Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
Либертарианцы и борьба за права женщин | Дэвид Боаз
В честь Международного женского дня вспоминаем выдающихся мыслительниц, заложивших основы либертарианства. От Мэри Уоллстонкрафт до Айн Рэнд — эти женщины отстаивали свободу личности и равенство перед законом.
Читайте о том, как феминизм и либертарианство шли бок о бок, защищая право каждого человека быть хозяином своей жизни — в нашем переводе статьи Дэвида Боаза.
С 8 Марта! Пусть этот день напоминает вам о главном праве каждой женщины — быть свободной и выбирать свой путь.
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
В честь Международного женского дня вспоминаем выдающихся мыслительниц, заложивших основы либертарианства. От Мэри Уоллстонкрафт до Айн Рэнд — эти женщины отстаивали свободу личности и равенство перед законом.
Читайте о том, как феминизм и либертарианство шли бок о бок, защищая право каждого человека быть хозяином своей жизни — в нашем переводе статьи Дэвида Боаза.
С 8 Марта! Пусть этот день напоминает вам о главном праве каждой женщины — быть свободной и выбирать свой путь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Teletype
Либертарианцы и борьба за права женщин
О том, как феминизм и либертарианство шли бок о бок, защищая право каждого человека быть хозяином своей жизни
"1984" Джорджа Оруэлла - либертарианский ад.
Сибирский реднек | Член ЛПРО
Месяц назад дочитал, пожалуй, самую известную антиутопию в мире и самую продаваемую книгу в России в 2022 году (а в 2023 самую воруемую). Такою популярность можно объяснить тем, что люди знакомые с текстом видят множество параллелей между описываемым в романе миром и окружающей их действительностью. "О, это прям по Оруэллу"; "Что за Оруэлловщина" - озвучивая эти сходства они вызывают интерес к книге у новых читателей, те в свою очередь прочитав, тоже начинают подмечать эти сходства, привлекая еще больше людей. Книга таким образом незаслуженно получила ярлык "попсы".
Сходства действительно есть: всё более совершенствуются технологии массовой слежки, всюду происходит переписывание истории и коллективной памяти, вводится новояз (пресловутая СВО) - всё это нас окружает и мы даже к этому привыкли. Оруэлл описал идеал диктатуры, и по мере того как мы к этому идеалу будем приближается, медленно или быстро, сравнения с романом будут продолжать всплывать.
Для либертарианцев эта книга может служить ориентиром. Анти-маяком. Анти-компасом. Среди нас происходит множество споров по-поводу того, каким должно выглядит идеальное будущее. Самое классическое противостояние анкапов и минархистов уже стало довольно известно и людям вне нашего семейства. Сейчас это будущее для многих померкло. В такое время полезно помнить, что всегда может быть хуже. И ради того, чтобы не стало хуже стоит продолжать бороться. У нас всегда перед глазами может быть мир 1984, указывающий нам место куда мы придем, если опустим руки. Оруэлл описал либертарианский ад - такое место нам снится в кошмарах.
Многие задают вопрос, писал ли Оруэлл свой роман про СССР 30-40-х? Я отвечаю: да. Во время чтения в моем сознании много раз всплывали фрагменты из Архипилага ГУЛАГа Солженицына - это не случайно. Или все-таки про Третий рейх? Да, и про него. Про любое тоталитарное государство, ведь все они об одном и том же - о радикальном посягательстве на свободу человека, под каким бы фасадом оно не проводилось. Оруэлл прежде всего переживал за родную Британию, он видел тенденции происходящие в ней и оставил послание своим согражданам. Эти тенденции описывает Фридрих Хайек в "Дороге к рабству", книге, фрагменты из которой также вспоминались мне во время чтения романа. Возможно этим двум людям и удалось переломить эти тенденции.
В романе много внимания уделяется памяти. Оруэлл убедительно показывает, как память определяет кто мы есть, как разрушая память, можно уничтожить идентичность человека и его душу, превратив в винтик в системе, человека без прошлого, без будущего, без смысла, сделать его таким, каким представлен главный герой в начале и в конце романа. Тут тоже есть сходства с нашей реальностью. Исследователи всё больше интересуются тематикой нарративов, политики памяти. Одно из главных наступлений мировой тирании сейчас происходит на фронте школьных учебников истории.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Сибирский реднек | Член ЛПРО
Месяц назад дочитал, пожалуй, самую известную антиутопию в мире и самую продаваемую книгу в России в 2022 году (а в 2023 самую воруемую). Такою популярность можно объяснить тем, что люди знакомые с текстом видят множество параллелей между описываемым в романе миром и окружающей их действительностью. "О, это прям по Оруэллу"; "Что за Оруэлловщина" - озвучивая эти сходства они вызывают интерес к книге у новых читателей, те в свою очередь прочитав, тоже начинают подмечать эти сходства, привлекая еще больше людей. Книга таким образом незаслуженно получила ярлык "попсы".
Сходства действительно есть: всё более совершенствуются технологии массовой слежки, всюду происходит переписывание истории и коллективной памяти, вводится новояз (пресловутая СВО) - всё это нас окружает и мы даже к этому привыкли. Оруэлл описал идеал диктатуры, и по мере того как мы к этому идеалу будем приближается, медленно или быстро, сравнения с романом будут продолжать всплывать.
Для либертарианцев эта книга может служить ориентиром. Анти-маяком. Анти-компасом. Среди нас происходит множество споров по-поводу того, каким должно выглядит идеальное будущее. Самое классическое противостояние анкапов и минархистов уже стало довольно известно и людям вне нашего семейства. Сейчас это будущее для многих померкло. В такое время полезно помнить, что всегда может быть хуже. И ради того, чтобы не стало хуже стоит продолжать бороться. У нас всегда перед глазами может быть мир 1984, указывающий нам место куда мы придем, если опустим руки. Оруэлл описал либертарианский ад - такое место нам снится в кошмарах.
Многие задают вопрос, писал ли Оруэлл свой роман про СССР 30-40-х? Я отвечаю: да. Во время чтения в моем сознании много раз всплывали фрагменты из Архипилага ГУЛАГа Солженицына - это не случайно. Или все-таки про Третий рейх? Да, и про него. Про любое тоталитарное государство, ведь все они об одном и том же - о радикальном посягательстве на свободу человека, под каким бы фасадом оно не проводилось. Оруэлл прежде всего переживал за родную Британию, он видел тенденции происходящие в ней и оставил послание своим согражданам. Эти тенденции описывает Фридрих Хайек в "Дороге к рабству", книге, фрагменты из которой также вспоминались мне во время чтения романа. Возможно этим двум людям и удалось переломить эти тенденции.
В романе много внимания уделяется памяти. Оруэлл убедительно показывает, как память определяет кто мы есть, как разрушая память, можно уничтожить идентичность человека и его душу, превратив в винтик в системе, человека без прошлого, без будущего, без смысла, сделать его таким, каким представлен главный герой в начале и в конце романа. Тут тоже есть сходства с нашей реальностью. Исследователи всё больше интересуются тематикой нарративов, политики памяти. Одно из главных наступлений мировой тирании сейчас происходит на фронте школьных учебников истории.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат