Forwarded from Nart history
23 февраля 1944 года началась депортация чеченского и ингушского народов.
Было отправлено 180 эшелонов с депортированными. Непосредственно участвовали в осуществлении депортации 100 тысяч военнослужащих.
Со стороны сотрудников НКВД и солдат происходили многочисленные бесчинства. В частности, сожжение домов местных жителей, расстрелы пожилых людей и инвалидов, а также аресты мужчин.
По разным оценкам было выселено от 500 до 650 тысяч чеченцев и ингушей. В ходе выселения и первые годы после него погибли примерно 100 тысяч чеченцев и 23 тысячи ингушей, то есть примерно каждый четвёртый из обоих народов.
Пусть Всевышний простит жертв этого геноцида и защитит все народы от подобного.
Было отправлено 180 эшелонов с депортированными. Непосредственно участвовали в осуществлении депортации 100 тысяч военнослужащих.
Со стороны сотрудников НКВД и солдат происходили многочисленные бесчинства. В частности, сожжение домов местных жителей, расстрелы пожилых людей и инвалидов, а также аресты мужчин.
По разным оценкам было выселено от 500 до 650 тысяч чеченцев и ингушей. В ходе выселения и первые годы после него погибли примерно 100 тысяч чеченцев и 23 тысячи ингушей, то есть примерно каждый четвёртый из обоих народов.
Пусть Всевышний простит жертв этого геноцида и защитит все народы от подобного.
February 23, 2020
Завещание
Вот завещание моё и заповедь моя.
К народу обращаюсь я, надежды не тая:
Невыдержанность – нам не друг, так помни же о том,
Когда разрушена судьба, когда потерян дом.
Да, горе наше велико – ведь наш очаг потух,
Но ныне твёрже, чем всегда, пускай пребудет дух!
Я буду это повторять, твердить все дни подряд,
Пока мне деревянного коня не снарядят.
Я много прожил на земле и видел много бед,
И потому я навсегда сказал насилью: нет!
Уже так скоро навсегда я сгину, Божий раб.
По телу слабость разлилась, недужен я и слаб.
Теперь я стар, но вот опять тоскою обуян –
В изгнанье, в ссылке нахожусь среди односельчан.
Аллах! Прошу сегодня я всего лишь об одном:
Терпения народу дай, чтоб вновь обрёл свой дом.
Когда иссякнет та вода, что суждено испить,
Я потеряю голос свой – порвётся с миром нить.
Почуяв смерть мою, мой пёс завоет, заскулит –
И деревянного коня народ мне снарядит.
Я знаю: скоро я уйду навеки в мир иной,
Пока же я ещё живой, услышьте голос мой:
Не озлобляйтесь на страну, страна здесь ни при чём,
Что на чужбине, вдалеке от родины живём!
Ведь лишь на скачках узнаёшь, чего твой стоит конь.
Кого, скажите мне, не жгло страданье, как огонь?
Крепитесь, чтобы жизнь прожить, держась на высоте,
Трудитесь, не жалея сил, чтоб не плестись в хвосте.
Вы много бед перенесли на горестном веку,
Вы знали униженья боль и голода тоску,
Вы пропадали среди льдов и проливали кровь,
Но, всё на свете одолев, всегда вставали вновь.
Пусть в очагах родных огонь уже бессчётно гас,
Пусть бури и лавины с гор домов лишали вас,
Народ всегда народом был, пребудет он живым.
Внемлите же теперь тому, что говорит Кязим:
Изгнанья бремя тяжело, теперь оно опять
На наши плечи возлегло, чтоб вновь нас испытать.
Коль сможем вынести его, то честь нам и хвала,
А если нет – то лишь позор, бесчестье и хула!
В единстве – сила, только с ним мы обретём свой дом.
Народ мой, я прошу тебя не забывать о том.
Нам стойкими пристало быть – прошу тебя, пойми,
Что и в несчастье надо быть достойными людьми!
1944 год
Автор стихотворения - Кязим Мечиев-основоположник литературного балкарского языка.
Погиб в 1945 году, спустя чуть больше года после депортации.
Вот завещание моё и заповедь моя.
К народу обращаюсь я, надежды не тая:
Невыдержанность – нам не друг, так помни же о том,
Когда разрушена судьба, когда потерян дом.
Да, горе наше велико – ведь наш очаг потух,
Но ныне твёрже, чем всегда, пускай пребудет дух!
Я буду это повторять, твердить все дни подряд,
Пока мне деревянного коня не снарядят.
Я много прожил на земле и видел много бед,
И потому я навсегда сказал насилью: нет!
Уже так скоро навсегда я сгину, Божий раб.
По телу слабость разлилась, недужен я и слаб.
Теперь я стар, но вот опять тоскою обуян –
В изгнанье, в ссылке нахожусь среди односельчан.
Аллах! Прошу сегодня я всего лишь об одном:
Терпения народу дай, чтоб вновь обрёл свой дом.
Когда иссякнет та вода, что суждено испить,
Я потеряю голос свой – порвётся с миром нить.
Почуяв смерть мою, мой пёс завоет, заскулит –
И деревянного коня народ мне снарядит.
Я знаю: скоро я уйду навеки в мир иной,
Пока же я ещё живой, услышьте голос мой:
Не озлобляйтесь на страну, страна здесь ни при чём,
Что на чужбине, вдалеке от родины живём!
Ведь лишь на скачках узнаёшь, чего твой стоит конь.
Кого, скажите мне, не жгло страданье, как огонь?
Крепитесь, чтобы жизнь прожить, держась на высоте,
Трудитесь, не жалея сил, чтоб не плестись в хвосте.
Вы много бед перенесли на горестном веку,
Вы знали униженья боль и голода тоску,
Вы пропадали среди льдов и проливали кровь,
Но, всё на свете одолев, всегда вставали вновь.
Пусть в очагах родных огонь уже бессчётно гас,
Пусть бури и лавины с гор домов лишали вас,
Народ всегда народом был, пребудет он живым.
Внемлите же теперь тому, что говорит Кязим:
Изгнанья бремя тяжело, теперь оно опять
На наши плечи возлегло, чтоб вновь нас испытать.
Коль сможем вынести его, то честь нам и хвала,
А если нет – то лишь позор, бесчестье и хула!
В единстве – сила, только с ним мы обретём свой дом.
Народ мой, я прошу тебя не забывать о том.
Нам стойкими пристало быть – прошу тебя, пойми,
Что и в несчастье надо быть достойными людьми!
1944 год
Автор стихотворения - Кязим Мечиев-основоположник литературного балкарского языка.
Погиб в 1945 году, спустя чуть больше года после депортации.
February 23, 2020
Forwarded from Ингушетия Правда
Оказывается только Глава Карачаево-Черкесии Рашид Темрезов выразил соболезнования Ингушам и Чеченцам в годовщину депортации 23 февраля.
Все остальные Главы СКФО промолчали в трубочку и даже словечком не замолвили.
Ну что сказать... Красавчик Рашид 👍🏻, а остальные ... не буду говорить ничего плохого. Всем мира и добра!
Все остальные Главы СКФО промолчали в трубочку и даже словечком не замолвили.
Ну что сказать... Красавчик Рашид 👍🏻, а остальные ... не буду говорить ничего плохого. Всем мира и добра!
February 24, 2020
February 26, 2020
Тем временем на Тумсо Абдурахманова напал полтергейст.
Бедняге пришлось отбиваться, находясь в прямом эфире.
Когда пранк вышел из-под контроля.
https://yangx.top/tvjihad/6992
Бедняге пришлось отбиваться, находясь в прямом эфире.
Когда пранк вышел из-под контроля.
https://yangx.top/tvjihad/6992
Telegram
Д///ИХАД
В Польше на ичкерийского нацика Тумсо Абдурахманова было совершено покушение. Есть ощущение, что кровь свиная, а Тумсо просто не хочет быть депортированным к Рамзану.
February 26, 2020
February 27, 2020
На небосводе ингушских протестов взошла новая звезда, что интересно, дагестанского происхождения.
Уже месяц как Зураба Гаджиева изобильно принимает в гостях глава фортангоназначенной комиссии по определению границ территориального образования, которое выше времени и пространства - Ингушетии.
Кавкасион, созданный сплошь из любителей без профильного образования, не оправдал себя.
Зураб старательно ловит волну и, пригретый ингушской оппозицией, делает себе имя борца "за народное счастье" не в одном субъекте, а уже на всем Северном Кавказе.
Будем наблюдать.
Уже месяц как Зураба Гаджиева изобильно принимает в гостях глава фортангоназначенной комиссии по определению границ территориального образования, которое выше времени и пространства - Ингушетии.
Кавкасион, созданный сплошь из любителей без профильного образования, не оправдал себя.
Зураб старательно ловит волну и, пригретый ингушской оппозицией, делает себе имя борца "за народное счастье" не в одном субъекте, а уже на всем Северном Кавказе.
Будем наблюдать.
February 27, 2020
По информации из прокуратуры журналист Майсигов спокойно возглавляет НТРК «Ингушетия», а вот в отношении наркомана Майсигова, который писал пасквили для развлекательно-юмористического портала «Фортанга.ОРГ», возбуждено дело по экстремизму за его писульки в Инстаграмме.
February 28, 2020
Информация для полиции, прокуратуры, следствия, ФСБ: в республике орудует банда, которые путём провокаций будут склонять наркошей нашей республики к совершению преступлений.
А, как известно, в случае провокации, эти подонки освобождаются от уголовной ответственности. Твёрдо уверен, что антилирика плотно сотрудничает с крупными поставщиками наркозелья в нашу республику.
А, как известно, в случае провокации, эти подонки освобождаются от уголовной ответственности. Твёрдо уверен, что антилирика плотно сотрудничает с крупными поставщиками наркозелья в нашу республику.
February 28, 2020
February 29, 2020
Forwarded from Оzzа!
#kavkaznet #mæqæl #cæcæn #wæræse
Намедни было озвучено и растиражировано интересное [нет] предложение о переносе празднования Дня защитника Отечества [ранее - День СА и ВМФ] с 23 февраля на другую дату, по причине того, что для чеченцев и ингушей этот день выпадает на траурную годовщину депортации [операция «Чечевица»].
К слову, с инициативой выступил широко известный в узких кругах дагестанский историк Зураб Гаджиев, который находясь сейчас на полном пансионе и содержании у представителей ингушской оппозиции посвящает себя исключительно тому, чтобы очертить правильные и нужные заказчику исторические границы Ингушетии как с запада, так и с востока.
Возвращаясь к инициативе: в качестве обоснования историк заявил, что 23 февраля отмечается в связи с годовщиной основания Вооружённых сил [РККА] Советской России, но при этом, по его мнению, большинство россиян не знают об истоках и не придают дате такого значения, какое придают оной 2 миллиона вайнахов в связи с депортацией.
И тут у зрителей вопрос к знатоку: если он считает, что можно перенести одну дату [торжественную, для ~140 млн человек], то почему нельзя перенести другую [траурную]?
А чтобы Зураб не отвлекался от важных картографических дел, мы ответим сами: просто потому, что мнение 2-х миллионов вайнахов его заказчикам важнее [и нужнее], чем всё остальное.
Намедни было озвучено и растиражировано интересное [нет] предложение о переносе празднования Дня защитника Отечества [ранее - День СА и ВМФ] с 23 февраля на другую дату, по причине того, что для чеченцев и ингушей этот день выпадает на траурную годовщину депортации [операция «Чечевица»].
К слову, с инициативой выступил широко известный в узких кругах дагестанский историк Зураб Гаджиев, который находясь сейчас на полном пансионе и содержании у представителей ингушской оппозиции посвящает себя исключительно тому, чтобы очертить правильные и нужные заказчику исторические границы Ингушетии как с запада, так и с востока.
Возвращаясь к инициативе: в качестве обоснования историк заявил, что 23 февраля отмечается в связи с годовщиной основания Вооружённых сил [РККА] Советской России, но при этом, по его мнению, большинство россиян не знают об истоках и не придают дате такого значения, какое придают оной 2 миллиона вайнахов в связи с депортацией.
И тут у зрителей вопрос к знатоку: если он считает, что можно перенести одну дату [торжественную, для ~140 млн человек], то почему нельзя перенести другую [траурную]?
А чтобы Зураб не отвлекался от важных картографических дел, мы ответим сами: просто потому, что мнение 2-х миллионов вайнахов его заказчикам важнее [и нужнее], чем всё остальное.
Telegram
ᗩlania ᗪaily
🇷🇺Дагестанский историк Зураб Гаджиев выступил с инициативой о пересмотре дня празднования "Защитника отечества".
"23 февраля у двух миллионов наших граждан (у ингушей и чеченцев) — день памяти и скорби, связанный с 76-й годовщиной депортации 1944 года, насильственным…
"23 февраля у двух миллионов наших граждан (у ингушей и чеченцев) — день памяти и скорби, связанный с 76-й годовщиной депортации 1944 года, насильственным…
February 29, 2020
⬆ Гаджиев, а чего же ты за перенос 8 марта ничего не сказал?
За это не заплатили?
Покажите мне хоть одного из этой шайки, кто работает на убеждениях.
Убогие, продажные лицемеры.
За это не заплатили?
Покажите мне хоть одного из этой шайки, кто работает на убеждениях.
Убогие, продажные лицемеры.
February 29, 2020
Как удивительно много "друзей" появилось у ингушского народа в смутные времена.
Всякие Александровы-Зорины, Плато, Гаджиевы, которые удивительным образом акцентируются только на ингушской "вечно притесненной" тематике.
Режиссеры, желающие снимать свои дебюты про нас "угнетённых" (самими собой).
Грузинские университеты, узревшие в ИссаКодзоевоподобных "исследователях" и "писателях" свет научной мысли.
У всех свои интересы.
А мы, вместо того, чтобы вынести уроки из прошлого и строить будущее в многонациональном и многоконфессиональном единстве, запустили рекурсию...
Всякие Александровы-Зорины, Плато, Гаджиевы, которые удивительным образом акцентируются только на ингушской "вечно притесненной" тематике.
Режиссеры, желающие снимать свои дебюты про нас "угнетённых" (самими собой).
Грузинские университеты, узревшие в ИссаКодзоевоподобных "исследователях" и "писателях" свет научной мысли.
У всех свои интересы.
А мы, вместо того, чтобы вынести уроки из прошлого и строить будущее в многонациональном и многоконфессиональном единстве, запустили рекурсию...
February 29, 2020