Итак, "другобрат Прилепина" пишет:

О рождественском перемирии (не понимаю, почему это словосочетание ставят в кавычки), пунктиром:

1. Инициатива Святейшего Патриарха Кирилла настолько естественна, что вызывает недоумение та критика, которая полилась на него. Для Патриарха Рождество - один из главных христианских праздников, как говорится "второй после Пасхи". И Патриарх не хуже нас с вами знает ту грустную статистику, что большинство наших православных верующих ходит в храм два раза в году: на Рождество и на Пасху. На Украине то же самое, кстати. Отсюда и идея перемирия на короткий срок - 36 часов, то есть на сочельник и на саму рождественскую службу.

Сначала про то, почему уркоганы-военкоры, которых Казаков недавно нахваливал, да и сам свой канал раскручивает с помощью их сетки, пишут "рождественское перемирие" в кавычках.

Открою тайну - этим они выражают в том числе всё возможное презрение тому самому "политесу", то есть лицемерию, рядящемуся в религиозные маски. Некоторые из них это выражают прямо, другие, так или иначе, косвенно. Но само их выступление против этого перемирия - именно плевок в лицо гундяевскому типу того именно "политеса", который сегодня все кому не лень называют "святейшим". Для наших урко-военкоров этот "политес" очевидно ломаного гроша не стоит. И раз после этих их постов от них сразу не отпишется вся их публика, то значит в обществе есть линия раскола - она проходит ровно по линии, которая отделяет тех, кому "политес" приемлем, и тех, кому он "до одного места". И игнорировать вторых - глупо. Потому что таковые есть даже среди тех, кто сегодня урко-военкоров осудил за их эскапады против Гундяева (по сути ведь действительно против него, так как этот "политес" не Путин в России насадил).

Поэтому со стороны урко-военкоров ничего нового не произошло. Они делают всегда одно нехитрое действие - заметив щель, трещину, пусть и небольшую, в российском обществе, засовывают в неё лом или зубило и расширяют эту трещину.

Другобратья делают другое - они рассказывают всем, что трещин в российском обществе нет, а всё оно, например в отношении любви к гундяевскому "политесу", сплошь ровное, гладкое и твёрдое. Поэтому урки и другобратья - это напарники. Урки-военкоры - это рабочие, ломовые лошадки грядущего русского майдана. Они лупят кувалдой по зубилу, вставленному ими в тело российского общества. А другобратья - стоят на шухере и следят чтобы уркам никто не мешал работать. "В Багдаде всё спокойно" - твердят другобратья, для огорченья нет причины. И стреляют вкусно пахнущим шампунем из своих инфопушек.

Инфопространство наполняется множеством красивых и ароматных пузырей-слов и всем может показаться, что никто и не выискивает щели и не стучит по зубилу. А если и есть какие звуки - так это просто лопаются красивые и вкусные пузыри из шампуня для мытья мозга. Поэтому всё хорошо. Якобы.

А оно не хорошо.

И это видно уже из следующего пассажа Казакова. Где он замечает, что патриарх сильно обеспокоен тем, что российское общество храмы не посещает. Может и обеспокоен. В чем причина этого беспокойства - другой вопрос. Но наверно обеспокоен. Хотя бы с точки зрения финансовой и церковнополитической. Но сейчас не об этом.

Общество не хочет идти в храмы РПЦ? Вот беда! Опять общество не то у нас. Не повезло никому с обществом. Ни либералам, ни другобратьям, ни Гундяеву. И поэтому, согласно тезису Казакова, патриарх и предложил рождественское перемирие.

Но это же глупо. Неужели патриарх и Казаков думают, что после рождественского перемирия народ резко уверует и воцерковится? Конечно нет. Нас держат явно за слабоумных. Потому что если речь о пустующих храмах, то надо смотреть правде в глаза на причины этого пустования, а не пускать мыльные благоглупостные слова-пузыри про то, как всё у нас хорошо, вот только в храмы все начнут ходить и вообще будет всё прекрасно.

