Мама, я в буше!
1.58K subscribers
1.49K photos
195 videos
143 links
Всё самое интересное о Чёрном континенте
加入频道
Про власть султана

По закону султан такой же гражданин, как остальные, власть у него чисто номинальная. Но хоромы его явно отличаются от всех остальных людей, да и ожидающие аудиенции во дворце намекают, что чего-то его мнение ещё да значит. Говорят, что неофициально по так сказать «хозяйственным делам» он до сих пор разрешает споры.

#нигер
Заглядываешь случайно в чужой двор с камерой, а тебе в ответ приветливо машут рукой. Удивительная всё-таки страна.
На втором видео наше сопровождение в любом небольшом населённом пункте.

#нигер
Красотки Агадеса

Обратили внимание на роспись на тыльной стороне ладоней у барышни слева?

#портретдня #нигер
🐀 Учёные из Танзании привлекли к борьбе с контрабандой гигантских крыс. Звери прошли подготовку и даже получили форменные жилетки.

Новые сотрудники будут помогать вынюхивать незаконно добытые части животных, которыми торгуют местные браконьеры — чешую панголина, рога носорога, слоновую кость, а также ценные породы древесины.

Речь идёт не о каких попало грызунах: вербуют только гамбийских хомяковых крыс. Это особо крупный вид крыс, взрослые особи достигают 90 см в длину. (Представляете метровую крысу?)

Гамбийская хомяковая крыса имеет очень плохое зрение и поэтому полагается на обоняние и слух. Кроме того, они хорошо поддаются дрессировке, а также способны проникать в труднодоступные места.

#всеновостидолжныбытьтакими
Уважаемая подписчица поделилась портретом танзанийской крысы в Камбодже. Там они ищут неразорвавшие бомбы и мины.

https://yangx.top/mamayavbushe/1465?comment=2485
Forwarded from (Не)занимательная антропология (Alexandra Arkhipova)
Как возникают женские браки: новый курс про антропологию секса и отношений

В Трансваале, у реки Лимпопо, находится карликовое королевство Ловеду. Это общество из 150 деревень, жители которых патрилинейны и полигамны, т.е. наследство и имущество передаются по мужской линии, а мужчины могут иметь несколько жён. Несмотря на эту социальную структуру, характерную для Южной Африки, кое-что в Ловеду удивляет даже бывалых антропологов.

В Ловеду существуют так называемые «женские браки», когда женщина при определенных условиях женится на женщине.

Вопрос на 100 рублей, как такое могло возникнуть в обществе с полигинией и патрилейностью.

Дело в ресурсах и в дарообмене. Ловеду живет натуральным хозяйством, и самая большая ценность - это скот. Но его нельзя просто так купить - его можно получить только как часть свадебного приданного.

В обычной ситуации хозяину большой семьи наследует старший сын от старшей жены. Но он может умереть (в Южной Африке высокая смертность мужчин - это серьезная проблема). Тогда наследовать будет его сестра от той же старшей жены, но не просто так: она примет на себя социальную роль мужчины. Она становится «сыном» и «мужем», после чего может и должна взять себе жену - ведь только так можно приумножить семейное богатство, упрочить связи, расширить поля.

"Жена" рожает детей, донором спермы может быть кто-то из родственников "мужа" или даже специально нанятый "производитель наследников". Genitor получает в уплату одну корову и отправляется восвояси. Женщина-муж рожать не может, а дети «жены», генетически никак не имеющие отношения к покойному главе семейства, наследуют все.

Сексуальные связи в таком браке не предполагаются (хотя, конечно, точно мы не знаем).

Так могут поступать не только женщины из богатых семей, но и крепкие профессионалки, например, знахарка. Если она хочет стать юридически самостоятельной и не отдавать мужу наработанное тяжелым трудом, у нее есть выход - она предлагает девушке с приданным вступить с ней в брак от имени …своего несуществующего брата или сына, и она становится социальным мужем.

