На нон-фикшн в этом году я не попаду, но большинство новинок у меня либо уже давно в предзаказе (как, например, второй роман Абдулразака Гурны), либо я их получила (привет тебе, новый рациональный Пинкер), либо я готова ещё немного в сомнениях подождать (брать или не брать улицу Яффо? Почему так сложно решить? )

Но кому я особенно рада этой зимой, так это Абиру Мукерджи, его знойной Калькутте и очередному таинственно убитому наследнику махараджи. Я не самый большой поклонник детективов, но у меня на очереди аж две (!!!) истории – индийская и дагестанская. Расширяю границы ментальной карты мира.

Фантом как всегда выбрал потрясающую обложку. Книги как визуальное произведение искусства (или как принято говорить "арт-объект") – сегодня эта тема в тренде.

#India #AbirMukherjee #newarrivals

Всем любителям постколониальности (то есть, как минимум, всем моим однокурсникам) рекомендую приобрести один из лучших романов британского писателя индийского происхождения Салмана Рушди "Дети полуночи", который только что был переиздан издательством Corpus. В качестве затравки покажу вам одну цитату, на которую упал мой взгляд во время бесплодных попыток прочитать этот роман в цифровом виде. В ней хорошо видно это постколониальное отторжение идеи, что кто-то кого-то мог открыть, хотя открытые народы сами себя не теряли в привычной картине мира.

❞  "Во имя Бога, милостивого, милосердного… – зачин, который он произнес, сложив руки книжечкой, укрепил какую-то его часть, а другую, гораздо большую, смутил, – …слава Аллаху, Господу миров…" – но Гейдельберг никак не шел из головы: там была Ингрид, пусть и недолго, но его Ингрид, и она усмехалась, видя, как он обезьянничает, повернувшись лицом к Мекке; там были его друзья Оскар и Ильзе, анархисты; они высмеивали молитву, как и любую форму идеологии – "…Милостивому, Милосердному, Царю в день Суда!" – Гейдельберг, где, кроме медицины и политики, он узнал еще и то, что Индия, как радий, была "открыта" европейцами; даже Оскара переполняло восхищение Васко да Гамой; вот что в конце концов оттолкнуло Адама Азиза от его друзей: их святая вера в то, что его, индийца, каким-то образом изобрели их предки. "…Тебе одному мы поклоняемся и просим помочь…" – и вот он здесь и, несмотря на их постоянное присутствие в мыслях, старается воссоединиться с собою прежним, тем, кто ведать не ведал их влияния, зато знал все, что потребно знать о смирении, скажем, о том, чем он был занят сейчас, и руки его, подчиняясь былой памяти, протянулись вперед: большие пальцы прижаты к ушам, прочие растопырены, когда он преклонил колена: "…Веди нас по дороге прямой, по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал…"

Салман Рушди. Дети полуночи (1981)

#India #SalmanRushdie #MidnightsChildren

Пока болею, читаю только что вышедший в серии Строки издательства Альпина Паблишер роман "Честь" (2022) американки индийского происхождения Трити Умригар.

Это история о двух женщинах, которых породила одна земля. Одна, сбежав с семьёй из Индии в юном возрасте, постаралась забыть обо всём, что связывало её с родиной, обретя в Америке новый дом. Другая стала жертвой межрелигиозных распрей (её братья-индуисты сожгли заживо её мужа-мусульманина), но продолжает бороться за то, чтобы её родина изменилась к лучшему.

Роман затягивает с первых строк. И особенно отчетливо там звучат и сталкиваются между собой голоса бежавших и оставшихся. Одни хотят забыть, но не могут. Вторые не могут уехать, но и не могут уехавшим простить их предательство.

Как в этом диалоге:

Мохан кивнул. И через некоторое время добавил:

–Знаешь, в колледже у меня был друг. Он поехал в Лондон на месяц на летние каникулы. Всего на месяц. А когда вернулся, стал говорить с британским акцентом, как гора (так в Индии называют белых).

Смита ждала, что Мохан ещё что-то скажет, но тот молчал.

–А я тут причём? – спросила она наконец.

–Я просто терпеть не могу этот комплекс неполноценности во многих наших – моих – соотечественниках. Мол, западное – значит лучшее.

–Я тебя понимаю. Но я уже двадцать лет живу в Штатах. И я гражданка США. (с)

#India #US #novel #ThrityUmrigar #Honor

Все еще думаю о романе, в котором описана страшная ситуация, как женщина пыталась через суд отомстить братьям-индуистам за убийство мужа-мусульманина.

