Совега в наших сердцах. @bryanskyles

#меря #новгородцы #чудь #костромскаяобласть

Чудь и меря.

При том что костромская меря образовалась на местном "чюдцком" субстрате, сам по себе термин "чудь" скорее экзоэтноним, так что можно и меря чудью назвать и наоборот, чудь мерей.

В Костромском Заволжье было несколько "чюдцких" волостей — Чюдцкая волость с центром Троица-Чудцы (ныне Галичский район), Чудцовская волость с центром Николо-Чудца (ныне Буйский район), волость Чутца и Шаслово с центром в погосте Чудца-Ильинское (ныне Галичский район).

К "чюдцким" территориальным образованиям можно отнести и Кусскую волость с центром в селе Чудь — Михайловское (ныне Антроповский район), и по-видимому, Атуев стан на Сахе с центром в селе Атыево (ныне Антроповский район), находящийся в непосредственной близости от Чюдцкой волости (Троица-Чудцы).

Таким образом в XV-XVII веках существовало по меньшей мере 5 территориальных "чюдцких" групп — 1) чудца никольская, 2) чудца ильинская, 3) чудца троицкая, 4) чудца кусская (с нее были выселки в сторону нынешнего Кадыйского района с центром в селе Чудь Новая) и 5) гипотетическая чудца атуевская.

Буйская и галицкая чудца раз в год собирались по завету на богомолье в волости Шачебал (село Теляково, ныне Новосумароково), точная дата к которой было приурочено это богомолье неизвестна.

По-видимому, село Теляково и волость Шачебал (Место у реки Шача, по-мерянски) были как-то связаны с общей средневековой историей этих территориальных "чюдцких" групп. Возможно их предки жили по Шаче, и выселились с неё на Кострому, Кусь и Тебзу.

#чудь #меря

Субстратное далёкое, любимое, знакомое...

Есть улицы масковские, высокие и важные,
И гарадки сталичные, с гирляндами агней.
А мне милей мерянские, перты* - одноэтажные,
От деревень их саёвых* становится светлей!

Пройду я по Кукуевке, сверну я на Кундыловку,
Потом на Толгской улице я постою в тени.
Зайду я в Кухмарь, Согило, в Лупандино и Цицерму,
Как будто в детство давнее ведут меня они.

И, может быть, в Шемякино, а, может быть, в Турабьево,
А не у этих домиков, там где стоит Шигуй.
С юдорой* встречусь первою, негаданной, нежданною,
И вновь к пробитой полночи я буду сам не свой.

перт* — дом
саёвый* — хороший < сай — хорошо
юдор* — девушка

Оператор вдохновения "Встреча Руси и Чуди".

#меря #чудь #топонимия

Мерянский «моноксил». У коллег с кривичского канала @kriwatrop и радимичей с @ognevit_tales появились посты с «моноксилами» из Татарстана и Беларуси. Выкладываем челн из наших краёв — меряно-марийского пограничья. Эта долбленка находится в Шарьинском музее.

Некогда, в одном из сёл Шарьинского района Костромской области музейщиками была найдена настоящая лодка - долблёнка. В старину такими судами пользовались русские постмеряне и черемисы, населявшие территорию современного Шарьинского р-на. Одним из основных их промыслов было рыболовство. Обрусевшие потомки мери и мари до сих пор проживают в этих прекрасных местах.

На мерянско-чудской Тотьме «моноксилы» называли «облас». Такие гребные лодки-долблёнки, использовались финно-угорским и старожильческим русским населением Севера на таёжных реках. Изготавливались они как и шарьинские без киля. Их внутреннюю часть выбирали или прожигали. «Обласки» стали делать с освоением металла, то есть около 3 тыс. лет назад.

#шарья #тотьма #черемисы #меря #чудь #долбленка