Forwarded from Мерянский меметический фронт / Мерӓн мем
Чудь и меря.
При том что костромская меря образовалась на местном "чюдцком" субстрате, сам по себе термин "чудь" скорее экзоэтноним, так что можно и меря чудью назвать и наоборот, чудь мерей.
В Костромском Заволжье было несколько "чюдцких" волостей — Чюдцкая волость с центром Троица-Чудцы (ныне Галичский район), Чудцовская волость с центром Николо-Чудца (ныне Буйский район), волость Чутца и Шаслово с центром в погосте Чудца-Ильинское (ныне Галичский район).
К "чюдцким" территориальным образованиям можно отнести и Кусскую волость с центром в селе Чудь — Михайловское (ныне Антроповский район), и по-видимому, Атуев стан на Сахе с центром в селе Атыево (ныне Антроповский район), находящийся в непосредственной близости от Чюдцкой волости (Троица-Чудцы).
Таким образом в XV-XVII веках существовало по меньшей мере 5 территориальных "чюдцких" групп — 1) чудца никольская, 2) чудца ильинская, 3) чудца троицкая, 4) чудца кусская (с нее были выселки в сторону нынешнего Кадыйского района с центром в селе Чудь Новая) и 5) гипотетическая чудца атуевская.
Буйская и галицкая чудца раз в год собирались по завету на богомолье в волости Шачебал (село Теляково, ныне Новосумароково), точная дата к которой было приурочено это богомолье неизвестна.
По-видимому, село Теляково и волость Шачебал (Место у реки Шача, по-мерянски) были как-то связаны с общей средневековой историей этих территориальных "чюдцких" групп. Возможно их предки жили по Шаче, и выселились с неё на Кострому, Кусь и Тебзу.
#чудь #меря
При том что костромская меря образовалась на местном "чюдцком" субстрате, сам по себе термин "чудь" скорее экзоэтноним, так что можно и меря чудью назвать и наоборот, чудь мерей.
В Костромском Заволжье было несколько "чюдцких" волостей — Чюдцкая волость с центром Троица-Чудцы (ныне Галичский район), Чудцовская волость с центром Николо-Чудца (ныне Буйский район), волость Чутца и Шаслово с центром в погосте Чудца-Ильинское (ныне Галичский район).
К "чюдцким" территориальным образованиям можно отнести и Кусскую волость с центром в селе Чудь — Михайловское (ныне Антроповский район), и по-видимому, Атуев стан на Сахе с центром в селе Атыево (ныне Антроповский район), находящийся в непосредственной близости от Чюдцкой волости (Троица-Чудцы).
Таким образом в XV-XVII веках существовало по меньшей мере 5 территориальных "чюдцких" групп — 1) чудца никольская, 2) чудца ильинская, 3) чудца троицкая, 4) чудца кусская (с нее были выселки в сторону нынешнего Кадыйского района с центром в селе Чудь Новая) и 5) гипотетическая чудца атуевская.
Буйская и галицкая чудца раз в год собирались по завету на богомолье в волости Шачебал (село Теляково, ныне Новосумароково), точная дата к которой было приурочено это богомолье неизвестна.
По-видимому, село Теляково и волость Шачебал (Место у реки Шача, по-мерянски) были как-то связаны с общей средневековой историей этих территориальных "чюдцких" групп. Возможно их предки жили по Шаче, и выселились с неё на Кострому, Кусь и Тебзу.
#чудь #меря
Telegram
Кавун in ЧудоЧат
А я уже обозвал всех совеган чудью белоглазой в честь деда, даже название для чата здесь придумал 😂
Субстратное далёкое, любимое, знакомое...
Есть улицы масковские, высокие и важные,
И гарадки сталичные, с гирляндами агней.
А мне милей мерянские, перты* - одноэтажные,
От деревень их саёвых* становится светлей!
Пройду я по Кукуевке, сверну я на Кундыловку,
Потом на Толгской улице я постою в тени.
Зайду я в Кухмарь, Согило, в Лупандино и Цицерму,
Как будто в детство давнее ведут меня они.
И, может быть, в Шемякино, а, может быть, в Турабьево,
А не у этих домиков, там где стоит Шигуй.
С юдорой* встречусь первою, негаданной, нежданною,
И вновь к пробитой полночи я буду сам не свой.
перт* — дом
саёвый* — хороший < сай — хорошо
юдор* — девушка
Оператор вдохновения "Встреча Руси и Чуди".
#меря #чудь #топонимия
Есть улицы масковские, высокие и важные,
И гарадки сталичные, с гирляндами агней.
А мне милей мерянские, перты* - одноэтажные,
От деревень их саёвых* становится светлей!
Пройду я по Кукуевке, сверну я на Кундыловку,
Потом на Толгской улице я постою в тени.
