#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Скажите, владыка, можно ли пороть детей?

ОТВЕТ: Если позволите, хотел бы ответить немного шире. Потому что любой односложный ответ в данном случае будет неверным.
Я предлагаю исходить из того, что главная цель воспитания ребенка – подготовка его к взрослой жизни, формирование адекватного взгляда на мир.

Желая воспитать хорошего человека, мы можем окружить ребенка только добрыми людьми, транслировать ему один позитив, учить быть честным, отзывчивым, открытым. Может ли быть такое воспитание опасным? Не хотелось бы, но если оно однобокое, то может.

Если оно неадекватно окружающему миру, если мы описываем не реальный мир, а иллюзорный, сказочный, то наши добрые намерения могут разбиться о реальность и очень повредить в будущем.

Помимо наставлений быть честным и отзывчивым, мы обязаны научить ребенка не открывать дверь незнакомым людям и не ходить домой к чужим дядям «на щенка посмотреть». Поэтому и к вопросу наказаний в воспитании детей нужно подходить так, чтобы не искажать реальную жизнь иллюзиями безнаказанности.

Необходимы телесные наказания для воспитания? Нет, чаще всего они бывают только вредны. Стоит ли исключить саму возможность физического воздействия на детей? Тоже нет. Сейчас объясню почему.

Создание ребенку картины мира, в которой нет самой перспективы получить болезненное наказание, лишает его возможности подготовиться к реальности взрослой жизни, в которой такая перспектива есть.
Вы никогда не слышали о случаях, когда ребенок, выросший в благополучной семье, где его пальцем никто не трогал, подростком вдруг попадается на распространении наркотиков и получает лет 9 тюрьмы? Все знают о том, какие огромные сроки можно получить за нарушение закона.

Почему же они не боятся? В том числе потому, что рафинированное детство их убедило: самое страшное, что может случиться – не дадут карманных денег и заберут телефон на три дня. И они оказываются не готовыми к переходу во взрослую жизнь, где есть суровая ответственность и уголовный кодекс.

Но для того, чтобы жить во взрослом мире, где действует уголовный кодекс, совершенно не обязательно проходить через тюрьму. Достаточно знать о ней и понимать, как вести себя, чтобы никогда туда не попасть.

Воспитательная сила неотвратимости наказания зиждется на реальности тюрьмы. В идеальных условиях эта тюрьма должна быть пуста. Но она обязана быть.

Вот именно поэтому наказания детей не запрещаются православной традицией, хотя и считаются нежелательными. Так пишет святитель Иоанн Златоуст о воспитании ребёнка: «Пусть угрожают ему розгой, но не пускают её в ход. И угрозы пусть не доходят до дела, но вместе с тем пусть не будет ему ясно, что всё закончится угрозами: ибо угроза тогда хороша, когда ей верят, что она будет осуществлена, когда же совершивший проступок поймет замысел, то пренебрежет ей. Но пусть он думает, что будет наказан, и не наказывается».

Было бы неверным считать физические наказания неприемлемыми, а все остальные допустимыми. Если, к примеру, наказывать ребенка тем, что мать неделю не будет с ним разговаривать, то по степени разрушительности для души это будет даже хуже, чем выпороть.
Воспитательная сила наказаний заключена не в их разрушительном воздействии, ребёнок не обязательно должен страдать от них. Они должны быть предсказуемыми, справедливыми, направленными на воспитание полезных качеств у ребенка, а не вымещением на нём родительского негатива. Но это уже другая история, о которой можно поговорить отдельно.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Представители церкви и православные службы часто помогают бомжам. В основном это люди часто и много пьющие, сами виноватые в том, что довели себя до такой жизни и особо выбираться из этого они не хотят. Зачем им помогать?

ОТВЕТ: Мы так поступаем, потому что не видим между ними и собой принципиальной разницы, даже учитывая те обстоятельства, о которых вы сказали. Мы все в той или иной степени нищие побирушки, сами виновные в своих проблемах. Уж перед Богом точно.

У каждого человека есть о чём попросить Господа, у каждого случаются в жизни проблемы, из которых подавляющее большинство так или иначе являются следствием наших предыдущих поступков. И очень часто наши проблемы не решаются потому, что у нас нет решимости из них выбраться.

Разве мы не знаем, что такое проблемы от злословия или осуждения? А победить осуждение разве легче, чем алкоголизм? Мы все нищие, просящие подаяния, но также мы можем быть все друг для друга богами. В зависимости от того берёшь ли ты или даёшь.

Когда я становлюсь на молитву и доверчиво приношу Богу боль своих проблем, то менее всего я хотел бы вместо помощи в ответ услышать: «Отвали, ты сам виноват». Поэтому христиане стараются не говорить таких слов никому.

Мы можем стать для кого-то богом, ответив на его просьбу. Потому что Бог и Сам отвечает на наши молитвы, приходя к нам через любовь ближнего. Бог не надмевается Своим величием, когда мы Его о чём-то просим. Поэтому и сами мы приходим к просящим и без чувства превосходства стараемся быть проводниками любви Бога, поскольку так понимаем устройство мира и свою в нём роль.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Правда ли, что православным людям противопоказано заниматься йогой?