Мы смотрим на события глазами журналистки — американки индийского происхождения, у которой была собственная печальная история о том, как Индия нанесла ей тяжелую травму и вынудила искать спасения в Америке. Выбрав такую профессию, она много несправедливости повидала в мире, особенно в отношении женщин, но та чудовищная жестокость, с которой она снова столкнулась у себя на родине, оказалось ни с чем не сопоставима. Своя рубашка ближе к телу.

Так переданы ощущения человека, который добровольно взял на себя миссию смотреть со стороны на страдания других людей, но при этом каждый раз должен мириться со своей беспомощностью, потому что даже слова, которые предают гласности несправедливость и порицают жестокость, редко способны изменить участь обездоленных. Мне кажется, Трити Умригар хорошо ухватила эту мысль.

❞ Что хорошего сделала Анджали, вмешавшись в судьбу Мины? Не приблизил ли суд гибель женщины? Оправдывая необходимость довести дело до суда, Анджали приводила те же доводы, что часто приводила сама Смита. Она тоже любила повторять, что стала журналисткой, чтобы люди без голоса – вроде Мины – смогли заявить о себе. Но реакция Клиффа напомнила ей, что между журналистикой и вуайеризмом тонкая грань. Порнография нищеты. Не этим ли она занималась, путешествуя по Богом забытым уголкам нашей планеты, – торговала порнографией нищеты, которую её белые обеспеченные читатели с удовольствием потребляли? Они потребляли её, чтобы чувствовать, насколько более "развиты" их собственные страны, насколько "цивилизованна" их жизнь; читая об угнетённых азиатских женщинах вроде Мины, они могли лишь неодобрительно щёлкать языками. Смита сама не раз повторяла эти банальности – мол, литература и нарративная журналистика развивают в людях эмпатию и человечность. Но так ли это? Мир оставался таким же печальным и жестоким местом. Неужели тщеславие внушило ей ложную веру в то, что её деятельность может что-то изменить?

Трити Умригар. Честь. Глава 36.

#India #US #novel #ThrityUmrigar #Honor

Возвращаемся к рубрике "литературные перекрестки"

Любопытно, как неожиданно заговорили на одном языке два романа родом из разных концов Земли – «Отец смотрит на Запад» Екатерины Манойло (2022) и «Честь» Трити Умригар (2022). В одном изобличаются ужасы индийской глубинки, в другом – нормальные и паранормальные ужасы российско-казахского пограничья. Мы вынуждены во все глаза смотреть на уродливое лицо патриархата, на межрелигиозную неприязнь, на фанатизм, граничащий с абсурдом (у Манойло мать главной героини сбегает из дома, попутно прихватив все сбережения и отдав их на строительство церкви, у Умригар индуисты считают, что дышать одним воздухом с мусульманами – значит осквернить себя).

В обоих романах есть мотив возвращения – на родину, в детство, к болезненным воспоминаниям. Катя вынуждена уехать из Москвы, чтобы разобраться с квартирным вопросом после смерти отца. Смита же меняет Мальдивы на Мумбаи, чтобы помочь подруге написать репортаж о чудовищном судебном процессе. Причем отчетливо видно, насколько меркнут гораздо более благополучные Москва и Нью-Йорк на фоне экзотизируемых окраин и глубинок. Это видно, как минимум, на уровне языка – Манойло акцентирует внимание на множестве деталей казахского быта, обрядовости, этнопсихологии (в тексте встречаются слова, о значении которых без подстрочника можно только догадываться – к схожему приему прибегала и Гузель Яхина в «Зулейхе»). Это же характерно и для описания индийского быта у Умригар, хотя незнакомые индийские слова и обращения нам все же переводят, чтобы не делать дистанцию настолько ощутимой.

Но при всех интуитивных совпадениях обе писательницы приводят своих героинь к разным решениям: для Кати повторное бегство является буквальным спасением, поскольку эта поездка чуть не стоила ей жизни (она для этой среды чуждый элемент – вырванный с корнем сорняк), тогда как Смита начинает принимать свою родину такой, какая она есть, старается увидеть в ней другую сторону, найти что-то такое, что заставит ее с ней примириться, благо сама Индия настолько многолика, что там есть где развернуться и на что (или на кого?) положить глаз.

#India #US #novel #ThrityUmrigar #Honor #Russia #Kazakhstan #Манойло #ОтецСмотритНаЗапад #crossroads

А я к вам с книжными новинками-старинками о проблемных браках и тяжелых женских судьбах в Индии.

▪️На днях в издательстве Popcorn Books вышел первый том детективной тетралогии американской писательницы Суджаты Масси «Малабарские вдовы» (The Widows of Malabar Hill, 2018).

