ВРЕМЯ ВЫМИРАТЬ
Мой друг священник недавно венчал молодую пару. Современные, красивые умные. Он – успешный сотрудник высокотехнологичной компании, она – переводчик, знаток английской литературы XIX века. Прямо светятся от любви и нежности друг к другу. Глаз не оторвать. На следующий день после венчания, молодая пара поехали в дорогую частную клинику, где счастливая жена сделала аборт. Когда другсвященник узнал об этом, плакал как ребенок. Рассказывает, а сам трясется от гнева: представляешь, что за люди? Они шли ВЕНЧАТЬСЯ, заранее зная, что завтра с утра УБЪЮТ СОБСТВЕННОГО РЕБЕНКА. И таких в нашей стране больше трех миллионов. Счастливых, успешных, молодых и не очень, которые с утра встают и идут убивать своих детей. Каждый год три миллиона изрезанных скальпелями, вытравленных кислотой, невинных и непрощенных. Один Екатеринбург и половина Калуги — под нож. Когда мы говорим про духовность, ангелы затыкают уши и начинают плакать. Гордое, лукавое племя, дух гордости и самолюбия на нас. А детей у нас нет. Нам они не нужны. «Я беременна, но это временно, и будет так, как мы захотим». Мы оставили отпечатки наших ботинок на Луне, и Бога там не встречали. Это утвердило нас в собственном превосходстве, это стало началом нашего конца. Нет ни одного зверя, у которого не было хотя бы капли жалости. Но у нас нет жалости. Потому что мы не звери… Мы – православные. Так мы считаем. Духовные скрепы, зов предков, иконы в каждом углу. Без благословения за руль не садимся. Духовные все. У каждого второго духовный отец, все по какимто святым местам ездят. Вчера вернулись с Афона, на прошлой неделе были в Переделкино, батюшка Илий благословил... Дальше будет вот что: землю, проклятую невинной кровью, Господь ОТДАСТ ТЕМ, которые будут не такими кровожадными к собственным детям. Вы их прекрасно знаете: в семьях у них по восемьдесять детей, и они ими гордятся. Они режут баранов в центре Москвы и готовы на коленях идти до Мекки и обратно. Они не боятся утопить своих врагов в крови, но боятся крови невинных детей. Когда сербский патриарх Павел говорил об этом на улицах Косова, в него кидали камнями. Сегодня в центре Косова тянет свою бесконечную песню муэдзин и ветер разносит гарь древних православных монастырей. Нас это тоже все ждет, если не одумаемся.
Газета "Вестник" № 47 - 2014 г.
Мой друг священник недавно венчал молодую пару. Современные, красивые умные. Он – успешный сотрудник высокотехнологичной компании, она – переводчик, знаток английской литературы XIX века. Прямо светятся от любви и нежности друг к другу. Глаз не оторвать. На следующий день после венчания, молодая пара поехали в дорогую частную клинику, где счастливая жена сделала аборт. Когда другсвященник узнал об этом, плакал как ребенок. Рассказывает, а сам трясется от гнева: представляешь, что за люди? Они шли ВЕНЧАТЬСЯ, заранее зная, что завтра с утра УБЪЮТ СОБСТВЕННОГО РЕБЕНКА. И таких в нашей стране больше трех миллионов. Счастливых, успешных, молодых и не очень, которые с утра встают и идут убивать своих детей. Каждый год три миллиона изрезанных скальпелями, вытравленных кислотой, невинных и непрощенных. Один Екатеринбург и половина Калуги — под нож. Когда мы говорим про духовность, ангелы затыкают уши и начинают плакать. Гордое, лукавое племя, дух гордости и самолюбия на нас. А детей у нас нет. Нам они не нужны. «Я беременна, но это временно, и будет так, как мы захотим». Мы оставили отпечатки наших ботинок на Луне, и Бога там не встречали. Это утвердило нас в собственном превосходстве, это стало началом нашего конца. Нет ни одного зверя, у которого не было хотя бы капли жалости. Но у нас нет жалости. Потому что мы не звери… Мы – православные. Так мы считаем. Духовные скрепы, зов предков, иконы в каждом углу. Без благословения за руль не садимся. Духовные все. У каждого второго духовный отец, все по какимто святым местам ездят. Вчера вернулись с Афона, на прошлой неделе были в Переделкино, батюшка Илий благословил... Дальше будет вот что: землю, проклятую невинной кровью, Господь ОТДАСТ ТЕМ, которые будут не такими кровожадными к собственным детям. Вы их прекрасно знаете: в семьях у них по восемьдесять детей, и они ими гордятся. Они режут баранов в центре Москвы и готовы на коленях идти до Мекки и обратно. Они не боятся утопить своих врагов в крови, но боятся крови невинных детей. Когда сербский патриарх Павел говорил об этом на улицах Косова, в него кидали камнями. Сегодня в центре Косова тянет свою бесконечную песню муэдзин и ветер разносит гарь древних православных монастырей. Нас это тоже все ждет, если не одумаемся.