Нет. И не будут ходить, и не будет всё прекрасно. Потому что поглаживаниями по больному месту болезни не лечат. А усугубляют. А те, кто с зубилом и кувалдой - это используют для своей работы.

Пока по первому тезису все.

(продолжение в следующем посте)

Но какие же болезни мы имеем в виду? Какие больные места лишь поглаживают Казаков и другие, и на какие раны сыплют соль урко-военкоры? Частично прямо об этом в следующем удивительном по своей лицемерности пассаже Казакова. Цитата:

2. Тот факт, что Верховный Главнокомандующий поддержал инициативу Святейшего, тоже настолько естественен, что полившаяся критика вызывает недоумение. Во-первых, Путин сам православный христианин, воцерковлённый (кстати, именно на Рождество Путин почти каждый год выезжает в провинциальные храмы, чтобы побыть не на "парадной" службе в Храме Христа Спасителя, а на "обычной" праздничной службе с "местными", а не специально приглашёнными прихожанами). И он сам собирается в храм на праздничную службу.  Вполне естественное желание для православного христианина самому спокойно посетить службу в большой праздник, и другим дать такую возможность

Конец цитаты.

"Полившаяся критика вызывает недоумение"..... Эвона как! А дифирамбы на своём канале урко-военкорам, которые эту критику сегодня выблёвывают, кто ранее пел? Не тот ли же самый Казаков? Чего недоумевать-то? Как в анекдоте про сыночка-поросёночка - "что выросло, то выросло". Чего от "уважаемых Рыбарей" можно было ждать то? Православных песнопений на праздник? Да щас.

Если вы в свинарнике забрали некоего детёныша обитающих там неких животных, то недоумевать, что маленькое симпатичное животное хрюкает и гадит рядом с корытом - странно. А что он должен делать? Мяукать и сам себя вылизывать, а какашки закапывать? Увы. Так что вместо удивления господину Казакову надо бы поросёночка-Рыбаря отнести обратно к папе с мамой, а не рекламировать на своём канале, а тех, кто говорит, что это поросёночек, а не котёночек, как минимум не банить тупо.

Далее. "Путин сам ходит в храмы и хочет дать другим храм посетить спокойно". Принято. Разбираем.

Первый здесь вопрос таков: православие президента не делает согласно Конституции Россию не светским государством. У нас не православная монархия, все вероисповедания согласно конституции равноправны. Вопрос, почему бы тогда не объявить и "ханукальное перемирие" или "курбан-байрамное перемирие" даже задавать не будем всерьёз, потому что у нас согласно "политесу" такие вопросы не принято задавать. Отсылки к 80% якобы православных в стране не принимаются. Сами сказали - не ходят эти 80% в храмы. А если так, то никакие они не православные. Так не бывает. Хотя нет. Бывает. Если они все - как первые христиане в Риме. Совершают литургию не в храмах, а в катакомбах. Или если все они монахи-схимники. Иного не дано. Во всех остальных случаях такие прихожане по канонам древним считаются отпадшими.

Что-то не верится в 80% схимников или катакомбных тайных христиан среди нашего населения. Значит вариантов только два:

1. Отменить каноны Церкви

2. Прямо сказать всем, что православных у нас согласно критерию регулярного участия в литургиях - ровно столько, сколько регулярно участвует в литургиях.

Но "политес" мешает и тому и другому. Отменить каноны прямо - значит признать у себя отсутствие преемственности с аутентичным православием. Сказать, что православных у нас в стране почти нет - значит оставить религию президента самому президенту. И не навязывать её, не пихать в глотку населению ложечкой, предварительно привязав его перед этим к стулу. Дескать, вот вам указ - хошь не хошь, а посещение (спокойное 😆) храма вынь да положь.

Прошу учесть, что автор этого текста пишет это не потому, что он враждебен к православию. Но что-то мне подсказывает, что воины на передовой, имеющие желание посетить храм на Рождество, могли бы, если они реально православные, обеспечить себе такую возможность лично без остановки вообще всего фронта. Никакие законы этому у нас не препятствуют, в частях часто, бывает, присутствуют и священники. Воевать в Рождественскую ночь конечно нехорошо для православного. Но именно для православного. А не для всех вообще. А православие - это не эскалатор "молиться подано", встал и едешь. Православие - оно не сервис. Оно не комфортабельная яхта. Если оно настоящее православие, а не псевдо.