Сюжет таков: Первин Мистри только что присоединилась к юридической фирме своего отца, став одной из первых женщин-юристов в Индии. Адвокатская контора Мистри должна исполнить волю мистера Омара Фарида, богатого предпринимателя, у которого остались три вдовы. Изучая документы, Первин замечает нечто странное: все три жены передали свое наследство на благотворительность. Причем одна из вдов подписала документы крестиком, а значит, она, вероятно, даже не умеет читать. Первин проводит расследование и понимает, что ее подозрения были верны: дело о наследстве внезапно перерастает в дело об убийстве. Теперь она обязана выяснить, что на самом деле произошло на Малабарском холме…

▪️Эта книга напомнила мне о другой недавней новинке от издательства МИФ. Речь идет о романе «Фарфоровая комната» (China Room, 2021) британского писателя индийского происхождения Санджива Сахоты.

История разворачивается в Пенджабе в начале XX века. Пятнадцатилетняя Мехар с назваными сестрами Гурлин и Харбанс выданы замуж на одной церемонии. Теперь они прячутся от посторонних глаз в скромной фарфоровой комнате, расположенной в стороне от дома. Следуя традиции, жены должны оставаться в тени. Забыть про личное пространство, работать, не задавая лишних вопросов, почитать властную свекровь больше матери, а прихоти старших — больше своих желаний. Девушки даже не знают, какой из трех братьев достался каждой из них в мужья. Только родив сына, надеются они однажды обрести голос.

Много лет спустя молодой человек, выросший в маленьком английском городе, приезжает в Индию. Как избалованный гость, он с осторожностью осматривает места, где жили его предки. В заброшенной родовой усадьбе все кажется ему странным и чуждым... Кроме запертой на засов фарфоровой комнаты. В ней он откроет сокровенную историю, сложенную из строгих предписаний и прямых запретов, смелой любви и попыток изменить старый мир.

#India #novel #SujataMassey #PerveenMistry #SunjeevSahota #ChinaRoom

Сегодня ночью главред Фантома Игорь Алюков приоткрыл завесу тайны и показал обложку нового романа Амитава Гоша "Оружейный остров", который уже отправился в типографию. И сама новость, и эта яркая обложка буквально лишили меня сна и покоя, потому что этот роман – один из двух, которые я особенно жду в этом году от Фантома.

Спойлер: второй роман – "Завет воды" Абрахама Вергезе, которого я полюбила после прочтения идеального медицинского романа "Рассечение Стоуна" (там же ещё описывается государственный переворот в Эфиопии – это верный способ поглотить моё внимание целиком и полностью!)

Насколько я понимаю, "Оружейный остров" роднит с "Ибисной трилогией" формат калейдоскопа: перед нашими глазами будут мелькать различные судьбы, каждая из которых будет иметь своё значение и свою ценность. Вы только посмотрите на эту завораживающую аннотацию от издательства:

Очень редкий по нынешним временам роман идей и роман-идея. Новую книгу Амитава Гоша можно назвать «ноосферным» романом, в нем он соединяет биологическую и социальную плоскости, духовное и рациональное, научное и мистическое, художественное и документальное. Но прежде всего, это роман о традиции и ее роли. Это роман об эпохе Кали-юге, о последних днях и катастрофе, которая надвигается на мир. Но упадку и раздору можно противостоять. И именно это делают герои «Оружейного острова».  

Торговец редкими книгами, Дин привык к тихой жизни, но однажды он вынужден отправиться в необычное путешествие, из Нью-Йорка в Индию, а затем в Венецию по запутанному маршруту – через воспоминания и опыт тех, кого он встречает на своем пути. Пия, американка бенгальского происхождения; Типу, предприимчивый молодой человек, который открывает Дину глаза на реалии взросления в современном мире; бенгалец Рафи с его отчаянной попыткой помочь нуждающимся; и итальянка Чинта, которая даст недостающее звено в таинственной истории, частью которой они все являются.

Отчасти, роман-приключение, отчасти детектив, отчасти роман-постижение себя, новая книга Амитава Гоша – прежде всего, о том, что мир целиком и полностью зависит от наших поступков, решений, мыслей.

#India #AmitavGhosh #GunIsland #AbrahamVerghese #CovenantOfWater #announcement

Лучший способ отпраздновать день рождения Салмана Рушди – ещё раз показать симпатичное переиздание одного из его известных романов и с восторгом воскликнуть: "Какой Стыд!"

#UK #India #SalmanRushdie #Shame

Пока утром писала серию постов про брачный тренд в китайских дорамах, получила только что вышедший первый том романа Викрама Сета "Достойный жених" – энциклопедию брачных проблем в Индии. Неожиданное тематическое созвучие.

Что же касается самого издания: если у вашей девушки аллергия на цветы – подарите ей этот роман. Обложка подобна цветочной клумбе, так что должно прокатить.

#India #VikramSeth #ASuitableBoy