Газета "Вестник" № 47 - 2014 г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Посмотри ❗❗❗
Илья Муромец.
Загадки его жизни. Рассказывает отец Гавриил.
Илья Муромец.
Загадки его жизни. Рассказывает отец Гавриил.
В 1990-е многим московским улица вернули свои исторические названия, а вместе с ними поменяли названия и некоторые станции метро. Так, "Площадь Свердлова" стала "Театральной", "Проспект Маркса" — "Охотным рядом" и так далее. Однако, процесс не был доведён до конца, и в центре Москвы курьёзным образом остались такие названия, как "Площадь революции", "Марксистская" и многие другие. И это не говоря о порой крайней сомнительных личностях, в "честь" которых названы станции: Войковская, названная в честь Петра Войкова, убийцы царской семьи. Поэтому мы составили список из названий станций Московского метро, которые подлежат переименованию вместе с элементами уличной среды и возвращением исторических названий. Итак:
... (Часть 1)
... (Часть 1)
Forwarded from Русская Община ZOV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ЗАПРЕТИМ ДЕТОУБИЙСТВА.
Там, где жизнь и смерть идут рука об руку, лучше всего понимают цену жизни и видят, как вырезают нашу нацию.
И пока мужики там на фронте, медики тут обманом убивают их детей в утробах матери.
Детоубийства (аборты) нужно запретить!!!
Перешлите это видео всем.
Запишите свое видео с требованием запретить убивать детей (горизонтально! Коротко! со своими аргументами, сначала не забудьте представиться) и пришлите файлом или ссылкой. Вместе потребуем от власти запретить убийства.
Присылайте ваши видео сюда (электронная почта): [email protected]
или в наш специальный бот для приема видеороликов: https://yangx.top/Antikiller1bot
@obshina_ru
Там, где жизнь и смерть идут рука об руку, лучше всего понимают цену жизни и видят, как вырезают нашу нацию.
И пока мужики там на фронте, медики тут обманом убивают их детей в утробах матери.
Детоубийства (аборты) нужно запретить!!!
Перешлите это видео всем.
Запишите свое видео с требованием запретить убивать детей (горизонтально! Коротко! со своими аргументами, сначала не забудьте представиться) и пришлите файлом или ссылкой. Вместе потребуем от власти запретить убийства.
Присылайте ваши видео сюда (электронная почта): [email protected]
или в наш специальный бот для приема видеороликов: https://yangx.top/Antikiller1bot
@obshina_ru
👕 Заказать футболки можно в интернет-магазине Wildberries 🟪
https://www.wildberries.ru/brands/mk545
https://www.wildberries.ru/brands/mk545
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Поиски Древней Руси
Убегу туда, где Русь жива,
Где шёпот трав, где Русская дорога,
Мне там набраться сил немного.
Где земля зверей, там маковки церквей,
Там чувствуешь во всем творенье Бога.
Там, колокола, излечат несмиренну душу,
Природа успокоит сердце,
Чтоб благодать шумом не разрушил.
