Санкция агрессора
Альберт Внуков | Член ЛПРО
Санкция агрессора в контексте либертарианства представляет собой концепцию, связанную с моральной и правовой реакцией на агрессивные действия и насилие. Либертарианство, как философская и политическая идеология, основывается на принципах индивидуальной свободы, личной ответственности и ненасилия. Следовательно, агрессия, понимаемая как применение силы или угрозы применения силы против другого человека или его имущества, рассматривается как нарушение этих основополагающих принципов.
Санкция агрессора в либертарианстве может быть определена как моральное или юридическое осуждение и наказание за агрессивные действия. Это включает в себя как индивидуальные, так и социальные механизмы реагирования на нарушение прав. В рамках этой концепции основное внимание уделяется тому, чтобы восстановить права жертвы и предотвратить дальнейшие акты агрессии.
Реакция на агрессию:
Когда происходит акт агрессии, либертарианцы предлагают обеспечить:
- Правовую защиту: создание и поддержка правовой системы, которая защищает индивидов от насилия и агрессии.
- Компенсацию жертве: обязанность агрессора возместить причиненный ущерб, что отражает принцип личной ответственности.
- Общественное осуждение: агрессия морально осуждается обществом, что помогает формировать культуру ненасилия и уважения к правам других.
Таким образом, санкция агрессора в либертарианстве — это необходимый механизм для защиты свободы и прав личности. Она подчеркивает важность индивидуальной ответственности и необходимость предотвращения насилия в обществе через разумные и ненасильственные методы. Либертарианцы считают, что подход к агрессии должен быть основан на принципах равенства и уважения к правам каждого индивидуума.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Альберт Внуков | Член ЛПРО
Санкция агрессора в контексте либертарианства представляет собой концепцию, связанную с моральной и правовой реакцией на агрессивные действия и насилие. Либертарианство, как философская и политическая идеология, основывается на принципах индивидуальной свободы, личной ответственности и ненасилия. Следовательно, агрессия, понимаемая как применение силы или угрозы применения силы против другого человека или его имущества, рассматривается как нарушение этих основополагающих принципов.
Санкция агрессора в либертарианстве может быть определена как моральное или юридическое осуждение и наказание за агрессивные действия. Это включает в себя как индивидуальные, так и социальные механизмы реагирования на нарушение прав. В рамках этой концепции основное внимание уделяется тому, чтобы восстановить права жертвы и предотвратить дальнейшие акты агрессии.
Реакция на агрессию:
Когда происходит акт агрессии, либертарианцы предлагают обеспечить:
- Правовую защиту: создание и поддержка правовой системы, которая защищает индивидов от насилия и агрессии.
- Компенсацию жертве: обязанность агрессора возместить причиненный ущерб, что отражает принцип личной ответственности.
- Общественное осуждение: агрессия морально осуждается обществом, что помогает формировать культуру ненасилия и уважения к правам других.
Таким образом, санкция агрессора в либертарианстве — это необходимый механизм для защиты свободы и прав личности. Она подчеркивает важность индивидуальной ответственности и необходимость предотвращения насилия в обществе через разумные и ненасильственные методы. Либертарианцы считают, что подход к агрессии должен быть основан на принципах равенства и уважения к правам каждого индивидуума.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
Мир как принцип и интерес
Официальное заявление Федерального комитета Либертарианской партии России
Вновь на календаре двадцать четвёртое февраля. Третий год идёт «операция», не рассчитанная когда-то и на три дня. Она специальная, она военная, и ей не видать конца. Три года люди ждут мира и надеются на прекращение смертей и бомбёжек.
В последние недели мировое внимание приковано к действиям президента США на международной арене в отношении российско-украинского конфликта. Достаточно сказать, что детального плана выхода сейчас ни у кого нет и что Дональд Трамп не «играет» за Россию или за Украину, а — в лучшем случае — действует в интересах своих избирателей-американцев, насколько он сам эти интересы себе представляет. Сложно требовать чего-то иного от политика-популиста, и наивно на что-то большее от него надеяться.
Либертарианцы выступают против агрессивного насилия с принципиальной точки зрения. Но можно спросить себя: а в чём же наши интересы? — и ответ будет тем же: мир и свобода, вот наш прагматический интерес. Потому что отсечение России от мировой экономики, запрет свободного публичного обсуждения критических проблем, переписывание законов в худшую сторону, падение уровня жизни, нашествие новой волны репрессий и криминала — всё это не в интересах наших граждан и никогда не было. Социология гаснет в условиях цензуры, но и без неё видно, что, несмотря на пропагандистские усилия власти, СВО так и не стала для россиян по-настоящему популярной. Деньги, которые власть щедро раздаёт из пустеющего бюджета, ещё могут кого-то привлечь; смерть за эти деньги — нет.
