Ремесленная ярмарка с участием мерянских кундов в это воскресенье.

Коллектив «Мещёрская Меряния» и Юксан кунд приглашают на «Компостницу» — осеннюю ремесленную ярмарку, собравшую под одной крышей независимые производства, мастеров и мастериц, творческие проекты, кооперативы и многих других представителей низовой экономики.

Подходите к нашему столику! Там вы найдёте авторские бусы и другие украшения, книги карельско-мерянской писательницы и поэтессы Ольги Ракитянской в жанре магического реализма с этнорегиональной подоплёкой, авторские чаи из загадочной Мещёры. О других же участниках и участницах ярмарки можно прочитать по ссылке.

Ждём вас в воскресенье, 15:00 — 21:00. Адрес: Москва, «Только сами», ул. Ибрагимова 31к7

> как пройти от метро Семёновская [КПП под номером один на карте] смотрите по ссылке

#кооперативноедвижение #мещера #меря #ярмарка

В Верхневолжье до половины сделок на рынке жилой недвижимости проходит с участием арбуя, рассказала «Северной Правде — Недвижимость» гендиректор костромской риэлтерской компании «Этажи» Вёкса Смирнова. По её словам, около половины населения Мерьского стана и Костромской волости обращаются к арбуям по самым разным вопросам, включая составление персональных карт сновидений и смену места жительства.

#кострома #юмор

У колыбели Северо-Восточной земли.

Суздальское Ополье можно считать наиболее обследованной сельской территорией Северной Руси, а выявленные здесь поселения образуют наиболее крупный массив.

Между Клязьмой и Селекшей известно 340 поселений с культурным слоем мерянского раннего средневековья и древнерусского периода.

Внушительные коллекции украшений мерянского и обще-древнерусского типов, бытовых вещей, орудий труда, оружия, лепной и круговой керамики — надежная основа для их датировки.

Выход Северо-Восточной земли на историческую арену в IX–X вв. сопровождался становлением особого типа поселений со сложной комплексной экономикой и, неоднородным этническим составом их обитателей (преимущественно меряне, скандинавы и словене). Эти поселения сложились в тот период, когда Суздаль еще только формировался как будущий городской центр, и выступали как места сосредоточения значительной части населения, в том числе скандинавской социальной верхушки и мерянской родо-племенной элиты.

👇

#археология #суздаль #меря

У Нечаева непередаваемый меряно-русский вайб ❤️☀️

Все свое детство лазил по крышам дровяных сараев в Александрове.

#арт #кинешма #меря

Покро кеце / Покро шуматкече / Покров день.

У наших соседей и родственников чимари Покро шуматкече у нас Покров день или по-мерянски Покро кеце. А позавчера была осенняя Родительская суббота. Все наши старики переселились под ёлки. А мы перед Покровом ходим к ним в гости с пирогами и стопкой. Это было до них и будет после нас. Аминь.

В 2012 году родился вот такой мерянский образ Богородицы Ростовской, парящей над озером Неро и незримо оберегающей святую Ростовскую землю (ИМЗ). С праздником! Пресвятая Юм-ава пусть бережёт Вас и Ваших близких.

#покров #праздники

Захряпы с Шачи-реки.

У елташки Мӓрнӓ (Марины), в августе ездившей на Кусь-реку — свою малую мерянскую родину, нашел фото мерянских "захряп". Вот такие весёлые ребята стоят у Шачи!

"Захряпы" (наряжухи) — куклы в человеческий рост, последние отголоски чудского язычества, которые до сих пор встречаются в глухих уголках Архангельской и Вологодской областей, Карелии и Республики Коми. Не думал что они характерны и для наших мест, а вона что!

У поморов слово "захрепиха" означает сгорбившуюся от глубокой старости, но при этом бодрую и деятельную старуху. Можно предположить, что "захряпы", при этом часто парные — "мужик и баба", могут выступать в качестве образов "первопредков" или "хозяев" той или иной территории. Признаков, что возле "захряп" осуществляются (или когда-либо осуществлялись) религиозные обряды, нет. Приношений, как к обетным крестам, тоже нет. На Севере местные рыбаки их ставят "на удачу". За ними следят (одежда периодически меняется на новую).

#захряпы #предки #кусьрека #север #чудь #мифология