Самый интересный случай — это жены королевы. У королевы Ловеду, которая обладает магической властью над дождем, есть целый гарем. Ей отправляют девушек в жёны даже из других племён, чтобы получить её благословение на дождь или простить ритуальные проступки. Такие жёны живут при дворе, работают на полях и готовят еду для королевы. А еще есть секретные genitors, которые предоставляют сперму, а потом исчезают. Когда одна из жен беременеет, её отправляют домой рожать ребёнка, а потом возвращают к королеве вместе с новой девушкой — это своеобразная система обмена, которая укрепляет связи между разными кланами и регионами. На фото - последняя королева. В 2004 она умерла, потом была попытка переворота с возвращением у мужскому правлению.

Антропология секса и брака - это невероятно увлекательно, правда. В Черногории я буду вести целую неделю в Пляжном университете курс «Антропология секса и отношений» (с 27 января по 2 февраля).

Так что если вы думаете, чем бы таким интересным заняться зимой, приезжайте в Черногорию. Зимнее море, прогулки и разговоры про антропологию с утра до вечера в отличной компании. Регистрация и подробности про Пляжный университет тут.
Чуковский в ЮАР

🇷🇺🇿🇦 А вы знали, что в Кейптауне на одной из скал изображён Корней Иванович Чуковский, благодаря которому мы с самого детства знаем про Африку?

Портрет писателя появился в ЮАР ещё в 2022 году: его авторами является коллектив уличных художников HoodGraff.

Они изобразили Чуковского к 140-летию со дня его рождения в благодарность за его творчество и огромный вклад в развитие детской литературы.

Кстати, забавно, но Чуковский никогда не был в Африке. Скорее всего, такой интерес был обусловлен тем, что Африка в начале XX века воспринималась как экзотический и загадочный континент, полный приключений и открытий.

Чуковский, как и многие его современники, был очарован этой экзотикой, что и могло отразиться в его литературной работе.

☺️😊😇🙂🙃😉😌😍🥰

❤️ Подписаться на Пушкина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Багеты к завтраку

#нигер
Посмотрите, какие роскошные табуреты XIX века!

Первый церемониальный, происходит из Бенина или Нигерии, этнос йоруба.
Тот, что на цепочке — из Южной Африки (от зулу), а рядом — ганский, этнос, предположительно, ашанти.

Все эти предметы из одной из старейших в России коллекций африканского искусства, которая принадлежит Этнографическому музею Казанского университета.

Сейчас показывают в Москве в Государственном музее востока.
Куратор выставки Дарья Ванюкова.

📍г. Москва, Никитский бульвар, д. 12А
🗓️ до 8 декабря

#яповедутебявмузей
Я тут, конечно, всё бодро и красочно пишу про Нигер, но в соседнем чате сообщают (пишу без личных данных), что на днях группу европейских туристов из 14 человек сначала не выпустили за пределы Ниамея «из-за ухудшения ситуации с безопасностью», но разрешили осмотреть столичные достопримечательности. Через 15 минут осмотра тех достопримечательностей они все были задержаны, допрашивали их 14 часов, ночевать разрешили в отеле, а потом снова на допрос, ещё на 9 часов. Обвинение было в незаконном нахождении в стране, «потому что туризм не разрешён», а также в возможной шпионской деятельности на французов и американцев.
Паспорта у них забрали в аэропорту по прилёту (у нас тоже, тут так принято, отдали на третий день), но этим несчастным их документы вручили только при регистрации на обратный рейс.
Так что если у вас были планы на Нигер, то воздержитесь до лучших времён.
Мы, похоже, успели в последний вагон. Потому продолжаем наслаждаться фотографиями.
Сегодня любуемся на красавиц народа водабе (фульбе).

#нигер
Прочла, что людям в интернете не хватает букв и имеющихся смайлов, потому постоянно предлагаются разные символы, чтобы обозначать предложения с иронией или сарказмом.
И оказывается, что в некоторых эфиопских языках эту проблему давно решили, там существует специальный «знак сарказма» — temherte slaq, который ставят в конце предложения, содержащего сарказм или иронию.
Выглядит он как перевёрнутый восклицательный знак, то есть вот так ¡
Как вам идея?
¡ в телефоне можно поставить не только в испанской клавиатуре, но и в остальных тоже, надо просто удерживать восклицательный знак.