В этом году нас ждут долгие рассуждения о переговорах и «договорняках». Не надо судить людей за надежды, возлагаемые ими на различные варианты перемирия и прекращения огня. Всё, что может спасти кому-то жизнь, достойно как минимум обсуждения. Но основной надеждой народов и главным выходом из кризиса остаётся прочный и справедливый мир. Никакое изменение американской или европейской внешней политики уже не способно повлиять на то, как нынешний конфликт возник, как он продолжался эти три года и какой выход из него будет действительно гарантировать такой мир.
Судьба Украины по-прежнему в руках украинцев, а судьба России — в руках россиян. Нам всем по-прежнему нужны мир и свобода, как с точки зрения принципов, так и с точки зрения интересов. Настоящим политиком окажется не тот, кто лучше всех перестроится под внешнеполитические расклады, а тот, кто наконец остановит это горе и гибель. Мы требуем свободы, и мы требуем мира.
Федеральный комитет
Либертарианской партии России
24 февраля 2025
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
Официальное заявление Федерального комитета Либертарианской партии России
Вновь на календаре двадцать четвёртое февраля. Третий год идёт «операция», не рассчитанная когда-то и на три дня. Она специальная, она военная, и ей не видать конца. Три года люди ждут мира и надеются на прекращение смертей и бомбёжек.
В последние недели мировое внимание приковано к действиям президента США на международной арене в отношении российско-украинского конфликта. Достаточно сказать, что детального плана выхода сейчас ни у кого нет и что Дональд Трамп не «играет» за Россию или за Украину, а — в лучшем случае — действует в интересах своих избирателей-американцев, насколько он сам эти интересы себе представляет. Сложно требовать чего-то иного от политика-популиста, и наивно на что-то большее от него надеяться.
Либертарианцы выступают против агрессивного насилия с принципиальной точки зрения. Но можно спросить себя: а в чём же наши интересы? — и ответ будет тем же: мир и свобода, вот наш прагматический интерес. Потому что отсечение России от мировой экономики, запрет свободного публичного обсуждения критических проблем, переписывание законов в худшую сторону, падение уровня жизни, нашествие новой волны репрессий и криминала — всё это не в интересах наших граждан и никогда не было. Социология гаснет в условиях цензуры, но и без неё видно, что, несмотря на пропагандистские усилия власти, СВО так и не стала для россиян по-настоящему популярной. Деньги, которые власть щедро раздаёт из пустеющего бюджета, ещё могут кого-то привлечь; смерть за эти деньги — нет.
В этом году нас ждут долгие рассуждения о переговорах и «договорняках». Не надо судить людей за надежды, возлагаемые ими на различные варианты перемирия и прекращения огня. Всё, что может спасти кому-то жизнь, достойно как минимум обсуждения. Но основной надеждой народов и главным выходом из кризиса остаётся прочный и справедливый мир. Никакое изменение американской или европейской внешней политики уже не способно повлиять на то, как нынешний конфликт возник, как он продолжался эти три года и какой выход из него будет действительно гарантировать такой мир.
Судьба Украины по-прежнему в руках украинцев, а судьба России — в руках россиян. Нам всем по-прежнему нужны мир и свобода, как с точки зрения принципов, так и с точки зрения интересов. Настоящим политиком окажется не тот, кто лучше всех перестроится под внешнеполитические расклады, а тот, кто наконец остановит это горе и гибель. Мы требуем свободы, и мы требуем мира.
Федеральный комитет
Либертарианской партии России
24 февраля 2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сила конкуренции: как рынок создает гармонию в хаосе
В мире, где каждый из нас стремится реализовать свои желания и амбиции, конкуренция становится двигателем прогресса и источником удивительных преобразований. Мы планируем продавать свои товары и услуги, но в этом же пространстве находятся и другие, готовые предложить что-то подобное. Именно в этом столкновении интересов рождается чудо координации, которое, несмотря на внешние сложности, приводит к оптимизации ресурсов и максимальному удовлетворению потребностей общества.
Экономика — это не просто набор цифр и графиков, а динамичная система, в которой каждый из нас играет свою роль. Главный вопрос, который стоит перед нами, заключается в том, как наилучшим образом объединить доступные ресурсы — труд, сырье и идеи — для достижения наивысшего уровня производства. Но здесь важно не только количество, а качество того, что мы производим. Это должно быть именно то, что нужно людям, а не просто то, что можно создать.
Цены становятся нашим компасом в этом сложном море выбора. Они отражают наши предпочтения и готовность платить за тот или иной продукт. Каждый раз, принимая решение о покупке или продаже, мы находимся на грани выбора: что нам важнее — пончик или новый телефон? Эта постоянная игра интересов и ресурсов формирует рынок и направляет предпринимателей к правильным решениям.
Когда мы наблюдаем за колебаниями спроса и предложения, становится очевидно, что конкуренция играет ключевую роль в создании эффективной системы. Фирмы, способные адаптироваться к изменяющимся предпочтениям потребителей, получают возможность процветать, в то время как те, кто игнорирует эти изменения, рискуют потерять свою долю рынка. В этом контексте "созидательное разрушение" становится неотъемлемой частью рыночного механизма: одни компании растут и развиваются, другие исчезают, но в итоге это приводит к более эффективному распределению ресурсов.
Критики рынка часто упрекают его в том, что он поощряет лишь личный интерес. Однако на самом деле именно через этот личный интерес происходит служение обществу. Честность и вежливость становятся важными факторами успеха — люди охотнее ведут дела с теми, кто зарекомендовал себя как надежный партнер. Таким образом, рынок не только создает возможности для индивидуального роста, но и способствует формированию здоровых отношений между участниками.
В конечном счете, конкуренция — это не просто борьба за выживание; это механизм, который позволяет нам находить оптимальные решения и создавать ценности. В этом непрерывном процессе взаимодействия мы все становимся частью большой экономической симфонии, где каждый аккорд важен для достижения гармонии.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
В мире, где каждый из нас стремится реализовать свои желания и амбиции, конкуренция становится двигателем прогресса и источником удивительных преобразований. Мы планируем продавать свои товары и услуги, но в этом же пространстве находятся и другие, готовые предложить что-то подобное. Именно в этом столкновении интересов рождается чудо координации, которое, несмотря на внешние сложности, приводит к оптимизации ресурсов и максимальному удовлетворению потребностей общества.
Экономика — это не просто набор цифр и графиков, а динамичная система, в которой каждый из нас играет свою роль. Главный вопрос, который стоит перед нами, заключается в том, как наилучшим образом объединить доступные ресурсы — труд, сырье и идеи — для достижения наивысшего уровня производства. Но здесь важно не только количество, а качество того, что мы производим. Это должно быть именно то, что нужно людям, а не просто то, что можно создать.
Цены становятся нашим компасом в этом сложном море выбора. Они отражают наши предпочтения и готовность платить за тот или иной продукт. Каждый раз, принимая решение о покупке или продаже, мы находимся на грани выбора: что нам важнее — пончик или новый телефон? Эта постоянная игра интересов и ресурсов формирует рынок и направляет предпринимателей к правильным решениям.
Когда мы наблюдаем за колебаниями спроса и предложения, становится очевидно, что конкуренция играет ключевую роль в создании эффективной системы. Фирмы, способные адаптироваться к изменяющимся предпочтениям потребителей, получают возможность процветать, в то время как те, кто игнорирует эти изменения, рискуют потерять свою долю рынка. В этом контексте "созидательное разрушение" становится неотъемлемой частью рыночного механизма: одни компании растут и развиваются, другие исчезают, но в итоге это приводит к более эффективному распределению ресурсов.
Критики рынка часто упрекают его в том, что он поощряет лишь личный интерес. Однако на самом деле именно через этот личный интерес происходит служение обществу. Честность и вежливость становятся важными факторами успеха — люди охотнее ведут дела с теми, кто зарекомендовал себя как надежный партнер. Таким образом, рынок не только создает возможности для индивидуального роста, но и способствует формированию здоровых отношений между участниками.
В конечном счете, конкуренция — это не просто борьба за выживание; это механизм, который позволяет нам находить оптимальные решения и создавать ценности. В этом непрерывном процессе взаимодействия мы все становимся частью большой экономической симфонии, где каждый аккорд важен для достижения гармонии.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Друзья!