Зайду я в Кухмарь, Согило, в Лупандино и Цицерму,
Как будто в детство давнее ведут меня они.
И, может быть, в Шемякино, а, может быть, в Турабьево,
А не у этих домиков, там где стоит Шигуй.
С юдорой* встречусь первою, негаданной, нежданною,
И вновь к пробитой полночи я буду сам не свой.
перт* — дом
саёвый* — хороший < сай — хорошо
юдор* — девушка
Оператор вдохновения "Встреча Руси и Чуди".
#меря #чудь #топонимия
Telegram
Встреча Руси и Чуди
СУБСТРАТНОЕ ДАЛЁКО
Пройду по Пядчиконде я,
Взойду на Габуковщину,
На Суласаре Ёлыных я постою в тени.
Деревня Междуноздручей
С починком Магадраяком
В субстратное далёкое
Ведут меня они.
Вой-вой-вой-вой, вой-вой
Кеч-кеч-кеч-кеч, кеч-кеч
В субстратное далёкое…
Пройду по Пядчиконде я,
Взойду на Габуковщину,
На Суласаре Ёлыных я постою в тени.
Деревня Междуноздручей
С починком Магадраяком
В субстратное далёкое
Ведут меня они.
Вой-вой-вой-вой, вой-вой
Кеч-кеч-кеч-кеч, кеч-кеч
В субстратное далёкое…
Мерянский «моноксил». У коллег с кривичского канала @kriwatrop и радимичей с @ognevit_tales появились посты с «моноксилами» из Татарстана и Беларуси. Выкладываем челн из наших краёв — меряно-марийского пограничья. Эта долбленка находится в Шарьинском музее.
Некогда, в одном из сёл Шарьинского района Костромской области музейщиками была найдена настоящая лодка - долблёнка. В старину такими судами пользовались русские постмеряне и черемисы, населявшие территорию современного Шарьинского р-на. Одним из основных их промыслов было рыболовство. Обрусевшие потомки мери и мари до сих пор проживают в этих прекрасных местах.
На мерянско-чудской Тотьме «моноксилы» называли «облас». Такие гребные лодки-долблёнки, использовались финно-угорским и старожильческим русским населением Севера на таёжных реках. Изготавливались они как и шарьинские без киля. Их внутреннюю часть выбирали или прожигали. «Обласки» стали делать с освоением металла, то есть около 3 тыс. лет назад.
#шарья #тотьма #черемисы #меря #чудь #долбленка
Некогда, в одном из сёл Шарьинского района Костромской области музейщиками была найдена настоящая лодка - долблёнка. В старину такими судами пользовались русские постмеряне и черемисы, населявшие территорию современного Шарьинского р-на. Одним из основных их промыслов было рыболовство. Обрусевшие потомки мери и мари до сих пор проживают в этих прекрасных местах.
На мерянско-чудской Тотьме «моноксилы» называли «облас». Такие гребные лодки-долблёнки, использовались финно-угорским и старожильческим русским населением Севера на таёжных реках. Изготавливались они как и шарьинские без киля. Их внутреннюю часть выбирали или прожигали. «Обласки» стали делать с освоением металла, то есть около 3 тыс. лет назад.
#шарья #тотьма #черемисы #меря #чудь #долбленка
По следам летописного племени. Окрестности Авраамиево-Городецкого монастыря на Чухломском озере.
Истекают минуты предательски,
Только год налетает на год…
Как давно я ушел в изыскательский
Очень дальний и трудный поход!
По следам летописного племени,
По словам, что оставила чудь,
Прохожу я в безмолвье и темени
Весь похищенный временем путь.
За горами да за долинами
Человеческих будничных дел
Я ищу те поля, где мерянами
Был засеян последний надел.
Под одними и теми же звездами
Вековые деревья шумят,
И звенят над чудскими погостами
Голоса деревенских девчат.
А в бездонном хранилище времени
По складам я читаю рассказ
О судьбе и о будущем племени,
Кровь которого пульсирует в нас.
Перефразируя Александра Константиновича Матвеева.
#меря #чудь #чухлома
Истекают минуты предательски,
Только год налетает на год…
Как давно я ушел в изыскательский
Очень дальний и трудный поход!
По следам летописного племени,
По словам, что оставила чудь,
Прохожу я в безмолвье и темени
Весь похищенный временем путь.
За горами да за долинами
Человеческих будничных дел
Я ищу те поля, где мерянами
Был засеян последний надел.
Под одними и теми же звездами
Вековые деревья шумят,
И звенят над чудскими погостами
Голоса деревенских девчат.
А в бездонном хранилище времени
По складам я читаю рассказ
О судьбе и о будущем племени,
Кровь которого пульсирует в нас.
Перефразируя Александра Константиновича Матвеева.
#меря #чудь #чухлома