Если оно не набор ритуальных услуг "родился-крестился-женился-венчался-умер-отпелся". А у нас кто-то об этом ещё помнит? Честно? А если докажу, что нет?

Когда к нам в чат бывает приходят юноши и говорят с апломбом "у меня качественное техническое образование", я мог бы предложить это доказать например хотя бы взятием несложного криволинейного интеграла или решением стандартного дифференциального уравнения. А как проверить имеет ли человек отношение к православию? Тоже просто. Надо спросить его - зачем он православный и в чем цель его православия. При этом заведомо за ответы "это традиция", "у нас православная страна" и "вера дедов" ставится даже не двойка, а большой жирный кол. В журнал. Потому что отвечать надо по сути, то есть от человека требуется изложить суть его веры, её основы. И заведомо скажем, если это делать - результат будет массово плачевный.

А если человек, скажем, за 30 лет жизни не успел это "спокойно узнать", то зачем ему "спокойно посещать храм"? Чтобы отлить в нём лицемера в бронзе? Ну и что будет делать страна с миллионами таких "забронзовевших православных"? Им какая цена? Копейка? Две? Думаю, не больше чем цена марксистско-ленинского комсомольца 80-х годов прошлого века, продавших страну и ставших потом олигархами.

Ну, и вообще, это "президент сам ходит в храм и хочет дать другим посетить храм спокойно" звучит как признание на госуровне наличия у православных блата в госорганах. Типа "вот мы такие, нам можно что угодно, у нас президент, а вы там уж как-нибудь".

Такое "блатное православие" не имеет ничего общего с духом православия вообще. И нам через такие речёвки и навязывают, пихают в глотку именно такое, тухловатое псевдо-, именно псевдоправославие.

(продолжение битья красных и белых в следующем нашем рождественском посте 😉😊🥂)

Немало сарказма у тех, кто хоть немного понимает, что такое православие, обязательно должен вызвать и сам язык Казакова, предлагающего лишь "спокойное посещение храма", но совсем не упоминающий "участия в литургии". Это я выше сам переформулировал Казакова (да и патриарха) в более правильном ключе, потому что мне не жалко и дать Казакову подсказку - христианин, который раз в год или два раза в год просто "посещает храм", но не причащается, совершенно не понятно зачем это делает. Постоять со свечкой? Но стояние со свечкой человека не делает христианином. Даже если оно "спокойное". Особенно если оно "спокойное". Так как в этом случае согласно вере - надо бы сильно именно обеспокоиться. А вы "спокойные" 🤦‍♂️. Труп тоже "спокойный", цель достижима, но та ли она? По сути Казаков тем самым предлагает всем, а главное военным, лишь форму психотерапии - прийти и самоуспокоиться. Это конечно полезно иногда, но к православию отношения не имеет никакого.

Следующий пунктик пунктира Казакова:

3. Во-вторых, уже о политике. Предлагая рождественское перемирие, знал ли Путин, что официальный Киев от него откажется? Да на 100%. По той простой причине, что, соглашаясь, Киев признал бы, что Москва соблюдает обычаи войны, а в киевской пропаганде "Россия-агрессор" давно нарушила все правила войны и не соблюдает её обычаев. Картинка ломалась бы, как на внутреннем, так и на внешнем контуре. Кроме того, Киев, желая подмахнуть своим западным хозяевам, уже использовал свой ход, предложив для перемирия католическое рождество. Что тоже характерно, так как каноническая Украинская Православная Церковь (и, соответственно, подавляющее большинство православных на Украине) празднует Рождество по юлианскому календарю, то есть вместе с нами, а раскольническая и поддерживаемая режимом ПЦУ уже предложила "перенести" Рождество на католические даты.

Как только у Казакова речь переходит от, собственно, православия к политике - вопросов сразу к нему становится меньше. Да, подобный шаг с "рождественским перемирием", надо признать, есть лишь акт политики. Раз Киев предлагал перемирие на католическое Рождество - то ответить чем-то подобным, но уже своим, необходимо.

Сарказм вызывает тут лишь то, что урко-военкоры в данной ситуации, говорящие о том, что всё это - только "политес, который всем до...." оказываются полностью правы. Как в голливудском фильме говорят - "ничего личного, только бизнес". Так и тут - "ничего православного, только политика".

Это политика, причём внешняя и в ущерб внутренней, так как такое "православие без православия", форма без содержания, а точнее с содержанием, противоречащем форме, даже если чем-то помогает российским дипломатам, то внутреннему состоянию общества очень вредит. Критика двуличия в религиозной жизни общества - как никак главная тема всех Евангелий. Но вряд ли те, кто сосредоточенно заняты работой подсвечником в храме, имеют время ещё и Евангелия читать. Этого требовать от них - уж слишком. Не будем.

Следующий пункт Казакова лишь развивает предыдущий:

4. Теперь о дипломатии и информационной войне. Учитывая тот факт, что все мейнстримовые мировые СМИ давно и устойчиво формируют образ России как империи зла, предложение рождественского перемирия создаёт когнитивный диссонанс в западном общественном мнении. Учитывая же тот факт, что наша правда механическим путём отрезана от западного общественного мнения, каждый такой информационный повод дорогого стоит. Все СМИ напишут о том, что Путин (или Патриарх и Путин) предложили рождественское перемирие. Потом напишут, почему это плохо (возьмут "доказательства", в том числе, у наших "турбо-патриотов") и почему прав Киев. Но сам факт станет достоянием гласности и дойдёт до сотен миллионов, если не миллиардов человек.

Да, да, да. Мы фиксируем факт. Церковь как средство политики. Точка. Переходим к пятому пункту:

5. Возмущаются, почему Пушилин даёт разъяснения о "методике" перемирия, а не министерство обороны. Странные люди. Во-первых, потому, что Пушилин, так же, как и Путин в данном контексте, представляет российскую политику, а не российскую армию. Что касается армии, то - читайте распоряжение Верховного - она просто получила приказ, который должна исполнять, а не обсуждать. Во-вторых, Пушилин очень хорошо знает тот опыт целой жизни "при перемирии", который за 8 лет накоплен как в ДНР, так и в ЛНР. Это такая правильная игра (по опыту в Донецке знаю): Верховный даёт политическую подачу, которую воспринимают на Западе, а руководители республик дают разъяснение, которое на Западе мало кто увидит, но зато в республиках увидят и услышал все, кому надо увидеть и услышать.

Браво, браво. Только не забыть бы, что и общество не слепо. Оно тоже очень хорошо увидит, и давно видит ЭТО. Что ЭТО? То, что веры у вас нет. Одна политика, а веру вы, простите, вместе с патриархом, изнасиловали. Шестой пункт:

6. Кстати, о том, что "миротворческая" инициатива Патриарха и Верховного точно попала в цель, говорит то, что всяких советников "офиса президента" в Киеве как будто на кол посадили. Что Подоляк, что Арестович прямо вызверились на инициативу Москвы о рождественском перемирии, и ничего, кроме потока матерных слов, не смогли воспроизвести. "В бессильной злобе...". Значит, мы попали.

Заметьте, что количество пунктов о политике у Казакова, в его пунктире, уже начало существенно перевешивать количество пунктов о вере. Дошли мы и до того, что целью "рождественского перемирия" было дать Киеву "вызвериться". Ну, что ж, наверно это было важно для любого православного к Рождеству. Вопросы - к Казакову. Он у нас главный православный в политике (или политик в православии?🤷‍♂️) , не мы. Он всё разъяснит.

Седьмой:

7. Что касается самой "методики", то, ещё раз, обратитесь к тем подразделениям в ДНР и ЛНР, которые за 8 лет месяцами воевали в режиме "перемирия", да ещё и с ограничениями по части вооружений (и калибров). Когда стрелять можно только в ответ, но очень нужно... В общем, спросите у командиров "Спарты" - они ещё при Моторе решили эту задачу.

Одна неприятная особенность "другобратьев" - в том, что они, очень любят по-свойски говорить "при Моторе" вместо "при Моторолле" или "при Арсене Павлове". Эдакое похлопывание знаменитого мертвеца по плечу - он мне "Мотор", я ж там был, с ним на брудершафт мёд-пиво пил.

Ваша "методика" понятна. Примерно можно представить и то, как её наименуют ваши друзья урко-военкоры и сколько по этому поводу дерьма выльют. Типа "воевать на пол-шишечки" или что-то и покрепче будет звучать. Самое-то главное, а вы позаботились о том, чтобы суть этого "перемирия" для самих военных не ощущалась как бессмысленное издевательство над ними? Или они "просто получили приказ, который должны исполнять, а не обсуждать"? Должны-то должны, да вот беда, у нас много кто чего должен, да на деле выходит наоборот бывает. Заткните свои рты, ребята, да? А мы пока поиграем в православие? Вы уж тут не стреляйте слишком в тех, кто по вашим казармам бьёт. Так, слегонца.... Мотор вам в помощь...Он, покойничек, эту задачу решил. Правда он в могиле уже, но это детали. Мелочи...Нам тут виднее.

А в это время "уважаемые рыбари" будут изощряться в том, как бы военных получше подцепить на этой ситуации, когда им положено лишь "выполнять, а не обсуждать". Ведь урко-военкоры приказам не подчиняются. Уж они то оторвутся и "пообсуждают". Собственно УЖЕ.

Последний восьмой пункт самый вкусный, оставим его на десерт в следующем посте.

Достаточно прямое, без околорелигиозного кривляния (в отличие от Казакова) объяснение почему акция с "рождественским перемирием" (писать его в кавычках всё-таки более правильно) эффективна для России.

Так и надо разъяснять. Но наши "ведущие патриотические эксперты" по православию без лицемерия же не могут. Поэтому следующим постом, как и договаривались, поговорим за нравственность. А точнее о том, почему нравственность - это не о православии. Это, может быть о Достоевском, ну, то есть о культуре, да. Но не о православии.

Всё о том, как нас запутали, назвав православием занудные завывания до приташнивания о нравственных ценностях и иже с ними всяческих благоглупостях. Ждите в эфире.

https://yangx.top/nolito_now/612

Итак, теперь поговорим о нравственности. Продолжим разбор "пунктира" Казакова. Напомню, что поскольку сегодня Рождество, то я позволяю себе роскошь, уже на протяжении серии постов, рассматривать события не в политическом ключе, а в том ключе, в котором и надо бы рассматривать события на Рождество.

Последний пункт касательно "перемирия":

8. И напоследок. Предложение о рождественском перемирии Патриарха и Верховного Главнокомандующего направлено в такой же степени на нас с вами, как на наших оперативных и стратегических противников. Мы сами не должны забывать о том, за что воюем, в том числе о нравственных принципах. Напомню ещё раз слова первого главы ДНР Александра Захарченко, которые в своё время были написаны на баннерах по всему Донбассу (кстати, может вернуть некоторые крылатые высказывания Захарченко на уличные баннеры?): "В гражданской войне победит тот, кто сохранит нравственные принципы"...

Что здесь неправильно? Вроде бы правильно всё. Нравственные принципы надо сохранять? Надо. Только почему нравственность заключается именно в том, чтобы именно на Рождество на 36 часов прекратить огонь? В чём именно тут заключается нравственность? Может быть сам по себе огонь по вражеским позициям безнравственен? Постойте, но мы же договорились, а президент подтвердил, что воюем мы с нацизмом, то есть с как бы абсолютным злом. Как может быть огонь по такому злу безнравственен? Если так, то может и огонь по позициям Паулюса под Сталинградом был безнравственен в каком-то смысле? Может быть война сама по себе безнравственна?

Вообще, когда звучит слово "нравственность", то всегда где-то рядом маячит, даже если и не звучит, слово "относительность". Нет в этом понятии ничего особо однозначного. И, надо сказать, поэтому этого понятия нет в православии. Есть понятие "добродетели", есть понятие "благочестия", но "нравственность" применительно к православию - это новодел последних веков. Появившийся в трудах богословов последнего времени под влиянием протестантизма и различных светских течений мысли вроде толстовства, сочинений Достоевского и тому подобного. То есть, по сути, это тоже то самое западное влияние, и не в лучших его вариантах.

Кому-то будет удивительно, но слова "нравственность" нет в Библии. Совсем. Как и слова "духовность". Такая же картина будет если обратиться не только к Библии, а и к трудам авторитетных, признанных и, что важно, древних авторов. Нет у них ни "нравственности", ни "духовности". Можете проверить, сегодня это легко. Но почему-то эти слова - именно то, что звучит сегодня в публичном поле, когда звучит слово "православие". Почему так?

А именно потому, что 80% нашего населения, которые формально относят себя к православным, про Достоевского и Толстого слышат хотя бы на уроках литературы в школе. Это можно сказать - единственное чтиво, которое хоть как-то распространено, о котором знают хотя бы в пересказ, а кто-то и читал сам, и которое, так получилось, нам презентует то, что называют православием. Худо бедно, но по этому чтиву мы и судим что такое православие.

Хорошо это? Честно говоря, это всё равно, что изучать географию по произведениям Жюля Верна. Что-то там конечно есть касательно географии. Даже с подробностями по некоторым вопросам. Но итог такого изучения будет плачевным. Хотя если представить на минуту ситуацию, что во всех школах и институтах географию изучают именно так, то наверно все бы и думали, что это и есть оно - то самое наилучшее изучение географии. Примерно так мы изучаем православие в нашей наиправославнейшей стране, в которой даже президент, представьте какая невидаль, ходит в храм. Не по классическим учебникам, а по произведениям хоть может и хороших, но фантастов. Да, и Достоевский и Толстой - в отношении к православию это такие же Жюли Верны. Они завлекают, они развлекают, что-то по касательной сообщают и о предмете, но дать его полного знания и понимания само собой не могут.

Поэтому мы и кушаем спокойно Казаковых, когда они начинают разглагольствовать о православии, как о нравственности. Как о вере, цель которой наверно предполагается сделать всех крайне нравственными.

Да, да. Только при таком понимании православия оно ничем не отличается от протестантства например. Но это не самое важное - суть ведь не в том, чтобы обязательно от всех отличаться. Суть в том, а чем же православие лучше? И лучше ли? И если оно не про нравственность, то про что?

Сегодня Рождество, и, простите, но можно, даже нужно разбавить всяческий кисель всевозможных тошнотворных благоглупостей на тему Христа чем-то более бодрым, освежающим и конкретным. Цель православия - не сохранение какой-то там "нравственности" и/или "духовности". Христос родился не за этим. А зачем?

Если разобраться в этом, то станет понятно, почему и урко-военкоры с их "до одного места" и наиправославнейшие Казаковы - это на деле в отношении сегодняшнего праздника совсем не волхвы, пришедшие поклониться младенцу, а скорее, уж простите, Ироды, стремящиеся младенца Христа убить в самом начале. А мы и начали с того, что военкоры и другобратья Прилепина едины. Говорим военкоры, подразумеваем другобратья и наоборот.

Все они на Рождестве просто хайпуют, разменивая Христа на мелкую монету болтовни, подписоты и прочего. Лучше бы помолчали, и те и эти. А мы пока, раз начали, то и скажем уж - к чему православие стремится если не к "нравственности" и "духовности", которые есть лишь словесная постмодернистская ризома его заменяющая. По сути ответить на этот вопрос - значит ответить на вопрос, а зачем Рождество? Зачем родился младенец? Что мы празднуем кроме салатиков и "спокойного посещения" и иного всего благолепного, но пустого? Об этом ниже. Кто выдержит - тому с полки пирожок 😌.

Ну, вот, поскольку не хотелось просто поздравлять всех с непонятно чем и посылать туда, не знаю куда, то и решил я в пунктире Казакова о "рождественском перемирии" поставить точку. И если уж поздравлять, то объяснить своё (а я считаю, что оно не лично моё) понимание цели Рождества. Ну, любит "МедБез" всё делать с пониманием.

Итак, сегодня родился Христос. Кто он? Он Бог. Родился в каком смысле? В том, что, не переставая быть Богом, стал в полном смысле ещё и человеком. Зачем?

Затем, чтобы и человек мог стать Богом.

Не затем чтобы все стали до сладости хорошими и нравственными. А затем, чтобы все могли стать Богом.

Практически буквально я процитировал одного из наиавторитетнейших древних православных авторов. Кого, называть не буду. Кто хочет, загуглит.

Формулировка именно такова. Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом.

И в этом и заключается цель и смысл православия.

В отличие от протестантизма, католицизма и любых других ветвей христианства.

Суть Рождества в том, чтобы мы, оставаясь людьми (это важно) могли бы стать Богом. Не богами. А Богом. Потому что Бог один.

Кого-то такая постановка вопроса озадачит. Уж слишком смело. Но это и есть православие. А не что либо иное. Всё остальное - кисель и сопельки.

Конечно, кто-то спросит, а зачем оно нам - становиться Богом? Это вопрос, на который ответ должен быть не снаружи, а изнутри. Но если отвлечённо, то даже навскидку должно быть понятно, что Богом быть лучше всего.

Поэтому теперь я со спокойным сердцем всех поздравляю с Рождеством. Теперь кто не знал, уже знает, что он празднует (если он конечно празднует Рождество как православный).

С праздником!

https://zen.yandex.ru/id/5da399275eb26800b1d2b1c5 - наш канал на Яндекс-Дзен
https://www.bitchute.com/channel/Zf6XYViDMMCa/ - наш канал на Битшут
https://www.youtube.com/channel/UCvdxEDXU0Xm4-SMEEwGk1tg/featured - наш Ютуб-канал
https://bastyon.com/medbez?ref=PFGMWt1cQFm6QEbcqH6YJxfabj4L5rHfLM - наш канал на Бастионе
https://vk.com/club117920577 - наш паблик ВК

Уважаемые Подписчики немного поспешил.Идет дозачистка.Но факт,что Соледар Россия уже неоспорим !!!
Спасибо Мужикам ,которые сейчас уничтожают Всук и освобождают Наши Земли.
Мои Извинения

СВО-ПОДПИСАТЬСЯ

❗️ВС РФ возобновили нанесение массированных ударов по целям на территории Украины после окончания в полночь объявленного Владимиром Путиным перемирия.
#СВО

@new_militarycolumnist

Срочно нужны Резников и Буданов с хрюками про скорую перемогу...

👆👌С добрым утром. Просто хорошая музыка сообразно дню.

Очень хорошее выступление Игоря Шишкина о предыстории 2-й мировой. Полный и очень доступно разъясненный тогдашний геополитический ракслад сил и позиций. Описано как именно пакт Молотова-Риббентропа спас СССР и полностью изменил игру его противников. Становится кристально ясно, почему его так ненавидели всегда проамериканские пропагандисты на российском ТВ.

Кроме того, знание здесь сказанного небесполезно и для понимания сегодняшних событий, так как по сути всё это продолжение единой исторической линии.

https://youtu.be/LCvY4Ugnl3Q

Запомните, если вы видите в текстах про Макеевку слова про "мобилизованных" - это маркер к тому, что пишущий эти слова, либо сам работает на ЦИПСО ВСУ, либо поддался ЦИПСОшной пропаганде. Там нет мобилизованных, нет контрактников, нет вагнеровцев или кадыровцев.

Там погибли русские бойцы.

А вот украинская военная пропаганда очень хочет провести раздел между нашими воинами даже и особенно между погибшими - эти, мол, мобилизованные, а вот те - профессионалы. Итд итп...

Прием примитивный, но предельно действенный.
#проп_дан #infowar #инфовойна