МедБез

Вот тут изложена главная ошибка Четвериковой в её понимании что такое Церковь.

ГЛАВНОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ ОЛЬГИ ЧЕТВЕРИКОВОЙ

Четверикова считает, что до примерно 2016 года РПЦ являлась законной преемницей ГКРЦ (Греко-Кафолическая Российская Церковь - да, да, таково именно было официальное название российской романовской синодальной церкви до 1917 года, а совсем не РПЦ). Разберём её ошибки по пунктам.

Ольга Николаевна считает, что ГКРЦ, превратились в РПЦ (как это произошло, этот вопрос она обходит), но при этом "сохранила фактически все составляющие религиозной жизни". Далее можно видеть всего ТРИ компонента, которые по мнению Четвериковой являются тем, чего было достаточно для того чтобы в этом своём превращении из царской в советскую эта ОРГАНИЗАЦИЯ оставалась церковной.

Дело в том, что у Ольги Николаевны термин "Церковь" в пределах данного интервью - плавает. В начале разговора она совершенно правильно уточняет, что Церковь это "не учреждение", а "сообщество людей, верующих во Христа и связанных на мистическом уровне" (кстати, формулировка неверная, потому что под неё попадают и протестанты, и католики, и нелюбимые Ольгой Николаевной экуменисты из этих деноминаций, но сейчас пока не будем придираться, придерёмся потом 😊). А через минуту она говорит "наша Церковь выжила после революции", уже имея в виду не то, что обозначила как "Церковь" ранее. Ну, потому что "сообщество людей, верующих во Христа и связанных на мистическом уровне" (если по умолчанию принять, что веруют во Христа они православно, а это Ольга Николаевна как раз пропустила) не может не выжить. В принципе. Оно выживает в самом минималистически необходимом варианте если остаются два мирянина, верующих православно ("где двое или трое соберутся во имя Моё, там и Я посреди них" - это Евангелие), хотя если быть точными, то достаточно и одного мирянина, но об этом опять не сейчас, пусть два православных мирянина - это минимум.

И я не ошибся, сказав "два мирянина", то есть даже наличие священника тут не является строго необходимым. Доказывается это легко - Сам Христос не упоминает про необходимость священника чтобы был "Он посреди" тех двух оставшихся в России православных. Он обещает в Евангелии быть с ними, просто если "двое или трое собираются во Имя Его". То есть единственное требование - собраться "во Имя Его". Больше попросту ничего критически необходимого НЕТ. Не сказано "где двое или трое и среди них священник соберутся во Имя Моё, там и Я среди них". Так что Церковь, в том самом сакральном смысле, вполне себе выживает и без духовенства. Если очень надо. Попы конечно хотят всегда быть абсолютно необходимыми и незаменимыми, на то они и попы, но, как говорил товарищ Сталин, "незаменимых у нас нэт".

Ну, а поскольку вряд ли в России при всех гонениях на Церковь после 1917 года могло не остаться пары православных мирян, то при первом четвериковском определении Церкви ("не учреждение, а сообщество во Имя") сама постановка вопроса "А выжила ли Церковь?" - абсурдная. Судя по всему Ольга Николаевна это понимает в момент данного интервью, поэтому остаётся сделать вывод, что говорит она тут всё же о том, выжило ли именно учреждение. То есть - выжила ли церковная организация в советских гонениях.

А как она могла не выжить? Ответ понятен, его фактически формулирует сама Ольга Николаевна - учреждение может остаться, но перестать иметь отношение к той самой Церкви, которая есть Церковь по Евангелию, к тому самому "сообществу во Имя Моё". И поскольку Ольга Николаевна сейчас ушла из РПЦ, то есть из того самого "учреждения", которое в советские годы по её словам "выжило", то есть тогда оставалось церковным учреждением, то значит она понимает как это - учреждение есть, а Церкви в нём нет. Хотя название есть.

То есть Ольга Николаевна полагает, что в начале создания СССР с "учреждением" было всё в церковным смысле "ок", а вот в 2016-м стало "не ок". Тут уже оно "не выжило". Тут оно уже "йок", а не "ок". По её мнению.

Мнение автора МедБеза, которое я буду обосновывать - Четверикова ошиблась. А именно - российские церковные институты (переименованные Сталиным из ГКРЦ в РПЦ) перестали быть церковными институтами УЖЕ В НАЧАЛЕ 20 ВЕКА.

425 viewsedited 02:36