Сегодня мы подготовили для вас разбор романа Владимира Сорокина "Норма". В своём творении автор затрагивает темы общественного контроля, коллективизма и подчинения индивида государственным устоям. Данный разбор акцентирует внимание на подавлении личной свободы, навязывании социальных "норм" и стирании индивидуальности ради абстрактного блага системы. С точки зрения либертарианства, книга становится иллюстрацией опасности тоталитаризма, где человек превращается в инструмент государства, утрачивая неотъемлемые права и автономию.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Сегодня мы подготовили для вас разбор романа Владимира Сорокина "Норма". В своём творении автор затрагивает темы общественного контроля, коллективизма и подчинения индивида государственным устоям. Данный разбор акцентирует внимание на подавлении личной свободы, навязывании социальных "норм" и стирании индивидуальности ради абстрактного блага системы. С точки зрения либертарианства, книга становится иллюстрацией опасности тоталитаризма, где человек превращается в инструмент государства, утрачивая неотъемлемые права и автономию.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Telegraph
Абсурдность государственных норм
На днях дочитал “Норму” Владимира Сорокина и остался в восторге. Давно книга не приносила мне такой спектр насыщенных и глубоких переживаний, от физической тошноты до гомерического хохота. Хоть дебютный роман Владимира Георгиевича и уступает нашумевшему “Дню…
Если вы не смогли присутствовать на лекции лично, теперь у вас есть возможность посмотреть её в записи.
https://youtu.be/w6uM9G7mHjs?si=Woz1Dn0bR2hxOsuZ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Федерализм и Либертарианство | Лекция Сергея Бойко в Омске 15.02.25
Лекция Сергея Бойко на тему «Федерализм с либертарианской точки зрения» в Омске от 15.02.2025
Телеграм-канал Омских Либертарианцев – https://yangx.top/lpro55
Либертарианцы Омска в соцсети X – https://x.com/LprOmskTweets?t=4fTywOV1c9DxUKRK779_FQ&s=09
Вступить…
Телеграм-канал Омских Либертарианцев – https://yangx.top/lpro55
Либертарианцы Омска в соцсети X – https://x.com/LprOmskTweets?t=4fTywOV1c9DxUKRK779_FQ&s=09
Вступить…
Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
Либертарианцы и борьба за права женщин | Дэвид Боаз
В честь Международного женского дня вспоминаем выдающихся мыслительниц, заложивших основы либертарианства. От Мэри Уоллстонкрафт до Айн Рэнд — эти женщины отстаивали свободу личности и равенство перед законом.
Читайте о том, как феминизм и либертарианство шли бок о бок, защищая право каждого человека быть хозяином своей жизни — в нашем переводе статьи Дэвида Боаза.
С 8 Марта! Пусть этот день напоминает вам о главном праве каждой женщины — быть свободной и выбирать свой путь.
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
В честь Международного женского дня вспоминаем выдающихся мыслительниц, заложивших основы либертарианства. От Мэри Уоллстонкрафт до Айн Рэнд — эти женщины отстаивали свободу личности и равенство перед законом.
Читайте о том, как феминизм и либертарианство шли бок о бок, защищая право каждого человека быть хозяином своей жизни — в нашем переводе статьи Дэвида Боаза.
С 8 Марта! Пусть этот день напоминает вам о главном праве каждой женщины — быть свободной и выбирать свой путь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Teletype
Либертарианцы и борьба за права женщин
О том, как феминизм и либертарианство шли бок о бок, защищая право каждого человека быть хозяином своей жизни
"1984" Джорджа Оруэлла - либертарианский ад.
Сибирский реднек | Член ЛПРО
Месяц назад дочитал, пожалуй, самую известную антиутопию в мире и самую продаваемую книгу в России в 2022 году (а в 2023 самую воруемую). Такою популярность можно объяснить тем, что люди знакомые с текстом видят множество параллелей между описываемым в романе миром и окружающей их действительностью. "О, это прям по Оруэллу"; "Что за Оруэлловщина" - озвучивая эти сходства они вызывают интерес к книге у новых читателей, те в свою очередь прочитав, тоже начинают подмечать эти сходства, привлекая еще больше людей. Книга таким образом незаслуженно получила ярлык "попсы".
Сходства действительно есть: всё более совершенствуются технологии массовой слежки, всюду происходит переписывание истории и коллективной памяти, вводится новояз (пресловутая СВО) - всё это нас окружает и мы даже к этому привыкли. Оруэлл описал идеал диктатуры, и по мере того как мы к этому идеалу будем приближается, медленно или быстро, сравнения с романом будут продолжать всплывать.
Для либертарианцев эта книга может служить ориентиром. Анти-маяком. Анти-компасом. Среди нас происходит множество споров по-поводу того, каким должно выглядит идеальное будущее. Самое классическое противостояние анкапов и минархистов уже стало довольно известно и людям вне нашего семейства. Сейчас это будущее для многих померкло. В такое время полезно помнить, что всегда может быть хуже. И ради того, чтобы не стало хуже стоит продолжать бороться. У нас всегда перед глазами может быть мир 1984, указывающий нам место куда мы придем, если опустим руки. Оруэлл описал либертарианский ад - такое место нам снится в кошмарах.