ОТВЕТ: Если под йогой понимать направление индуизма, совокупность духовных и телесных практик, нацеленных на достижение мокши, освобождение от сансары и т.д., то двух мнений быть не может – православному там делать нечего.

Но если какие-нибудь позы, употребляемые в йоге в качестве физических упражнений, вам будут полезны, то можно пользоваться и ими. Хотя безопасней было бы укреплять здоровье теми упражнениями, которые вам подберет дипломированный врач ЛФК. И уж если среди них будут упражнения, употребляемые в йоге, то так тому и быть.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Скажите, пожалуйста, первый муж погиб в автокатастрофе, живу вторым браком. Венчаться можно или надо просить благословение?

ОТВЕТ: Никаких отдельных разрешений получать не нужно. Вы можете беспрепятственно вступить во второй церковный брак.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Подскажите, зачем ребенку дана тяжелая болезнь неизлечимая?

ОТВЕТ: Вполне возможно, что ответ на этот вопрос мы на этой земле не узнаем. Но наша задача не раскрыть смысл в глобальном масштабе, а правильно вести себя внутри самой ситуации. Поиски высших смыслов не должны нас отвлекать от простых и доступных действий по облегчению страданий ребенка.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Владыко! Очень жаль, что в нашем районе (Эльмаш, Фрезеровщиков – Таганская) нет церкви. Почему?

ОТВЕТ: Потому что в бюджете епархии нет статьи на постройку храмов.

Обычно храмы строятся теми приходами и инициативными людьми, у которых помимо желания есть к строительству и финансовая возможность. Епархия могла бы строить храмы и по собственной инициативе, равномерно распределяя их в шаговой доступности по районам города, и это было бы, наверное, прекрасно. Но в таком случае остальные приходы должны быть обложены взносами такой величины, которые никто бы не смог потянуть.

Я ищу возможность строительства храма на Эльмаше как можно скорее. Давайте искать вместе — и обязательно получится.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Дорогой Владыка Евгений, как относиться к тому, что преподаватель часто гневается и раздражается. Допускается ли это в православной гимназии.

ОТВЕТ: Апостол Иаков пишет об этом так: «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией. Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души» (Иак 1: 19-21).

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Дорогой Владыка Евгений, есть ли возможность открывать Православные гимназии, доступные по стоимости для обучения детей?

ОТВЕТ: Как только появляется возможность открыть православную гимназию, мы тут же ее реализуем. Но горькая правда такова, что создание гимназии очень дорогое дело. И чем гимназия меньше, тем дороже выходит стоимость обучения в ней на одного ребенка. Поэтому, чтобы сохранять минимальную стоимость обучения, мы в Екатеринбурге развиваем одну гимназию. Вторую пока не потянуть ни нам, ни родителям.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Верните Отца Георгия.

ОТВЕТ: Я не брал.
Отец Георгий (не знаю о каком именно батюшке Вы говорите) не вещь, чтобы его передвигать без его ведома. Буду ждать, чтобы он, как живой человек, подошел и поделился со мной своими пожеланиями. Тогда и поговорим.

#ОтветыМитрополита

ВОПРОС: Владыка, скажите, пожалуйста. Можно, нет, обратно вернуть волонтёра, который работал 3 года в посёлке уфимский?

ОТВЕТ: Нет

Благодаря множеству разнообразных вопросов телевизионная «Прямая линия» переместилась в этот канал и растянулась на несколько недель.

«Вопрос-ответ» — это одна из древнейших форм передачи знаний. Интересный диалог приносит пользу как вопрошающему, так и отвечающему. Отрадно, что этот формат работает и в наши дни, и в интернете.

Благодарю всех, кто участвовал в подготовке и проведении «Прямой линии». Был сердечно рад всем зрителям у экранов и пользователям в социальных сетях. Теперь наконец ответил каждому. Все ответы можно найти по тегу #ОтветыМитрополита

Да благословит Господь всех нас на добрые дела!

В Великий пост принято воздерживаться от информационных потоков, отвлекающих от главного. Но не подписаться на новый телеграм-канал, начавший вещание в тот же день, что и мой двумя годами ранее, я не смог. Это канал моего доброго друга – главы Нижнего Тагила.

Пост есть любовь и сугубое стремление помогать людям. В первых же сообщениях Владислава Юрьевича Пинаева чувствую и любовь к городу (в котором я жил совсем еще недавно), и вижу всегдашнее стремление помогать тагильчанам.

Желаю дорогому брату успехов и в нынешнем служении, и в работе со своим ТГ-медиа! Всегда на связи.

С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы! Встретил его на нашем Уральском Афоне - святой Верхотурской земле.

Собираюсь на «Содом».
Возможность взглянуть на современное общество через Библейскую историю.

Премьера фильма Павла Астахова «Содом. Кара Господня» завтра в Екатеринбург-ЭКСПО.

Обязательно поделюсь впечатлениями от просмотра.

Благодарю Павла Астахова и его команду за серьезную работу. Погружение в историю, много новой информации. Вскоре фильм «Содом. Кара Господня» будет показан в эфире телеканала «Спас».

Благодатный огонь сошел в Иерусалиме.

Христос Воскресе!