Здесь история вросла в века,
Где река, седа и велика,
Тишина дубрав, здесь русский нрав...
ВСТАНЬ (Звонарь 2)
Где шёпот трав, где Русская дорога,
Мне там набраться сил немного.
Где земля зверей, там маковки церквей,
Там чувствуешь во всем творенье Бога.
Там, колокола, излечат несмиренну душу,
Природа успокоит сердце,
Чтоб благодать шумом не разрушил.
Здесь история вросла в века,
Где река, седа и велика,
Тишина дубрав, здесь русский нрав...
ВСТАНЬ (Звонарь 2)
Смотрю повально русские пацаны носят молоточки тора . Какое реальное отношение это имеет к славянской культуре?
https://dzen.ru/a/X7LjVJuz5iN0Ctar
https://dzen.ru/a/X7LjVJuz5iN0Ctar
Дзен | Статьи
Подвески в виде молоточков Тора действительно скандинавские, или их могли носить славяне?
Статья автора «Мир истории» в Дзене ✍:
Гей клубы работают в Москве и по всей России.
Вопреки закону о запрете ЛГБТ, вся сатанинская пидерастическая инфраструктура процветает и работает по всей России. Вся золотая молодёжь через одного педерасты и вырожденцы, судя по всему их папочки и папики крышуют эти содомитские гадюшники.
Зачем нужен такой закон который не работает? Почему пидарасы пышным цветом процветают в России?
Вопреки закону о запрете ЛГБТ, вся сатанинская пидерастическая инфраструктура процветает и работает по всей России. Вся золотая молодёжь через одного педерасты и вырожденцы, судя по всему их папочки и папики крышуют эти содомитские гадюшники.
Зачем нужен такой закон который не работает? Почему пидарасы пышным цветом процветают в России?
Forwarded from Гнёздово | Археология
Колонка Сергея Каинова о начале сезона 2023-го года, работах на западной окраине Лесной группы и старте раскопок первого за пять лет кургана на «Аллее Вождей».
https://clck.ru/34yuVi
https://clck.ru/34yuVi
Telegraph
Гнёздово–2023: курган Л-219 и сакрально-мирское пограничье
Первая треть сезона 2023 года Смоленско-Гнёздовской объединенной экспедиции позади. В настоящий момент завершаются работы по разбору верхних слоев исследуемых объектов на территории Лесной курганной группы, восточной и пойменной части городского посада IX…
ВСЕ РУССКИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖНЫ ЭТО ЗНАТЬ!!
Кого убил инок Пересвет?
ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНОЕ ДОПОЛНЕНИЕ(!!!!) - к известной всем истории.
Когда мы стояли перед этой картиной, один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал нам такую историю. В лавре есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное: все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы: они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей. Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем - это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Словосочетание «Бон-по» можно перевести как «школа боевой магической речи», то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира - демонов (бесов). В результате человек впускает в себя «силу зверя», или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым. Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.
Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом - чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.
На известной картине В. М. Васнецова оба воина изображены в доспехах, что искажает глубинный смысл происходившего. Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел без доспехов - в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира.
И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога - непобедимы.
Епископ Митрофан (Баданин)
Кого убил инок Пересвет?
ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНОЕ ДОПОЛНЕНИЕ(!!!!) - к известной всем истории.
Когда мы стояли перед этой картиной, один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал нам такую историю. В лавре есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное: все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы: они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей. Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем - это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Словосочетание «Бон-по» можно перевести как «школа боевой магической речи», то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира - демонов (бесов). В результате человек впускает в себя «силу зверя», или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым. Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.
Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом - чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.
На известной картине В. М. Васнецова оба воина изображены в доспехах, что искажает глубинный смысл происходившего. Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел без доспехов - в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира.
И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога - непобедимы.
Епископ Митрофан (Баданин)
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
«Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского, и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном сознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад – усопших и ныне живущих – приносим пред Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи! Мы призываем к покаянию весь наш народ…»
Патриарх Алексий II
Патриарх Алексий II