху, когда никакая работа не шла впрок. Этот день приходился на первый четверг после Троицы. Широко бытовала вера в приметы и вещие сны, а также ворожба, лечебная и прочая магия. Например, чтобы прекратить град, втыкали в землю топоры, ухваты («рогачи») и прочие железные предметы. Чтобы предохранить двор от дурного глаза, кое-кто по примеру адыгейцев вешал на заборе конский череп. Чтобы борщ был вкусным, хозяйка перед его варкой открывала крышку чугуна или кастрюли и трижды показывала содержимому фигу («дулю»)... Из большого числа обычаев упомянем некоторые. Невеста, прежде чем позвать на свадьбу родственников и знакомых, шла на кладбище и приглашала умершую родню. Идя в фате по улице, она кланялась в пояс только лицам мужского пола, в том числе и маленьким мальчикам...».

Такие вот дела - казаки-линейцы, «по-язычески» ходившие на кладбище именно в Пасхальный день, не верили в оборотней-«вовкулаков», домовых, русалок и леших, а «канонически-православные» черноморцы, не посещавшие кладбище вплоть до Проводов (Радоницы), вовсю ворожили, совали дули в кастрюли с борщом и почитали русалок на «Русалочьей Пасхе». Почему так сложилось? Хороший вопрос, но об этом - как-нибудь в следующий раз...

Если продолжать разговор о пасхальных традициях Кубани, то нельзя обойти вниманием особенности празднования Пасхи, бытовавшие среди многочисленного иногороднего населения. Как правило, традиции празднования Пасхи и Проводов (Радоницы) совпадали с «метропольными территориями» (теми губерниями, откуда они пришли на Кубань). У иногородних-малороссов («хохлов») они были похожи на обычаи казаков-черноморцев, а вот в среде иногродних-великороссов («кацапов») наблюдалось большое разнообразие пасхальных традиций. Впрочем, уже к началу ХХ века, у иногородних, в зависимости от территории войскового отдела Кубанской области, где они проживали, пасхальные традиции стали сближаться с таковыми у их соседей-казаков. А прежние, которые привезли с собой на Кубань их деды и отцы, постепенно отмирали. Правда, традиция празднования Красной... подробнее на канале: ZТелегаМайкопаZ
@

ZТелегаМайкопаZ
Каждая семья красит множество яиц по числу членов семьи и одаривает друг друга. Юноши часто вешают такое крашеное яйцо на шест и соревнуются в стрельбе. При этом тот, кто сумел попасть в него из ружья, получает определенный приз...».

На данный момент свои особенности празднования Пасхи (Хъуромэ) сохранили только моздокские кабардинцы, все остальные адыги-христиане (например, в Адыгее, КЧР, КБР понемногу растет число адыгов-православных) сейчас празднуют Пасху вместе с русскими.
Однако, и у адыгов-мусульман этот праздник пользуется уважением. Его традиции отчасти по мнению самих адыгов, напоминают празднование Къурмэна (Курбан-Байрама), плюс устойчиво сохраняется интерес адыгов к пасхальным куличам («паскъэ»), крашенным яйцам, другой пасхальной снеди на столах их русских соседей. В аулах и сегодня приход весны пожилые адыги прогнозируют по дате православной Пасхи. Прогноз делается со словами: «Пока Иван не выбросит скорлупу крашеного яйца в огород, тепла не будет...».

(С) К.В.Скиба, "Вдоль по Линии Кавказа".
@

ZТелегаМайкопаZ
from Вячеслав Володин
С Воскресением Христовым!

Сердечно поздравляю с великим православным праздником!

Светлая Пасха укрепляет веру людей в торжество жизни, наполняет надеждой и добром, вдохновляет на благие дела.

Всем желаю пасхальной радости, здоровья и благоденствия!
@

ZТелегаМайкопаZ
from Говорит Москва
Владимир Путин приехал на пасхальную службу в храм Христа Спасителя в Москве.
@

ZТелегаМайкопаZ
from Мурат Кумпилов
Уважаемые православные христиане Республики Адыгея! Дорогие земляки!

Поздравляю вас со Светлым Христовым Воскресением!

Один из самых почитаемых христианских праздников – праздник Пасхи – неизменно служит символом верности многовековым ценностям – любви, милосердию и справедливости. В нем проявляется стремление людей к согласию и созиданию, духовному очищению через понимание высоких нравственных идеалов.

В нашей многонациональной и многоконфессиональной республике, где уважение к обычаям и культуре других народов всегда были и остаются основой всех успехов и достижений, такие праздники как Пасха служат укреплению нравственных устоев общества, взаимопониманию между людьми, являются ключевым фактором достижения нашей общей цели – процветания Адыгеи и благополучия ее жителей.

В этот праздничный день искренне желаю православным верующим, всем жителям региона крепкого здоровья, благополучия, радости и весеннего настроения!

Пусть в каждой семье всегда царят мир, добро, взаимопонимание и согласие!
@

ZТелегаМайкопаZ
from Геннадий Митрофанов
Дорогие жители Майкопа!
 
От всей души поздравляю всех православных христиан и священнослужителей с праздником Светлого Христова Воскресения!
 
Пасхальные традиции имеют большое духовное значение.  Праздник Воскресения Христова олицетворяет торжество жизни, вдохновляет нас на созидание и благие дела, укрепляет в сердцах веру в добро.
 
Испокон веков пасхальные торжества объединяют людей, провозглашая незыблемость общечеловеческих ценностей.
 
Пусть праздник Пасхи войдет в каждый дом с миром, благоденствием и добром, согреет радостью и теплотой общения с родными и близкими!
@

ZТелегаМайкопаZ
from Говорит Москва
Так проходит пасхальное богослужение в Храме Христа Спасителя сейчас.
@

Говорит Кавказ
Очередная группа добровольцев отправилась на Украину!
Ахмат сила!
@

ZТелегаМайкопаZ
from Zvezdanews
⚡️В МО РФ рассказали о новых подвигах военнослужащих на Украине:

▪️Старший матрос Максим Леухин вывел машину с боеприпасами из-под обстрела националистов и своевременно доставил их наступающим российским подразделениям, не допустив потери и детонации своего груза;

▪️Мужественные и самоотверженные действия водителя БМП ефрейтора Вадима Ялалова позволили отстоять освобожденный населенный пункт и успешно отразить несколько атак националистов. Несмотря на осколочное ранение от разорвавшегося рядом минометного снаряда, Ялалов продолжал вести машину и занимать выгодные позиции, что помогло нанести значительный урон противнику;

▪️Старший лейтенант Антон Калинченко обнаружил присутствие вражеских сил националистов. Российские военнослужащие вступили в бой с украинскими радикалами, несмотря на превосходящие силы противника. Калинченко получил ранение, но самостоятельно оказал себе первую медпомощь и вел бой до полного уничтожения противника.
@

ZТелегаМайкопаZ
from Администрация МО "Шовгеновский район"
Уважаемые православные христиане, дорогие земляки! ⁣⁣⠀
⁣⁣⠀
От всей души поздравляем Вас с окончанием Великого поста и наступлением Светлой Пасхи.⁣⁣⠀
Великий праздник Пасхи, олицетворяющий торжество жизни, добра и любви, имеет огромное нравственное значение. Он напоминает о том, как важны для человека любовь, милосердие и сострадание, пробуждает стремление творить благие дела, помогать ближним, объединяет людей вокруг непреходящих ценностей. ⁣⁣⠀
⁣⁣⠀
В нашем районе живут представители разных религий. Но всех нас объединяет уважение к религиозным традициям друг друга. Этот праздник укрепляет уверенность в том, что в человеческой любви и теплоте души – залог всеобщего благополучия и счастья.⁣⁣⠀
Пусть Светлый праздник Пасхи подарит каждому добро и радость!⁣⁣⠀
Искренне желаем, чтобы пасхальные дни принесли в ваши дома взаимопонимание и спокойствие, любовь и веру в лучшее! ⁣⁣⠀
⁣⁣⠀
Глава МО «Шовгеновский район» ⁣⁣⠀
Р.Аутлев ⁣⁣⠀
Председатель СНД МО «Шовгеновский район» А. Меретуков⁣⁣⠀
@

Эпичная Адыгея 🇷🇺
Дорогие читатели, с Праздником Светлого Христова Воскресения! Здоровья, любви, счастья и благополучия!

Пусть в Ваших семьях царят добро, спокойствие, взаимопонимание и согласие!
@

Адыгея NEWS
Глава Адыгеи Мурат Кумпилов поздравил православных христиан республики со Светлым Христовым Воскресением.

«Один из самых почитаемых христианских праздников – праздник Пасхи – неизменно служит символом верности многовековым ценностям – любви, милосердию и справедливости. В нём проявляется стремление людей к согласию и созиданию, духовному очищению через понимание высоких нравственных идеалов», – отметил Кумпилов.

Он также подчеркнул, что такие праздники как Пасха служат укреплению нравственных устоев общества, взаимопониманию между людьми и являются ключевым фактором достижения общей цели – процветания Адыгеи и благополучия её... подробнее на канале: Адыгея NEWS
@