Многие задают вопрос, писал ли Оруэлл свой роман про СССР 30-40-х? Я отвечаю: да. Во время чтения в моем сознании много раз всплывали фрагменты из Архипилага ГУЛАГа Солженицына - это не случайно. Или все-таки про Третий рейх? Да, и про него. Про любое тоталитарное государство, ведь все они об одном и том же - о радикальном посягательстве на свободу человека, под каким бы фасадом оно не проводилось. Оруэлл прежде всего переживал за родную Британию, он видел тенденции происходящие в ней и оставил послание своим согражданам. Эти тенденции описывает Фридрих Хайек в "Дороге к рабству", книге, фрагменты из которой также вспоминались мне во время чтения романа. Возможно этим двум людям и удалось переломить эти тенденции.
В романе много внимания уделяется памяти. Оруэлл убедительно показывает, как память определяет кто мы есть, как разрушая память, можно уничтожить идентичность человека и его душу, превратив в винтик в системе, человека без прошлого, без будущего, без смысла, сделать его таким, каким представлен главный герой в начале и в конце романа. Тут тоже есть сходства с нашей реальностью. Исследователи всё больше интересуются тематикой нарративов, политики памяти. Одно из главных наступлений мировой тирании сейчас происходит на фронте школьных учебников истории.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
Сибирский реднек | Член ЛПРО
Месяц назад дочитал, пожалуй, самую известную антиутопию в мире и самую продаваемую книгу в России в 2022 году (а в 2023 самую воруемую). Такою популярность можно объяснить тем, что люди знакомые с текстом видят множество параллелей между описываемым в романе миром и окружающей их действительностью. "О, это прям по Оруэллу"; "Что за Оруэлловщина" - озвучивая эти сходства они вызывают интерес к книге у новых читателей, те в свою очередь прочитав, тоже начинают подмечать эти сходства, привлекая еще больше людей. Книга таким образом незаслуженно получила ярлык "попсы".
Сходства действительно есть: всё более совершенствуются технологии массовой слежки, всюду происходит переписывание истории и коллективной памяти, вводится новояз (пресловутая СВО) - всё это нас окружает и мы даже к этому привыкли. Оруэлл описал идеал диктатуры, и по мере того как мы к этому идеалу будем приближается, медленно или быстро, сравнения с романом будут продолжать всплывать.
Для либертарианцев эта книга может служить ориентиром. Анти-маяком. Анти-компасом. Среди нас происходит множество споров по-поводу того, каким должно выглядит идеальное будущее. Самое классическое противостояние анкапов и минархистов уже стало довольно известно и людям вне нашего семейства. Сейчас это будущее для многих померкло. В такое время полезно помнить, что всегда может быть хуже. И ради того, чтобы не стало хуже стоит продолжать бороться. У нас всегда перед глазами может быть мир 1984, указывающий нам место куда мы придем, если опустим руки. Оруэлл описал либертарианский ад - такое место нам снится в кошмарах.
Многие задают вопрос, писал ли Оруэлл свой роман про СССР 30-40-х? Я отвечаю: да. Во время чтения в моем сознании много раз всплывали фрагменты из Архипилага ГУЛАГа Солженицына - это не случайно. Или все-таки про Третий рейх? Да, и про него. Про любое тоталитарное государство, ведь все они об одном и том же - о радикальном посягательстве на свободу человека, под каким бы фасадом оно не проводилось. Оруэлл прежде всего переживал за родную Британию, он видел тенденции происходящие в ней и оставил послание своим согражданам. Эти тенденции описывает Фридрих Хайек в "Дороге к рабству", книге, фрагменты из которой также вспоминались мне во время чтения романа. Возможно этим двум людям и удалось переломить эти тенденции.
В романе много внимания уделяется памяти. Оруэлл убедительно показывает, как память определяет кто мы есть, как разрушая память, можно уничтожить идентичность человека и его душу, превратив в винтик в системе, человека без прошлого, без будущего, без смысла, сделать его таким, каким представлен главный герой в начале и в конце романа. Тут тоже есть сходства с нашей реальностью. Исследователи всё больше интересуются тематикой нарративов, политики памяти. Одно из главных наступлений мировой тирании сейчас происходит на фронте школьных учебников истории.
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат