#понедельникначинаетсявсубботу

Дмитрий Рыболовлев красавчик удивляет упертостью в отстаивании справедливости и позиции «Если иностранцу и удастся облапошить богатого русского, то придется за это ответить». Оказывается, это не суд, в который он обратился с делом против Sotheby’s, привлек как эксперта легендарного Роберта Уиттмена. Вот он на фото — это создатель группы ФБР по борьбе с арт-преступлениями, раскрывший сотни махинаций и обучающий сотрудников органов и студентов по всему миру. Рыболовлев нанял его для личного расследования.

Уиттмен устроил из выступления в суде ликбез — как распознать нечистоплотного арт-консультанта:

▪️признак №1: Не вы знакомитесь с дилером, а он с вами, причем через ваших близких, которые иногда оказываются в доле. Как получилось в случае Рыболовлева и Ива Бувье, которых познакомила крёстная дочери Рыболовлева некая Таня Рапппо. «Грязные дилеры норовят воспользоваться чьей-то железобетонной для вас рекомендацией. Более коварный окажется «случайно там», где коллекционер любит проводить время, разыгрывая сцену, якобы вас свела судьба», — заявил Уиттмен.

▪️признак №2: Честный дилер гарантирует адекватный результат. Нечистоплотный обещает свернуть горы и превратить воду в вино.

▪️признак №3: Дилер прозрачен в комиссии и не взымает доп% со всех концов и не вступает в сговор с другой стороной. И тут Уиттмен выдал второй результат ещё идущего расследования — Бувье не просто замышлял что-то за спиной Рыболовлева с Sotheby’s, а ходил с их работником Сэмюэлем Валеттом по ресторанам и катал его на яхте.

После этого пункта судья уточнила, за какой гонорар работает Уиттмен. Он ответил, что берет $50 тыс за обстоятельное расследование и отчет, а затем $350 в час, в том числе за такие выходы в суды. Тут адвокат Sotheby’s проснулся и спросил: «Вам платят независимо от результата?». «О да!», — ответил Уиттмен с улыбкой, которого чуть ли ни аплодисментами поддержала пресса и посетители заседания

Друзья, не так давно вышел выпуск про Орден Иезуитов. Пока готовил материалы, наткнулся на интересное исследование.

В программе иезуитов образовательные и воспитательные проекты разрабатывались с особенным усердием, когда речь заходила о работе с местным населением. Речь пойдет о работе ордена с индейцами. Конечно, на момент реализации проекта, большая часть населения Южной Америки не была христианизирована. Для иезуитов они были "дикими и полудикими племенами".

Обязательные требования к миссионерам в данном регионе включали в себя, во-первых, знание языка и конкретного диалекта, во-вторых, частое посещение племен и оказание необходимой помощи местному населению в случае необходимости. Членам ордена надлежало жить в закрытых домах, куда было запрещено приводить женщин. Главный запрет: распространение учения на территориях, которые закреплены за испанцами. В рамках пиара, орден выгодно использовал негативное отношение местного населения к испанским завоевателям. Их жесткости были противопоставлены уважение к местной культуре и взаимодействие "на равных" со стороны иезуитов. Богослужения проводились на местных языках.

В воспоминаниях современника Хуана де Веласко даже указано, что по воскресеньям миссионеры иезуитов собирали индейцев в праздничное шествие, которое направлялось в церковь. В среднем в мероприятии принимало участие где-то 3000-4000 индейцев. Особую роль в популярности сего действа сыграло использование языка кечуа в церковной процессии.

В своих отчетах миссионеры отмечали, что работать с местным населением довольно сложно. Вроде и научили их носить одежду. И даже строили какое-то подобие"церквей" - косые сооружения, раскрашенные в белые и красные цвета. Но по словам членов ордена иезуитов, местные очень быстро уставали от церковных порядков. Поэтому приходилось собирать их в церкви под страхом наказания.

Давненько я не смотрел CNN. Включил значит, а там сидят люди с хорошими лицами и траурно разбирают как Трамп выиграл первый президентский кокус республиканцев ( собрание сторонников партии) в Айове.

Морозы, говорят, жуткие, нормальные люди в такую погоду на кокусы не ходят, только куанонщики. Прям СТОН стоит.

Когда западный мир сходит с ума, Япония сходит с ума с удвоенной силой. И пока бездетные западные семьи, пораженные токсоплазмозм, снимают очередной умилительный ролик с участием своих «котодеток», японцы уже ведут своих шерстяных малышей в храм на детский праздник.

История на самом деле печальная: в Японии большие проблемы с рождаемостью. Причин много, но исход один: многие из японцев, пытаются заглушить страх одинокой старости и обрушивают всю свою нереализованную любовь на собак. На это не принято было обращать внимания, но сейчас ситуация дошла до абсурда: собаки теперь могут участвовать в религиозных праздниках наравне с детьми.

Одна из важных японских церемоний для детей — «сити-го-сан» (буквально: «семь-пять-три»). Предполагается, что когда дети достигают этого возраста, их нужно одеть в специальные кимоно, отвести в храм и попросить благословения у богов. В прошлом детская смертность была большой, так что японские родители отмечали каждый год, соответствующий счастливым числам. Сейчас традиция осталась, только детей уже нет. Но знаете, кто еще очаровательно смотрится с напудренными щёчками и с цветочком за ушком? Да, японцы начали приводить в храм своих «шерстяных деток».

Пока что нововведение действует только в одном храме, и тем безумнее выглядят женщины, которые летят через всю страну, чтобы ввести в храм своих чихуахуа, болонок и шиб. На фотографиях с церемонии довольные и гордые псы в праздничных кимоно и смущенные (но довольные заработком) синтоистские священники. Тот случай, когда «мамочки шерстяных деток» это не эвфемизм.

Я тут в отпуске немного поработал ( где еще поработать спокойно, как не в отпуске), снимал для блога про Голландскую Ост Индскую компанию, и вот какими соображениями хочу поделиться.

Мировая история, какой принято ее изучать - европоцентрична: все события, тренды, мировые промышленные и общественные революции происходили именно в Европе. А в XV веке европейцы совершили великие географические открытия и явили себя миру.

Потом Европа принесла в остальной мир ( ну, кроме Японии и Китая куда европейцев не пустили) цивилизацию - образование, культуру, медицину, правовую и избирательную системы, банковское дело, «англичане в половине мира построили железные дороги» и тд.

Вершиной всего этого пиар- винегрета «мы несем вам цивилизацию» стало стихотворение «Бремя Белых» Редьярда Киплинга ( Не раз ты здесь услышишь
От тех же дикарей, -
«Зачем идти нам к свету?
Нам наша тьма милей»).

Если бы международную историю писали мексиканцы, китайцы, индусы, индонезийцы - то эпохи великих географических открытий и промышленной революции назвали бы «Века крови и грабежа». Это была бы история о том, что, как минимум, половина нынешнего благосостояния европейской цивилизации, те самые old money, украдены в разграбленных ими колониях несколько поколений назад. То есть, буквально, каждая чашка чая жителей викторианской Англии, над которой принято умиляться в сериалах, оплачена кровью.

Пост колониальное движение в современной Европе и Штатах, безусловно, является
фейком, для которого элиты в качестве витрины используют толпу плохо образованных мальчиков и девочек с цветными волосами и смузи в голове из культурной апроприации, me too, BLM и прочей экволити. Толпу, готовую набрасываться на что угодно, кроме сути проблемы.


Я помню как несколько лет назад толпа таких деятелей обрушилась на русскую художницу, использовавшую в своем творчестве образ индейской женщины - тысячи комментариев «как вам не стыдно культурно апоприировать чужие ценности кукареку империализм кококо коллективная вина перед афро индейцами».

В реальности, коллективная вина за колониальную эру это не «давайте черные актеры будут играть белых исторических персонажей в рамках пост колониализма», это вопрос о репарациях. Сколько конкретная Великобритания должна вернуть Индии, или Голландия вернуть Индонезии. Мальчикам и девочкам, равно как и всему населению Европы и США, вместо выступлений на форумах в защиту культурных ценностей нужно ежемесячно платить несколько сотен долларов в месяц в пользу репарационного фонда, например, Ост - Индии. Но делать этого, конечно же, никто не будет, поэтому давайте возмутимся по поводу белой актрисы которая заплела себе афро- дреды, это же так пост- колониально.

Поговорив с простыми, не политизированными, тайцами, индусами, китайцами хочу вам сказать, что они эту фуфловую разводку отлично понимают, унижения и убийства поколений своих предков отлично помнят и никакой солидарности с капучино пост- колониалистами не испытывают. И однажды попросят вернуть долги.

Китайским ученым впервые удалось успешно клонировать обезьяну.

Зачем? По словам исследователей, это позволит ускорить тестирование лекарств, поскольку генетически идентичные животные дают одинаковые результаты, обеспечивая большую уверенность в испытаниях.
Предыдущие попытки клонировать обезьяну либо не приводили к рождаемости вовсе, либо потомство умирало через несколько часов.

Результаты исследования не понравились Британскому Королевскому обществу по предотвращению жестокого обращения с животными (RSPCA). Представители организации заявили, что страдания животных перевешивают любую непосредственную пользу для пациентов-людей.

https://www.bbc.com/news/science-environment-67987633.amp

На днях нашел в Okko еще одну интересную новинку - сериал «Ласт Квест». Чтобы спасти сына, который находится в заложниках у владельцев даркнет-магазина, главный герой должен пройти квест. Так история одной семьи превращается в психологический триллер с элементами хоррора.

Тот случай, когда при просмотре переживаешь самые разные эмоции. Любителям остросюжетного уверенно рекомендую!
Все серии уже доступны в Okko. Оформить подписку на 30 дней за 1 рубль можно по ссылке.

Есть два случая, когда музыканты прославились тишиной. Первый — конечно, Джон Кейдж со своей концептуальной пьесой «4’33’’», ну а второй — группа Vulfpeck, которая выложила на Spotify целый альбом с тишиной и умудрилась на этом заработать.

Vulfpeck — это фанк-группа. Играть фанк в 21 веке дело неблагодарное, но Vulfpeck были хорошими музыкантами, так что у них были поклонники, которые покупали их диски — по старинке. Единственное чего группе не хватало — это денег на тур по стране. Сообразив, что на дисках денег не сделаешь, они вбили в поисковую строку гугла что-то типа «как заработать играя фанк без вложений и кредитов» и обнаружили, что коллеги поднимают тысячи баксов на Spotify. Дело было в 2014-ом году, когда количество пользователей Spotify как раз выросло с 24 до 60 миллионов. Площадка тогда была на слуху и действительно выплачивала солидный процент.

План у группы сложился простой и решительный: записать альбом и накрутить прослушивания с помощью верной фанбазы. С альбомом они тоже долго не думали: группа назвала его Sleepify. Состоял он из 10 треков, каждый из которых был отрезком тишины разной длительности. Группа загрузила его на Spotify и начала ждать (в основном, конечно, бана за невероятную наглость). Как бы глупо это всё ни звучало, план сработал.

Благодаря соцсетям слава об альбоме Vulfpeck быстро разлетелась по блогами и музыкальным СМИ. Прослушивания росли — люди включали тишину потому что, ну, просто прикольно что ли. Группу даже не обвиняли в плагиате Джона Кейджа, ведь парни даже не скрывали, что просто воспользовались лазейкой, чтобы поднять денег на тур. Им удалось собрать $20 000 отчислений перед тем, как площадка прикрыла бизнес на тишине за нарушение каких-то правил.

История завершилась хэппи-эндом, в выигрыше оказались все: Spotify получила бесплатную рекламу своего приложения, пользователи поучаствовали в веселой шалости, а Vulfpeck прославились и отправились в тур. После этой истории они записали несколько успешных — и настоящих — альбомов.

Завтра на нашем канале. Серийный номер: Спесивцев - миф о семье людоедов

Новый выпуск «Серийного номера» уже на канале. Как ловили людоеда Спесивцева.
https://youtu.be/i5PuFXDYRBg

Какая она, жизнь в Дубае? Уже,э почти год мы отвечаем на этот вопрос каждый день - здесь, в FlyБухай. Жизнь в Дубае - разная.

Поэтому мы решили расспрашивать о ней людей разных профессий и разных достатков. Встречайте рубрику #дубайчане 👌